| В нашем храме Владыка отпевал многих видных деятелей. Неожиданная трагическая смерть журналиста Владислава Листьева потрясла множество людей. Десятки камер кино– и фотожурналистов снимали отпевание, которое совершал митрополит Питирим. В храме по благословению Патриарха Пимена проходили съемки фильма «Багратион» – снимали венчание полководца. Съемка шла несколько дней при участии многих артистов. По завершению картины режиссер, он же исполнитель роли Багратиона, на встрече в Издательском отделе благодарил Владыку Питирима за оказанное содействие в работе над фильмом, а потом похвалил и меня. Приятно вспомнить, как митрополит Питирим в нашем храме принимал поздравления в связи со своим 70-летием от различных организаций и видных деятелей. Поздравления длились несколько часов. Много было у Владыки поклонников и людей, любящих его за преданность вере христианской, за его молитвы, за любовь к прихожанам. Люди видели в нем верного пастыря, призывающего их ко спасению. Будучи председателем Приходского совета храма, я мог видеть, как к нему приходило много молодежи, некоторые впоследствии становились иподиаконами, а затем и священнослужителями. И вот на девятый день после кончины Владыки Питирима все батюшки, рукоположенные им в сан священника, пришли на Даниловское кладбище на могилу своего духовного наставника и долго и слезно молились о его упокоении. Я молился вместе с ними и вспоминал весь пройденный путь митрополита Питирима, как истинного иерарха Русской Православной Церкви и верного сына Отечества, который оставил неизгладимый след в сердцах многих христиан и его сподвижников. Вечная ему память! Автоном Климашин , кандидат богословия, председатель Приходского совета храма в честь Воскресения словущего на Успенском Вражке Читать далее Источник: Преданный служитель Церкви: О церковной и общественной деятельности митрополита Питирима (Нечаева): [Сборник трудов и воспоминаний]. — М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2009. — 552 с. Поделиться ссылкой на выделенное |
| 10 . Монах Иерон, родился 1 ноября 1851 года, скончался 25 декабря 1894 г. 11 . Схимонах Игорь, ревностный подвижник и усердный молитвенник, скончался 31 марта 1893 года на 85 году. 12 . Схимонах Иоанн, пустынножитель и молчальник, с 1835 года жил на Валааме, 28 лет на острове Иоанна Предтечи, скончался 7 августа 1894 года. 13 . Иеромонах Галактион, скончался 3 окрября 1877 года на 69 году. 14 . Казначей иеромонах Иларий, скончался 20 марта 1884 года на 58 году. 15 . Духовник иеромонах Иоасаф, скончался 11 июля 1905 года на 77 году, жил в обители 47 лет. 16 . Иеромонах Василий, в монашестве Варсонофий, старец и духовник многочисленных учеников, скончался 24 октября 1910 года на 67 году, жил в монастыре 40 лет. 17 . Иеромонах Дионисий, скончался 13 октября, 66 лет. 18 . Послушник Емелиан Матвеевич Ковалкин, скончался 13 октября 1888 года, 68 лет. 19 . Схимонах Евфимий, скончался 6 апреля 1936 года. 20 . Духовник, иеромонах Кириак, скончался 24 мая 1921 года на 78 году. 21 . Настоятель, игумен Иоанафан, скончался 22 января 1830 года на 68 году. 22 . Иеромонах Андроник, скончался 13 февраля 1897 года на 68 году. 23 . Схиигумен Маврикий, скончался 19 февраля 1918 года, управлял монастырем 10 лет. 24 . Схимонах Автоном, скончался 15 января 1913 года на 84 году, в обители был искусный механик. 