| 287 Отношения двора византийского к папе тогда опять начали колебаться; неудавшаяся попытка возвратить Болгарию повела римских пап к угрозам греческому патриарху, а потом к отлучению его. Лавровский, стр. 446; 176–8; вообще же путешествие Мефодия в Константинополь оспаривается западными учеными. 289 Предсказание о смерти оправдывается и жит. Климента, гл. VI: Ττε δ Μεθδιος τ ρχοντι προεπε τν οκεαν τελευτν μετ τρες σομνην μρας... 290 О времени смерти и месте погребения Мефодия см. Лавровского, стр. 450–2; статью в Москвитянине, примеч. 37. 292 Письмо помещено у Ваттенбаха в Beiträge, ss. 43–7; у Эрбена под 48, у Гинцеля в кодексе; достоверность его оправдывается у Ваттенбаха, ss. 27–30, у Лавровского, стр. 459–67. 293 Намеки на подкуп римских пап в деле о славянской церкви появляются в событиях 900 года довольно определенные; см. в следующей главе, по поводу письма баварского духовенства к папе; у Ваттенбаха, s. 29, прим. 1. 294 По тону письма папы Стефана видно, что он еще не знал о смерти Мефодия; определяет точнее время составления этого письма Dümmler, – Die Pannonische Legende, ss. 198–9, Лавровский, стр. 461. 295 Описывая ожесточенную вражду религиозных партий и преследование учеников Мефодия, жизнеописатель Климента продолжает (глава 13): «а князь ничего этого не знал... он был в отлучке; если бы он был дома, то не поступили бы так с исповедниками истины: ибо хотя он и часто покровительствовал Франкам, и был нрава полудикого, но уважал и заслуги святых мужей»; гл. 9 – после речи о св. Троице: «князь едва ли понял что из сказанного, на понимание вещей божественных он был весьма туг с одной стороны потому, что воспитан был по-варварски, или, короче сказать, без всякого толку, с другой потому, что ум его расслабел от грязных удовольствий, как было сказано»; самому Святополку влагаются слова: «я создаюсь в своем крайнем неведении, я не далек в предметах догматических». 296 Главный источник есть Vita S. Clementis, edit. Miklos. Русский перевод у Бильбасова, Кир. и Меф. II ч. стр. 341. |
| Королеве осталось одно: послать строгие указы к своему министру-резиденту при шведском дворе, чтоб тот, вместе с голландским министром, неотступно радел о примирении польских междоусобий и о всеобщем мире в северных странах. Если швед останется и теперь при прежнем своем упорстве, то Англия будет с ним поступать неприятельски, и при этом мы вместе с Штатами больше всего боимся за нашего союзника цесаря: если швед на нас рассердится, то вступит в явный союз с Франциею и, соединясь с курфюрстом баварским, нападет на Силезию и Австрию». В конференции, которую имел шведский посланник в Гаге с голландскими правителями, те спросили его, зачем Карл XII хочет свергнуть с престола польского короля! «А зачем вы сами, – отвечал посланник, – согнали с престола английского короля Иакова и теперь хотите согнать с испанского престола герцога Анжу!» В той же конференции посланник объявил, что царь сделал его королю мирные предложения чрез прусского министра-резидента в Москве, требует себе от Швеции только одной морской пристани и больше ничего, но Карл XII об этом и слышать не хочет, потому что от русской пристани на Балтийском море не только Швеции, но Англии, Дании и Голландии будет большое препятствие в торговле. Это, разумеется, заставило Матвеева внушить голландцам, что от русской гавани на Балтийском море им могут быть только одни выгоды и что маленький русский флот назначается только для обороны этой гавани, а не для утверждения русского владычества на морях. Матвеев писал Головину: «Чтоб заключить торговый договор с Англией и Голландией и на Балтийском море установить с ними вечную и прибыльную торговлю – неусыпные труды и радения прилагать буду у Штатов и министров английских и стану всячески искать случая, каким бы мог способом в те дела порядочно и честно вступить к полезному совершенству; только такое великое дело требует своего благовременного часа и некоторого обождания, а вскоре переломить того у них нельзя и нечестно будет». Матвеев толковал о том, как бы порядочно и честно вступить в дело. |
