| Ряд значимых решений, по словам В.Р. Легойды, был принят Синодом и в отношении Высшего общецерковного суда , первый председатель которого, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор , почил о Господе 8 августа 2020 года. В частности, было постановлено до избрания председателя Высшего общецерковного суда Архиерейским Собором назначить временно исполняющим эту должность митрополита Курского и Рыльского Германа . Далее, с целью сохранения непрерывности деятельности Высшего общецерковного суда в условиях, когда члены Высшего общецерковного суда из Украины и Белоруссии не могут прибыть на его заседания по причине противоэпидемических ограничений, было решено назначить в нынешних исключительных обстоятельствах временно исполняющих обязанности членов Высшего общецерковного суда митрополита Томского и Асиновского Ростислава и архиепископа Каширского Феогноста . Митрополиту Ростиславу и архиепископу Феогносту было постановлено замещать в этом порядке отсутствующих членов Высшего общецерковного суда в период до снятия ограничений по пересечению границы между Россией и упомянутыми выше странами. «Согласно действующему порядку, Священный Синод утвердил журналы Синода Белорусского экзархата и Синода Митрополичьего округа в Республике Казахстан », — сказал глава Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. «Отдельным блоком был принят ряд кадровых решений, касающихся епископов Русской Православной Церкви», — сообщил В.Р. Легойда. Члены Священного Синода Русской Православной Церкви утвердили ряд решений, связанных с замещением вдовствующих кафедр, назначением викарных епископов и почислением архиереев на покой. Заслушав прошение Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла об освобождении его от должности Патриаршего экзарха всея Беларуси, члены Священного Синода приняли решение назначить владыку митрополитом Екатеринодарским и Кубанским, главой Кубанской митрополии , выразив Преосвященному Павлу благодарность за понесенные труды. Патриаршим экзархом всея Беларуси, митрополитом Минским и Заславским Священный Синод решил назначить Преосвященного епископа Борисовского и Марьингорского Вениамина , сохранив за ним временное управление Борисовской епархией . |
| Ряд значимых решений, по словам В.Р. Легойды, был принят Синодом и в отношении Высшего общецерковного суда , первый председатель которого, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор , почил о Господе 8 августа 2020 года. В частности, было постановлено до избрания председателя Высшего общецерковного суда Архиерейским Собором назначить временно исполняющим эту должность митрополита Курского и Рыльского Германа . Далее, с целью сохранения непрерывности деятельности Высшего общецерковного суда в условиях, когда члены Высшего общецерковного суда из Украины и Белоруссии не могут прибыть на его заседания по причине противоэпидемических ограничений, было решено назначить в нынешних исключительных обстоятельствах временно исполняющих обязанности членов Высшего общецерковного суда митрополита Томского и Асиновского Ростислава и архиепископа Каширского Феогноста . Митрополиту Ростиславу и архиепископу Феогносту было постановлено замещать в этом порядке отсутствующих членов Высшего общецерковного суда в период до снятия ограничений по пересечению границы между Россией и упомянутыми выше странами. «Согласно действующему порядку, Священный Синод утвердил журналы Синода Белорусского экзархата и Синода Митрополичьего округа в Республике Казахстан », — сказал глава Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. «Отдельным блоком был принят ряд кадровых решений, касающихся епископов Русской Православной Церкви», — сообщил В.Р. Легойда. Члены Священного Синода Русской Православной Церкви утвердили ряд решений, связанных с замещением вдовствующих кафедр, назначением викарных епископов и почислением архиереев на покой. Заслушав прошение Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла об освобождении его от должности Патриаршего экзарха всея Беларуси, члены Священного Синода приняли решение назначить владыку митрополитом Екатеринодарским и Кубанским, главой Кубанской митрополии , выразив Преосвященному Павлу благодарность за понесенные труды. |