25 . Монах Донат, скончался 10 марта 1919 года на 47 году. 26 . Иеромонах Илиодор, умер 30 января 1918 года. 27 . Монах Софроний, умер 8 сентября 1909 г. на 38 году от роду. 28 . Схимонах Сосипатр, умер 17 января 1914 года на 75 году от роду. Жил в лесу 31 год. 29 . Схимонах Исаакий, умер 7 января 1912 года 80 лет. 30 . Иеродиакон Пармений, умер 21 февраля 1916 года на 36 году, жил в обители 19 лет. 31 . Монах Иаков, умер 21 июля 1888 года. 32 . Монах Сосипатр Серапион, умер 21 августа 1917 г. 33 . Монах Автоном, умер 23 января 1882 года. 34 . Послушник Григорий Лепёшкин, скончался 1 февраля 1905 г. 35 . Монах Нафанаил, скончался 22 марта 1909 года. 36 . Монах Антипа, умер 22 июля 1917 года. |
| К десятилетию со дня блаженной кончины настоятельницы Рижского Свято-Троице-Сергиева женского монастыря приснопамятной игумении Магдалины (Жегаловой) инокиня Евфросиния (Седова) 15 декабря 2006 г. О миссионерских проектах епархии «Церковному вестнику» рассказывает епископ Якутский и Ленский Зосима. Сергей Чапнин 30 декабря 2005 г. В нынешнем году Автоном Семенович Климашин отметил свое 80-летие. Его жизнь, насыщенную множеством интересных событий и незабываемыми встречами с известными людьми, можно назвать неординарной. В юности фронтовой шофер Климашин прошел дорогами войны от блокадного Ленинграда до Вены. А вскоре после демобилизации Автоном Семенович начал служение на церковной ниве. Он шофер двух Патриархов — Алексия I и Пимена, сотрудник отдела внешних церковных сношений Патриархии на протяжении 20 лет, председатель приходского совета храма Воскресения Словущего на Успенском вражке. А.С. Климашин имеет множество военных и церковных наград. Недавно Святейший Патриарх Алексий наградил его орденом святого Димитрия Донского (III степени). Артем Погосов 24 ноября 2005 г. Размышления по итогам конференции “Преподобный Серафим Саровский в современном мире”. Дмитрий Сладков 20 апреля 2003 г. В конце минувшего года первый серьезный — 10-летний — юбилей отметил хор духовенства Московской епархии. Несмотря на не очень продолжительный даже по меркам человеческой жизни срок, коллектив прочно и устойчиво зарекомендовал себя в мире хоровой музыки. В столичном регионе его певчие занимали хоровые станки на самых престижных площадках, его часто приглашают петь за самыми ответственными и многолюдными богослужениями, а зарубежные гастроли (хотя их было и не так много) стали поистине легендарными. В юбилейные дни регент хора священник Сергий Голев объяснил, почему часто отказывается от участия в концертах и откуда у его хористов медаль «За заслуги в борьбе с терроризмом», а также поделился некоторыми творческими планами. PDF-bepcuя Дмитрий Анохин e-mail: @ |
