| С открытием военных действий в Крыму он направляет благотворения в открывшийся тогда комитет – на военные издержки Крымской компании 1853–1856 годов. Иеромонаху Вениамину было поручено 25 августа 1854 года и исправление должности казначея этого комитета. По ходатайству святителя Филарета 17 апреля 1857 года за усердную службу отец Вениамин был награжден от Святейшего Синода наперсным крестом. ЕНИСЕЙСКИЙ СПАССКИЙ МОНАСТЫРЬ По указанию архиепископа Ярославского Нила (Исаковича), в это время присутствующего в Святейшем Синоде и знавшего отца Вениамина еще по службе в Иркутске, последний был назначен настоятелем енисейского Спасского монастыря. Митрополитом Московским Филаретом 5 мая 1857 года он был произведен в архимандрита этого монастыря. В знак своего внимания владыка благословил его из Чудской ризницы митрою и архимандричьим крестом. Архимандрит Вениамин прибыл в енисейский Спасский монастырь 7 августа 1857 года. В кратковременное свое управление монастырем он успел настолько приобрести любовь и расположение граждан города Енисейска, что при их участии монастырь во всех отношениях был приведен им в лучший порядок. При отце Вениамине и само число монастырской братии увеличилось прибытием многих ее членов из Москвы. 3 мая 1858 года архимандрит Вениамин был назначен и первоприсутствующим в Енисейском духовном правлении. В 1858 году отец Вениамин решился опять проситься в Москву – в связи с расстройством здоровья из-за тяжелого климата Енисейска. По словам докторов, в сыром и болотистом Енисейске при холодах, и особенно при резких ежедневных переходах из тепла в холод, при недостаточности в городе медицинских средств дальнейшее пребывание тут архимандрита Вениамина было нежелательно. Епископ Томский Парфений (Попов), к епархии которого тогда принадлежал Енисейск, 1 июня 1859 года писал архимандриту Вениамину: «Жаль, что Вы оставляете нас, и крайне жаль. Во все время пребывания Вашего в енисейском монастыре и управления им я совершенно успокоился, а теперь опять начались скорби. Но для меня утешительно будет то, если Господь за Ваши труды наградит Вас спокойствием и здоровьем и лучшим местом в благочестивой нашей столице. Приношу Вам искреннюю благодарность за все доброе, что Вы сделали для монастыря енисейского. Енисейск жалеет о Вас» . |
| vk fb tw ok @ g+ lj Новоиерусалимский монастырь Город Истра, Московская область. 11 октября 2009 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Спасский женский монастырь С. Костомарово, Воронежская область. 9 сентября 2011 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Поля Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Храм Николая Чудотворца Город Пушкино, Московская область 19 сентября 2009 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Ново-Соловецкая Марчуговская пустынь Село Фаустово Воскресенского района Московской области. 4 ноября 2011 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Николо-Радовицкий монастырь Село Радовицы Егорьевского района Московской области. 20 ноября 2010 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Иоанно-Предтеченский монастырь Г. Вязьма, Смоленская область. 22 октября 2011 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Николо-Улейминский монастырь С. Улейма, Ярославская область. 9 октября 2011 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Антониево-Сийский монастырь Холмогорский район. 21 октября 2012 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Свято-Казанский женский монастырь Село Колюпаново, Тульская область 29 сентября 2012 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Никольская часовня в Вершинино Каргополье. Село Вершинино, берег Кенозера. 21 октября 2012 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Церковь Покрова на Нерли Суздальский район, Владимирская область. 