| На вопрос Калвисиана: ты ли хулитель наших богов и преступник закона? Евпл исповедал себя христианином и назвал языческих богов истуканами. Тогда Калвисиан приказал мучить его. Св. мученик начал молиться Богу об укреплении среди мучений, и услышал голос: «Мужайся, Евпл, тебе приготовлено место в раю». После мучений его посадили в темницу, без пищи и пития, чтобы уморить голодом. Здесь Господь извел источник, по молитве св. Евпла, чтобы ему утолить жажду. Св. мученика снова привели к начальнику. Начальник изумился, увидя его совершенно здоровым и с радостным выражением лица, и начал снова уговаривать к отречению от Христа. Видя твердость святого, Калвисиан приказал отрезать ему уши и умертвить мечом. Ведя на казнь, повесили ему на шею Евангелие. Когда святой пришел на место казни, то просил позволения помолиться. После молитвы раскрыл Евангелие и начал учить народ. Затем радостно склонил голову под меч палача. Это было в 304 г. Мощи св. Евпла находятся в Тривико, в пределах неаполитанских. Мученица Сосанна дева была родственницей гонителя христиан, императора Диоклетиана. Отец ее Гавиний был пресвитером, а дядя Гаий – папой в Риме. Они воспитали Сосанну, единственную дочь Гавиния, в христианской вере и благочестии, дав ей и хорошее образование. Диоклетиан, наслышавшись об уме и красоте Сосанны, пожелал женить на ней приемного своего сына Максимиана Галерия. С этой целью он послал родственника своего Клавдия к отцу Сосанны. Объявили Сосанне желание царя, но она отвергла его предложение, сказав, что она так возлюбила Господа, что не может и думать о плотском супружестве, а хочет работать одному Богу. Придя за ответом, Клавдий по-родственному хотел поцеловать Сосанну, но она отвернулась и сказала: «Я гнушаюсь твоим поцелуем, потому что уста твои осквернены идольскими жертвами». – «Что же мне сделать, чтобы очистить свои уста?» – спросил Клавдий. «Покайся и крестись», – отвечала Сосанна. И Клавдий с женой своей Препедигной и сыновьями Александром и Куфием, крестились. Клавдий убедил креститься еще брата своего Максима. |
| На месте же кончины святых мучеников Хрисанфа и Дарии, после того как там совершилось много чудес и исцелений, множество христиан – мужей, жен и детей, и – собравшись в близ расположенной пещере, радостно праздновали день мученической их памяти и причащались Божественных Таинств. Об этом узнал мучитель и повелел завалить землею вход в ту пещеру, где и скончались мученически множество христиан, между которыми были: Диодор пресвитер и Мариан диакон и многие клирики, – и нет возможности перечислить имена всех скончавшихся там, ибо их весьма много. Их память совершается вместе с памятью святых супругов Хрисанфа и Дарии, Клавдия и Иларии. Произошло это в 283 г. Преподобные Завулон и Сосанна, родители равноапостольной Нины О святых Завулоне и Сосанне мы знаем больше как о родителях святой равноапостольной Нины (сведения о них содержатся, в основном, в ее Житии), хотя их судьбы также заслуживают внимания. Поэтому скажем несколько слов об этой святой, которая известна как просветительница Грузии. Родилась Нина около 280 г. в г. Коластры, в Каппадокии, где было много грузинских поселений. Согласно Житию, ее отец, святой Завулон, происходил из знатной и благочестивой христианской семьи, доводился родственником самому святому великомученику Георгию, пользовался расположением императора Максимиана (284–305 гг.). Мать святой Нины, святая Сосанна (Сусанна), была сестрой Иерусалимского Патриарха (в некоторых источниках называют его Иувеналием). Святой Завулон был известен как храбрый