| 506 ПСПиР. 7. 2324, 2325; Титлинов. Ук. соч. С. 41, 51; ОДДС. 10. 200; ПСПиР. 7. 2355. Ср. ПСЗ. 8. 5518; Русс. арх. 1909. 3. С. 430. 507 Чистович. Феофан Прокопович. С. 348, 295. Ср. аналогичную оценку Пекарского: 1. С. 484, и отрицательную характеристику Феофана у Флоровского: с. 89. 508 Дело Льва Юрлова, в: Чтения. 1861. 4. Смесь; ПСПиР. 7. 2340, 2352; о Горгии Дашкове: там же. 2276, 2296, 2382, 2385, 2388, 2411, 2513, 2516; Чистович, в: Прав. об. 1863. 1; он же. Феофан Прокопович. С. 183, 229, 239; об Игнатии Смоле: ПСПиР. 7. 2385, 2388, 2411. Прим. 2558. 509 ПСПиР. 7. 1475; Титлинов. Правительство. С. 126, 136; ОДДС. 10. 273; ПСПиР. 7. 2561, 2575, 2640; Рыбаловский А. Варлаам Ванатович, в: ТКДА. 1908. 9. С. 313, 319—340. 510 Чистович. Феофан Прокопович. С. 316—326; Дело о Феофане, в: Чтения. 1862. 1; Верховской. Учреждение. 2; о Платоне Малиновском: Соловьев Н. Сарайская и Крутицкая епархия, в: Чтения. 1894. 3. С. 111, 114 и след. 511 Чистович. Новые материалы, в: Прав. об. 1862. 2. С. 184; 4. С. 542—546; он же. Феофан Прокопович. С. 463—468, 485, 654, 670, 499, 675; Морошкин. Феофилакт Лопатинский; Титлинов. Правительство. Гл. 2 512 В 1733 г. был смещен Черниговский архиепископ Иродион Жураковский; Белгородский епископ Досифей Богданович-Любинский был судим и в 1735 г. сослан в монастырь; Черниговский архиепископ Иларион Рогалевский был арестован в 1737 г. и в 1738 уволен на покой за то, что позволил себе критические замечания в записке, направленной вСвятейший Синод. Об этом см.: ПБЭ. 5. Стб. 1047; Филарет. Обзор. 2 (1884). С. 299; он же. Описание Черниг. епархии. Чернигов, 1861. С. 68—78; ПСПиР. 7. 2564, 2471; ОДДС. 7. 630; ТКДА. 1860. 2. С. 259—263; РБС (Дабелов-Дядьковский). 1905. С. 604; ср.: Титлинов. Правительство. Гл. 2. 513 ПСЗ. 10. 7364, 7790; 11. 8199; Попов. Арсений Мацеевич. С. 51. Пресловутая Тайная канцелярия была учреждена уже 6 апреля 1731 г.: ПСЗ. 8. 5738, 5744; 9. 6937, 6832; ср. 8. 5509, 5510; ПСПиР. 8. 2539, 2703. Титлинов. Правительство. Гл. 3 и 4. |
| Того ради просим всенижайше Вашего Святейшества, чтобы, ради пресечения от врагов церквы нашея посмеяния, укоризны и озлобления благочестивим, по прежнему кафедру киево-софийскую – на что и граммата государственная имеется – честию митрополитанскою всемилостивейше пожаловать. О сие всепокорнейше просим Вашего Святейшества всенижайтии послушники: Монастыря Николаевскаго пустинно-киевскаго архимандрит Назарий. Киево-золотоверхо-михайловскаго монастыря архимандрит Силвестр. Киевобратскаго училищнаго монастыря архимандрит и ректор Силвестр. Архимандрит Платон. Монастыря Михайловскаго Выдубыцкаго игумен Гавриил. Киево-Кирилловскаго монастыря игумен Герман. Кафедральный наместник Иероним. Иеромонах Варсонофий Гуторович, член консисторский. Киево-софийской кафедри архидиакон Викентий. 1742 года авг. 12 дня, Киев. Не очень обстоятельно было написано прошение представителей киевского духовенства; гораздо менее обстоятельно, чем прошение, поданное при арх. Варлааме Ванатовиче, но оно было подано в добрую пору. Святейший синод вошел от себя к императрице с докладом от 25 окт. 1742 г., где, выписав все прошения, прибавлял от себя следующее: «А по справке в синод: в России в духовной иерархии киевской архиерейский престоли от апостольского иже в Константипополе престолажь почтен титлом митрополии еще с самаго того времени, как