| Целибат, пираты и грешные зайцы (+Видео) Некоторые высказывания протодиакона Андрея Кураева хочется оформить в виде фрагментов из «Древнего патерика» — тот же неназидательно-ироничный тон, то же поучение без морализаторства. 12 января, 2012 Некоторые высказывания протодиакона Андрея Кураева хочется оформить в виде фрагментов из «Древнего патерика» — тот же неназидательно-ироничный тон, то же поучение без морализаторства. Некоторые высказывания протодиакона Андрея Кураева хочется оформить в виде фрагментов из «Древнего патерика» — тот же неназидательно-ироничный тон, то же поучение без морализаторства. Рубрику «Юмор» продолжают ответы отца Андрея на вопросы после его лекции в Центральном доме журналиста, прочитанной 29 ноября в рамках общедоступного православного лектория, проводимого Патриаршим центром духовного развития молодежи. Мученики и дураки Спросили у протодиакона Андрея Кураева: «Может ли целибатный священник жениться и на каких условиях?» Отец Андрей отвечал: Конечно, он может жениться. Условие — большая любовь. Но вопрос здесь не в условиях, а в последствиях. Если не состоящий в браке священник решил жениться — большому кораблю большая торпеда. Семейного счастья тебе, но с этой поры ты уже не будешь священником. Будешь ходить в храм как обычный мирянин, молиться и причащаться. Официальный фотоархив Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом ставропигиальном мужском монастыре, http://cdrm.fotki.com, Владимир Горбунов www.vgphoto.ru Есть три решения, которые человек может принимать только в состоянии сумасшествия: о женитьбе, монашестве и принятии священного сана. Такие решения можно принимать только сдуру, поэтому — только в молодости. Это называется священное безумие. В здравом уме и трезвой памяти такие вещи делать нельзя. На эту тему есть хороший анекдот. Скончался мужик, подходит к вратам рая, а там очередь. А мужик наш, советский, к очередям привыкший. Занимает место в очереди и бежит вперед, посмотреть, что происходит, почему заторы, что требуют. И выясняет, что затор — из-за того, что во вратах рая стоит апостол Петр и всех интервьюирует: быстро задает вопрос и получив ответ, сортирует: вверх-вниз, в рай — в ад. Мужик ухо приставил, слышит — вопрос: «Женат был?» — отвечаешь: «Да!» — в рай, отвечаешь: «Нет» — в ад. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Андрей и Петр. Дучче ди Буосиенья. gallerix.ru Андрей Первозванный. Был ли апостол в Киеве? 4 мин., 13.12.2023 Апостол Андрей родился в живописном городке Вифсаида, на берегу Генисаретского озера. Он был рыбаком и братом апостола Петра. Семья была небогатой, но благочестивой и дружной. Когда разнесся слух, что на Иордане появился пророк, который учит о скором наступлении Судных времен, Андрея от всей семьи делегируют пойти и посмотреть, что там происходит. Андрей на какое-то время становится учеником Иоанна Крестителя и здесь же знакомится со Христом. Этот рассказ объясняет нам, почему Андрей получил имя Первозванный; он был первым, кто стал учеником Иисуса. Затем Иисус до времени отсылает Андрея домой, и тот возвращается к своим обычным обязанностям. Слухи на Востоке распространяются быстро… То тут, то там говорят, что в Галилее появился удивительный пророк, который даже больше Иоанна Крестителя. Можно представить, как тревожно сжималось сердце Андрея от этих известий. Почему же Иисус не зовет его? Передумал? Забыл? Несомненно, что этот вопрос Андрей много раз обсуждал с братом, который получил от Иисуса странное имя: Камень. Но вот: Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним (Мф 4:18-19). Евангелия мало сообщают нам о том, какое место занимал Андрей среди других учеников. О Петре, который был старшим из Двенадцати и стал первоверховным апостолом, говорится больше, да еще о самом младшем из них, о юном Иоанне. Все апостолы были друг другу братьями, и все были равны. Все одинаково делили кров и пищу с Иисусом, все слушали Его притчи, были свидетелями Его чудес. Вспомним лишь об одном из них, очень выразительном чуде насыщения огромного количества людей пятью хлебами и двумя рыбками. За Иисусом следуют люди. Уже вечер, все голодны… Иисус приказывает людям возлечь, а потом, взяв хлебы и воздав благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел. Происходит чудо. Хлеба и рыбы всем хватило, все насытились… Чудо это имеет много граней смысла, но скажем об одном, лежащем на поверхности: там где Христос, нет места нужде и страданию. Он для того и пришел, чтобы спасти людей от бед, тем более каждый, кто пойдет за Ним, может быть уверен, что не останется без Божьей заботы и защиты. |