полководец, про него в Житии сказано, что он «прибыл... к римскому царю», став одним из римских полководцев, «в то время когда Георгий Каппадокийский был замучен за Христа...». Он принял участие в походе против угрожавших Риму «бранджей» (по одной из версий, франков). В битве «на поле Питаланском», (сражение между римлянами и галлами на Каталаунских полях в 273 г.) Завулон, проявив чудеса храбрости, взял в плен царя «бранджей» и его вельмож. Римский император приказал казнить их, но «бранджи» умоляли Завулона о заступничестве, чтобы им было позволено до казни принять его веру. |
| С верой и надеждой р.Б. Сосанна Сосанна 2016/01/03, 23:01:02 Дорогие Отцы и Братья Святой Горы Афон! Прошу Ваших святых молитв о здравии и помощи во всех Благих делах и начинаниях раб Божиих: Димитрия Ирины Елены Нины Виктора Храни Вас Господь! 2016/01/03, 22:34:48 Дорогие Отцы и Братья святой горы Афон! Прошу Ваших святых молитв ко Господу и Пречистой Его Матери о мамочке моей Таисии и обо мне недостойной. Простите. Слава Богу за всё! Людмила 2016/01/03, 22:27:49 Отцы и Братья, благословите. Прошу Ваших молитв за мою маму, рабу Божию Тамару. Болеет 5 лет, болезнь Паркинсона, теряет память и способность двигаться, находится в унынии. Спаси Господи. Татьяна 2016/01/03, 20:19:40 Дорогие Отцы и Братья Святой горы Афон! Прошу ваших молитв о сыне, рабе Божием Алексие. Находится в православном реабилитационном центре для излечения от винопития, перестал там ходить в храм. Прошу Ваших молитв за мою маму, рабу Божию Анну. Несколько лет не могут вылечить врачи заболевание мочевыводящих путей, да и причину заболевания выяснить не могут. Прошу Ваших молитв о здравии обо мне, рабе Божьей Татиане (постоянно болею), об избавлении от духа уныния (кредиты из-за сына). Спаси Вас Господи! Татиана 2016/01/03, 20:14:18 Прошу Ваших молитв о здравии душевном и телесном,счастии, благополучии, любви, взаимопонимании и взаимоуважении в семье, о рабе Божьей Татиане, рабе Божьем Алексие, отроковице Екатерине, младенце Юрие. О счастливом проживании в новой квартире всей семьи. Об умягчении злых сердец. О здравии врагов ведомых и неведомых. Спаси, Господи, всех Татиана 2016/01/03, 19:55:39 Здравствуйте дорогие братья! В 2014 голу простудила спину и почку, потом травма при падении. Синеют вены на руках. Каждый день молюсь. Прошу пожалуйста помолитесь за исцеление мое и выздоровление. Виктория Сидоренко. Виктория. 2016/01/03, 19:54:43 Милые батюшки! Слезно прошу Ваших молитв о здравии монго сынишки младенца Петра. У него появилась паховая грыжа и должны оперировать. А я уповаю на милось Игуменьи Матушки Богородицы и прошу у Вас молитвенной помощи. Помолитесь, помогите ради Бога. За все Слава Богк. |
| Татьяна 2016/01/05, 11:53:56 Дорогие Отцы и Братия Святой горы Афон ! Помолитесь, Христа ради, за отрока Лаврентия, что бы он достойно достойно изучил математику, физику, химии, английский и русский языки, что бы он смог поступить в колледж на хорошую специальность. Так же, что бы усешно продолжал заниматься музыкой. р.Б.Екатерина 2016/01/05, 10:31:58 Дорогие отцы и братья! Помолитесь, пожалуйста, о здравии б.иерея.Владислава (сильные боли) и б.Ольги (на 4 месяце беременности сильно простыла, ничего не помогает). Сердечно благодарю! Храни Вас Господь! 2016/01/05, 06:28:36 Дорогие Отцы и Братья Святой горы Афон.Прошу Ваших молитв о Вашим молитвам пусть простятся прегрешения р.б.Андрею,пусть в его жизнь прийдет спокойствие и удача в работе,пусть ГОсподь не оставит без своей милости мою семью.Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь Валентина 2016/01/04, 16:46:06 Братие! Прошу ваших молитв о болящей Галине и Екатерине. Просим помолиться об избавлении от нападок колдунов. Крестная Екатерины Татьяна обращается к колдунам. Очень чувствуется воздействие злых сил. Екатерина 2016/01/04, 16:39:09 Дорогие отцы и братья Святой горы Афон. Прошу Ваших молитв о болящей онкологией Ирины. Спасибо за молитвы. р.б.Ирина 2016/01/04, 15:27:04 Дорогие Отцы и Братья Святой горы Афон! Благословите! Прошу помолиться о болящем рабе Божием Викторе он в тяжелом состоянии . И обо мне рабе Божией Ирине , чтобы у меня хватило здоровья ухаживать за ним и моей мамой ( ей 101 год и она почти лежачая ) Да хранит вас Господь.. 2016/01/04, 13:38:50 3 января просила молитв о здравии р.Б. Иоанна, он был в реанимации после ДТП. 4 января он преставился, просим молиться о упокоении р.Б. Иоанна. Слава Богу за все! р.б.Сосанна Сосанна 2016/01/04, 11:50:18 2016/01/04, 10:21:34 Прошу Вас ,дорогие Отцы и Братья Святой горы Афон!!!Прошу Ваших молитв о здравии болящего младенца Нины.По молитесь,пожалуйста, чтоб господь помог моей доченьке научиться ходить самостоятельно.Мы уже 4 года боремся с её болезнью.Благословите нас на дальнейшее лечение.Спаси Вас Господи. |
| диакона Евпла песнописцем Иосифом по происхождению сицилианином (†883 г.), говорится в 8 песни, что св. мощи его исцеляют недуги и изгоняют бесов. Мощи его находятся в пределах неаполитанских, в Тривико; когда он сюда перенесены из Катаны, неизвестно. В 1656 году перенесена отсюда одна кость его обратно в Катану (Четьи-Минеи. Месяц. Вост. А. Сергия, т. 2, замет. стр. 240). Св. муч. Сосанны и с нею Гаия, папы римского, Гавиния пресвитера, отца ее, Максима комита, Клавдия брата его, жены его Препедигны и двух сынов Александра и Куфия В царствование Диоклитиана и соправителя его Максимиана Геркула, жил в Риме пресвитер, именем Гавиний, родной брат тогдашнему римскому епископу Гаию. Гавиний был человек научно образованный и ревностный христианин, написавший, по совету брата-епископа, много сочинений против язычества. Оба они: и папа и пресвитер были родственниками императору Диоклитиану, но не пользовались его расположением и были удалены от двора за то, что были христианами, которых император не любил. Гавиний имел единственную дочь, Сосанну; воспитав ее в духе веры христианской и в правилах христианского благочестия, Гавиний дал возможность своей дочери познакомиться и с различными светскими науками, так что Сосанна при внешней своей красоте, была умная и образованная девица, но целомудренная и верно и усердно любившая Христа Господа. Наслышавшись о красоте и уме Сосанны, император Диоклитиан захотел женить на ней приемного сына своего, Максимиана Галерия. С этою целью он послал родственника своего Клавдия поговорить об этом с отцом Сосанны. Клавдий, пришедший к Гавинию, начал убеждать его вступить в родство с царем, выставляя на вид все выгоды предстоящего брака. На это Гавиний просил дать ему время, под предлогом узнать на этот счет мысли своей дочери. По уходе Клавдия, Гавиний пригласил к себе своего брата, епископа Гаия, и сообщил ему о предложении царя; оба они, призвавши Сосанну, предлагали ей замужество с царским сыном, но на все их доводы и убеждения св. Сосанна отвечала отказом от чести быть женой наследника царского престола. |
