| Армия мушиного короля Я рад за Патриарха. Очень больно смотреть на шабаш существ, всю жизнь кормящихся хихоньками да хаханьками, но все равно я рад. Был бы Святейший чеховским «человеком в футляре», не носили бы его имя в зубах, родных и вставленных, пересмешники. Но раз дело делается и Корабль плывет, то значит, ползающий на чреве персонаж всемирной истории недоволен. Громче всех и раньше всех клич «Акела промахнулся!» кричал шакал. А кто еще? Пока главный враг точит когти, шакал кричит и изображает веселье. Он кричит по прямому приказу, а иногда – по личной шакальей инициативе. Так в мультфильме. Пересмотрите. А мультфильм – про жизнь. Нам всем, христианам, тоже повезло. Своеобразно, но повезло. Мы раньше только в книжках читали про всякие кампании и акции безбожников да в черно-белом рваном изображении видели, как служит «безбожный молебен» тюлень в камилавке в Московском цирке, как ездит по улицам столицы разрисованный Маяковским «безбожный трамвай». Мы, было, думали, что это – «преданья старины глубокой». Ан нет. Жив курилка. И мало того, что жив. Руки у него чешутся, зане он «давненько не брал в руки шашек». Ну что ж. Тютчев называл блаженными тех, кто посетил сей мир в его минуты роковые. Видно, блаженны и мы, вновь понимая, что борьба не то что не окончена, а и не думала прекращаться. Есть люди-львы. С ними воевать не зазорно, и им проигрывать не стыдно. Но есть мелочь, подобная сибирской мошк е . С ней невозможно воевать, и перед ней позорно капитулировать. Мошк а , комары – главный враг Церкви в будущем. Это то самое «восстание масс», о котором писал Ортега-и-Гассет. Обмельчавший человек, сплотившийся в миллионную жужжащую массу – идеальное войско для кукловодов будущего и настоящего. Знаний нет, ум – в седалище, претензий – масса, и таких, как ты, – прорва. Это ли не повод для того, чтобы поднять «волну» не только на трибуне стадиона, но и в жизни? Дьявол – король ничтожеств. Он – король мух, Вельзевул. Мухи – его рядовые. Не пчелы, собирающие в шестигранные соты сладкий плод, и не трудолюбивые муравьи, кропотливо несущие груз, превосходящий их собственный вес. Мухи. Любительницы дерьма, знатоки вкусовых особенностей одних и других его видов – вот армия мушиного короля. Что ж, спасибо Господу, показывающему нам правду Свою не только на страницах книг, но и на экранах телевизоров. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 33 голоса: 4.0 из 5) Книга джунглей Братья Маугли В Сионийских горах наступил очень жаркий вечер. Отец Волк проснулся после дневного отдыха, зевнул, почесался и одну за другой вытянул свои передние лапы, чтобы прогнать из них остаток тяжести. Волчица Мать лежала, прикрыв своей большой серой мордой четверых барахтавшихся, повизгивавших волчат, а в отверстие их пещеры светила луна. — Огур!.. — сказал Отец Волк. — Пора мне идти на охоту. И он уже готовился пуститься по откосу горы, когда маленькая тень с пушистым хвостом показалась подле входа в пещеру и жалобно провизжала: — Пусть тебе сопутствует удача, о вождь волков, пусть судьба даст твоим благородным детям сильные, белые зубы; пусть счастье улыбается им. И да не забывают они голодных! Говорил шакал Табаки, лизоблюд. Волки Индии презирали Табаки за то, что он всем причинял неприятности, сплетничал и поедал тряпьё и лоскутья кожи на сельских свалках мусора. Вместе с тем, в джунглях боялись его, потому что шакалы способны сходить с ума, а в таком состоянии они забывают всякий страх, бегают по лесам и кусают всех, кого встречают. Когда маленький шакал сходит с ума, даже тигр прячется от него. Ведь для дикого создания безумие величайший позор! Мы называем эту болезнь водобоязнью, в джунглях же её считают дивани — безумием. — Войди же и посмотри, — сухо сказал ему Волк, — только в пещере нет ничего съедобного. — Для волка — нет, — ответил Табаки, — но для такого скромного создания, как я, даже обглоданная кость — великолепный пир. Что такое мы, Джидур лог — племя шакалов, — чтобы выбирать и пробовать? Мелкими шажками он вбежал в самую глубь пещеры, отыскал там оленью кость с остатками мяса, присел и принялся с наслаждением её грызть. — Прими великую благодарность за прекрасное угощение, — сказал он, облизываясь. — Какие красавцы, благородные дети! Какие у них большие глаза! А ещё такие юные. Впрочем, что я? Мне следовало помнить, что королевские дети с первого дня своей жизни — взрослые. |