| Мнение о том, что тотальность современного либерализма в последние годы многократно возросла, высказывали многие. Например, в этом абсолютно уверен очень популярный на Западе автор-антиглобалист Самир Амин. Правда, в отличие от Валлерстайна, он придавал своей концепции американоцентричное звучание, но на содержании выводов это не сказалось. Амин считает либеральную идеологию вирусом, который возник как побочный эффект экспансии капитала и ведет к " перманентной войне " . Он также подчеркивает религиозно-мессианскую составляющую в американской версии либерализма, утверждая, что политики США видят американцев в роли " избранного народа " , что, по мнению Амина, " синонимично Herrenvolk (расе господ), если обратиться к аналогичной терминологии нацистов " . Теперь перенесемся в Европу и откроем книгу Пьера Андре Тагиеффа " Цвет и кровь. Французские теории расизма " . Это своего рода каталог разновидностей расистской идеологии на примере Франции. Мы обнаружим в ней перечень концепций " расистского мироустройства " во Франции XIX–XX веков, в том числе " этнорасовый национализм " , евгенический расизм " социалистической " направленности, а еще – " эволюционный расизм и социал-дарвинизм " . Последняя разновидность расизма, как легко убедиться, один в один совпадает с современной неолиберальной доктриной. Исследование Пьера Андре Тагиеффа среди прочего ценно и тем, что оно не дает повода замкнуть понятие " расизм ХХ века " в национальных границах, то есть представить его как в первую очередь германское или " пангерманское " явление. Кстати, такая точка зрения сама по себе носила бы расистский характер. В сущности, расистское звучание имела и классическая концепция Ханны Арендт, которая в своих " Истоках тоталитаризма " выдвигала " панславистскую " теорию коммунизма. Еще более интересным источником, помогающим в анализе общеевропейских корней тоталитарности, может служить книга Мануэля Саркисянца " Английские корни немецкого фашизма: от британской к австро-баварской " расе господ " . Курс лекций, прочитанный в Гейдельбергском университете " . Несмотря на название этого издания, материалы, собранные автором, в целом позволяют говорить о фашизме как о синтетическом явлении европейской рациональной культуры. Тем не менее британские примеры преобладают. |
| Прибытие российской делегации Генерал В. Е. Скалон, согласившись на роль консультанта советской делегации, не выдержал до конца этой роли и выстрелил в себя. О причинах его самоубийства высказывались разные суждения, самым убедительным представляются слова, сказанные членом германской делегации генералом Гофманом, с которыми тот обратился к сменившему Скалона генералу Самойло: «А! Значит, вы назначены замещать бедного Скалона, которого уходили ваши большевики! Не вынес, бедняга, позора своей страны! Крепитесь и вы!» Этой высокомерной тираде не противоречит версия из мемуаров генерала М. Д. Бонч-Бруевича, который считал, что Скалон покончил с собой, поражённый заносчивыми требованиями и наглостью немецких генералов. Генерала Скалона отпевали в Свято-Николаевском гарнизонном соборе Бреста. Германское командование распорядилось выставить при погребении почетный караул и произвести залп, подобающий военачальнику. Траурную речь произнес приехавший на открытие второй фазы переговоров принц Леопольд Баварский. В ходе возобновившихся переговоров советская делегация настаивала на заключении мира «без аннексий и контрибуций». Представители Германии и ее союзников выразили согласие с этой формулой, но при условии, делавшем ее осуществление невозможным, – если на такой мир готовы будут пойти страны Антанты, а они как раз и вели войну ради аннексий и контрибуций и в конце 1917 г. твердо надеялись на победу. Советская делегация предлагала: «В полном согласии с… заявлением обеих договаривающихся сторон об отсутствии у них завоевательных планов и о желании заключить мир без аннексий, Россия выводит свои войска из занимаемых ею частей Австро-Венгрии, Турции и Персии, а державы Четверного союза – из Польши, Литвы, Курляндии и других областей России». Германская же сторона настаивала на том, чтобы Россия признала независимость не только оккупированных германскими войсками Польши, Литвы и Курляндии, где созданы были марионеточные правительства, но также Лифляндии, часть которой еще не была занята германской армией, а также на участии в переговорах о заключении мира делегации сепаратистской Киевской Центральной рады. |