| Святой ходатайствовал перед императором и Римским епископом, и пленные, восприемником которых он сам и стал, были крещены. На следующий день они облачились в погребальные одежды и вышли к месту казни с пением молитв. По просьбе Завулона римский император помиловал «бранджей», отпустив их восвояси с богатыми дарами, но те, пораженные милосердием и щедростию христиан, не захотели уйти и стали просить императора и Завулона «отправиться вместе с ними в их страну, чтобы дать веру Христа и крестить водою весь их народ». У «большой реки Гдамары» царскую свиту встретили люди 10 «бранджских... княжеств: Холамай, Хозабай, Хлачай, Хенешаги, Тимгараги, Закай, Гзай, Заргай, Зармай и Тмонигони». Царь разделил народ надвое вдоль берегов реки, священники освятили воду и крестили людей, а святой Завулон «возлагал на всех руки в продолжение десяти дней... В разбитых тут палатках священники служили обедню и приобщили народ к Святым Таинам Христовым». Устроив «все дела христианства и благословив их (бранджей)», святой вернулся в Рим. Так, благодаря заслугам отца святой Нины, почти все франки обратились в христианство . Грузинский гимнограф-аноним Х в., восхваляя святую Нину, пишет: «Отец – Завулон – обратил франков мечом, а дочь – блаженная Нина – обратила грузин Животворящим Крестом». Затем святой Завулон отправился в Иерусалим поклониться великим святыням христианским. Там он раздал бедным и нуждающимся почти все свое имущество; там же он сблизился с архиепископом Иерусалимским Иувеналием и его сестрой Сосанной, которые также были родом из Каппадокии. (Сосанна и архиепископ Иувеналий уехали в Иерусалим после смерти родителей, «возложив надежду на [храм] Воскресения – упование всех христиан», куда они обратились за помощью. Иувеналий получил должность девтелара (церковного служителя), а Сосанна служила миафоре (так именовалась церковная должность) Сарре из Вифлеема). Патриарху понравился благочестивый Завулон и он женил его на своей сестре Сосанне. После бракосочетания молодые супруги отправились в Каппадокию, где родилась их единственная дочь – равноапостольная Нина. Мать воспитала девочку «под кровом своим в беспрестанном служении нищим и днем и ночью». |
| На следующую ночь, после совершения казни над святыми, пришли священники с благочестивыми мужами собрать тела мучеников. Но так как эти святые тела находились посреди многих трупов, то они не могли их признать и, преклонив колена, стали молиться. И вот явились им души святых в образе дев, причем каждая душа находилась при своем теле. Узнавши чрез это святые тела мучеников, пришедшие собрали их и похоронили в храме, под алтарем. Бог же, Который прославляет святых Своих, повелел источнику живой и целебной воды открыться на том месте, на котором были погребены тела святых мучеников, и всякие болезни исцелились тою водою и молитвами святых, по благодати Господа нашего Иисуса Христа. Мученики Клавдий Римский, сановник, его супруга Препедигна и их дети Александр и Куфий В конце III в. в Риме правил император Диоклетиан (284–305), яростный противник Христианства. В это же время жила в городе юная красавица христианка Сосанна, она была дочерью пресвитера Гавиния и племянницей святого Папы Римского Гаия (283–296). Девушка была воспитана в строгом христианском благочестии и с юных лет посвятила себя Богу. Семья святой состояла в родстве с императором, до которого дошел слух о ее добродетели и красоте. Решив выдать святую Сосанну замуж за своего соправителя Максимиана Геркула, император послал к пресвитеру Гавинию своего родственника, сановника Клавдия, а затем и его брата Максима. Оба они вместе с женой Клавдия Препедигной и сыновьями Александром и Куфием после бесед с благочестивой семьей уверовали во Спасителя и приняли Святое Крещение. Узнав о том, что целая семья императорских родственников обратилась в Христианство , Диоклитиан пришел в бешенство и отправил Клавдия с родными в изгнание. А вскоре мучеников после долгих мучений и пыток заживо сожгли в Остии, недалеко от Рима; пепел же развеяли над морем. Мученики Мамант, отец его Феодот и мать Руфина О следующей святой паре – мучениках Феодоте и Руфине – известно совсем мало. Гораздо больше сведений летописи содержат об их сыне – святом Маманте. |