| Глава 4 1–21. Находясь в бедственном положении и ожидая смерти, Товит вспоминает о деньгах, отданных на сохранение Гаваилу (I:14), сообщает об этом Товии и при этом преподает ему ряд нравоучительных наставлений о почтительности к матери (ст. 3–4), о страхе Божьем и благочестии (5–6), о благотворительности и милостыне (7–11), о чистоте и целомудрии (12–13), о справедливости и честности, благожелательности и щедрости (14–17), о скромности, благоразумии, преданности воле Божией (18–19). Тов.4:1 В тот день вспомнил Товит о серебре, которое отдал на сохранение Гаваилу в Рагах Мидийских, Тов.4:2 и сказал сам себе: я просил смерти; что же не позову сына моего Товии, чтобы объявить ему об этом, пока я не умер? 1–2 . Вместо денег в книге Товита всюду говорится о серебре, αργριον (IV:1; V:2–3; IX:2; X:2; XII:3), подобно тому, как и в клинописных документах, деньги нередко называются серебром: это объясняется отсутствием в Ассиро-Вавилонии чеканенных монет до персидского владычества; вместо монет употреблялись куски или слитки металла, относительная ценность которых определялась по весу; поэтому в ассиро-вавилонских документах делового характера часто встречается выражение «отвесили» столько-то денег, подобно как и у древних евреев, у которых чеканка монет явилась лишь после вавилонского плена, в приложении к деньгам – слиткам или пластинкам – обычно прилагался термин «весить, взвесить, отвесить» (евр. schaqal (шакал), Быт. 23:16 ; Ис. 44:6 ; Иер. 32:10 . См. Толков. Библ. т. I). 10 талантов серебра, помещенных Товитом у Гаваила (ст. гл. I), представляли значительную тяжесть – свыше 25 пудов, – почему Гаваил, возвращая мешки с серебром Товиту (IX:2), уложил их на двух верблюдов, – и стоимость этого серебра простиралась, на наши деньги, до 23 000 руб. с лишком (см. у проф. Дроздова, стр. 490–491). Тов.4:3 И, призвав его, сказал: сын мой! когда я умру, похорони меня и не покидай матери своей; почитай ее во все дни жизни твоей, делай угодное ей и не причиняй ей огорчения. Тов.4:4 Помни, сын мой, что она много имела скорбей из-за тебя еще во время чревоношения. Когда она умрет, похорони ее подле меня в одном гробе. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 84 голоса: 3.3 из 5) Оглавление 24 Но праздник есть праздник, согласились — терпи. Да к тому же, когда братья вернулись, когда увидели свою Регину Петровну, которая принарядилась, платье надела и — никакого внимания лысому Демьяну, а смотрела только на Сашку с Колькой, они так и поняли: замуж? За этого? Да ни за что на свете! Пусть трижды умелый! Покрутится, покрутится, да и уберется домой, как последний шакал! А Кузьменыши тут, при ней останутся. Из-за переживаний не сразу разглядели Кузьменыши, какой стол им приготовили. Вот это был стол! Если бы всю заначку их выложить, до единой баночки, все равно не было бы такой красоты, какую они увидели на том столе. В мисочках, а то и прямо на лопушках — небось Регина Петровна со своими мужичками придумала — красовались на столе, застеленном белой простыней, всяческие небывалые продукты. Тут были румяные лепешки из кукурузы, нежное, в крупинках соли, сало, украшенное колечками лука, колбаса из консервной банки, нарезанная тонкими пластинками, розоватыми на срезе, соленые огурцы с прилипшим укропом, помидоры, чеснок