| Новости Баварское телевидение показало фильм о повседневной жизни Папы на покое Бенедикта XVI 10.01.2020 11:29 Папа на покое Бенедикт XVI. Фото с сайта Сибирской католической газеты Рим, 10 января, Благовест-инфо. Баварское телевидение показало получасовой документальный фильм о Папе на покое Бенедикте XVI. Из ленты «Маленькая Бавария в Ватикане» можно узнать о текущем состоянии здоровья бывшего понтифика и его повседневной жизни, сообщает La Croix . По словам авторов фильма Эллет Трапп и Тассило Форххаймера, у 92-летнего Папы Бенедикта «слабый голос». Папа на покое пользуется слуховым аппаратом и ходунками. Рядом с ним постоянно находится архиепископ Георг Генсвайн, уже много лет исполняющий обязанности личного секретаря Йозефа Ратцингера. По словам архиепископа Генсвайна, хотя Папа на покое «уже утратил значительную часть своих физических сил», он сохраняет ясность ума и придерживается строгого распорядка дня. Каждое утро Бенедикт XVI начинает с мессы в капелле монастыря Mater Ecclesiae на территории Ватикана, где живет Папа на покое. Значительную часть дня бывший понтифик проводит за рабочим столом. Кабинет Бенедикта XVI украшают многочисленные фотографии родной Германии и Баварии. «Сердцем я всегда с Баварией, и каждый вечер в молитве я вверяю нашу страну Господу», – поясняет Папа на покое. Йозеф Ратцингер взошел на престол св. Петра с именем Бенедикт XVI в апреле 2005 года. В феврале 2013 понтифик сообщил, что отрекается от престола в связи с ухудшившимся состоянием здоровья. После ухода на покой понтифик постоянно живет в монастыре Mater Ecclesiae. В конце прошлого года стало известно, что Папа на покое Бенедикт XVI создал в своей родной Германии фонд поддержки католической журналистики. Фонд, учрежденный при католической газете Tagespost, планирует в 2020 году собрать до полумиллиона долларов пожертвований, которые пойдут на обучение молодых журналистов и другие проекты, в том числе исследования по вопросам биоэтики. Как сообщалось ранее, баварское телевидение показало получасовой документальный фильм о Папе на покое Бенедикте XVI. Из ленты «Маленькая Бавария в Ватикане» можно узнать о текущем состоянии здоровья бывшего понтифика и его повседневной жизни. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| XVI. Epistola episcoporum Bavariensium ad Johannem IX. Настоящее письмо баварских епископов есть тот протест баварского духовенства, преимущественно Пассавского епископства, против учреждения Мораво-паннонского архиепископства, о котором мы упоминали выше. Письмо это без пометы, но не трудно определить время его составления. С одной стороны, в нем между прочим сказано: „предки нашего пресветлого государя, именно Людовика“ 146 и т. д.; Людовик, семилетней сын императора Арнульфа, умершего 8-го декабря 899 г., был возведен на престол отца 21-го января 900 года, следовательно, письмо не могло быть писано ранее конца января 900 года; с другой – письмо адресовано к папе Иоанну IX, который скончался в половине июля 900 года 147 , следовательно, письмо не могло быть писано позже июля 900 года. К тому же письмо составлено от имени „всего клира и христианского населения всей Баварии“ 148 , из чего можно заключать, что оно было составлено на общем баварском сейме; из одного же документа 149 узнаем мы, что 13-го июля 900 года, в городе Рисбах, происходило собрание баварских вельмож, которые тогда только что возвратились из похода в Моравию. Более чем вероятно, что рассматриваемый документ был составлен именно 13-го июля 900 года, в Рисбахе. Настоящее письмо баварских епископов к папе Иоанну IX чрезвычайно важно для разъяснения отношений баварского духовенства к мораво-паннонской церковной провинции. Епископы даже не упоминают о Мефодие, они игнорируют папским учреждением Моравского архиепископства, как бы не признавая его 150 . Некоторые выражения, встречающиеся в этом письме, обращают на себя внимание. Говоря о прибывших трех епископах, сказано, что они прибыли, как то сами объявили, de latere vestro, то-есть, как папские легаты 151 . Подобное выражение впервые встречается в двух письмах папы Николая I к византийскому императору Михаилу и патриарху Фотию, от 861 года 152 , в которых употреблено выражение а latere для обозначения того, что Радоальд, епископ Портский, и Захария, епископ Ананьинский, суть папские легаты. В таком же смысле употреблено это выражение а latere, сделавшееся с конца IX столетия общеупотребительным в папских актах, в послании папы Иоанна Х к Тамиславу 153 , помещенном в настоящем сборнике под XIX. |
