| Закрыть itemscope itemtype="" > Информационная война и мир Профессор Владимир Аннушкин о пропаганде и контрпропаганде на фоне событий на Украине 17.04.2014 938 Время на чтение 7 минут Информационная война определяется как ведение боевых действий против войск и населения противника словесно-информационными средствами. Если это война, то должны литься потоки лжи и дезинформации на противника, иначе, мол, его не победишь. Конечно, если ложь противопоставлять лжи, то плетью обуха не перерешибёшь, да и «врать-то по-ихнему мы не научились». Но воевать надо! Воевать умело, со знанием оружия – слова! Со знанием организации поля боя – информационных площадок: кто, что, где, кому, когда, что и как выстреливает, ранит, убивает… А начинать надо с общей установки, мировоззренческой подкладки: за ЧТО воюем? Воюем за МИР, за ПРАВДУ! Поэтому сначала должно говорить об информационном мире… Сказано: «стяжи дух мирен – и тысячи спасутся вокруг тебя!». Именно дух мирный, не-мятежный, но – стойкий, боевой, правый – позволяет выигрывать сражения, воюя не с врагом, а против неправды. И именно эту картину мы видим сегодня на юго-востоке Украины, чётко отмечая: это – не «майдан», это – честная война за ПРАВДУ. Правду, которую не хочет видеть Запад, не хотят слышать в Киеве. Конечно, носитель неправды – враг, и его надо разбить наголову. Но сказано: «Любите врагов ваших!». И добавлено: «Крушите врагов Отечества!» Разве можно за маской оголтелого майданщика увидеть человека? – Можно. И должно. В годы хрущёво-безбожного произвола настоятеля Псково-Печерского монастыря отца Алипия Воронова спрашивали: «Как нам относиться к событиям и людям?» Он отвечал: «Что главное в христианине? - Любовь. - А как же относиться к этим нехристям и нелюдям? - Любить вдвойне!» И когда ты человека и мир любишь и принимаешь (это Иван Карамазов «мира Божия не принимал», а мы скажем словами другого Иоанна – Златоустого: «Слава Богу за всё!»), тогда ты обретаешь уверенность в себе, своих поступках и всей своей жизни. Наше российско-московское отношение к Украине и Киеву и было все эти 23 года мирным и любовным, даже по-российски обломовско-пассивным (пока гром не грянул, ну, не верили мы в «майданы»!), мы наивно верили в наше «единство», а вот отношение киевской власти к России было ревнивым и разделительным, они – «волками мысленными расхищались…» |
| «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Псалтирь 118:18-19) Война и мир. Том 3 «Война и мир» — один из величайших романов мировой литературы. Совершенный по исполнению, он как бы пытается охватить разом всё сущее: от жизни природы до действия Промысла в истории и жизни людей. Здесь предложен третий том романа «Война и мир». Лев Николаевич Толстой ВОЙНА И МИР Том 3 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ I С конца 1811-го года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году силы эти — миллионы людей (считая тех, которые перевозили и кормили армию) двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 1811-го года стягивались силы России. 12 июня силы Западной Европы перешли границы России, и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие. Миллионы людей совершали друг, против друга такое бесчисленное количество злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, грабежей, поджогов и убийств, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления. Что произвело это необычайное событие? Какие были причины его? Историки с наивной уверенностью говорят, что причинами этого события были обида, нанесенная герцогу Ольденбургскому, несоблюдение континентальной системы, властолюбие Наполеона, твердость Александра, ошибки дипломатов и т. п. Следовательно, стоило только Меттерниху, Румянцеву или Талейрану, между выходом и раутом, хорошенько постараться и написать поискуснее бумажку или Наполеону написать к Александру: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc d " Oldenbourg, [ Государь брат мой, я соглашаюсь возвратить герцогство Ольденбургскому герцогу . ] — и войны бы не было. Понятно, что таким представлялось дело современникам. Понятно, что Наполеону казалось, что причиной войны были интриги Англии (как он и говорил это на острове Св. |
