| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Для размещения этой иллюстрации в статье в нужном месте укажите такой код: @15963@ Подпись к иллюстрации: Троице-Мариинский женский монастырь в Егорьевске, 2010-е. Фото с сайта Егорьевского благочиния Размер файла: 98.14 Кб Кто разместил: Александр Иванов Дата размещения 10.12.2017 22:00:40 Эта иллюстрация использована на страницах: |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ БЛАЖЕННОЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Орловской и Болховской епархии Орловской митрополии), расположен в с. Долбенкине Дмитровского р-на Орловской обл. Открыт решением Синода от 5 марта 2010 г., наместницей назначена мон. Ксения (Тарабанова). Расположен на территории построенного в XIX в. и разрушенного во время революции 1905 г. винного завода, которым владел вел. кн. Сергей Александрович. В 2002 г. по инициативе сестер Марфо-Мариинской московской женской обители в с. Долбенкине была открыта Свято-Елисаветинская обитель милосердия, на базе к-рой и учрежден К. П. м. Монастырский комплекс включает церковную школу, келейный корпус, хозяйственные постройки. С 2000 г. в обители имеется домовая ц. во имя царственных мучеников имп. Николая II, имп. Александры Феодоровны, цесаревича Алексия и великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии. В 100 м от К. П. м. расположены св. источник, колодец и купель. В 0,5 км от К. П. м., в с. Долбенкине, находится монастырская ц. в честь Воскресения словущего, в которой совершаются богослужения по воскресным дням и большим церковным праздникам. Деревянная церковь в с. Долбенкине упоминается с XVII в., каменная построена в 1804-1805 гг., отремонтирована и расширена в 1897-1898 гг., закрыта в 1929 г., после реставрации 1989-1992 гг. вновь открыта. В К. П. м. почитается древняя икона свт. Тихона, еп. Амафунтского, явившаяся, по преданию, на колодце близ села. К часовне над этим колодцем ежегодно 16 июня совершается крестный ход для освящения воды. Арх.: ЦНЦ. Лит.: Определения Свящ. Синода//ЖМП. 2010. 4. С. 13. Ж. Б. Бобкова Рубрики: Ключевые слова: АЛЕКСАНДРОВСКИЙ В ЧЕСТЬ УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Александровской и Юрьев-Польской епархии Владимирской митрополии), в г. Александрове Владимирской обл. |
| В Дивеево будет построен храм в честь великой княгини Елизаветы 20 июня 2005 г. 16:45 Неподалеку от Серафимо-Дивеевского монастыря будет воздвигнут храм во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы. Первый камень в основание церкви заложил накануне епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на пресс-службу епархии. Таким образом, храм в честь этой широко почитаемой в России святой появится в одном из самых популярных мест паломничества православных верующих. Елизавета Федоровна Романова, дочь великого герцога Гессен-Дармштадтского и внучка английской королевы Виктории, была супругой московского генерал-губернатора, великого князя Сергея Александровича. После убийства мужа террористом Каляевым княгиня Елизавета основала Марфо-Мариинскую обитель — знаменитый впоследствии женский монастырь, насельницы которого сочетали молитвы с активным социальным служением, ухаживая за больными и ранеными, особенно в годы первой мировой войны. После революции Елизавета Федоровна отказалась покинуть Россию и разделила судьбу царской семьи: вместе с другими представителями династии Романовых ее вывезли на Урал и заживо сбросили в шахту в Алапаевске. Позднее мощи великой княгини были перенесены в Иерусалим. В прошлом году частицы мощей княгини Елизаветы и ее верной сподвижницы инокини Варвары были принесены в Россию и другие страны бывшего СССР, где им поклонились в общей сложности около 6 млн. человек. Календарь ← 17 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Осетию доставлены честные мощи новомучениц российских 22 июня 2006 г. 15:27 Архиепископ Берлинский и Германский Марк (Русская Зарубежная Церковь) в четверг доставил в Северную Осетию фрагмент мощей преподобномучениц великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Как сообщили «Интерфаксу» во Владикавказской епархии, сначала мощи будут находиться в Покровском храме Владикавказа, а затем их отправят в Богоявленский женский монастырь. После трагедии в Беслане между Ставропольской и Владикавказской епархией и Берлинской епархией РПЦЗ было подписано соглашение о строительстве в Северной Осетии реабилитационного центра для пострадавших от теракта на территории Богоявленского монастыря, куда и будут доставлены мощи. «Мощи преподобномучениц останутся в Северной Осетии на постоянное время», — сообщил благочинный православных церквей республики отец Владимир (Самойленко). На территории бывшей школы в Беслане епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан вместе с архиепископом Марком в четверг днем заложил крест на месте будущего храма. Великая княгиня Елизавета Федоровна, урожденная принцесса Гессен-Дармштадтская, была внучкой королевы Британии Виктории и родной сестрой последней русской императрицы Александры Федоровны. Основательница Марфо-Мариинской обители, Елизавета Федоровна погибла мученической смертью. 