30 октября 2010 года. Фото: Михаил и Екатерина Рейтинг: 9 Голосов: 157 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Комментарии Срболюб 16 октября 2020, 07:05 Хвала за лепе ... Сергей 13 марта 2013, 18:48 Спасибо за красоту! Наталия 4 января 2013, 01:50 Спаси вас Господи за Красоту! Божьего вдохновения! Елена Никлаевна 8 декабря 2012, 14:33 Спасибо!Очень красивые фотографии. Михаил Крюков 7 декабря 2012, 16:31 Михаил и Екатерина! Огромное спасибо за доставленное удовольствие увидеть многие знакомые места в совершенно неожиданном ракурсе. Невольно возникают ассоциации с ничем не ограниченным полетом души. раз огромное спасибо! Храни вас Господь! |
| Мужская, в 1764 году упразднённая. Находилась в Белоезерском уезде от города Белоезерска в 50, от Новгорода в 500 вёрстах. Строения в ней были все деревянные, от которых осталась ныне одна только ЦЕРКОВЬ во имя Преображения Господня без приделов; при этой церкви находятся священнослужители и 46 дворов крестьян. Удобной церковной земли 33 десятины. Геннадиев Спасский или Спасогеннадиевский монастырь Ярославской Епархии 3 класса мужской. Находится в Любимском уезде близ Сурмского озера от устья Обноры реки, впадающей в Кострому около версты, на ровном болотистом и лесистом месте. Этот монастырь построен около 1529 года Преподобным Корнилием Комельским и учеником его Геннадием, по имени которого и обитель сия именуется. См. пространнее Пролог, Январь 23 и Май 19. Строения в монастыре сем ныне каменные следующие: 1) ЦЕРКОВЬ во имя Преображения Господня, первоначально построенная деревянная Пр. Геннадием; а потом вместо оной и доныне существующая каменная в то же наименование, построенная при Игумене Филарете с приделом Благовещения Божьей Матери. В приделе этой церкви почивают под спудом мощи Пр. Геннадия, при копании фундамента обретённые; кроме сего есть ещё ДВЕ ЦЕРКВИ, одна во имя Алексия человека Божия, а другая Пр. Сергия Радонежского, КЕЛЬИ и ОГРАДА. Из достопримечательных происшествий, случившихся или относящихся к монастырю сему, известно следующее: Пр. Геннадий, будучи в Москве, в доме боярина Романа Юрьевича и Ульяны Феодоровны Захарьиных дочери их Анастасии Романовне прорёк, что она будет Царица, что после и исполнилось через сочетание её браком с Царём Иоанном Васильевичем. До Штатов 1764 года было за монастырём сим 1.376 душ крестьян. Георгиевский Балаклаевский монастырь См. Балаклаевский Георгиевский. Георгиевский Белиловский См. Белиловский Георгиевский. Георгиевский Гороховский монастырь Мужской, упразднённый. Находился в Гороховском уезде и был приписным к Троицкой Сергиевой Лавре. Георгиевский Греческий монастырь Мужской на полуострове Крым, в 10 вёрстах от города Ахтиара (что прежде назывался Севастополь) и в 8 вёрстах далее к Балаклаве от развалин знаменитого в древности Херсонеса, основанного Ираклианами почти за 500 лет до Рождества Христова, и который столь славен был в те времена по Тавриде, что весь полуостров по оному Херсоническим назывался. |
| Добавить статью Спасо-Прилуцкий монастырь, 2 класса, в 15 верстах от города Вологды. Основан в 1371 году преподобным Дмитрием Прилуцким (см. 11 февраля). В 1612 году он подвергался разорению от татар; в 1619 году был опустошен литовцами. Спасский двухэтажный собор построен в 1542 году; возобновлен после пожара в 1817. В нижнем храме почивают под спудом святые мощи преподобного Дмитрия и преподобного Игнатия (см. 19 мая). В иконостасе Спасского храма находится чудотворный образ преподобного Дмитрия, написанный преподобным Дионисием Глушицким; он взят был великим Князем Иоанном III на время похода его под Казань и возвращен им, по украшении его богатым окладом, в 1503 году; ежегодно 3 июня в память сретения образа преподобного Дмитрия бывает из Вологодского собора в монастырь крестный ход. В монастыре хранятся: фелонь, деревянный костыль и вериги преподобного Дмитрия. В юго-восточной и северо-восточной башнях монастырской ограды до сих пор сохранились так называемые мешки или каменные столбы с узкими внутри их помещения, куда заключаемы были важнейшие преступники. При монастыре школа с приютом и странноприимный дом. Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году» 2-го класса (съ 1764 г.) необщежительный мужской монастырь въ Семенковской волости, въ 5 в. на С - В. отъ губ. гор. Вологды, при р. Вологде (при монастыре Монастырская платформа Московско-Ярославско-Архангельской жел. дор.). Основанъ въ конце XIV в. преп. Прилуцкимъ - другомъ преп. Радонежскаго и детей великаго князя Донского (+11 февраля 1392 г.). Въ 1613 г. монастырь былъ разоренъ татарами; въ 1618-19 г. разграбленъ литовцами, причемъ было сожжено более 200 чел.; въ 1811г. отъ неосторожности выгорела вся внутренность соборнаго храма. Въ 1812 г. въ монастыре в течение 3 месяцевъ сохранялись святыни, вывезенныя изъ Московскихъ соборовъ и монастырей. Храмовъ пять: 1) соборный двухъэтажный (построенъ въ 1537-1542 г. и перестроенъ после пожара 1811 года въ 1813-1817 г.): вверху во имя Всемилостиваго Спаса съ приделами: правымъ въ честь Господня и левымъ во имя св.князя Александра Невскаго; внизу (обновленъ въ 1885году) во имя преп. Прилуцкаго и въ князя Андреевича Углицкаго (+19 мая 1522 г. въ Вологде, въ темнице, после 32-летняго съ четырьмя приделами: правыми - во имя преп. Радонежскаго (обновленъ въ1892 г.) и въ честь Господня (устроенъ въ1786 г, и обновленъ 1886 г.), и левыми - во Господня (устроенъ въ 1788 г.; обновленъвъ 1886 и 1893 г.) и въ честь св. праведной Анны (устроенъ въ 1831 году; обновленъ въ 1886 и1893 гг.); |
| Помощник президента пообещал восстановить Тологский монастырь в Ярославле в 2018 году 21 августа, 2017. Новостная служба Будут восстановлены также кельи Свято-Введенского Толгского монастыря 21 августа. ПРАВМИР. Никольский храм и кельи Свято-Введенского Толгского монастыря в Ярославле будут восстановлены в 2018 году. Об этом сообщил помощник президента России Игорь Левитин во время торжеств, посвященных Дню Толгской иконы Божией матери и 30-летию возрождения первой в современной России женской обители, передает ТАСС. Левитин передал настоятельнице монастыря игуменье Варваре документ, свидетельствующий о завершении работ по восстановлению Спасских келий. Свято-Введенский Толгский женский монастырь относится к Ярославской епархии Русской православной церкви и расположен в Ярославле на левом берегу Волги. Мужской монастырь был основан в 1314 году епископом Ростовским Прохором на месте обретения им иконы Богородицы (Толгская икона), ставшей главной святыней обители. В 1928 году монастырь был закрыт, а в 1987 году передан Церкви и вновь открыт как первая возрожденная женская обитель. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 28 августа, 2023 3 сентября, 2022 30 августа, 2022 7 апреля, 2022 10 февраля, 2022 29 декабря, 2021 26 октября, 2021 7 октября, 2021 26 августа, 2021 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| До Штатов 1764 года были за монастырём сим 291 душа крестьян, и приписаны были к оному три пустыни: Дружинина Зосимо-Савватеевская, отстоявшая в 30 вёрстах, Печенская Спасская в 50 вёрстах и Бабозерская в 60 вёрстах. Маровская Крестовоздвиженская пустынь Мужская, упразднённая, Ярославской Епархии. Находилась близ села Зверева. В ней три ЦЕРКВИ каменные: 1) во имя Воздвижения креста Господня; 2) Успения Божьей Матери; 3) Архистратига Михаила. Масальский Боровенский монастырь См. Мосальский Бобровенский. Маткозерская или Спасоматкозерская пустынь