| Быстро-быстро пройдут первые четыре дня Великого Поста, когда в наших храмах читается Великий покаянный канон св. Андрея Критского . Через несколько недель, на службе стояния преподобной Марии Египетской, Канон вновь будет прочитан, уже полностью, после чего все эти восхитительные тексты и благодатные, ни с чем несравнимые переживания уйдут от нас до следующего года. А так хотелось бы задержать их в своей душе как можно дольше… Сегодня, в первый день поста, мы публикуем размышления протоиерея Александра Салтыкова, настоятеля храма Воскресения Христова в Кадашевский слободе, о том, что мы слышали в этот день в храме. Чтение Великого покаянного канона в Сретенском монастыре. Фото: А. Горяинов/Православие.Ru Дорогие братия и сестры, поздравляю всех с началом Великого поста! Великий пост – это поистине фундамент нашей духовной жизни Великий пост – это исключительное, удивительное время. Великий пост – это время нашей опоры, время, на которое мы становимся, как на прочную основу. Великий пост – это поистине фундамент нашей духовной жизни. Я повторяю слово «фундамент»: мы все с вами строим здание духовной жизни. И мы знаем, что крепко именно то здание, которое стоит на надежном фундаменте. Эти простые слова, как большинство знает, сказал нам Господь наш Иисус Христос. И вот, удивительным образом, Святая Православная Церковь установила посты. Из них самый главный – так называемый Великий пост. Он долго длится, он очень серьезный, он великий... И вот, смотрите: из года в год, из десятилетия в десятилетие, из столетия в столетие – и даже из тысячелетия в тысячелетие уже – во всех храмах Православной Церкви мы торжественно приближаемся к этому посту с первых недель Постной Триоди и входим в него Великим каноном Андрея Критского. Я снова возвращаюсь к фундаменту. Что такое фундамент? Это что-то крепкое, твердое, прочное, глубокое. И то, что мы каждый год (те, кто хотят иметь это здание на хорошем фундаменте) приходим на этот удивительный, замечательный канон, значит, что мы хотим в душе свой положить твердые глубокие основы. |
| Боголюбская икона Богородицы: и от чумы, и от огня, и от татар… С Боголюбской иконой связано множество чудес. Но самое большое чудо – ее сохранность 1 июля, 2012 С Боголюбской иконой связано множество чудес. Но самое большое чудо – ее сохранность Боголюбская икона Божией Матери, написанная в XII веке по особой просьбе святого князя Андрея Боголюбского, — древнейшая и первая в России. Ее история тесно связана со знаменитой Владимирской иконой Богородицы — той самой, которая находится сегодня в музейном храме при Государственной Третьяковской Галерее. Житие Андрея Боголюбского рассказывает, что когда князь вез Владимирскую икону из Киева в Ростов Великий, лошади с повозкой, на которой был образ, встали и отказывались идти дальше. Святой князь решил разбить лагерь и прилег отдохнуть. В тонком сне, по преданию, ему явилась сама Божия Матерь и повелела оставаться во Владимире, а на месте, где замерли лошади, возвести обитель. В скором времени здесь были воздвигнуты сказочный Боголюбовский монастырь и княжеские палаты. В память о чудесном событии князь повелел написать образ Пречистой – так, как Она ему явилась. Поговаривали, будто бы он сам сел за эту работу. С Боголюбской иконой связано множество чудес. Но самое большое чудо – ее сохранность. Во Владимире, где она до сих пор находится, совершаются главные торжества в ее честь. Сюда уже сегодня со всей страны приезжают паломники, чтобы поучаствовать в крестном ходе. И здесь в сам праздник начнется главное во Владимирской области шествие до стен Боголюбовского монастыря — правда, со