св. равноапостольный князь Владимир киевский, во св. крещении нареченный Василий, со всем своим сигклитом и вся Россия св. крещением просветились. И в Киев архиереи и титуловались митрополитами по 1722 год безперерывно. А с того 1722 г. помянутый киевский архиерейский престол титулуется архиепископиею. А каких ради причин того издревле даннаго титла ныне оному употреблять не дозволено, Синоду не известно и имянных... указов, чтоб киевским архиереям впредь митрополитами не титуловаться, Синод не имеет». Всемилостивейшая Государыня! Всеподданнейше Синод просит, не соблаговолит ли В. И. В... всемилостивейше повелеть в означенном град Киеве быть митрополии по-прежнему». |
| Памятники русской истории, изд. Кашпировым. 3. СПб., 1873. С. 261. Об Остермане: Bitter K. Beiträge zur Geschichte des Lebens und Wirkens Heinrich Johann Friedrich (Andrej Ivanoviè) Ostermanns, в: JGO. 1957. 5 (библиогр.); Шубинский С. Граф А. И. Остерман. СПб., 1862; ср. характеристику Остермана в: ПСЗ. 11. 8506. ПСЗ. 8. 5518. Верховской. Учреждение. 1. С. XXXI; Пекарский. 1. С. 502; докладная записка Аврамова, в: Посошков. Сочинения. 2. СПб., 1863; Шишкин И. Михаил Аврамов, один из противников петровской реформы, в: Невский сборник. 1. СПб., 1867. С. 379–429; Чистович. Феофан Прокопович. С. 260–269, 273, 297. ПСПиР. 7. 2324, 2325; Титлинов. Ук. соч. С. 41, 51; ОДДС. 10. 200; ПСПиР. 7. 2355. Ср. ПСЗ. 8. 5518; Русс. арх. 1909. 3. С. 430. Чистович. Феофан Прокопович. С. 348, 295. Ср. аналогичную оценку Пекарского: 1. С. 484, и отрицательную характеристику Феофана у Флоровского: с. 89. Дело Льва Юрлова, в: Чтения. 1861. 4. Смесь; ПСПиР. 7. 2340, 2352; о Горгии Дашкове: там же. 2276, 2296, 2382, 2385, 2388, 2411, 2513, 2516; Чистович, в: Прав. об. 1863. 1; он же. Феофан Прокопович. С. 183, 229, 239; об Игнатии Смоле: ПСПиР. 7. 2385, 2388, 2411. Прим. 2558. ПСПиР. 7. 1475; Титлинов. Правительство. С. 126, 136; ОДДС. 10. 273; ПСПиР. 7. 2561, 2575, 2640; Рыбаловский А. Варлаам Ванатович, в: ТКДА. 1908. 9. С. 313, 319–340. Чистович. Феофан Прокопович. С. 316–326; Дело о Феофане, в: Чтения. 1862. 1; Верховской. Учреждение. 2; о Платоне Малиновском: Соловьев Н. Сарайская и Крутицкая епархия, в: Чтения. 1894. 3. С. 111, 114 и след. Чистович. Новые материалы, в: Прав. об. 1862. 2. С. 184; 4. С. 542–546; он же. Феофан Прокопович. С. 463–468, 485, 654, 670, 499, 675; Морошкин. Феофилакт Лопатинский; Титлинов. Правительство. Гл. 2. В 1733 г. был смещен Черниговский архиепископ Иродион Жураковский; Белгородский епископ Досифей Богданович-Любинский был судим и в 1735 г. сослан в монастырь; Черниговский архиепископ Иларион Рогалевский был арестован в 1737 г. и в 1738 уволен на покой за то, что позволил себе критические замечания в записке, направленной |
| 89 В архиепископа киевского хиротонисан Тихвинский архим. Варлаам Ванатович, 1722 г., мая 14-го. 90 В Сретенском мон. был игумен Лаврентий. Он скончался в том же мон. и в том же сане 1757 года, в декабре месяце. 91 Такое название получила комиссия, учрежденная в 1733 г. для производства следствия о возникшей, в подобие квакерской, ереси (хлыстовской). С 1745 г. она помещалась в Андрониковом мон. 92 Он будто похоронен под Троицкой ц. На наружной ее стене, по правую сторону паперти, есть большая надгробная надпись, но до того поврежденная, что невозможно разобрать. 