и ломти их любимой дылды. Ломти были хорошо пропечены, с угольками на боках и выступившим вязким медом. А еще на столе лежали кусочки сахара, сверкающего гранями, как гора Казбек. А еще отдельной россыпью подушечки кофейные, а еще стоял джем. А еще: пирог. Вот о пироге надо бы сказать отдельно. Это был круглый, многослойный, а потому высокий пирог, еще теплый, как говорят, — он дышал! Верх пирога был украшен сливами и кусочками яблок по кругу, а в центре белым молочным кремом было выведено крупно: «КОЛЯ, САША, 17.10.44 г. УРА!” В этот пирог, будто свечечки, были воткнуты одиннадцать золотых камышинок. Наверное, это не все, что успели схватить взглядом ребята, а им уже предложили садиться — первыми! — за такой волшебный, неправдоподобный стол. Они вдруг оробели! Никогда не терялись они при виде жратвы, знали, раз лежит, надо хавать. Попросту — жрать. Потом не будет. А тут уставились и не знали, как подступиться. |
| Разделы портала «Азбука веры» Оглавление Умный человек — это человек очистившийся Оттачивая свой ум не в божественном, а в лукавстве, человек предает себя диаволу. Но тогда лучше бы ему было и вовсе лишиться рассудка, чтобы в День Судный иметь смягчающие вину обстоятельства. — Геронда, простота отличается от лукавства? — Да, как лисица отличается от шакала. Шакал, захотев что-то утащить, смело идет и берет то, что хочется. Лисица же постарается получить желаемое с помощью хитрости. — А может ли, Геронда, человек считать лукавство остротой ума? — Да, может, но, всмотревшись в себя — он поймет, что есть лукавство и что — острота ума. Ведь таблица распознания у него есть. Каковы дарования Духа Святаго? Любовь, радость, мир и подобное этому 1 . Есть ли в нем что-нибудь из этих дарований? Не имея в себе названных признаков, человек будет иметь в себе нечто сатанинское, отличительные признаки тангалашки. Умный человек — это человек очистившийся, освободившийся от страстей. Действительно умен тот, кто освятил и свой ум. Если не освятится ум, то от его остроты нет никакого проку. Вон, журналисты, политики — они ведь люди умные, но многие из них, не имея освященного ума, вместе с умными вещами говорят глупости. Страшные глупости морозят они от большого ума! Если сам человек не извлечет пользы из своего ума, то его умом воспользуется диавол. Если человек не воспользуется остротой своего ума для доброго, то диавол будет использовать ее для злого. — Значит, не использовав остроты своего ума для доброго, человек дает тем самым права диаволу? — Если человек не использовал свой острый ум для добрых дел, то права диаволу даются сами собой. Не работая духовно, человек извращает добро. И зло делает тогда не диавол, а сам человек. Например, кто-то умен, но умом своим не работает, лентяйничает. Но раз он не работает головой, то что толку в том, что она умна? — А может ли обладать способностью к правильному суждению человек умный, но имеющий страсти? — Прежде всего, ему надо быть внимательным в том, чтобы не доверять собственному рассудку. Доверяя собственному рассудку, человек духовный впадает в прелесть, а человек мирской — сходит с ума. Не надо верить своему помыслу. Надо спрашивать и советоваться, надо освятить свой ум. И вообще человек должен освящать все, что у него есть. Освятившийся острый ум способствует стяжанию рассуждения. У человека умного, но не освятившегося, духовного рассуждения не будет. А человек наивный от природы может какого-нибудь прельщенного принять за святого, а чье-то женоподобное сюсюканье принять за благоговение. В то время как очистившийся умный человек становится весьма рассудительным. |