| Преподобный Иларион–исповедник был игуменом Далматской обители. Его называют Новым в отличие от Илариона Великого, подвизавшегося ранее, в IV веке, память коего 21 октября. Св. Иларион жил во времена иконоборческой ереси и много страдал и от патриарха Константинопольского Феодора, и от императоров, которые были заражены ересью. Его томили и морили голодом в темнице, ссылали в заточение, били палками. Он имел дар изгонять бесов. Видел душу св. Феодора Студита (память 26 января), также много страдавшего за иконопочитание, с пением встречаемую св. ангелами, при восхождении на небо, в день его смерти. С этого времени св. Иларион еще ревностнее начал стоять за иконопочитание. С прекращением гонения на иконы, он возвращен был в свою обитель, где и скончался в 844 г. после 50 лет монашеской жизни. Преподобномученицы девы Архелая, Фекла и Сосанна жили в III веке. Все три, решившись посвятить себя Богу, сначала жили в монастыре близ Рима; когда же было открыто Диоклетианом гонение на христиан, они, переодевшись в мужскую одежду, ушли из монастыря и поселились в Кампании. Тут они подвизались в благочестивой жизни, исцеляли приводимых к ним больных, давали всем добрые советы в трудных обстоятельствах жизни, утешали и ободряли в скорбях и несчастьях и многих из язычников обращали ко Христу. Богу угодно было, чтобы святые девы окончили свою подвижническую жизнь мученичеством. Узнав о них, кампанийский правитель Леонтий призвал к себе, укорял, особенно Архелаю, как старшую, за то, что она, сама веруя в Распятого на кресте, увлекла к этому Феклу и Сосанну, и исцеляет болезни силой волшебства. Архелая же обличала его самого в нечестии и поклонении ложным богам и желала обратить ко Христу. Леонтий не внял ее убеждениям и приказал мучить ее. Тогда бросили Архелаю к голодным львам на съедение, но львы легли у ее ног как ручные. Строгали тело ее железными гребнями, поливая в то же время кипящим маслом и смолой, но она терпеливо переносила терзание тела, а масло и смола охлаждались силой Божией. Хотели задавить ее огромным камнем, но камень задавил не ее, а исполнителей казни. Многие, видя чудеса, восклицали: «Истинный Бог христианский!» – и принимали веру во Христа. Тогда приказано было умертвить мечом всех трех дев. Лишь подняли воины свои мечи, как увидели ангелов, пришедших взять души мучениц, очень испугались и стали неподвижно. Тогда святые девы начали просить воинов, чтобы они исполнили, что им приказано, и скончались, убитые мечом, в 293 г. |
| — Благослови меня, отче. Пресвитер же снова помолился ради пришествия Сосанны: — Да подастся нам мир от Господа нашего Иисуса Христа, Который живет и царствует со всесильным Богом Отцом во веки веков, — сказал он. — Аминь! — воскликнули все. Увидав святую Сосанну, исполненную смирения и целомудрия, Максим хотел поцеловать ей руку; она же не дозволила этого. И в то время как все они долго не могли удержать слез, вызванных родственною любовью, святому Гаию, жившему недалеко от устроенной им церкви, сказали, что братья его собрались вместе. Он подумал, что их берут на мучения и, желая первым из них испытать участь мученика, поспешил в дом Гавиния. Все увидав его, от