| А. Буганов Война В понятиях Святой Руси противоестественное состояние между государствами, раздор, международная брань. «Войной и огнем не шути, – говорил русский человек. – Всякая война от супостата (дьявола), а не от Бога». Во время войны совершается страшный грех – убийство. Войны без мертвых не бывает (Ипатьевская летопись). «Война есть убийство, и сколько бы людей ни собрались вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя ни называли, – убийство все же остается худшим грехом в мире» (Л. Н. Толстой). В народном сознании только одна война считалась справедливой – против захватчиков, освободительная. В своей истории Россия не вела наступательных, агрессивных войн. Все ее войны были либо против захватчиков (поляки, французы, немцы), либо за освобождение ранее захваченных врагами русских территорий. Войны против захватчиков считались у русских людей народными, отечественными войнами. «Кто с мечом к нам придет, – провозгласил св. Александр Невский, – тот от меча и погибнет. На том стоит и стоять будет Русская земля». Русскому царю сщмч. Николаю II принадлежит идея о всеобщем и полном разоружении. С этим в 1898 он обратился ко всем странам мира, чтобы «великая идея всеобщего мира восторжествовала над областью смуты и раздора». Однако идеология Запада, основывающаяся на утверждении, что «война есть естественное состояние человечества», сделала невозможным претворение в жизнь предложений русского царя. О. Платонов Волк В русских поверьях и преданиях символ всего темного, враждебного, чужого. «Пришел волк (темная ночь) – весь народ умолк; взлетел ясен-сокол (солнце) – весь народ пошел», – говорится в старой русской загадке. По языческим поверьям, волками могут оборачиваться злые духи, нечистая сила и даже боги, напр. Перун. Волкам приписывалось посредничество между людьми и нечистой силой, «этим и тем светом». Колдуны оборачиваются волками и напускают волков на людей и скотину. Вместе с тем, по народным представлениям, волки могут поедать чертей. В лесу волки находятся в ведении леших, которые обращаются с ними как со своими собаками. |
| 5. Re: Гражданская война в головах " ....ВОПРОС. Выходит, борьба с коммунизмом прикрывала желание уничтожить Россию? ОТВЕТ. Совершенно верно.... "/Берлинское интервью А. Зиновьева/ 4. Ответ на 3., Lucia: ///Ни холоден, ни горяч....А главноевный поклонник демократии и честных выборов..... В том-то и беда, что - горяч. Пламенный секулярист под маской миротворца. В наше (пред)апокалиптичное время миротворчество становиться новомодной маской фарисейсива. 3. Re: Гражданская война в головах " Я не отношу себя ни к красным, ни к белым. Хотя уважительно отношусь к династии Романовых, но мне нравятся и советские социальные преобразования. Беспокоит то, что сегодня левая молодежь нападает на Церковь. " Ни холоден, ни горяч.... А главное, неправда. Автор явный поклонник демократии и честных выборов. Ну-ну.... 2. Re: Гражданская война в головах Может, хватить кудрить и пудрить мозги байками о красно-белом конфликте? Это ведь только занавеска прикрытия срама - срама ограбления России аполитичным и секулярным капиталом. Выдавать конфликт со слугами духов-губителей за конфликт красно-белых - это рыть могилу братьям своим. 1. Re: Гражданская война в головах 1- " Монархия вернётся " только, если в обществе созреет новое дворянство, которое и создаст то, что ему нужно. Это уже произошло 500 лет назад и второго раза не предвидится. Значит-или монархия вовсе не вернётся, или её псевдо-возвращение будет симулироваться для зомбирования идиотов. 2- лозунг " назад в СССР " , а точнее ключевое словечко " назад " -придумано теми, кто развалил СССР. МЫ НИКУДА " " ИЗ СССР НЕ УХОДИЛИ. ВРАТЬ НЕ НУЖНО. Не СССР остался в прошлом, а рабский дух нашего нынешнего общества соответствует 18-му веку. 3-Как только нация объявляет высшей ценностью своё материальное благополучие (как в США) или, что в гораздо хуже -попросту своё материальное бытие в мире (как у нас)- ей конец. Прекраснодушными рассуждениями о единстве противоположностей (но без их борьбы) вымощен путь народа к духовному и неизбежно-к физическому самоуничтожению. Ради выживания по Дарвину. Поскольку, если истина не нужна нации-нация не нужна истории. ПОЯСНЯЮ: Если бы в гражданской войне в США победили южане, то затем неизбежно последовало бы её второе издание. Или до окончательной победы прогрессивных сил или до окончательного одичания и замещения другими народами. |