списком. Как известно, именно Андрей Боголюбский установил 1 июля, а по старому стилю – 18 июня, почитание этой иконы. И в течение многих веков, вплоть до 1923 года, когда закрыли Боголюбскую обитель, крестные ходы со святыней из Боголюбова во Владимир и из Владимира в Боголюбово совершались регулярно. Всенародную любовь написанный по повелению князя образ приобрел очень быстро. Вот что нам рассказал об этом священник Сергий Минин, секретарь архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия, кандидат исторических наук, доцент Владимирского государственного университета и настоятель студенческого храма равноапостольных Кирилла и Мефодия: |
| Есть под Рязанью село Ласково. Есть в нем часовня благоверных Петра и Февронии , устроенная в память о князе и княгине. И каждому остановившемуся возле нее непременно расскажут о житии святых. Уж коли что прибавят, по любви народной к молитвенникам о супружеском счастье, да простится им. Впрочем, и в самом каноническом житии мы мало находим подробностей их каждодневной семейной жизни. Так что «примерить на себя» и подражать их житию может любая семейная пара. Много лет назад недалеко от Ласкова, на одноименном озере, мы снимали документальный фильм. И даже пытались найти куст орешника, который, по преданию, со времен жития здесь благоверной Февронии якобы не погиб, но давал отростки и разрастался. И омочили ноги в озере, по берегу коего ступала ставшая святой княгиней дочь древолаза, слывшая до замужества то ли юродивой, то ли простушкой. На самом же деле – девушка с характером, женским достоинством, явившая чудеса истинного христианского терпения, мудрости, супружеской преданности. Именно такой видится мне святая Феврония вдали от Рязани, от затерявшегося в мещерских лесах Ласкова – в разноименных лицах матушек североамериканского континента. Отец Андрей и матушка Наталия Ковалевы (Тампа, штат Флорида) С матушкой Наташей мы ехали по Флориде . Пожухлые за долгое лето пальмы, цветы, отражение солнца в Мексиканском заливе. Во Флориде матушка Наталия и отец Андрей отпраздновали уже две Пасхи. За рулем Наташа с раннего утра, когда солнце старательно пробирается сквозь дымку над океаном. Ее ждут пациенты, живущие в разных концах штата. Бывает, что от одного места назначения до другого добираться приходится два часа и более. У отца Андрея это четвертый храм и третий собственный приход. А у матушки – третий штат, где ей сразу по приезде пришлось пересдавать экзамены на сертификат медицинской сестры. Когда два года назад отца Андрея назначили на приход в Тампе, забрал отец матушку, сына, собрал вещи и на трейлере отправился почти через всю страну – с западного побережья на юго-восточное. Отец Андрей восстанавливал пришедший в полный упадок храм, собирал хор, ремонтировал помещение, едва напоминавшее жилой дом, выкорчевывал умершие деревья-великаны и расчищал заросшую территорию – «берендеево царство», доставшееся ему от прежнего священника. Почти сразу убрал и «перешедший по наследству» чудо-иконостас. Рассказывают, что много лет назад в церковь пришла пара и просила их обвенчать непременно на фоне русского пейзажа. Рядом (как на грех!) оказался художник-самоучка, на скорую руку изобразивший к торжественному событию алтарную перегородку «под собор Василия Блаженного». Но приход катастрофически быстро разбежался. От разноцветия «куполов» при алтаре отец Андрей избавился, вырубил заросли, загораживавшие дорогу к храму, на их месте высадил аллею пальм и поставил на обочине дороги указатель – деревянный православный крест. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Протоиерей Александр Ильяшенко: Сердюков должен уйти в отставку Десантники возмущены тем, что министр обороны оскорбил их командира-героя и потребовал снести православный храм 18.10.2010 2284 Время на чтение 3 минуты Сотрудник синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерей Александр Ильяшенко убежден, что десантники вправе требовать отставки министра обороны Анатолия Сердюкова после того, как он нецензурно оскорбил Героя России гвардии полковника Андрея Красова, сообщает сайт «Религия и СМИ» . «Вопрос надо решать твердо, быстро и по-военному. Он должен попросить прощения, но, независимо от того, просит он прощения или не просит, он должен уйти в отставку», – сказал отец Александр. По словам священника, подобный случай «с самой худшей стороны» характеризует самого А.