18 июля 1918 года она вместе с инокиней Варварой была сброшена в шахту под Алапаевском на Урале. Осенью того же года состоялось обретение останков в шахте и их захоронение в Свято-Троицком соборе Алапаевска. Летом следующего года, после наступления Красной армии, останки алапаевских мучеников были перевезены товарным поездом в Читу. В 1920 году гробы с телами Елизаветы Федоровны и других жертв переправили в Пекин, затем - пароходом в Шанхай, а оттуда — в Порт-Саид. Из Египта мощи поездом доставили в Иерусалим. 21 февраля 1921 года Патриарх Иерусалимский совершил чин погребения великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Чувашской митрополии начинаются съемки документального фильма «Святыни Чувашского края» 17 июня 2020 г. 16:37 15 июня 2020 года в здании управления Чебоксарской епархии под руководством епископа Мариинско-Посадского Игнатия состоялась рабочая встреча творческой группы документального фильма «Святыни Чувашского края». Во встрече приняли участие председатель епархиального отдела по культуре протоиерей Георгий Черашкин, продюсер фильма Александр Ефимов, сценарист-режиссер Зинаида Паршагина, ведущая Регина Чишкина. Собравшиеся обсудили рабочие моменты, план создания фильма и его показа. В ближайшее время будет снят сюжет, который выйдет на канале «Спас» 24 июня 2020 года, в день Республики Чувашия. Работа над фильмом должна завершиться в августе 2020 года. Его премьера планируется на каналах «Спас» и «Союз» . Позднее показы предполагаются в рамках Чебоксарского кинофестиваля и Всероссийского фестиваля колокольного искусства «Волжские перезвоны» в августе сего года. Творческая группа воплотит в жизнь замысел, который ранее обсуждался с приснопамятным митрополитом Варнавой . Для съемок выбраны Введенский кафедральный собор, Чебоксарские Свято-Троицкий и Спасо-Преображенский монастыри, храмы Мариинского Посада и села Кушниково, Троицкий собор Ядрина, Тихвинский Богородицкий женский монастырь в Цивильске, обители и храмы Алатыря. Чувашская митрополия /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Изменить КОВРОВА МАРФА СТЕПАНОВНА Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Марфа Степановна Коврова, тюремное фото Марфа Степановна Коврова ( 1887 - 1938 ), послушница , преподобномученица Память 3 марта , в Соборе новомучеников и исповедников Шатурских и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской Родилась в 1887 году в селе Галыгино Коробовского района Московской области и происходила из крестьянской семьи. Поступила послушницей в Александро-Мариинский женский монастырь в деревне Евлево Егорьевского уезда Рязанской губернии. Жила в монастыре до его закрытия, затем проживала в с. Покров Коробовского района Московской обл. 26 февраля 1938 года была арестована по обвинению в " антиколхозной агитации " . 9 марта 1938 года Тройкой при УНКВД СССР по Московской области приговорена к высшей мере наказания. Преподобномученица Марфа (Коврова). Иконописная Мастерская Екатерины Ильинской Расстреляна 16 марта 1938 года на Бутовском полигоне . 20 июля 1989 года была реабилитирована прокурором Московской обл. по 1937 году репрессий. Причислена к лику новомучеников и исповедников Российских определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2006 года. Использованные материалы Редакция текста от: 27.04.2018 07:38:49 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. " КОВРОВА МАРФА СТЕПАНОВНА " еще можно поискать: полнотекстовый поиск в Древе: Google в других энциклопедиях: Яндекс - Википедия - Mail.ru - в поисковых системах: Искомое.ru - Яндекс - Google Powered by DrevoWiki based on Yii |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Василий (Колосов), сщмч. Описания иконы Житие сщмч. Василия Колосова Источник: Сайт www.newmartyros.ru Васлий Иванович Колосов родился 20 января 1876 года в селе Кривандино Коробовского района Московской области в семье псаломщика. Он учился в Рязанской Духовной семинарии, но был вынужден прервать обучение в третьем классе. В 1898 году его рукополагают в сан диакона, и он начинает служение в церкви села Стружаново Рязанского района Московской области. Одновременно отец Василий преподает Закон Божий в местной сельской школе. В 1911 году его рукополагают во иереи и посылают в Александро-Мариинский женский монастырь, располагавшийся в деревне Евлево Егорьевского уезда Рязанской губернии. В 1916 году отец Василий получает новое назначение и направляется священноначалием в качестве полкового священника в Царскую армию. В послереволюционные годы батюшка возвращается к приходскому сельскому служению. С 1918 по 1924 он служит в церкви села Дмитровский погост (Московская губерния), а следующие 10 лет, с 1924 по 1934 год, в церкви родного для него (тут он родился и вырос) села Кривандино. Храм б[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. |