неожиданности пришли в страх и поклонились ему до земли. — Мир вам! — сказал им святой Гаий, — мужайтесь во имя Господа, помолимся! И начал молиться, говоря: — Господи Боже, Отец Господа нашего Иисуса Христа, пославший Его на спасение всех, желая изъять нас из тьмы мира сего и ввести в жизнь вечную, утверди нас, рабов Твоих, в вере Твоей, ибо Ты царствуешь во веки веков. — Аминь, — сказали присутствовавшие. Севши, епископ начал боговдохновенную беседу; все со вниманием слушали говоримые им слова Божии; святая же Сосанна слушала стоя, не желая сидеть при них; в то же время она тайно молилась. По окончании беседы епископ сказал Максиму: — Благодарим тебя, брат, что ты посетил нас. — Я недостойный пришел к вам, чтобы целовать ваши святые ноги, а что первоначально побудило меня идти к вам, о том сами хорошо знаете, — отвечал Максим. — Лучше скажи ты сам, — предложил ему святой Гаий. — Царь Диоклитиан, — сказал Максим, — просит отдать Сосанну за сына его Максимиана. — Дева имеет уже Христа, небесного Жениха, данного ей Богом Отцом, и пусть будет тебе хорошо известно, что она уже не может выходить замуж, — ответил на это предложение епископ. — Всё, что дает Бог, вечно, — сказал Максим. — Приими и ты жизнь вечную, — предложил ему папа. — Что есть жизнь вечная? — спросил он. — Та есть жизнь вечная, которую познал я, — вступил в беседу Клавдий. |
| 399-406 ЖУРНАЛЫ ЦЕРКОВНОПЕВЧЕСКИЕ рус. периодические издания кон. XIX - нач. XX в., преимущественно либо частично посвященные церковному пению 406-415 415-416 ЖЭНЬ [древнекит.- гуманность, человечность, человеколюбие, милосердие, доброта], одна из основополагающих категорий кит. философии и традиц. духовной культуры 416-417 ЖЮМИЛЬЯК Пьер Бенуа де (1611 - 1682), франц. церковный деятель, музыковед, исследователь григорианского пения 418-420 420-421 422-425 425-427 427-430 «ЗАБАЙКАЛЬСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ» офиц. издание Забайкальской и Нерчинской епархии, выходившее в Чите с янв. 1900 по нояб. 1919 г. 430-432 432-433 ЗАБЕЛИН Иван Егорович (1820 - 1908), историк, искусствовед, археолог, коллекционер, один из основателей Исторического музея (ныне Государственный Исторический музей) 433-437 437-438 ЗАБОЛОТНАЯ Наталия Викторовна (род. 26.06.1957), музыковед, исследователь рус. церковного пения и богослужебной книжности, педагог, д-р искусствоведения 438-439 439-441 ЗАБУГА Николай Петрович (род. 13.03.1951), прот., ректор КДА, председатель Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) УПЦ 441-442 442-444 ЗАВАДСКИЙ Василий Григорьевич (60-е гг. XIX в. - 1-я пол. 30-х гг. XX в.), дирижер, регент, преподаватель пения, композитор ЗАВАЛА муж. мон-рь в честь Введения во храм Пресв. Богородицы Захумско-Герцеговинской епархии Сербской Православной Церкви 444-445 445-449 ЗАВЕТ в Библии формы установлений между Богом и человеком: заповеди, повеления, соглашения, договоры 449-457 «ЗАВЕТ [ЗАВЕЩАНИЕ] ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА» литургико-канонический памятник, в средние века входивший в состав канонических сборников ряда монофизитских Церквей 457-461 ЗАВЕЩАНИЯ АПОКРИФИЧЕСКИЕ жанр евр. лит-ры эпохи Второго храма, воспринятый и получивший развитие в раннем христианстве 461-468 ЗАВИСТЬ желание, чтобы кто-либо не располагал тем, чего сам завистливый не имеет в такой же или в большей степени; огорчение по поводу успеха и благополучия др. людей 468-473 473-477 477-478 478-480 ЗАВУЛОН И СОСАННА (III - нач. IV в.), родители просветительницы Грузии равноап. Нины, преподобные (пам. 20 мая) Каппадокийские |
|
|