| Б. стало последним важным событием в средневек. борьбе папства и империи. 8 окт. 1323 г. Иоанн XXII объявил Л. Б. узурпатором и потребовал от него не позднее, чем через 3 месяца отказаться от власти в Германии и др. частях империи, а также принести покаяние. Тот отказался и 18 дек. издал в Нюрнберге т. н. Первую апелляцию, обосновывая свои права на престол (MGH. Const. T. 5. P. 616-619, 641-648). Л. Б. поддержали генеральный министр ордена францисканцев Михаил из Чезены и спиритуалы (фратичелли), занимавшие антипапскую позицию в споре о «евангельской бедности» Церкви ( Убертино да Касале , Уильям Оккам и др.). На стороне Л. Б. выступил итал. мыслитель Марсилий Падуанский , опубликовавший трактат «Защитник мира» (Defensor pacis, 1324), в котором отрицал верховенство папы над светскими государями и заявлял о необходимости полного подчинения Церкви светской власти. Имп. Людовик VI Баварский назначает англ. кор. Эдуарда III викарием. Миниатюра из " Хроники " Жана Фруассара. Ок. 1410 г. (Den Haag/Koninklijke Bibliotheek. KB. 72 A 25) Имп. Людовик VI Баварский назначает англ. кор. Эдуарда III викарием. Миниатюра из " Хроники " Жана Фруассара. Ок. 1410 г. (Den Haag/Koninklijke Bibliotheek. KB. 72 A 25) 23 марта 1324 г. папа Иоанн XXII отлучил Л. Б. от Церкви. Это привело к формированию княжеской оппозиции в Германии, где Л. Б. пришлось вести борьбу против Люксембургов и Габсбургов. 22 мая того же года в т. н. Заксенхаузенской (Третьей) аппеляции к буд. вселенскому Собору (MGH. Const. T. 5. P. 722-754) Л. Б. оспорил право папы Римского утверждать кандидатуру избранного герм. курфюрстами короля, а также объявил Иоанна XXII еретиком в связи с его позицией в споре с францисканцами о «евангельской бедности». Лат. и нем. версии Заксенхаузенской апелляции были известны в Германии, но официально в папскую курию текст апелляции доставлен не был. 17 июля 1324 г. папа объявил Л. Б. низложенным, а на всех, кто будут его поддерживать, наложил церковное отлучение и интердикт . Это решение ускорило консолидирование в Германии противников Л. |
| П.В. Долгоруков Князья Вреде Фердинанд-Иосиф фон-Вреде, баварский тайный советник (geheimerath возведён был Викарием Римской Империи, курфирстом баварским Карлом-Теодором в Баронское Римской Империи достоинство 17 мая 1190 года. Он оставил двух сыновей. Старший, барон Георг (рождение 1765 † 18..) служил в Австрии фельдмаршал-лейтенантом; младший, барон Карл-Филипп (рождение 29 апреля 1767 † 12 декабря 1838), баварский генерал от инфантерии, командовал баварскою армиею в эпоху рейнского союза. Наполеон, после битвы Ваграмской, возвёл его, 15 августа 1809, в графское Французской Империи достоинство. Когда Бавария, освободясь от ига Франции, присоединилась к общему делу Европы, граф Вреде продолжал командовать баварским войсками и за кампанию 1814 года получил от Императора Александра Павловича Андреевскую ленту и Георгиевскую звезду, а Король Баварский Максимилиан-Иосиф I пожаловал его фельдмаршалом и возвёл, 9 июня 1814 года, в Княжеское Баварского королевства достоинство. Когда в Баварии учреждены были палаты, фельдмаршал князь Вреде пожалован был, 26 мая 1818 года, потомственным рейхсратом 233 . Он женат был на графине Софие Визер; имел пять сыновей, из коих старший, князь Карл-Теодор, наследовал звание рейхсрата, и имеет четырёх сыновей; а второй, князь Иосиф Карлович (рождение 16/27 ноября 1800), вступил, сперва в российскую службу, потом и российское подданство; был флигель-адъютантом, ныне полковник в отставке; женат на Анастасие Фёдоровне Петрово-Соловою; имеет трёх сыновей: князя Николая Осиповича (рождение 14 декабря 1837), князя Константина Осиповича (рождение 3 января 1842), и князя Адольфа Осиповича (рождение 11 июля 1849) и двух дочерей: княжну Ольгу Осиповну и княжну Анастасию Осиповну. Гербы в золотом поле лавровый венок, среди коего пять красных роз. К верхнему правому углу герба (au franc – quartier) четвероугольный, голубой щиток, в коем диагонально положена, остриём вверх, серебряный меч с золотою рукояткою. Герб покрыт княжескою мантиею и короною княжескою. Девиз: virtute pro patria. 233 Верхняя палата, в Баварии, состоит; 1) из принцев королевской фамилии: 2) из минхенского архиепископа, всех католических епископов и супер-интендента лютеранской консистории; 3) из членов потомственных (erblndische reichsrath) и 4) членов пожизненных (lebenslngliche reichsrath). Читать далее Источник: Российская родословная книга, издаваемая князем Петром Долгоруковым : в 4-х частях. - Санкт-Петербург : Тип. Карла Вингебера, 1854-1857./Ч. 1. - 1854 (на обл. 1855). - 350 с.; Ч. 2. - 1855. - 327 c.; Ч. 3. - 1856. - 523 c.; Ч. 4. - 1857. - 482 с. Поделиться ссылкой на выделенное |