Сердюкова как «человека, который к армии никакого отношения не имеет» и «не обладает никаким кредитом доверия не только у Вооруженных сил, но и у штатских людей». «Как он смеет безнаказанно оскорблять старого солдата! Надо менять законы, чтобы они не допускали такой возможности. В случае оскорбления человек должен иметь право ответить, и даже действием. Будь перед ним даже министр, но нашлепать ему по щекам было бы очень хорошо», – возмутился священник. Однако, поскольку пощечина командиру дело подсудное, выходит, что министр получает возможность действовать безнаказанно, «а ребята из ВДВ оказываются обезоруженными: закон против них», - добавил пастырь. Отец Александр назвал правильным обращение десантников к Президенту России как к верховному главнокомандующему, «который не должен терпеть людей, смеющих оскорблять его офицеров, а поскольку Анатолий Сердюков занимает высокий пост, то в лице оскорбленного офицера он оскорбляет всю армию». Пастырь добавил, что в императорское время это было недопустимо, и оскорбителю, независимо от занимаемого им ранга, пришлось бы отвечать на дуэли и, возможно, поплатиться за оскорбление жизнью. Как сообщает Лента.ru, Союз десантников России обратится к Президенту Дмитрию Медведеву и Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с жалобой на действия министра обороны Анатолия Сердюкова, который, по словам десантников, приказал уволить командира Рязанского высшего командного училища ВДВ полковника Андрея Красова и снести расположенную на территории учебного центра училища православную церковь. Соответствующее обращение на имя Президента и Патриарха было принято на заседании центрального совета Союза десантников. |
| Попечение о Японской Автономной Православной Церкви В мае-июне 1995 г. состоялся визит главы Японской автономной Православной Церкви митрополита Токийского Феодосия (Нагасимы) в Москву, во время которого митрополит Кирилл подробно обсудил с ним положение Японской Церкви и ее насущные проблемы. После кончины митрополита Феодосия (7 мая 1999 г.) остро встал вопрос о замещении вдовствующей токийской кафедры. 14-15 июня 1999 г. на совещании клира Японской Церкви было принято решение представить Патриарху Алексию II и Священному Синоду Русской Православной Церкви трех кандидатов для хиротонии во епископа (вдовствующих протоиерея Кирилла Арихару и протоиерея Иуду Нусиро и целибатного священника Андрея Цудзиэ). В июле 1999 г. на внеочередном Поместном Соборе Японской Церкви, в котором принял участие заместитель митрополита Кирилла митрополит Калужский и Боровский Климент , было решено представить Священному Синоду всех трех кандидатов. В августе 1999 г. избранные кандидаты были приглашены в Россию, где в течение месяца знакомились с жизнью Русской Православной Церкви, ее епархий и монастырей. 20 августе 1999 г. в Троице-Сергиевой лавре был совершен монашеский постриг протоиерея Кирилла Арихары с именем Петр, протоиерея Иуды с именем Даниил, священника Андрея с именем Серафим. В сентябре кандидаты были возведены в сан игумена. 6 сентября решением Священного Синода игумену Петру определено быть епископом Иокогамским, викарием Токийской епархии , с поручением временного управления Токийской епархией, игумену Даниилу — епископом Киотским; 28 декабря на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви игумену Серафиму определено быть епископом Сендайским. 9 октября 1999 г. в Большом соборе в честь Донской иконы Божией Матери в Донском монастыре состоялась хиротония епископа Петра. 14 ноября в Богоявленском соборе Москвы состоялась хиротония епископа Даниила . 