94 Перервинский игумен Афанасий, не представивший отчета в израсходовании монаст. денег, в наказание за это послан был для жительства в Чудов мон. С ноября 28 снова вступил в управление Перервой. 95 После него остался ковчег серебряный, в котором хранились, кроме св. мощей (4-ре частицы) неизвестных нам угодннков, две части ризы Господней. Этот ковчег завещан о. игуменом родному брату чиновнику Семену Козмичу Протопопову. Одна часть ризы Господней не была ли после передана в Златоустов? А в монастыре есть подобная святыня. 96 Из сего видно, что он получил и богословское образование. Где? Вероятно, в киевской академии. В 1776 г. октября 21, внес он в кассу Воспитательного дома, для обращения из процентов в пользу киевской ак. 2 000 р. (История киев. академии. Спб. стр. 117). 97 Его словарь славянский, изданный в Петербурге 1784 года, выбран из словаря Верынды, но с лучшими объяснениями слов и с прибавлением правил грамматики. 98 Подробнее о нем см. в «Истории нижегородской иерархии», соч. арх. Макария. Спб. 1857, стр. 200–222. 99 По упразднении первокл. Симонова мон., штат его перенесен на Богоявленский, а до этого времени в Богоявленском второкл. мон. не было наместника. 101 Старая дверь продана в 1728 г. за 3 рубля 20 алтын и 4 деньги (за каждый пуд взято 18 алтын и 2 деньги). Палатки в это время, значит, уже не было. Кстати: в 1733 продан г-ну Степану Пет. Нелединскому «камень старинный, которой на могилах. Было взято два рубли». |
| Платонов. Лекции. С. 556. 501 Попов Н. Придворные проповедники в царствование императрицы Елизаветы Петровны, в: Тихонравов. Летописи русской литературы. 2. С. 9. 502 Там же. С. 5; проповедь Димитрия Сеченова – там же. С. 12–14; Титлинов. Правительство. Гл. 1. 503 Памятники русской истории, изд. Кашпировым. 3. СПб., 1873. С. 261. Об Остермане: Bitter K. Beitrage zur Geschichte des Lebens und Wirkens Heinrich Johann Friedrich (Andrej Ivanovie) Ostermanns, в: JGO. 1957. 5 (библиогр.); Шубинский С. Граф А. И. Остерман. СПб., 1862; ср. характеристику Остермана в: ПСЗ. 11. 8506. 504 ПСЗ. 8. 5518. 505 Верховской. Учреждение. 1. С. XXXI; Пекарский. 1. С. 502; докладная записка Аврамова, в: Посошков. Сочинения. 2. СПб., 1863; Шишкин И. Михаил Аврамов, один из противников петровской реформы, в: Невский сборник. 1. СПб., 1867. С. 379–429; Чистович. Феофан Прокопович . С. 260–269, 273, 297. 506 ПСПиР. 7. 2324, 2325; Титлинов. Ук. соч. С. 41, 51; ОДДС. 10. 200; ПСПиР. 7. 2355. Ср. ПСЗ. 8. 5518; Русс. арх. 1909. 3. С. 430. 508 Дело Льва Юрлова, в: Чтения. 1861. 4. Смесь; ПСПиР. 7. 2340, 2352; о Горгии Дашкове: там же. 2276, 2296, 2382, 2385, 2388, 2411, 2513, 2516; Чистович, в: Прав. об. 1863. 1; он же. Феофан Прокопович . С. 183, 229, 239; об Игнатии Смоле: ПСПиР. 7. 2385, 2388, 2411. Прим. 2558. 509 ПСПиР. 7. 1475; Титлинов. Правительство. С. 126, 136; ОДДС. 10. 273; ПСПиР. 7. 2561, 2575, 2640; Рыбаловский А. Варлаам Ванатович, в: ТКДА. 1908. 9. С. 313, 319–340. 510 Чистович. Феофан Прокопович . С. 316–326; Дело о Феофане, в: Чтения. 1862. 1; Верховской. Учреждение. 2; о Платоне Малиновском: Соловьев Н. Сарайская и Крутицкая епархия, в: Чтения. 1894. 3. С. 111, 114 и след. 512 В 1733 г. был смещен Черниговский архиепископ Иродион Жураковский; Белгородский епископ Досифей Богданович-Любинский был судим и в 1735 г. сослан в монастырь; Черниговский архиепископ Иларион Рогалевский был арестован в 1737 г. и в 1738 уволен на покой за то, что позволил себе критические замечания в записке, направленной вСвятейший Синод. Об этом см.: ПБЭ. 5. Стб. 1047; Филарет. Обзор. 2 (1884). С. 299; он же. Описание Черниг. епархии. Чернигов, 1861. С. 68–78; ПСПиР. 7. 2564, 2471; ОДДС. 7. 630; ТКДА. 1860. 2. С. 259–263; РБС (Дабелов-Дядьковский). 1905. С. 604; ср.: Титлинов. Правительство. Гл. 2. 513 |