Мужская, упразднённая, бывшая прежде в Вологодской, потом Олонецкой, и наконец, в Новгородской Епархии Вытегорского уезда, расстоянием от Новгорода 456, от Вытегры к северо-востоку 76 вёрст, построена в 7190/1681 году Строителем Иеромонахом Фавстом. В ней ныне ЦЕРКОВЬ одна во имя Спаса Нерукотворного образа без приделов. Церковной земли 33 десятины. До Духовных 1764 года Штатов было за пустыней сей только 4 души крестьян, из причётников праздно живущих. Махрищский монастырь Приписной к Сергиевой Лавре мужской. Находится во Владимирской Епархии в Александровском уезде, расстоянием от Лавры на восток в 30 вёрстах, а в 10 вёрстах от Александрова, на устье малой реки, именуемой Махрища (от которой и монастырь название своё получил Махрищский), под самым монастырём впадающей в реку Молочку. Основателем монастыря сего был Преподобный Стефан Махрищский Чудотворец, современник Преподобному Сергию, родом Киевлянин, принявший иноческий сан в Киево-Печерской Лавре. И так как тогда в Киеве чинимы были от Папистов православным гонения, то избегая сего, Преподобный Стефан пришёл в Москву и предстал Великому Князю Иоанну Иоанновичу, который приняв его благосклонно, часто с ним беседовал. Но Преподобный, убегая шума городского, испросил дозволения у Великого Князя построить монастырь в какой-нибудь пустыньке. Почему, получив от него потребное на устроение обители, вышел из Москвы и, проходя многие места, достиг, наконец, урочища, называемого Махрище. |
| Спасо-Яковлевский Димитриевский мужской монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Спасо-Яковлевский Димитриевский мужской монастырь был основан в 1389 г. святителем Иаковом, Ростовским епископом. Обитель расположена на юго-западной стороне города, на берегу озера Неро, вдоль которого раскинулся весь Ростов. Содержание История [ править править код ] История ростовского Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря насчитывает более 600 лет. На разных этапах своего существования он менял свой статус: с середины XVII в. — был приписан к Ростовскому архиерейскому дому; во второй половине XVIII в. — получил титул ставропигии и поступил в ведомство Святейшего Синода; с последней четверти XIX в. — служил резиденцией викарных архиереев Ярославо-Ростовской епархии; в настоящее время является обителью, возглавляемой ярославским владыкой. Название Яковлевского монастыря с течением времени также неоднократно изменялось. При основании он был назван Зачатиевским. Впоследствии за ним прочно закрепилось имя его основателя, св. Иакова, и на протяжении многих столетий монастырь назывался Яковлевским. В первой четверти XIX века, в память о присоединенной Спасо-Песоцкой обители и в знак уважения к святителю Димитрию Ростовскому , монастырь получил имя Спасо-Яковлевский Димитриев. Основан святителем Иаковом в 1389 году. Епископ Иаков скончался в 1392 г. и был погребен у северной стены Зачатиевского храма новой обители, «в церкви сей за левым крылосом». По прошествии времени у гроба святителя начали происходить чудотворные исцеления. Святитель Иаков был причислен к лику святых на Соборе 1569 г. Яковлевская обитель располагалась по соседству с мужским Спасо-Песоцким монастырем. Он был основан еще в XIII в. ростовской княгиней Марией (†1271), женой князя Василько Константиновича, погибшего 4 марта 1238 г. в битве с татарами на реке Сить. Княгиня Мария после смерти мужа правила Ростовским княжеством. С ее именем связано возобновление местного летописания. Княгиня Мария и ее младший сын Глеб были похоронены в соборе Спасского монастыря. |