4-5 марта 2000 г. митрополит Кирилл принял участие в чрезвычайном Поместном Соборе Японской автономной Православной Церкви, избравшем Петра (Арихару) новым Предстоятелем Японской Церкви. Однако в связи с быстро развивавшимся онкологическим заболеванием митрополит Петр (скончался 10 мая 2000 г.) уже в апреле направил Патриарху Алексию II послание с просьбой об отставке с должности Предстоятеля. В ответном послании от 24 апреля 2000 г. Патриарх с глубоким сожалением принял отставку и благословил созыв Внеочередного Поместного Собора Японской Церкви. На Соборе, открывшемся 14 мая 2000 г., был избран новый Предстоятель Японской Церкви епископ Даниил (Нусиро). В эти переломные для Японской Церкви дни состоялся Первосвятительский визит в Японию Патриарха Алексия II в сопровождении митрополита Кирилла. Патриарх Алексий возглавил интронизацию митрополита Даниила 14 мая 2000 г. в Токийском кафедральном соборе; на встречах с императором Японии, премьер-министром и министром иностранных дел обсуждалась деятельность Японской Православной Церкви. |
| Протоиерей Виктор (Шкабурин): Теснота в храмах — людям трудно молиться толкаясь и еле дыша Храмов не хватает, а в спальных районах — тем более. Свободно поместить в храме всех желающих — это не блажь, это необходимость души. Людям трудно молиться толкаясь и еле дыша… 29 марта, 2011 Храмов не хватает, а в спальных районах — тем более. Свободно поместить в храме всех желающих — это не блажь, это необходимость души. Людям трудно молиться толкаясь и еле дыша… Читайте также: Священник Александр Никольский: По воскресеньям в храме прихожанам негде стоять – мы выносим колонки на улицы В Москве стартовала программа строительства быстровозводимых храмов и часовен . Ее инициатором выступил мэр Столицы С.С. Собянин. Проект был озвучен 23 марта на его встрече со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. По словам Его Святейшества, Москве новые храмы нужны как воздух, так как она находится на последнем месте среди регионов Российской Федерации по соотношению количества храмов и православного населения. Людям буквально тесно молиться вместе. «Мы подготовили документацию по 60 участкам. Мы вместе с Вами заложим камень при строительстве одного из храмов, чтобы обозначить начало большой программы», – сказал в тот день Собянин. Портал «Правмир» спросил московских священников об их отношении к проекту строительства храмов. Действительно ли они ощущают потребность в новых церквах? Отвечает протоиерей Виктор (Шкабурин), настоятель храма Святителя Патриарха Тихона при храмовом комплексе Андрея Первозванного в Люблине: Протоиерей Виктор (Шкабурин) Наш храм Святителя Тихона, Патриарха Российского, построен как храм первой очереди в приходе храмового комплекса Андрея Первозванного. Так как не было средств на строительства большого храма, мы построили храм небольшой, чтобы было хотя бы место, где люди могли бы молиться. Храм наш рассчитан примерно на 200-250 человек. По прошествии 10 лет сейчас этот храм конечно же не вмещает всех желающих посетить службы. В воскресные дни, а тем более в праздники, храм переполнен. Люди стоят на улице и не могут даже постоять у открытых дверей. Приходится устанавливать громкоговорители, которые помогают прихожанам хотя бы мысленно следить за ходом службы. Хорошо, когда нет ветра и тепло на улице, а когда дождь, мороз? Что людям делать? |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance От Чукотки до Демерджи, — 5 любимых фотографий фотографа Андрея Белавина 2 мин., 06.10.2021 Андрей Белавин Я с детства интересовался географией, любил читать о великих мореплавателях и первооткрывателях. Детская жажда приключений в студенческие годы переросла в увлечение путешествиями: за несколько лет я побывал в Индии и Чехии, Сербии и странах бывшего СССР. А потом случились поездки по Золотому кольцу и подмосковным усадьбам. Это стало для меня открытием: я и представить не мог, что за впечатлениями не нужно далеко лететь. Так и начались мои путешествия по России. Чтобы рассказывать о них друзьям, я купил фотоаппарат, и новое занятие быстро меня затянуло. Теперь я не отправляюсь в дорогу без камеры и своими кадрами стремлюсь показать миру и соотечественникам красоту родной страны. В фотопроекте 5 любимых фотографий фотографы рассказывают о своих собственных снимках. -1- Демерджи Крым, 2017 Буковый лес на склоне Демерджи — мое любимое место на полуострове. Особенно красиво он смотрится в октябре, когда наступает скоротечный период золотой осени. Мне также повезло с погодой: при восхождении набежал туман, который придал пейзажам таинственности. -2- Суздаль Владимирская область, 2021 В середине апреля ледоход на Каменке снес деревянный пешеходный мост. К концу месяца на его месте сделали понтонный синего цвета. Узнав об этом, я пришел на высокий берег, чтобы увидеть новинку, и попал на красивый закат. Картину дополнила собака-созерцатель и весенний пал травы. -3- Орехово Владимирская область, 2019 Гений мировой науки, отец русской авиации, ученый-механик, основоположник гидро- и аэродинамики Николай Егорович Жуковский родился в деревне Орехово под Владимиром. Сегодня среди деревьев на территории родового музея-усадьбы стоит и реактивный истребитель МиГ-17. -4- Боголюбово Владимирская область, 2021 На пойменном лугу возле поселка Боголюбово стоит белокаменная церковь Покрова на Нерли — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО и шедевр древнерусской архитектуры XII века. В апреле река Нерль, протекающая неподалеку, выходит из берегов и затапливает территорию вокруг храма. В этом году половодье создало на Боголюбовском лугу многочисленные заливы, которые живописно смотрелись сверху. Я приехал туда на рассвете: утро порадовало приятными красками на небе и даже легким туманом. -5- |
| Фото: dmdonskoy.ru Духовник Олимпийской сборной — о том, что увидел на Играх Дневник протоиерея Андрея Алексеева 28 июля, 2021 Дневник протоиерея Андрея Алексеева Фото: dmdonskoy.ru Золото и серебро в соревнованиях по фехтованию, первая в российской истории победа по тхэквондо и триумф гимнастов — об успехах российской сборной рассказывает ее духовник, протоиерей Андрей Алексеев. «Правмир» публикует отрывок из его дневника. Дорогие друзья, какой же он удивительный, сегодняшний день — 26 июля! Сколько всего он в себя вместил! В нем и историческая победа наших гимнастов, и золото в соревнованиях по тхэквондо — первое в российской истории, и бронза по прыжкам в воду. Однако для нас с вами, да и для меня лично на особом месте стоит победа нашей дорогой Сонечки. Победа удивительная, яркая, красивая — чудесная. …Утро, как обычно, начиналось с молитвы обо всех спортсменах и уже привычного движения в то место, где вчера я невольно совершил своеобразное Всенощное бдение: ведь в ожидании автомобиля я прочитал и Апостол, и Евангелие, и вечерние молитвы, а потом, пока мои японские помощники меня водили и пытались что-то решить, я совершал Иисусову молитву — хотя, конечно, молитвенник я никудышный, но уж как мог. Сегодня мы ехали в деревню вместе с Нелли Филипповой — так зовут мою новую сопровождающую, с которой, как и с Витой Владимировной Новожиловой, мы знакомы еще по Европейскому юношескому Олимпийскому летнему фестивалю в Дьере (кстати, с Витой Владимировной мы сегодня созванивались, и она просила сугубых молитв за своих подопечных, поскольку завтра утром у них финал). К счастью, добрались мы довольно быстро. Фото: www.dmdonskoy.ru Да-да, сегодня фехтование, и великой Софье Великой, Сонечке Поздняковой и Оле Никитиной вместе с нашими ребятами предстоит держать экзамен в соревнованиях саблистов. Пришла и их пора почувствовать олимпийский накал и постараться проявить себя. Да, удивительно это — молиться, сопереживать и поддерживать тех, кто тебе особенно дорог! Я вспоминаю неожиданный звонок Станислава Алексеевича несколько лет назад, когда, уезжая из Крыма после пребывания в санатории, мы с моей супругой, матушкой Ириной, подъезжали к симферопольскому монастырю, в котором покоятся мощи святителя Луки, архиепископа Крымского. И вот звонит Станислав Алексеевич и обращается ко мне как к духовнику сборной с просьбой уделить внимание его дочери. А через пару дней с той же просьбой позвонила и мама Сонечки, Анастасия Борисовна. Мы встретились с Соней, и сейчас каждый из нас сердечно дорожит теми духовными отношениями, которые сложились за это время, — трепетными, глубокими и требующими бдительного молчания, а вместе с тем — и взаимной ответственности. |
|
|