| А с тех пор вся обитель в запустении находилась через 200, или по другим – 233 года. Уже в 1470 году Благоверным Князем Киевским и Слуцким Симеоном Александровичем Олельковичем церковь обновлена и освящена при Архимандрите Иоанне: однако и после сего в разные времена от Татар и других неприятелей была расхищаема. А в 1718 году со всеми иконами, сосудами, ризницей и всеми вещами сгорела. Невозвратнее всего при сем несчастье была потеря библиотеки, сгоревшей со всеми печатными и рукописными, особливого примечания достойными книгами, и архивы с Грамотами Великих Князей и Государей Российских, Королей Польских, Патриархов Константинопольских и Российских, а также всего печатного дома со всеми орудиями, к тиснению книг принадлежащими. Все сии здания совершенно в пепел обращены, После сего попечением и ревностью Архимандрита Иоанникия Сенютовича церковь вскоре паки возобновлена Всемилостивейше пожалованной от ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА NETPA I казной и разными подаяниями; а освящена в 1729 году Преосвященным Архиепископом Киевским Варлаамом Ванатовичем. О зданиях Ныне в Лавре следующие ЗДАНИЯ достойны замечания 1. Каменная ОГРАДА с построенными по углам четырьмя башнями, которая в окружности своей имеет 550 сажен, вышиной в две сажени, толщиной в 4,5 аршина; возобновлена после неприятельских разорений бывшим Малороссийским Гетманом Иваном Мазепой в 1698 году. 2. СОБОРНАЯ большая Успения Пресвятой Богородицы ЦЕРКОВЬ , о семи больших главах, четырёхугольная, в длину с алтарём на 21, в ширину с приделами на 20,5 сажен, вышиной до кровли 7 сажен. Основана Преподобным Антонием и Феодосием; но после многократно была разоряема и обновляема. Ныне внутри украшена стенной иконописью вся, а снаружи в приличных только местах. Главы на ней все и купола позлащены, средняя самая большая глава и купол из огня, а другие одни только главы из огня, а купола червонным листовым золотом. Престол и жертвенник обложены сребро-позлащёнными деками, и престол 1755 года, на которой употреблено десять тысяч рублей, Всемилостивейше пожалованных от блаженной памяти Государыни Императрицы ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ, во время посещения сих святых мест; веса в ней серебра 8 пудов, 28 фунтов и 73 золотника, да на позолоту издержано 486 червонцев. |
| Ризы штофные – приношение монахини Елены (по общей описи 44). Ризы парчовые с золотыми цветами по зелёному полю c оплечьем красного бархата, на котором золотое шитье. Вклад колл. асс. Натальи Ал. Амосовой. § 29. Разные вещи примечательные Укажем ещё на следующие, в разных отношениях примечательные вещи: 1 . Большая плащаница с вышитым шелками изображением Спасителя, лежащего в гробе и с украшением на венце из жемчуга и разноцветных камней. Кроме вышитого золотом и серебром по краям её тропаря: Благообразный Иосиф, замечательны ещё вышитые золотом, на двух длиннейших сторонах, слова: Иисус Христос. Буквы этих слов составлены из