| 1996. Bd. 46. S. 97-155). Однако наряду с культом чиноначальников существовало и отдельное почитание М. Помимо празднования Собору Небесных сил бесплотных (8 нояб.) есть отдельная память Чуда архистратига М. в Хонех (Хонах). Арх. Михаил. Камея. XII в. (мон-рь Ватопед, Афон) Арх. Михаил. Камея. XII в. (мон-рь Ватопед, Афон) В К-поле было ок. 35 храмов, часовен и мон-рей, посвященных М. (подробнее см.: Janin. Églises et monastères. P. 337-350); они возникали на протяжении всего существования города; т. зр., что при императорах-иконоборцах почитание М. стало приходить в упадок, не находит четкого подтверждения. В IV-VII вв. было построено наибольшее число храмов М., особенно много - во время правления имп. Юстиниана I (527-565); 2-м этапом строительства и возрождения храмов М. можно считать период правления Македонской династии (867-1056). Помимо К-поля значительное число храмов было в М. Азии (в основном во Фригии, в Галатии и Вифинии), прослеживается связь центров почитания М. с расположением термальных источников (в Хонах, Гермиях , Пифиях Фермах (ныне Термал, близ Яловы, Турция)). Одно из самых ранних упоминаний о постройке храма во имя М. содержится в Мученичестве сщмч. Автонома Вифинского (пам. 12 сент.), еп. г. Пренесте (Италия) (BHG, N 198; PG. 115. Col. 691-698), где говорится, что мученик, спасаясь от Диоклетианова гонения, покинул Италию и, придя в Вифинию, в сел. Сореи, построил там храм во имя М. и тем самым вручил архангелу паству, как «хранителю рода христианского». Автоном принял мученическую кончину († 313) во время богослужения в этом храме. В К-поле важнейшая ц. во имя М. была в квартале Евсевия (ν τος Εσεβου). Точно неизвестно, где находился этот квартал, т. к. ни один из источников не дает его четкой локализации ( Janin. Églises et monastères. P. 341). В описании к-польских построек сказано, что квартал построил патрикий Евсевий при имп. Юстине II (565-578) и его супруге Софии; видимо, церковь относится к тому же периоду (Patria CP. T. 1. P. 252). |
| —556— процесс к следующей напр., «мировой записи», явленной пред архимандритом: «Се яз, Гаврила Стахеев сын Дровнев, Тихфинскаго посаду жилец, дал есме сию на себя запись Тихвинцу, посадскому человеку Ивану Аникееву сыну, в том, что в нынешнем в 192 году Июня в 9 день будучи хмельны я, Гаврила, с ним, Иваном, меж себя побранилися и я Гаврила его Ивана дерзнул ножем в правое стегно; и ныне я Гаврила с ним Иваном договоряся в том ножевом резании и помирилися, а за увечье и за безчестье и на личбу в том ножевом резаньи он Иван у меня Гаврилы, по договору, себе взял все исполна, и в том договоре у меня Гаврилы с ним Иваном подано отцу архимандриту Макарию с братиею обчая мировая заручная челобитная, и впредь мне Гавриле на его Ивана, на жену его и на детей его напрасно не находить и не бранить, и тем ножевым резаньем не поносить и не безчестить, и денежным платежем не порекать. А буде я Гаврила впредь на его Ивана, на жену и на детей его, учну напрасно находить и бранить и тем денежными платежем учну поносить, и буде в чем против сей записи в слове своем не устою, и ему Ивану взять на мне Гавриле, за мою неустойку по сей записи денег десять рублев. А ся запись впредь в запись 7122 году». 850 Подобного рода полюбовных «мировых записей», «поступных», «отступных», «данных», «разъезжих» дошло до нас очень много. 