| И тогда мы подняли свои пророссийские флаги. И стоять до Победы Святой дали людям Донбасса обет. Что крадешься, как тать, как шакал, как продажный Иуда? Почему убиваешь, что хуже, мечтаешь убить? Неужели не видишь, как в свет совершается чудо - Мы из пепла восстав, продолжаем по-русски любить. За Русь Святую! (Всевеликому войску Донскому) За Русь Святую, в ряд един с надеждой Встают, встают несметные полки! И в том нет личного, в Любви безбрежной Взрастают к новой Жизни колоски! В них нет ни Эллина, ни Иудея, Как заповедано, - во всём Господь! И тем богата русская идея, Что в ней зачат любви духовный плод. Дай Бог терпенья нам с тобой дождаться, И колоскам от вихря не сломаться, В ветрах такой назойливой войны... И наши песни запоют сыны. И Спас придёт на зов, разбудит память, И сын заблудший вспомнит Отчий дом, И утром ранним старенькая мама Встречать его отправится на Дон. Они обнимутся, глазам не веря, Что натворила глупая вражда, Не сосчитать сыновние потери, Не возместить ущерба никогда. И слёзы покаяния в прозренье Прольются Всепрощённым Воскресеньем, И унесёт их вдаль, как страшный сон, Наш русский Иордан - великий Дон. Светлана Тишкина Писатель, поэт, драматург, журналист. Председатель Православного литературного объединения " Свете Тихий " . Член Межрегионального союза писателей, МСПС (МСП) и СП ЛНР. Родилась 15.02.1963 г. в г. Энгельс Ростовской области в семье военного. С 1975 года проживает в г. Луганске. Корреспондент газет «Православие Луганщины» и « XXI век» в ЛНР. Издано: два поэтических сборника «Народом можно пренебречь?» и «Как начинается весна?», роман «Ольга», повесть для семейного чтения «МИРАЖИ на дорогах + детские ШАЛОСТИ», исторически-публицистическая книга «Тайны Александровска». Ее стихи можно встретить во многих коллективных сборниках и альманахах. В творческом багаже имеются: роман «Красноречивое молчание», пьеса о В.И. Дале «Напутное на все времена», пьеса в стихах «Совесть нашего времени», повесть о детях войны «Гутенька», поэтические сборники «До и после», «Рождение Новороссии» и многое другое. |
| Смех, свадьбы и борьба за выживание глазами фотографов Красота субъективна. Красота в глазах смотрящего. Но эти фотографии, возможно, покажутся красивыми и вдохновляющими многим людям. Конкурс Sienna International Photo Awards подвел итоги 2021 года. Публикуем некоторые работы, которые стали победителями. Горную тропу посреди леса освещают множество светлячков. Это придает пейзажу сказочную атмосферу. Биолюминесценция является частью брачного ритуала этих насекомых. К сожалению, загрязнение лесов препятствует размножению светлячков, и все труднее увидеть шоу, подобное этому. Фото: Shirley Wung Камеру-ловушку поместили внутри большой туши овцебыка. Стая из десяти волков приходила кормиться тушей больше месяца. Фото: Ronan Donovan Три гиены, шакал и два слона пережидают песчаную бурю жарким влажным вечером. Гиены охлаждаются в прохладной воде и избавляются от паразитов. Сезон засухи закончился, а сезон дождей приближается. Он несет с собой облегчение для всех животных в национальном парке Чобе (Ботсвана). Фото: Johannes Lochner За последние годы в Иране было построено 1,5 миллиона единиц жилья, чтобы остановить миграцию в более крупные города. В городах дорожное движение становится все интенсивнее, воздух все больше загрязняется, а стоимость жилья растет. Эти общины были построены в засушливых, почти пустынных местностях. Но часто без учета дорожной инфраструктуры. Фото: Manolo Espaliú Мунзир потерял правую ногу, когда шел через базар в Идлибе, Сирия, — на город была сброшена бомба. Его сын Мустафа родился без нижних и верхних конечностей из-за синдрома тетраамелии. Он возник у мальчика из-за того, что его мать Зейнам во время беременности была вынуждена принять сильные лекарства — во время войны в Сирии она отравилась нервно-паралитическим газом. Мустафе в будущем потребуются специальные протезы, но их, к сожалению, пока нет в Турции. Фото: Mehmet Aslan «Это мои джунгли!» Дикий слон нападает на джип, полный людей. Мы должны уважать природу и больше заботиться о ней, но также избегать ненужных и безрассудных рисков. Фото: Sergey Savvi Молодая невеста готовится к свадьбе на улице цыганского гетто в Столипиново (Болгария). |