| В конце пятидесятых годов и в начале шестидесятых я был между прочим заинтересован женским образованием и без всяких служебных обязательств и вознаграждения взялся инспекторствовать в одном из женских училищ, состоявших под попечительством княгини Софьи Степановны Щербатовой, именно в Мариинско-Ермоловском. В качестве профессора я мог дать этому заведению самых лучших учителей из моих университетских слушателей. Чтобы вы судили сами, достаточно будет назвать Кананова, ныне директора Лазаревского института восточных языков, и Поливанова, который впоследствии основал лучшую из частных гимназий. В свое Мариинско-Ермоловское училище я поместил преподавателем русской литературы и Викторова. Он увлекал своих учениц занимательным изложением подробностей из более значительных памятников нашей старины, и они любили его, а лучшая из них, первая в классе, так пленила Алексея Егоровича своими дарованиями и прилежанием, что он объяснился ей в любви, лишь только она окончила курс и еще оставалась в заведении, где жила с десятилетнего возраста. Она с великою радостью, можно сказать, с благоговением приняла его предложение. Ей было тогда всего шестнадцать лет, а ему за тридцать. Это была княжна Марья Александровна Макулова. Я решительно ничего не знал и не догадывался об интересном романе, который зачинался в стенах женского училища, пока сам Алексей Егорович не покаялся и не открылся мне во всем. Я только развел руками и, немедля ни минуты, взял Марью Александровну к себе и поместил в своем семействе. Это было в январе 1860 г. В течение зимы по вечерам жених навещал у нас свою невесту и не переставал услаждать ее своими беседами, которые содержали в себе не праздное щебетанье влюбленных, а назидательное обсуждение и решение разных мудреных вопросов науки и жизни, и особенно так называемый женский вопрос, которым оба они сильно интересовались. Впрочем, больше говорил и ораторствовал Алексей Егорович, а Марья Александровна только слушала внимательно и подобострастно и лишь изредка ввернет свое меткое словечко. Она была молчалива и сдержанна, но замечательно умна и рассудительна. Иногда он читал ей разные литературные произведения и объяснял их, будто в классе на уроке, так что, глядя на них, всякий бы сказал, что это не жених с невестой, а учитель с ученицею, и каждый день все больше и больше завязывался и скреплялся этот оригинальный союз, так сказать, педагогического бракосочетания, которое наконец и воспоследовало на Фоминой неделе в церкви Пятницы-Божедомки близ Пречистенки, в переулке, где квартировал тогда Викторов. Вскоре затем он переселился со своею молодою женой на казенную квартиру, в одном из корпусов Румянцевского музея. Не долго наслаждался он семейным счастьем. Года через два Марья Александровна скончалась скоропостижно. XXVI |
| 17 и 18 апреля в Москве прошла миссионерская акция, посвященная дню памяти жен-мироносиц, организованная Комиссий по делам молодежи при Епархиальном совете города Москвы и Марфо-Мариинской обителью милосердия. 17 и 18 апреля в Москве прошла миссионерская акция, посвященная дню памяти жен-мироносиц, организованная Комиссий по делам молодежи при Епархиальном совете города Москвы и Марфо-Мариинской обителью милосердия. В акции принимали участие ребята и девушки из более 10 молодежных православных организаций. В 11 утра молодежь собралась в храме Марфо-Мариинской обители, где был отслужен молебен. Затем состоялась интересная лекция Елизаветинского исторического клуба «Жены – мироносицы, как пример истинной жертвенной любви и самоотверженного служения Господу» для участников акции. После ребята отправились поздравлять девушек и женщин с праздником. Часть активистов разъехалась по социальным учреждениям, остальные поздравляли у метро и храмов. Представителям прекрасного пола дарили книги и открытки, а так же объясняли суть праздника всем желающим. К участникам акции подходили и мужчины, которые просили книги для своих жен и матерей. «День жен-мироносиц – это аналог 8 марта, только он имеет гораздо более древнюю и интересную историю. Это православный женский день, о котором многие, к сожалению, не знают. Нашей задачей было по мере возможности – популяризировать этот праздник, рассказать о нем всем желающим, вспомнить незаметный на первый взгляд подвиг жен-мироносиц, которые не побоялись первыми придти к гробу Христа. Как правило, все прохожие с удовольствием принимают подарки, и в этот праздник особенно приятно чем-то порадовать людей.» — Поделилась Татьяна Агеева, организатор акции. За два дня акции было роздано свыше 3000 книг и открыток. Акцию поддержали московские вузы – ММА им. Сеченова и МГПУ. Правмир, Елена Коровина Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
| Марфо-Мариинская обитель милосердия преобразована в женский монастырь Москва, 30 мая 2014 г. На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, состоявшемся 30 мая 2014 года в Санкт-Петербурге, было рассмотрено предложение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о преобразовании Патриаршего подворья Марфо-Мариинская обитель милосердия г. Москвы в ставропигиальный женский монастырь. Синод принял решение преобразовать Патриаршее подворье в монастырь с сохранением особого уклада жизни, восходящего к основательнице обители преподобномученице Елисавете, и присвоением имени «ставропигиальный женский монастырь — Марфо-Мариинская обитель милосердия». Игуменией обители назначена монахиня Елисавета (Позднякова). Также Синод определил, что в вопросах социального служения и дел милосердия новоучрежденный монастырь будет подчинятся Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси через Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению, а в вопросах монашеской жизни — через Синодальный отдел по монастырям и монашеству (журнал 52), сообщает Патриархия.ru. 30 мая 2014 г. скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