851 Не редко подобные акты скреплялись и белыми духовенством. Вот напр., такого рода акт (XIV или XV в.): «Се яз князь Федор и князь Осиф княж Констянтинов дети Угольсково поделили есмя село Покровское, по любви, по отца своего благословенью: двор по половинам и полосы; мне, князь Федору, полоса северная, а мне, князь Осифу, полоса южная, и земля в селе и в деревне в Брагине и в Мелехове деревне пашни по половинам: а мне ся, князь Федору, достало: изба большая, да повалуша, —557— да сенник, а мне, князь Осифу, досталося: горница с сеньми и с подсеньми; а кой нас ся станет переделивати село Покровское с дворы и с пашнями, деревню Брагино и деревню Мелехово, на том пятьдесят рублев. На то послухи… А на делу был священ(ник) Автоном и руку приложил. А на делу был дьякон Василей и руку приложил. Лета 7049 (1541). 852 |
| II. Во II-м Указателе мы даем в алфавитном порядке памяти святых, имена которых в нашем Месяцеслове напечатаны гражданским шрифтом и житийные сведения о которых напечатаны петитом (самым мелким шрифтом). Этот II-oй Указатель заключает в себе только имеющиеся в Указателе «Верного Месяцеслова» памяти русских святых, чтимых " местно». Чтобы не отступать от Указателя В.М., мы опускаем в нашем II-м Указателе те напечатанные у нас в Месяцеслове указанным шрифтом памяти, которые имеются только в Х.М. (см. на 714 стр. 1); вместе с этим не вносим мы в наш Указатель и изменения, соответственно сделанным нами выше (на 719 стр.) относительно Указателя В.М. замечаниями, за исключением опущения памятей, указанных нам там под цифрой I, и тех отличий, которые мы отмечаем ниже в самом Указателе сносками на страницы нашей книги. III. Наш III-uй Указатель заключает в себе памяти грузинских святых и при том только те, которые находятся в таком же Указателе имен при «Верном Месяцеслове», за исключением лишь памяти св. Нины 14 янв., как общещерковной. I. Указатель имен святых (См. о нем на 719–720 стр.) А. Мужские имена Аввакум (Абакум) – июля 6, дек. 2. Обнятие, т.е., любовь Божья. Евр. Авда – мрт. 31. Слуга. Халд. Авделай – апр. 17. Авдикий – апр. 10. Авдифанс – июля 6. Авдиес – апр. 9. Слуга Иисуса. Евр. Авдий – снт. 3, нбр. 19. Слуга Господень. Евр. Авдон – июля 30. Слуга. Евр. Авенир – нбр. 19. Аверкий – мая 26, окт. 22. Удерживающий, удаляющий. Авив – янв. 29, авг. 2, снт. 6, нбр. 15. Колос. Евр. Авид (или Авдий) – снт. 5. Авим – авг. 1. Авип – мрт. 26. Авксентий (Аксен) – фвр. 14, апр. 18, дек. 13. Возрастающий. Авкт – нбр. 7. Умноженный. Лат. Авраамий – фвр. 14. Авраам (Абрам) – окт. 9. Отец множества. Евр. Аврамий – фвр. 4, апр. 1, июля 20, авг. 21, окт. 29, 29. Автоном – снт. 12. Самозаконник. Авудим – июля 15. Авундий – июл. 30, авг. 13. Изобильный. Лат. Агавва – нбр. 22. Агав – янв. 4, апр. 8. Саранча. Евр. Агапит – фвр. 18, апр. 17, июн. 1, авг. 10, Возлюбленный. |
| Астерий, иулиа 6. августа 7. октовриа 29. Астий, иуниа 4. Астион, иулиа 7. Асигкрит, ианнуариа 4. априллиа 8. Аттий, августа 1. Аттик, ноемвриа 3. Африкан, марта 13. априллиа 10. октовриа 28. Аффоний, ноемвриа 2. Ахаз, априллиа 1. Ахаик, ианнуариа 4. Ахиа, ноемвриа 12. Ахиллий, маиа 15. Афанасий, ианнуариа 4. 18. февруариа 22. марта 9. маиа 2. иуниа 20. иулиа 5. августа 22. октовриа 24. 26. ноемвриа 7. декемвриа 2. Афиноген, иулиа 16. Афинодор, декемвриа 7. Авда, марта 31. Авделай, априллиа 17. Авдифакс, иулиа 6. Авдиес, априллиа 9. Авдикий, априллиа 10. Авкт, ноемвриа 7. Автоном, септемвриа 12. Авксентий, февруариа 14. априллиа 18. декемвриа 13. Б Борис, маиа 2. иулиа 24. В Вавила, ианнуариа 24. септемвриа 4. Вадим, априллиа 9. Вакх, маиа 6. октовриа 7. Валентин, априллиа 24. Валериан, иуниа 1. ноемвриа 22. Ваптос, февруариа 10. Варадат, февруариа 22. Варахисий, марта 28. Варахий, ноемвриа 7. Варвар, маиа 6. Варлаам, ноемвриа 6. 