| В торжествах в честь Толгской иконы Божией Матери примут участие байкеры Ярославль, 17 августа 2005 г . Толгский монастырь, 21 августа 2004 г. Фото сайта www.st-catherine.ru Ярославская епархия готовится торжественно отметить день явления Толгской иконы Божией Матери и основания Свято-Введенского Толгского монастыря. План торжественных мероприятий: 20 августа 14.00- Крестный ход от храма Илии Пророка до Спасского храма поселка Иваньково, далее переправа участников крестного хода по Волге в древнюю обитель 16.00 – Всенощное бдение в Свято-Введенском Толгском монастыре Толгский монастырь, 21 августа 2004 г. Фото сайта www.st-catherine.ru 21 августа – Толгин день 9.00 – Божественная литургия 12.00 – Крестный ход в кедровую рощу Трапеза паломников 13.00 – Крестный ход байкеров от стен Свято-Введенского монастыря в Ярославль Толгский монастырь, 21 августа 2004 г. Фото сайта www.st-catherine.ru По благословению архиепископа Ярославского и Ростовского во второй раз будет проходить крестный ход с байкерами. Возглавляет крестный ход на мотоциклах протоиерей Георгий Лапшин, сообщает пресс-служба Ярославской епархии. История возникновения обители чудесным образом освящается явлением иконы Толгской Божией Матери, которое произошло в 1314 году при епископе Трифоне и в правление благоверного князя Давида Феодоровича. Много чудесных событий и явлений почти за семь столетий происходило перед чудотворным образом и в самом монастыре. Перед образом Толгской иконы Божией Матери молился и получил исцеление Иоанн Грозный, став ктитором монастыря. Его подарок монастырю стали величественные кедры. Кедровая роща в обители существует и по сей день, считается священной. Все русские цари прибывали в древнюю обитель на богомолье. Толгский монастырь, 21 августа 2004 г. Фото сайта www.st-catherine.ru В настоящее время Свято-Введенский Толгский женский монастырь первым был передан Русской Православной Церкви. За 17 лет восстановлен из руин подвигом и трудами матери – настоятельницы игуменьи Варвары и сестер. Сейчас в монастыре около 130 насельниц, обширное подворье. Сестры многое делают своими руками: занимаются резьбой по дереву, пишут иконы, шьют, вышивают золотом, работают в библиотеке, водят экскурсии и т.д. Два года назад в обитель из ярославского художественного музея была возвращена главная святыня – икона Толгской Божией Матери, которая на протяжение этого времени пребывает в монастыре, где присутствуют все необходимые нормы в плане охраны и сохранения Святыни. Ежегодно обитель посещают несколько тысяч паломников. Особенно много их собирается в стенах монастыря в сам день основания обители – в Толгин день. В этот день вся Православная Русь чтит память явления иконы Царицы Небесной. 17 августа 2005 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Осада сказалась на этих самых стенах: в 1621-1646 г.г. их перестраивали, значительно укрупнив и упрочив - в расчёте на новые покушения. Тогда же возводят Богородицкую, Глухую, Угличскую, Михайловскую каменные башни, Водяные ворота. К завершению XVII в. общая длина монастырских стен составляет 820 метров при высоте в 10,5 метра и толщине до 3 метров! Кроме того, стены хорошо вооружены: 15 крупными и 17 малыми пищалями, 97 карабинами, 14 бочками с порохом. В эту пору монастырь - один из крупнейших землевладельцев Ярославля. По дороге в Углич вырастают его слободы - Богоявленская, Спасская и прочие, общим числом более 300 дворов. В 1747 г. в нём в числе первых в государстве открывается славяно-латинская семинария. По прошествии только 30 лет в ней обучаются уже 300 воспитанников. Сегодня это корпус естественно-географического факультета ЯГПУ. В конце XVIII в. монастырь преобразуют в Ярославский архиерейский дом, что немедленно отзывается новым строительством и расширением: монастырь прирастает Семинарским корпусом, Церковью ярославских чудотворцев Фёдора (Чёрного), Константина и Давида, Смоленской часовней, ризницей. При советской власти монастырь как явление уникальное по разным мерилам сносить даже не планировали, напротив. Первая реставрация памятника проходит в 1918-1923 г.