| (ув. модератор. Для объективности полемики я очень прошу не удалять комментарий т.к. нарушения нет, разжигания нет, оскорбления нет. Иначе выйдет что и вам нужна не правда и честная полемика, а " выверенная, согласованная позиция " , не имеющая ничего общего с честной журналистикой.Спасибо.) Алексей 22 июля 2015, 08:05 Верно. Это война гражданская. Сегодня де-факто убивают друг друга граждане " Государства Украина " . Не имея цели перечить, смею предположить, что это война этническая и даже этно-религиозная. Русские убивают русских в землях с прижившимся ляхским названием " Краина " . " Краина " как замена Малой Руси. Руси. Дух этой войны исходит из папизма, унии, протестантизма и раскола, которые рвут южно-русскую часть Руси как дикие звери. Эта война даже не обоюдное убийство противников, но классическая форма самоубийства русско/украинского этноса. Если русские выпустят духа этой войны в земли Белой Руси и Великой Руси, то смерть русского православного этноса станет почти неминуемой. На всё воля Господа. Спасение от войны и разрешение этого искусственного конфликта в руках исключительно Православной Церкви, а не правителей. Когда воин крещенный в православную веру поймет, что убивать своего брата во Христе, значит убивать Христа, война окончится. Это понимание может дать только Церковь Христова. Автондил Христофорович 20 июля 2015, 22:17 Многая лета митрополиту Онуфрию! Грустно это: " вбить клин между Церковью и обществом " ... Когда-то Церковь и была этим обществом. Или общество Церковью. Силы зла и пытаются лишить это общество благодати Божией,чтобы осталась лишь оболочка,в которую можно запихнуть все,что хочешь. Виталий Максимов 20 июля 2015, 14:17 Большое спасибо митрополиту Онуфрию за его честную и откровенную позицию в отношении к гражданской войне на Востоке Украины. Полностью согласен с его мнением: " Не живём с Богом - сами себе делаем войну... " . Как историк, могу добавить: большевики (в том числе и украинские большевики) тоже не жили с Богом. И тоже начали гражданскую войну. В результате той гражданской войны, последующих искусственных голодоморов и Большого Террора украинские большевики уничтожили более десяти миллионов православных украинцев. И если мы, христиане, не остановим эту братоубийственную войну, то погибнут многие миллионы ни в чём не повинных украинцев. Чтобы этого не произошло, предлагаю создание нового Нюрнбергского трибунала, который не только осудит, но и посадит пожизненно за решётку тех, кто развязал эту гражданскую войну и продолжает эту кровавую бойню. |
| — Христианство вовсе не требует от людей насильственного аскетизма, иначе Церковь не учредила бы таинства брака, в котором призывает благодать Духа Святого на вступающих в супружество… Аборты «Повсюду мы слышим слово мир, но это ложь, это гнусное лицемерие. Это один из звериных обликов современного цивилизованного мира. Вокруг нас идет война, непрекращающаяся и жестокая, где нет перемирия или окончания, где нет победителей и побежденных, а только палачи и их жертвы. Эта война охватила весь мир, но с особой силой те страны, которые гордятся своей цивилизацией, культурой и прогрессом. Эта война – безчеловечная, методическая бойня, геноцид, не имеющий прецедента или сравнения в истории всего человечества. Это – война родителей против своих детей, это – война, где льются потоки крови, где убийство сопряжено с пытками. Эта бойня, уносящая ежегодно десятки миллионов жертв, с лицемерием, присущим современному человеку, почему-то не называется своими именами: «убиением невинных и беззащитных», …она скрыта и замаскирована туманным и безсовестно лицемерным термином «аборт», что означает «выбрасывание вон», как будто дело идет о ненужном хламе, который выбрасывают из дома в мусорную кучу, а не о живом существе – ребенке… Жертв от этой невидимой войны больше, чем от всех войн вместе взятых, от всех убийств и казней. Этим преступлением перечеркивается всякое, не только божественное, но и человеческое право. Уже с момента зачатия образуется живой организм, который несет в себе генетический код и весь потенциал человеческой личности. Экспериментально доказаны сложные и целесообразные реакции плода на окружающую среду. Это – существо, испытывающее чувство боли, обладающее желанием жизни, и, что самое главное для христианина – существо, наделенное безсмертной человеческой душой… В принципе разницы между убийство плода и другими видами убийств не существует. Доступность и ненаказуемость аборта наделяет родителей властью тирана, который может по своему усмотрению и произволу оставлять в живых или умерщвлять своих подданных. Ненаказуемость абортов, отсутствие нравственной юридической защиты плода и его гарантии на жизнь делают лицемерными и безсмысленными все декларации по защите достоинства и свободы человека. |