| так и не вернул. М. П. участвовал в т. н. Римском походе Людовика IV Баварского с целью его имп. коронации вопреки воле папы Иоанна XXII. В нач. 1327 г. присутствовал на имперском съезде в Тренто, где было объявлено о начале этой экспедиции. После коронации Людовика железной короной в Милане М. П. было поручено вершить суд над клириками Миланского диоцеза. На следующий год он прибыл в Рим, где стал одним из главных советников императора. В документах папской канцелярии есть сведения о репрессиях, предпринятых М. П. в качестве имп. викария против рим. клириков, к-рые сохраняли верность папе Иоанну XXII. В нач. 1330 г. М. П. вместе с императором покинул Италию и прибыл к баварскому двору. Активное участие автора «Защитника мира» в предприятиях Людовика Баварского привлекло внимание папской курии. В 1327 г. М. П. был объявлен еретиком и вызван в Авиньон на суд. Папа Иоанн XXII буллой «Licet juxta doctrinam» (23 окт. 1327) осудил еретические заблуждения, содержавшиеся в соч. «Защитник мира». До самой смерти М. П. понтифики постоянно требовали от императора выдать его. М. П. сохранял высокое положение при дворе Людовика Баварского, где, по всей видимости, познакомился с Уильямом Оккамом, отлученным от Церкви и бежавшим из Авиньона к императору вместе с др. францисканцами- спиритуалами . Точная дата и место смерти М. П. неизвестны, однако 10 апр. 1343 г. папа Римский Климент VI публично объявил, что М. П. скончался нераскаявшимся. Сочинения Трактат «Защитник мира» (1324) долгое время считался написанным в соавторстве с Жаном де Жандёном ( Valois. 1906); к настоящему времени это предположение опровергнуто ( Gewirth A. John of Jandun and the Defensor Pacis//Speculum. Camb. (Mass.), 1948. Vol. 23. N 2. P. 267-272). Сочинение представляет собой схоластический трактат из 3 частей (diccio). В начале произведения автор заявляет, что наиболее полное исследование человеческого общества было сделано Аристотелем, хотя им так и не была проанализирована одна из главных причин отсутствия мира - притязания Церкви на светскую власть. |
| По смерти Оттона I (7 мая 973 г.) принял в свои руки власть осьмнадцатилетний Оттон II. Ему пришлось на первых же порах испытать неприятности, каких немало испытал и отец его в первые годы правления: кровавую борьбу за трон с близкими родственниками. Опасным соперником его был Генрих, герцог баварский, двоюродный брат его. 473 Баварское герцогство было тогда сильнейшее и обширнейшее между всеми немецкими герцогствами; герцог баварский был весьма популярен, обладал даром красноречия; вместе с тем это был человек беспокойный, чувствительный к интересам своего дома, даже мнимое нарушение его прав принимавший за личное себе оскорбление, от современников получивший прозвание Сварливого. Поводом к неудовольствиям было то, что на границе Баварии Оттон образовал новое маркграфство против Угров и управление им передал двум братьям, Берхтольду и Люитпольду, из фамилии Бабенбергов. 474 Хотя они и должны были служить под знаменами Генриха, но, обязанные всем императору, мало оказывали повиновения своему герцогу и были для него подозрительны. При содействии Авраама, епископа фризинского, составлен был Генрихом заговор, в котором приняли участие славянские князья, Болеслав II чешский и зять его, Мечислав польский. 475 Но скоро об этом дошло до сведения императора, Генрих позван был на суд и заключен в Ингельгейм, а епископ фризинский сослан в корвейский монастырь. Тогда же Оттон хотел наказать и славянских князей, но был приостановлен опасными набегами со стороны Датчан. В 975 году предпринял он поход на Чехов, прошел далеко в глубь страны, но не успел принудить Болеслава к покорности. 476 Важные обстоятельства заставили его воротиться в Германию; там Генрих убежал из под стражи, нашел многих приверженцев и снова возмутил страну. Но при появлении императора, Генрих вынужден был бежать к своему союзнику, чешскому князю. Над ним заочно произведен был суд, по которому баварский герцог лишен должностей, объявлен врагом страны, его приверженцы наказаны изгнанием, конфискацией имущества, а некоторые смертью. Герцогство Бавария было передано Оттону швабскому; на счет Баварии маркграфы чешской и восточной марки получили многие права и поземельные владения; тогда же марка Каринтия отделена от Баварии и образовала новое герцогство хорутанское. 477 Бавария таким образом была значительно ослаблена и лишена прежнего исключительного положения. |
|
|