| Протоиерей Димитрий Рощин принял участие в IX Елисаветинском крестном ходе Сен 21, 2020 Новости , Событие Руководитель Управления по работе с общественными организациями Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ протоиерей Димитрий Рощин принял участие в IX Елисаветинском крестном ходе, который состоялся 20 сентября 2020 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. Подведены итоги конференции «Мошенничество в сети Интернет: вызовы и угрозы христианскому присутствию в виртуальном пространстве» Сен 14, 2020 Новости , Событие Завершилась международная конференция «Мошенничество в сети Интернет: вызовы и угрозы христианскому присутствию в виртуальном пространстве», проходившая 10-12 сентября в Переславле-Залесском. Соорганизаторами конференции выступили Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ и Фонд им. Конрада Аденауэра. В.Р. Легойда выступил на семинаре-совещании Комиссии Общественной палаты РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений с общественными палатами субъектов РФ Сен 9, 2020 Новости , Событие Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда выступил на семинаре-совещании Комиссии Общественной палаты РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений с общественными палатами регионов России, который состоялся в Общественной палате Российской Федерации и был посвящен актуальным задачам реализации Стратегии государственной национальной политики РФ на период до 2025 г. Дополнен список ресурсов, занимающихся сбором средств на церковные требы, но не имеющих официального отношения к Русской Православной Церкви Сен 7, 2020 Новости Опубликованный ранее Синодальным отделом по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ перечень интернет-ресурсов, занимающихся сбором средств на церковные требы, но не имеющих официального отношения к Русской Православной Церкви, пополнился рядом новых адресов. Священный Синод Русской Православной Церкви принял ряд важных кадровых решений, касающихся архиереев Авг 25, 2020 Новости , Событие Члены Священного Синода Русской Православной Церкви, заседание которого открылось сегодня в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, утвердили ряд решений, связанных с замещением вдовствующих кафедр, назначений викарных епископов и почисления архиереев на покой. Об отделе Материалы Справка Проекты Деятельность |
| Разбудив лавину Русского хаоса, став " первой иконой русской революции " , он, в конце концов, оказался более никому не нужен. И в марте 1906 года был казнен по приговору эсеров как провокатор. Ликвидация Гапона была поручена все тому же Рутенбергу. А разбуженная попом Гапоном лавина, поглотив своего родителя, неслась дальше вниз, по нарастающей, но уже без него... Планета постмодерна Но представление Диомида в качестве Гапона — только часть картины. И сам Диомид — только один полюс этой планеты, один лик этой революционной ситуации. Целостную картину мы получим, если изобразим и другой ее полюс. И в этом нам поможет уже известный нам глава представительства РПЦ при европейских международных организациях, епископ Венский и Австрийский Иларион. Два этих неординарных иерарха вместе составят один изумительный символ нашего времени. Судите сами. Оба одинаково молоды (Алфееву — 42 года, Дзюбану — 47). Один — столичный вьюнош, рафинированный интеллигент, консерваторское образование. Другой родился на Украине в рабочей семье, учился в Харькове. В 1989-м оба закончили Московскую Духовную Семинарию. Духовную Академию Алфеев закончил в 1991-м со степенью кандидата богословия, Дзюбан получил диплом в 1993-м (говорят, со страшным скрипом). Один тут же был назначен представителем РПЦ при европейских международных организациях в Брюсселе, другого отправили в командировку на Камчатку и Магадан. Оба почти одновременно были рукоположены в сан епископа, один (в 2003 году) назначен епископом Венским и Австрийским, другой (в 2000 году) — епископом Анадырским и Чукотским. Один — доктор философии Оксфордского университета, доктор богословия Свято-Сергиевского института в Париже, приват-доцент Фрибургского университета, автор двадцати книг по богословию и церковной истории. Духовный композитор. Другой... Э-э-э... ну да, — " патриарх в духе " , верховный главнокомандующий и почетный камергер вдовствующих кафедр, и бог знает, что еще... Молодая звезда церковного бомонда и воинствующий романтик, сочетающий насквозь мифологическое сознание с беззаветным порывом непросвещенной, но честной души... Сверкающий современный линкор и дремучий, революционный чапаевский бронепоезд... Интеллигенция и народ, дихотомия ума и сердца — вечная русская драма... |