19. Варнава, ианнуариа 4. иуниа 11. Варсава, ианнуариа 4. Варсис, августа 25. Варсонофий, февруариа 29. октовриа 4. Варул, ноемвриа 18. Варух, септемвриа 28. Варфоломей, иуниа 11. 30. августа 25. Варипсав, септемвриа 10. Василид, ианнуариа 20. априллиа 1. декемвриа 23. Василий, ианнуариа 1. 30. февруариа 28. марта 4. 7. 22. 26. априллиа 12. 26. 30. иулиа 3. 6. 15. августа 2. 11. ноемвриа 28. Василиск, марта 3. маиа 22. Василько [то же что Василий], марта 4. Вассиан, иуниа 10. октовриа 10. Васс, ианнуариа 20. Васой, марта 6. Вата, маиа 1. Вахтисий, маиа 18. Вафусий, марта 26. Вендимиан, февруариа 1. Венедим, маиа 18. Венедикт, марта 14. Вениамин, ианнуариа 14. марта 31. октовриа 13. Верк, марта 26. Вил, октовриа 28. Вирилад, иулиа 10. Виссарион, иуниа 6. Вианор, иулиа 10. Вивиан, марта 9. Викентий, ноемвриа 11. Викторин, ианнуариа 31. марта 10. декемвриа 18. Виктор, ианнуариа 31. априллиа 18. септемвриа 16. ноемвриа 11. |
| Дмитриевы Путила (Путило), слуга Богоявленского м-ря – Л. 99, 107 Фекла – Л. 99 Дрочило Кирилл (Кирило), кр-н д. Гущино – Л. 107 Дружина Савелий, свящ. Никольской ц. – Л. 50–50 об. Дубинин Яков Абросимов – Л. 102 Елагин Парфений Иванович – Л. 74 Елевферьевы Даниил – Л. 76 Савва, свящ. из с. Сухорукова – Л. 76 Емельянов Никифор, дьяк – Л. 60, 60 об., 72 об. Емельянов Савелий (Савочка), монаст. слуга – Л. 58 Ермоген, ярославский свящ. – Л. 118 об., 119 Ермоген, игум. Богоявленского м-ря – Л. 119 об., 122 об., 128, 128 об. Ермолаев Исаак, кр-н д. Моловива – Л. 161 Ермолай, свящ. ц. Рождества Иоанна Предтечи – Л. 60 Жадовский Есип Семенов – Л. 59 об. Загоска Федор, посад. чел. – Л. 107 об. Зажарские Богдан (Автоном), монаст. слуга – Л. 53, 64, 86, 90 об. Ксения – Л. 90 об. Зайцов Иван Качапик, в иночестве Иона – Л. 100 Зворыкин Иван Юрьевич – Л. 89 Зиновьев Василий Васильев, купец – Л. 61 Зюзины Агафья Ивановна – Л. 131 об., 132 Александр Владимирович – Л. 133 Алферий (Олферий) – Л. 51 об. Афанасий – Л. 76 Беляница Лаврентьевич, в иночестве Иосиф – Л. 76, 93 об., 101, 107 Борис Беляницын – Л. 101 Борис Григорьевич – Л. 131 об. Владимир Беляницын – Л. 107 Владимир Иванович – Л. 139 об. Григорий Федорович – Л. 131 об. Домна Дмитриевна – Л. 107 Евфимия (Ефимья) Федоровна – Л. 131 Иван Владимирович – Л. 133 Иван Иванов – Л. 59 Прасковья Ивановна – Л. 133 Степан Григорьевич – Л. 131 об., 132 Федор Беляницын – Л. 107 Федор Иванович – Л. 131 Иван, свящ. Никольской ц. в с. Оздеморове, в иночестве Иона – Л. 57 Иван, кр-н костромского Ипатьева м-ря – Л. 77 об. Иван, кр-н с. Мариинского, в иночестве Иов – Л. 105 об. Иванова Ирина, кр-ка с. Прашина – Л. 100 об. Иванов Иоанн, свящ. ц. Распятия Христова – Л. 185 Игнатьев Трифон, посад. чел. – Л. 118 об. Ильин Леонтий, кр-н д. Ознобихина – Л. 88 об. Илья, старец, бывший архим. костромского Ипатьева м-ря – Л. 66 Иоаким, игум. Троицкого м-ря из Нерехты – Л. 161 об. Иоасаф, пономарь костромского Ипатьева м-ря – Л. 52 об. Иов, архим. Богоявленского м-ря – Л. 48 об., 49, 49 об. |
|
|