| Пир во время чумы ныне не в России, а на Западе и в его «сливаемой» ныне «пятой колонне». Как же этому не радоваться? В отношении недалёких людей точно сказано! Поддерживаю. 16. Ответ на 12, Наблюдатель: Что же это за ребус? Всё правильно сказал. Для этого и ведётся СВО. Так что Запад не сунется. Мда... Ребус не в том, что сказал Ходаковский, а в том - как можно было назначать на высокую ответственную должность такого человека, как этот Криворучко. Очередной " племянник " . Куда не посмотришь - везде эти криворучки... А ведь как раз именно " кадры решают все " . Ну, это уже клевета на человека, который Вам здесь не может ответить. Сталин тоже доверял ответственные посты родным, но не по родству, а по личным и деловым качествам. Что же здесь плохого? 15. Война уже идет давно. Война мирового кагала против Православного мира. Для установления царствия антихриста. Сначала гражданская война в Грузии, в результат которой к власти пришли силы кагала в лице Шеварднадзе. Потом война против Сербии, где в основном разрушалась культура и бомбили древние православные монастыри. и вот - теперь - война против Русского мира. Видимый руководитель сил кагала - Джордж Сорос, который дрессирует американскую шайку анархо-либералов Клинтоны - Обама - Байден. А кто его за ниточки дергает, история умалчивает 14. Ответ на 3, Лев: В начале данной статьи соавторы подчеркивают, что Путин в своей речи не сказал ничего нового: действительно, агрессивность англо-саксонского мира в отношении России была его традионным качеством. Но сегодня она приобрела открытый характер, не скрывающий намерения уничтожить Россию. И в этом видится " новизна ситуации " , обозначенная Путиным: как говорится, конфликт дозрел до предела - или мы, или они. в Крымскую войну оно не менее проявлялось. И при свержении царя Николая 13. На 12 комментарий Наблюдателю Сервильным лоялистам, которые распевают песенку " Всё хорошо, прекрасная маркиза! " в разгар пира во время чумы и упорно называют чёрное белым, невозможно ничего объяснить. Вот такие прекраснодушные недалëкие люди (или же наоборот, хитрые коварные враги, надевшие на себя маску прекраснодушия) несут самую большую угрозу и опасность, ибо они замыливают все имеющиеся проблемы и затыкают рты тем, кто осмеливается поднимать эти проблемы. |
| А значит, это не только война государств, а столкновение цивилизаций. Война цивилизаций Теперь давайте посмотрим на содержание этого конфликта. Можно представить это как столкновение государств: национальное государство Россия против коалиции национальных государств. Но это никак не приблизит нас к сути того, что происходит. Здесь явно не борьба за территории, ресурсы, промышленный потенциал, гидроэлектростанции, хлеб и т.д. На этот раз война имеет минимальное материальное измерение. Это война духа, война за идею, это полноценное столкновение двух миров, двух цивилизаций. То самое столкновение цивилизаций, о которых говорил Сэмюэл Хантингтон, американский политолог, ещё в 90-е годы прошлого века. Запад – это цивилизация, которая претендует на универсальность и считает, что она синоним современности, развития и прогресса. Эта цивилизация возникла в Новое время, в Европе. Её главной целью, как говорил наш философ Владимир Соловьев, была идея расчленения, атомизации, когда частное становится выше, чем целое. В основе всего лежит стремление привести всё к атому, к индивидууму, к отдельности. И любые цельности, традиционные общества, народ, государство, сословие, церковь и т.д. – всё это подлежит разложению на фрагменты, рассеянию. Либерализм в XX веке победил все другие западные идеологии, которые пытались сохранить хоть какое-то единство: классовое единство в социализме, национальное единство в фашизме. То есть, на самом Западе полное разделение органического единства – окончательно возобладало лишь в конце ХХ века, когда либерализм победил необратимо. Либерализм сегодня и есть главная идеология Запада. Это его главный вектор. И, после падения Советского Союза, либералы, победив, посчитали, что окончательно снесли альтернативный им социалистический проект – последний, оставшийся после падения нацизма в Европе. В силу краха социализма как идеологии и СССР как государства люди Донбасса оказались на враждебной контролируемой экстремистами, оккупантами территории. Москва же их предала. |