| Орден распространялся с невероятной быстротой. Он как-то сразу проник в Австрию, в Саксонию, в Рейнские провинции, в Италию и особенно в Венецию, во Францию, в Америку и даже был в сношениях с масонскими ложами в Польше. В «подлинных сочинениях Спартака-Вейсгаупта и Филона-Книгге», стр. 7 и 8, мы читаем; «Вскоре после основания в Мюнхене ордена иллюминатов, в этом городе уже существовали: большое «иллюминатское собрание, малое собрание, большая, хорошо оборудованная ложа и две церкви Минервалов. Тоже было и в других городах. Орден уже купил собственные дома и заключал трактаты с заграничными «великими Востоками, даже с Польским Востоком». Далее он продолжает: § 1. Благодаря ходатайству братьев, Иезуиты лишились всех профессорских кафедр и Ингольштатский Университет был от них очищен. § 2. Вдовствующая Герцогиня устроила кадетский корпус по сделанному орденом плану, и этот корпус находится под наблюдением ордена. Все тамошние профессора члены ордена; пятеро из них отлично оплачены. Все воспитанники этого корпуса ученики ордена. § 3. Благодаря рекомендации братьев, Пилат (?) назначен фискальным советником (Ратсфискал) и вследствие этого орден располагает всеми церковными деньгами. § 4. Эти деньги и наши собственные мы выгодно поместили и тем избавились от ростовщиков. § 5. Кроме того, мы этими деньгами помогаем многим из наших братьев. § 6. Всех наших сочленов из духовного звания мы снабдили церковными доходными местами (бенефициями), богатыми приходами или нашли им места домашних воспитателей (гувернеров). § 7. Через наше ходатайство Арминий (профессор Креннер в Ингольштате) и Кортез (профессор Семмер в Ингольштате) назначены профессорами в Эфес (?). § 8. Все наши молодые люди получают в университетах стипендии. § 9. Благодаря нашей просьбе, Двор откомандировал двух наших молодых людей путешествовать на казённый счёт, хотя в действительности эти молодые люди находятся в Риме (в Вене). § 10. Все немецкие школы находятся в ведении ордена и ими занимаются наши Братья. § 11. |
| В начале ноября была образована комиссия из митрополитов ефесского, ларисского, смирнского и митилинского для составления каталога кандидатов архиерейства, по руководству канонизмов 21 . 10 января 1863 года патриарх в заседании синода заявил, что надлежит, в силу канонизмов, избрать шесть новых членов синода, взамен закончивших свой срок пребывания шести архиереев. Смешанный совет в заседании 11 января постановил, что это дело следует решить в общем заседании синода и совета, о чем и уведомил патриарха. Кроме того, 18 января смешанный совет обратился к патриарху с письменным запросом, и приглашал его в течении недели официально сообщить совету причины, по которым синод не приступает к замещению вакантных архиерейских кафедр, как эго требуется канонизмами. 25 января под председательством патриарха состоялось заседание синода, в котором шли рассуждения о качествах кандидатов архиерейства, причем образована была комиссия для составления программы испытаний этих кандидатов. Патриарх опять дал официальное обещание в том, что будет в точности исполнять общие канонизмы и в течение 15 дней фактически осуществить новый устав об избрании архиереев и заместить достойными кандидатами вдовствующие кафедры 22 . И действительно, 7 февраля состоялось обновление половины состава священного синода, 17 марта были избраны новые члены (4) смешанного совета 23 , а 24 апреля состоялись перемены в патриаршей канцелярии, применительно к организации управления по канонизмам 24 . Но все эти меры оказались и вынужденными, и паллиативными: патриарх Иоаким по-прежнему стоял в оппозиции к общим канонизмам, не переставал тормозить правильное их применение и был проникнут стремлением пересмотреть их и изменить согласно с прежней церковно-административной практикой. Таким своим отношением патриарх восстановил против себя восемь членов синода и шесть членов смешанного совета. 21 июня 1863 года недовольные патриархом митрополиты и члены совета подали министру иностранных дел Али-паше жалобу, в которой обвиняли Иоакима в властолюбии, административных злоупотреблениях и особенно в неисполнении «Общих канонизмов». |