г., вторая - в 1957-1958 г.г. Сегодня монастырский комплекс включает Собор Спаса Преображения; церкви - Воскресения Христова, Печёрской иконы Богородицы, ярославских чудотворцев Фёдора, Давида, Константина; корпуса - Келейный постройки XVII в., постройки XVII-XIX в.в. Семинарский и хозяйственные; монастырскую звонницу; Святые и Водяные ворота; Трапезную; часовню Трофима; башни - Богородскую, Угличскую, Михайловскую, Юго-западную; покои настоятелей и другие строения. Памятник-стела «Клятва князя Пожарского» Этот оригинальный монумент имеет вид зиждущейся на ступенчатом подножии из беломраморных плит увенчанной Святым Крестом гранитной арочной стелы. Он был воздвигнут в 2010 году на территории, занимаемой историко-архитектурным музеем-заповедником, в ознаменование тысячелетнего юбилея города. Памятник получил наименование «Клятва князя Пожарского», по аналогии с названием заложенного в его основу одноименного мозаичного панно работы Народного художника Российской Федерации В.И. Нестеренко. Выше панно, под сводом арки, на позолоченном медальоне изображен герб Ярославля. Увенчана стела крестом. |
| Архив Пн Ростовский Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь 4 октября 2009 г. 12:00 История ростовского Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря насчитывает более 600 лет. На разных этапах своего существования он менял свой статус: с середины XVII в. — был приписан к Ростовскому архиерейскому дому; во второй половине XVIII в. — получил титул ставропигии и поступил в ведомство Святейшего Синода; с последней четверти XIX в. — служил резиденцией викарных архиереев Ярославо-Ростовской епархии; в настоящее время является обителью, возглавляемой ярославским владыкой. Название Яковлевского монастыря с течением времени также неоднократно изменялось. При основании он был назван Зачатиевским. Впоследствии за ним прочно закрепилось имя его основателя, св. Иакова, и на протяжении многих столетий монастырь назывался Яковлевским. В первой четверти XIX века, в память о присоединенной Спасо-Песоцкой обители и в знак уважения к святителю Димитрию Ростовскому, монастырь получил имя Спасо-Яковлевский Димитриев. Основан свт. Иаковом в 1389 году. Епископ Иаков скончался в 1392 г. и был погребен у северной стены Зачатиевского храма новой обители, «в церкви сей за левым крылосом». По прошествии времени у гроба святителя начали происходить чудотворные исцеления. Свт. Иаков был причислен к лику святых на Соборе 1569 г. Яковлевская обитель располагалась по соседству с мужским Спасо-Песоцким монастырем. Он был основан еще в XIII в. ростовской княгиней Марией (†1271), женой князя Василько Константиновича, погибшего 4 марта 1238 г. в битве с татарами на реке Сить. Княгиня Мария после смерти мужа правила Ростовским княжеством. С ее именем связано возобновление местного летописания. Княгиня Мария и ее младший сын Глеб были похоронены в соборе Спасского монастыря. Почти четыре столетия Яковлевская и Спасо-Песоцкая обители стояли рядом. Во второй половине XVIII в. эти два монастыря составили единое целое, причем более древний и богатый Спасский был присоединен к Яковлевскому. В начале XVII в. Яковлевский монастырь наделяется землей: в 1624 г. царь Михаил Федорович жалует игумена Павла с братией вотчинами в Порецком стане Ростовского уезда и рыбной ловлей на реке Вексе. На протяжении XVII столетия земельная собственность монастыря растет, ростовские писцовые книги фиксируют в составе его вотчины 18 пустошей, в которых насчитывалось 34 дворовых места. На эти владения в 1679 г. монастырю была дана жалованная грамота царя Федора Алексеевича. |
|
|