знаков страданий Спасителя 92 Эта Плащаница устроена митр. Варлаамом Ясинским, которого вышит и герб внизу её. 2 . Портреты Царские и Архиерейские, а именно: Императрицы Анны Иоанновны на круглой финифти, (хранится с панагиями), Императора Павла I поясной (на полотне), Императора Александра I и Императрицы Елисаветы Алексеевны; Митрополитов Киевских: Дионисия Балабана, Иоасафа Кроковского, Варлаама Рафаила, Тимофея Ванатовича, Арсения, Гавриила Кременецкого, Самуила, Иерофея, Евгения, также Архиеп. Лазаря Барановича и Св. Димитрия Ростовского Митрополита 93 . 3 . Три турецких знамени и железный ключ, взятый при покорении Турецкой крепости Силистрии. Они пожалованы Государем Императором, для хранения в Соборе, в 1829 г., июня 25 дня, когда Его Величество пребывал в Киеве и получил известие об означенной победе. Вещи сии расположены ныне на столбах Собора у крилосов. 4 . Четыре орлеца архиерейские по красному полю и один по зелёному, с надписями кругом из золота и шелков, означающими, что эти орлецы принадлежали патр. Никону 94 . 5 . Посох архиерейский, или патерисса из серебра с украшением из разных разноцветных камней, имеет вверху ручку как у костыля (двурогую), на котором видна чеканенная надпись с годом 1629 95 . По средине ручки, наверху её – круглый гранённый топаз. 6 . Казанок (котелок) серебряный с дужкой, замечателен по надписи времён Петра Могилы : «сей сосуд зроблен есть с паданья людей разных року 1640 г. мес. Дек. 11 дня». § 30. Гроб Ярослава и Усыпальница |
| В книге «Глинская Рождество-Богородицкая общежительная пустынь» (М., 1891) сказано, что иеромонах Пахомий ездил в Киев разведывать: «по яким крепостям оная пустынь до Катедры (кафедры. – А.И.) Киевской приписана». Но это лишь было ему велено в указе от Варлаама (Ванатовича) 41 , сведений же о том, что он действительно ездил в Киев, не сохранилось. Литература Глинская Рождество-Богородицкая общежительная пустынь (Курской губернии Путивльского уезда). М., 1891. С. 86–87. Анатолий (Ключарев), архимандрит. Материалы для истории Курской епархии//Курские епархиальные ведомости. 1886. (Приложения). С. 64. Архивные документы Прошение Путивльского Молченского монастыря игумена Моисея с братиею об отдаче по-прежнему ко оному монастырю Глинской пустыни со всеми угодьями, которою завладел Киевский архиерей собою//ЦГИА, ф. 796, оп. 10, д. 448, л. 25–25об., 93об. ИЕРОМОНАХ АРСЕНИЙ, НАСТОЯТЕЛЬ (1764–1767) Впервые упоминание о настоятеле Глинской пустыни Арсении встречается в описи Глинской пустыни 1764 г. По данным этой описи, в Глинской пустыни в 1764 г. было 23 насельника: строитель монах Арсений, 2 иеромонаха, 5 монахов и 15 послушников 42 . Отец Арсений был одновременно экономом архиерейского дома епископа Севского Тихона. Известно, что в 1766 г. строитель Арсений был уже иеромонахом. Он управлял Глинской пустынью до 1767 г. Литература Историческое описание Глинской ... пустыни ... Ч. 1. С. 10. Глинская Рождество-Богородицкая общежительная пустынь (Курской губернии Путивльского уезда). М., 1891. С. 87. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви Сост. П.М. Строев. СПб., 1877. С. 649. Архивные документы Опись, учиненная имеющейся в Севском уезде Крупецкой волости приписной к Путивльскому Молченскому монастырю Рождества Пресвятой Богородицы Глинской пустыни//ЦГАДА, ф. 280, оп. 3, д. 154. ИЕРОМОНАХ СЕБАСТИАН, НАСТОЯТЕЛЬ (1767–1768) Иеромонах Севастиан был определен настоятелем Глинской пустыни в 1767 году. Этот подвижник не более одного года сочетал свою духовносозерцательную жизнь с попечением о жизни обители. В 1768 году он удалился на безмолвие в Площанскую пустынь. Литература |
| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации 38 Указ Святейшего и Правительствующего Синода о посвящении во архиепископа Киевского Варлаама Ванатовича 38 Указ Святейшего и Правительствующего Синода о посвящении во архиепископа Киевского Варлаама Ванатовича Открыть файл в формате PDF Ссылки по теме Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла © Православная Энциклопедия, 2001–2024. Все права защищены © Сделано в Stack Group , 2008–2024 |
| 6 дек. 1730 г. В. был принят «на неисходное жительство» в Кириллов Белозерский мон-рь. 8 июня 1733 г. через своего племянника Стефана Вонатовича просил о назначении ему жалованья и о разрешении жить в его келье племяннику. 20 июня того же года Синод удовлетворил обе просьбы, назначив содержание В. «против 3 монахов». В апр. 1737 г. Синод разрешил выдавать В. по 20 р. в год из сумм, полученных от продажи отобранного у него имущества. По указу, изданному в окт. 1740 г., В. был восстановлен в сане; после смерти имп. Анны, 18 нояб. 1740 г., состоялся доклад Синода об отпущении В. вины и поселении его в Москве «для отправления архиерейской службы». 22 дек. 1740 г. доклад был утвержден императрицей, и 9 февр. 1741 г. в присутствии Синода на В. была возложена панагия. В марте 1741 г. С.-Петербургское духовное правление возвратило ему часть конфискованных денег и вещей. В. от жизни в Москве отказался. 12 авг. 1741 г. его местом пребывания был назначен тихвинский Успенский мон-рь, где он провел последние годы жизни и 8 янв. 1751 г . принял схиму. Ист.: ОДДС. Т. 1. 1868. 356, 402, 754; Т. 2. Ч. 1. 1879. 46, 69, 215, 597, 738; Ч. 2. 1878. 807, 817, 942, 1281; Т. 3. 1878. 69, 166, 167, 170, 193, 605; Т. 4. 1880. 6, 162, 446, 476, 510, 515; Т. 5. 1897. 55, 200, 230, 277; Т. 6. 1883. 4, 63, 98, 168, 191, 211, 236; Т. 7. 1885. 5, 73, 104, 171, 193; Т. 8. 1891. 298, 316, 388, 618, 627; Т. 9. 1913. 15, 17, 53, 134, 328, 335, 436, 573; Т. 10. 1901. 60, 76, 273; Т. 11. 1903. 6, 49, 54, 101, 286, 467; Т. 14. 1910. 184, 350; Т. 21. 1913. 47, 118, 352; Т. 22. 1914. 123, 857; Описание архива Александро-Невской лавры за время царствования имп. Петра Великого. СПб., 1911. Т. 2. Стб. 792, 794-795. Лит.: Бантыш-Каменский Д. Варлаам Ванатович//Словарь достопамятных людей рус. земли. М., 1836. Т. 1. С. 242-244; Крыжановский Е. Феофан Прокопович и Варлаам Ванатович//ТКДА. 1861. Март. С. 267-315; Чистович И. А. Феофан Прокопович и его время. СПб., 1868; Савлучинский П. Рус. духовная лит-ра 1-й пол. XVIII в. и её отношение к современности (1700-1762 гг.)//ТКДА. 1878. Май. С. 308; Иконников В. С. Арсений (Мацеевич)//РС. 1879. Апр. С. 748; Май. С. 4-5; Лесков Н. С. Великопостный указ Петра Великого//ИВ. 1882. Апр. С. 233; Бередников И. Ист.-стат. описание первоклассного Тихвинского Богородицкого Большого муж. мон-ря. Новгород, 1905. С. 149-203; Рыбаловский А. Варлаам Вонатович, архиеп. Киевский, Галицкий и Малыя России//ТКДА. 1908. 5. С. 93-128; 7. С. 436-456; 8. С. 551-578; 9. С. 69-87; 10. С. 207-272; 11. С. 312-343; Рункевич С. Г. Александро-Невская лавра (1713-1913). СПб., 1913. С. 184-185. |
|
|