| Оба католикоса-совместника принялись епископов, которые их не признавали, объявлять низложенными и на их – якобы вдовствующие – кафедры рукополагать епископов своей партии. „И было в каждой церкви по два алтаря, и разделились люди, и непослушные творили безобразия (façîa t h an ), и сетовали об этом праведные (al-abrârun)“. „И умер Нарсай. И Елиссея [пережившего своего совместника] отцы предали анафеме. И длился этот раздор пятнадцать лет“. „И вычеркнуто имя того и другого за любоначалие их и за беспорядок, [произведенный] ими в церкви“. Это последнее сообщение, быть может, не совсем точно: обоих опускают sg, d приводит в списке обоих („22 Narsay, 23 Alîša, 24 Fûlûs“), а опускает только Елиссея [„21 и Нарсай, 22 и Павлос тщательный (kašîrâ, sollers, rectus)“ ]. И неудивительно: по Маре и Амру (Assemani, II, 411; III, 1, р. 615) этот Павлос был „архидиакон ахвазский и преемник Юзака по кафедре“, и ему естественно было отстаивать точку зрения Юзака и в Нарсэ видеть законного католикоса. Обоих вычеркнул, кажется, лишь католикос Ава I. Ср. под 27. Бар-Эврайя пишет: „Одни из них [епископов] благоволиша о Елиссее, зяте Шилы, и поставили его католикосом в церкви ктисифонской, другие о муже, которого имя Нарсай, и поставили его в великой церкви селевкийской“. – Несколько пояснений к приведенным текстам. Аль-Ахваз, al-Ahwâz (точнее, по-арабски Суку-л-Ахваз, sûqu-l-Ahwa по персидски – χûg´ista wag´a худжистан-ваджар, по ново-персидски χûzistân bazâr, т. е. хузистанский рынок), значительный город на восточном берегу реки Карун, одна из кафедр в Бет-Хузай; официальное имя этого города было Хормизд-Ардшир Hôrmîzd.-Ardšîr, испорченное арабами в Hurmuz-šehr (Ормуздов город) и Hurmušîr. Nöldeke, Gesch. d. Pers., 13. 19; Abulfedae tab., 29. (26). λ от Гринв. Ahouaz (Kiepert) †31°18 " 5 †48°44 " 2 Ahwaz (Hauskcnecht) †3l°20 " 7 †48°45 " 1 Ахваз (к. Гл. Шт., 20 вер. в дюйме) †31°19 " 5 †48°46» 4. Имя городка „Аспанир“ Амру пишет asfanyr и asbanyr (Assemani, III, 1, рр. 166. 167; II, 409); Ассемани переписывает по-латыни „Spanira“ ,,Sbanira“. |
| Титул архиерея включает наименование кафедрального города (Там же. X 9). С представлением о неразрывных узах, соединяющих епископа и его кафедру, связано понятие «вдовствующая кафедра», означающее К. е., оставшуюся вакантной после смерти архиерея. Существует ряд канонических предписаний, определяющих порядок и сроки замещения вдовствующей К. е. В частности, согласно Халкид. 25, новый епископ на кафедру должен быть назначен в течение 3 месяцев. В Русской Православной Церкви этот срок составляет 40 дней (подробнее см. в ст. Вдовствующая кафедра ). В К-польском Патриархате статус архиереев одного ранга (митрополита среди др. митрополитов и т. д.) изначально определялся не старшинством хиротонии, а статусом занимаемой ими К. е. Так, среди митрополитов 1-е место по чести занимал митрополит Кесарии, 2-е - митрополит Эфеса и т. д. Аналогичный иерархический порядок существовал среди архиепископов и епископов. Статус К. е. определялся ее древностью, хотя имели место исключения, связанные с политическими обстоятельствами (прежде всего это касалось самой К-польской кафедры). Списки, фиксирующие сравнительный статус кафедр, получили название «notitiae episcopatuum». Первый из таких списков в К-поле был составлен предположительно Епифанием , патриархом К-польским, при имп. св. Юстиниане I . Подобные списки были также в Антиохийской и Кипрской Поместных Православных Церквах. (См. также в ст. Епархия .) Ист.: Собор, 1918. Определения. Вып. 4; Устав РПЦ, 2000. Лит.: Никодим [Милаш], еп. Православное церковное право. СПб., 1897. С. 359-381; он же. Правила. Т. 1; Суворов. Право. С. 236-241; Павлов А. С. Курс церковного права. [Серг. П.], 1902. С. 234-241; Leclercq H. Chaire épiscopale//DACL. 1913. T. 3. Pt. 1. Col. 19-75; Троицкий С. В. О правах епископов, лишившихся кафедр без своей вины: каноническая норма//Церк. вед. Сремски Карловци, 1926. 14/15; 16/17; 18/19; Cecchelli C. Cattedra//EC. 1949. T. 3. Col. 1166-1172; Maccarrone M. Lo sviluppo dell " idea dell " episcopato nel II sec. e la formazione del simbolo della cattedra episcopale//Problemi di storia della Chiesa: La Chiesa antica - sec. II-IV. Mil., 1970. P. 85-206; La cattedra episcopale/A cura di E. Miragoli. Lodi, 1988; Poscharsky P. Kanzel//TRE. 1988. Bd. 17. S. 599-604; Appuhn H. Kathedra//LexMA. 1999. Bd. 5. Sp. 1074-1075; Цыпин. Церковное право. С. 504-535. |