| «На вас смотрит весь мир, как на силу, способную уничтожить грабительские полчища немецких захватчиков. На вас смотрят порабощенные народы Европы, подпавшие под иго немецких захватчиков, как на своих освободителей. Великая освободительная миссия выпала на вашу долю. Будьте же достойными этой миссии! Война, которую вы ведете, есть война освободительная, война справедливая. Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков – Александра Невского и Дмитрия Донского, Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, Александра Суворова и Михаила Кутузова! Пусть осенит вас победоносное знамя великого Ленина!..» Бессмертные слова, которые не вычеркнуть из Истории, как ни относись к личности Иосифа Сталина. Парад перевернул историю Второй мировой войны. Линия фронта проходила в десятках километров от центра Москвы. Нетрудно было потерять веру в Отечество, когда немцы за несколько месяцев продвинулись к Белокаменной, не зная крупных поражений. Все понимали – это воистину «война народная, священная война». С тех морозных боёв начался разгром немецко-фашистской орды. Впереди был трудный 1942-й, впереди были Сталинград и Прохоровка, освобождение Украины и Белоруссии, впереди были европейские походы и битва за Берлин. Но план немецкого блицкрига, заносчивый план гитлеровского штаба, был сорван под Москвой. Полки уходили на фронт, а в московских райкомах, где работа шла круглые сутки, уже формировалось ополчение. Рабочие, инженеры, учёные, учителя Москвы, невзирая на возраст и здоровье, поднимались на защиту родного города, на защиту страны. Они знали, что идут на гибель – и домой вернутся немногие. Громко зазвучали тогда величественные такты «Марша защитников Москвы» композитора Бориса Мокроусова: На марше равняются взводы. Гудит под ногами земля. За нами дворцы и заводы, Высокие звезды Кремля. Мы не дрогнем в бою За столицу свою. Нам родная Москва дорога. Нерушимой стеной, Обороной стальной Остановим, Отбросим врага. Автор этих строк – Алексей Сурков – в первые дни войны оставил кресло главного редактора журнала «Литературная учёба» и пошёл на фронт. Под Москвой, в действующей армии он напишет самую известную свою песню, которую по сей день поёт Россия – «В землянке». |
| Я разговаривал с ним, и, по-моему, получился конструктивный диалог… Этот священник – очень активный в соцсетях, причем крайне агрессивно настроенный по отношению к нашей Церкви. Но в частной беседе ничего подобного я не услышал. Я понял одно: делание доброго дела, помощь страждущим может примирить, угасить разногласия, накал страстей. Общее доброе дело может объединять совершенно разных людей. Война и негативный пример Что касается пастырской деятельности, самый негативный пример — это политическая заангажированность священников, которые в соцсетях, на проповеди в храме начинают накручивать своих прихожан. Это крайне негативный пример. Владыка наш даже издал распоряжение о том, что священникам нашей епархии запрещаются публикации в интернете политических статей и прочих подобных вещей. Война и священник И вот один из самых интересных пунктов – священник на войне. Не знаю, как это быть капелланом, там своя специфика, но я знаю, что такое, когда твой храм и твой приход оказываются в зоне боевых действий, и всё становится с ног на голову. Что я понял: людям нужно совсем мало — просто находиться рядом с ними. Просто быть рядом со своей общиной, рядом с жителями своего города. «О, батюшка приехал!..» — для них это значит, что всё будет хорошо. Одним своим присутствием ты подаешь надежду. А когда ты еще взял и воду святую, прошелся по улицам, покропил дома, зашел к каждому в дом со словами «Спаси, Господи, дом сей и всех живущих в нем! Спаси, Господи, град сей!», так тут вообще их счастью нет предела. Война и просфоры Как живет приход на войне. Когда тебе нужно служить Литургию, а приход находится в лесу, который постоянно простреливается, о какой вечерне в 16.00 или 17.00 может идти речь… Поэтому вечерние службы мы на приходе служим в 12.00. Что делать, когда из города уехали все просфорницы? Приходилось ехать в ближайшее мирное село или город, где продолжается нормальная церковная жизнь, и просить просфоры для служб. О простых просфорах я уже не говорю, лишь бы были служебные. Война и клирос |
|
|