| Toggle main menu visibility Вы используете устаревший браузер. Этот и другие сайты могут отображаться в нём некорректно. Вам необходимо обновить браузер или попробовать использовать другой . На облаке белом коала летела... На облаке белом коала летела, Летела и пела, и смело глядела На землю с бушующими океанами, Лесами, горами, поляны с тюльпанами. О, эта коала видала немало! На корабле шар земной огибала, В шторме бывала 12 баллов! Была в Гватемале,– спасала шакала,– Бедняга по грудь провалился в болото! Хоть трижды шакал, а тонуть неохота! Пришли его благодарные мама и папа,– Трясли ей растроганно, с нежностью лапу. Потом у Непала дельфинов спасала Когда на рассвете их крупная стая В рыболовецкие сети случайно попала. Атланты Эрмитажа ей помогали дважды! Впервые это было, когда она ловила Заплывшего в океан и рыдавшего Крокодила. Он выплыл беззаботно из родного Нила, Потом его течением сносило, сносило, (А он плыл на спинке и Звездами любовался) И не заметил, бедняжка, как оказался Сначала в Средиземном море (о, горе!), Потом – вообще в океанском просторе! И хорошо, хоть на остров попал нечаянно,– Рыдал на нем, бедный, и плакал отчаянно О крокодилице – любимой и милой, Об обожаемых ребятках,– незабываемых крокодилятках, А заодно и о всем роде крокодильем! Тогда атланты посадили его в пирогу (Дали с собой фиников в дорогу) И попросили знакомого осьминога Отбуксировать его немного До парохода, куда его капитан посадил, А пароход уж до Нила доплыл! Еще эрмитажные наши атланты Явили дружбу свою и таланты Когда бабкоежка вконец одичала,– Залезла на пальму и громко кричала. Залезть-то залезла, а слезть не получалось! Так бы она там навечно осталась, Если б один наш прекрасный атлант, – Добрейшей души симпатяга-гигант Не забрался бы к ней и на ручки б не взял. В макушку б ягусеньку не целовал! Она же, увидев такое великодушие, Помчалась к ручью и вымыла уши в нем. И в то же мгновенье преобразилась, Красавицей стала, что и не снилось! Красавицей, рукодельницей, песенницей! Улыбка на ее когда-то хмуром лице Как солнце полуденное засияла! Но этого ей показалось мало! Она всем атлантам и нашей коале По шапочке зимней и теплой связала. В общем жизнь у нее началась необычная, – Явился к ней царевич симпатичный, На кораблик летучий ее пригласил. Рукою они с него помахали И поцелуйчики нежно друзьям разослали. Кораблик поднял все свои паруса И умчались счастливые под небеса! Коала с друзьями (у ней их немало) Много прекрасных дел совершала Когда она со своею подружкой и мамой Девочкой Машей в больнице лежала. А после больницы навестили крокодилицу С любимым супругом и крокодилятками, У бабкоежки погостили немножко, С дельфинами плавали в океане, С шакалами в гости пошли к обезьяне. Теперь, когда Маша в школу ходит Коала в портфеле ее обитает, Но в это же время на облаке белом Они над Землею по небу летают. Комментарии Нет комментариев для отображения |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 2 голоса: 5.0 из 5) Прослушать стихотворение 3:28 Господь мне говорит: «Довольно Я смотрел, Как над свободою глумились лицемеры, Как человек ярмо позорное терпел: Не от вина, не от сикеры — Он от страданий опьянел. Князья народу говорили: «Пади пред нами ниц!» и он лежал в пыли, Они, смеясь, ему на шею наступили, И по хребту его властители прошли. Но Я приду, Я покараю Того, кто слабого гнетет. Князья Ваала, как помет, Я ваши трупы разбросаю! Вы все передо Мной рассеетесь, как прах. Что для Меня ваш скиптр надменный! Вы – капля из ведра, пылинка на весах У Повелителя вселенной! Земля о мщенье вопиет. И ни корона, ни порфира — Ничто от казни не спасет, Когда тяжелая секира На