| Якутск, 1892; Речь, произн. при встрече Его Имп. Высочества вел. кн. Сергия Александровича в Рязанском кафедр. соборе июля 1897 г.]//Рязанские ЕВ. 1897. Отд. неофиц. 15. С. 456-457; Речь, сказанная в собрании Миссионерского Казанского съезда в КазДА 2 авг. 1897 г.//Там же. 19. С. 609-616; Сведения о состоянии Якутской епархии за истекшее семилетие (1889-1896)//Там же. 22. С. 723-728; 23. С. 755-759; 24. С. 791-796; 1898. 1. С. 8-14; Слово, сказанное в Вознесенском касимовском соборе 29 мая 1897 г. по случаю открытия действий Касимовской противомусульм. миссии//Там же. 1897. 16. С. 512-515; Слово, сказанное в монастырском храме Касимовского жен. монастыря при служении в сем храме//Там же. С. 516-519; Речь пред отпеванием тела в Бозе почившего преосв. Александра, еп. Тамбовского и Шацкого, 17 сент. 1898 г.//Там же. 1898. 21. С. 735-738; Речь, сказанная при открытии Педагогических курсов для учителей и учительниц церковно-приходских школ 21 июня 1898 г. в Рязанской ДС//Там же. 14. С. 465-470; Слово, сказанное 8 июня 1898 г. при открытии Съезда миссионеров пред молебствием в Архангельском соборе//Там же. 13. С. 433-437; Слово, сказанное в Успенском кафедр. соборе пред молебствием по случаю открытия в Москве памятника в Бозе почившему имп. Александру II, 16 авг. 1898 г.//Там же. 18. С. 617-622; Слово, сказанное при освящении кладбищенского храма в г. Егорьевске 25 авг. 1898 г.//Там же. 20. С. 701-705; Слово, сказанное 16 авг. 1898 г. при погребении Спасского архим. Серафима//Там же. 18. С. 628-631; Беседа пред молебствием в Семинарской церкви к съезду учителей и учительниц церк.-приходских школ на Педагогические курсы 1 июля 1899 г.//Там же. 1899. 16. С. 510-516; Новогодние думы о нуждах внутр. миссии нашей Церкви//МОб. 1899. 1. С. 1-13; Речь Ее Имп. Величеству, вдовствующей государыне имп. Марии Феодоровне, после панихиды при гробе благовернаго государя цесаревича и вел. кн. Георгия Александровича на станции Рязань-Уральск//Рязанские ЕВ. 1899. Отд. неофиц. 15. С. 473-474; Речь, сказанная в кафедр. |
| На заседании Священного Синода были приняты решения о новых замещениях архиерейских кафедр 22 марта, 2011. Редакция " Правмира " На заседании Священного Синода, состоявшемся 22 марта 2011 года, был рассмотрен ряд вопросов о замещении епископских кафедр. Среди них был вопрос о замещении кафедры вдовствующей Вятской и Слободской епархии в связи с кончиной Преосвященного митрополита Хрисанфа. Решением Синода преосвященным Вятским и Слободским определено быть архиепископу Хабаровскому и Приамурскому Марку. На Хабаровскую и Приамурскую кафедру назначен архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий. Епископом Петропавловским и Камчатским определено быть игумену Артемию (Снигуру), наместнику Михаило-Архангельского мужского монастыря с. Козиха Ордынского района Новосибирской области. Место наречения и архиерейской хиротонии игумена Артемия (Снигура), по возведении его в сан архимандрита, оставлено на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В связи с назначением епископа Смоленского Феофилакта на кафедру Пятигорской епархии епископом Смоленским и Вяземским определено быть епископу Орехово-Зуевскому Пантелеимону, викарию Московской епархии, с сохранением за ним должности председателя Отдела по церковной благотворительности и социальному служению. Священный Синод постановил почислить на покой, по состоянию здоровья, митрополита Челябинского и Златоустовского Иова, выразив ему сердечную благодарность за многолетние архипастырские труды. Местом пребывания Преосвященного Иова определен город Москва. Архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан назначен на Челябинскую кафедру. Священный Синод выразил благодарность архиепископу Феофану за многие труды по укреплению церковной жизни в регионе Северного Кавказа, включая строительство новых и восстановление порушенных храмов и обителей, организацию религиозного просвещения и образования, осуществление диалога с мусульманскими общинами, направленного на утверждение мира и согласия в многонациональном обществе. |
|
|