корень дерева падет. О, скоро Я войду, войду в мое точило, Чтоб гроздья спелые ногами растоптать, И в ярости князей и сильных попирать, Чтоб кровь их алая Мне ризы омочила, Я царства разобью, как глиняный сосуд, И пышные дворцы крапивой порастут. И поселится змей в покинутых чертогах, Там будет выть шакал и страус яйца класть, И вырастет ковыль на мраморных порогах: Так пред лицом Моим падет земная власть! Утешься, Мой народ, Мой первенец любимый, Как мать свое, дитя не может разлюбить, Тебя, измученный, гонимый, Я не могу покинуть и забыть. Я внял смиренному моленью, Я вас от огненных лучей Покрою скинией Моей, Покрою сладостною тенью. Мое святилище – не в дальних небесах, А здесь – в душе твоей, скорбями удрученной, И одинокой, и смущенной, В смиренных и простых, но любящих сердцах. Как нежная голубка осеняет Неоперившихся птенцов, Моя десница покрывает Больных, и нищих, и рабов. Она спасет их от ненастья И напитает от сосцов Неиссякаемого счастья. Мир, мир Моей земле!.. Кропите, небеса, Отраду тихую весеннего покоя. Я к вам сойду, как дождь, как светлая роса Среди полуденного зноя». 1887 Рекомендуем Самое популярное Библиотека св. отцов и церковных писателей Популярное: Сейчас в разделе 1413 чел. Всего просмотров 66 млн. Всего записей 2583 Подписка на рассылку поделиться: ©2024 Художественная литература к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 6 голосов: 4.0 из 5) Оглавление Слон В апреле Таня с мамой пошли в зоопарк. В пруду плавали дикие гуси, лебеди. А одна утка – мандаринка, жёлтая, как мандариновая корочка, – подошла к решётке и закрякала. Она просила у Тани кусочек хлеба. В другой клетке бегал шакал. Он линял, и рыжая шерсть на нём висела клочьями. Шакал был похож на простую дворняжку и немножко на лисицу. Больше всего Тане понравились лохматые яки. Шерсть у них волочилась по земле, как щётка; на спине горб, жуют сено и смотрят на всех сердито. В соседней клетке павлин распустил свой хвост. Какой-то мальчик просунул руку и хотел вырвать у павлина из хвоста перо. Павлин закричал, сложил хвост и убежал к себе в домик. Все засмеялись, а один старичок сказал мальчику: – Если каждый будет у павлина перья рвать… В клетке, где живут бобры, никого не было. Таня долго стояла, ждала, может, бобёр из норы вылезет, но так и не дождалась. Бобры днём не вылезают. А в одной клетке было совсем темно. Таня думала, что там никого нет, присмотрелась – в темноте горят два жёлтых глаза. Это был филин. Таня испугалась, и они с мамой поскорей пошли к слону. Слон жил в большом доме со ступеньками, внутри было жарко, темно и пахло, как в сарае, где живут коровы. Слон обедал. Сторож навалил ему целую копну сена и принёс ведро моркови. Слон осторожно понюхал хоботом морковку и отправил её в пасть. Сначала он съел всю морковь, а потом принялся за сено. Сторож стал выметать остатки сена, а слон прижимал его к стене. Он у него просил моркови. – Ну, ну, не балуй! – закричал сторож и ударил слона метлой. Слон свернул хобот и отошёл. Таня возвращалась с мамой домой. – Почему слона не выпускают в садик? Ему хочется на солнышке погулять. – Слон старый, а в саду холодные лужи. Он промочит ноги и простудится, – сказала мама. – А как же яки? – Яки живут высоко в снежных горах, они привыкли к холоду. А слон родился в Индии, где всегда тепло. Таня каждое утро подходила к окну и смотрела: есть ли ещё на дворе лужи. И однажды в мае, когда распустились на чёрных деревьях зелёные листочки, земля подсохла и во двор прилетела бабочка-крапивница, Таня закричала: – Мама, мама, слон уже гуляет! Рекомендуем Самое популярное Библиотека св. отцов и церковных писателей Популярное: Сейчас в разделе 1383 чел. Всего просмотров 66 млн. Всего записей 2583 Подписка на рассылку поделиться: ©2024 Художественная литература к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
|
|
