| Закрыть itemscope itemtype="" > Славяне: братство и предательство 21.06.2017 601 Время на чтение 3 минуты 3 июня в Москве завершил работу Юбилейный Всеславянский Съезд, посвящённый 150-летию Всеславянского съезда 1867 года и собравший представителей всех современных славянских стран. А 8июня в Республике Беларусь, недалеко от Бреста, начались совместные учения «Славянское братство - 2017», в которых приняли участие подразделения Воздушно-десантных войск России, Сил специальных операций Республики Беларусь и специального назначения Сербии. Между этими двумя событиями, практически примыкающими по времени друг к другу, несомненно, есть мистическая связь. Ведь как мы, православные, знаем: случайностей не бывает, ибо всем управляет Премудрость Божия. Так в чем же заключается эта связь? Положительные или отрицательные явления, происходящие в Славянском мире, она открывает? Военные учения получили название «Славянское братство». Не слишком ли преждевременная заявка? Ведь в них приняли участие только три славянских государства. А что остальные? Позиция большинства из них остаётся размытой. Более того, буквально на днях членом военно-политического блока НАТО стала Черногория. О подобных намерениях заявляет правительство Македонии. Про Украину и говорить нечего: её нынешние правители спят и видят свою армию одетой в американскую форму и под руководством американских офицеров. И не только видят, но и предпринимают конкретные шаги для реализации своих видений, всё более и более расширяя сотрудничество с натовскими военными. Уместно ли в сложившихся обстоятельствах совместное учение Вооружённых Сил всего трёх славянских государств называть «Славянским братством»? Понятно же, что любой военный союз образуется против определённого противника. Америка и ЕС являются нашими врагами, ибо сами назвали нас своими врагами. Но как быть с братьями по крови, ставшими заложниками своих марионеточных проамериканских правительств? Или они уже нам не братья? Конечно, всё можно списать на политические обстоятельства: мол, это власти против России и её союзников, а простой народ по-прежнему сохраняет единство славянского духа. Не надо обольщаться! Сегодня нетрудно представить, как славяне дерутся друг с другом с оружием в руках. Свидетельство тому - вооружённый конфликт между Киевом и Донбассом, который, кстати, вошёл в новую фазу конфронтации. Именно поэтому сегодня нельзя даже на словесном уровне, в сфере определений и понятий, проводить черту между славянами «нашими» и славянами «не нашими». Это более чем чревато трагическими последствиями. Славянское братство немыслимо без единства всех славян. |
| Связь души и тела Взаимная связь душевного и телесного подвига, равно и значение их обоих, прекрасно выражены Святителем в следующем суждении: «Иные так устроены Создателем, что должны суровым постом и прочими подвигами остановить действие своих сильных плоти и крови, тем дать возможность душе действовать. Другие вовсе не способны к телесным подвигам: все должны выработать умом; у них душа сама по себе, без всякого предуготовлена, находится в непрестанной деятельности. Ей следует только взяться за оружия духовные... Душевный подвиг может и один, без телесного, совершить очищение; телесный же, если не перейдёт в душевный, – совершенно бесплоден, – более вреден, чем полезен: удовлетворяя человека, не допускает его смириться, напротив того, приводит к высоте мнение о себе, как о подвижнике, не подобном прочим немощным человекам. Впрочем, подвиг телесный, совершаемый с истинным духовным рассуждением, необходим для всех одарённых здоровым и сильным телосложением, с него надо начинать общее правило иноческое» (319). Имеет значение в укладе иноческого жития и определённая субординация – подчинение младших старшим или благоразумное сохранение в благоприличных «пределах необходимой для инока скромности» (59). Подобный уклад жития был свойственен всем Святым. Они сами так подвизались и другим повелевают поступать так же – покорно подчиниться «закону подвижничества, установленному Самим Богом для странника земного. От постоянно ясной погоды высыхает земля и заводятся во множестве черви и прочие вредные насекомые. Подобно этому действует на душу продолжительное спокойствие, даже производимое благодатию: в душе зарождается высокоумие, самомнение, самонадеянность, презрение к ближним, уничижение и осуждение их и тому подобные недуги духа человеческого, самые опасные и самые страшные» (538). Размышляя о душевном и телесном подвигах, святитель Игнатий указует некоему брату, занимающемуся умной молитвой (с ним объединяет и себя): «Нам надобно хранить и хранить благоразумную ровность, не изнурять сил телесных, которые недостаточны для несения общих подвигов иночества. Всё внимание наше должно быть обращено на ум и сердце: ум и сердце должны быть исправлены по Евангелию. Если же будем изнурять телесные силы по пустой, кровяной ревности к телесным подвигам, то ум ослабеет в брани с духами воздушными, миродержителями тьмы века сего, поднебесными, падшими силами, ангелами, сверженными с неба. Ум должен будет ради немощи тела оставить многие, сильные, существенно необходимые ему оружия, – и потерпеть безмерный ущерб. Говорю тебе испытанное на самом деле, познанное на горьких опытах» (320). V. О молитвенном правиле |
| - Это значит, что родителям в любой момент могут позвонить врачи и сказать: ваш сын захотел умереть... А он, может быть, просто был в очень тяжелом и физическом, и психологическом состоянии... - Да, есть такая проблема, что в состоянии депрессии люди принимают решение об эвтаназии. А в состояние депрессии может впасть человек в любом статусе своего здоровья. В прессе писали о нескольких случаях, получивших громкую огласку, когда достаточно молодые, здоровые люди в депрессии просили сделать им эвтаназию. Просто в депрессии! И врачи их усыпили... Что из того, что потом все возмущались этими случаями! Когда такую несправедливость, такую жестокость, как врачебное убийство, такое беззаконие узаконивают, последствия для общества могут быть очень плачевными. - Как эвтаназия и аборты связаны между собой? Ведь в обоих случаях из жизни уходят люди: при эвтаназии в основном добровольно, а при аборте - принудительно. Тут логика такая: если можно убить ребенка, который мешает, то почему нельзя убить старика, который мешает? - Да, это явления одного порядка. И аборт, и эвтаназия - это убийство. И у них очень глубокая внутренняя и прямая связь. Почему делают аборты? Потому что ребенок чем-то мешает. Он нарушает планы. Он требует времени, денег, сил. Если женщина забеременела, как решить ей эту проблему? Проблема же не рассосется, через девять месяцев ребенок же родится. Значит, его надо убить. А если можно убить ребенка, который мешает, то почему нельзя убить старика, который мешает? Эвтаназия новорожденных, конечно же, следствие абортного мышления. Между ребенком родившимся и ребенком не родившимся разницы нет, только способ питания, дыхания и среда, в которой они находятся, отличаются. Рожденный ребенок в воздушной среде и дышит сам, нерожденный - в водной и дышит легкими матери, а по сути его человеческие свойства такие же. Какой была личность до рождения, такая же личность и после рождения. Разве что до рождения младенец не жизнеспособен без посторонней помощи. И если можно убить ребенка до родов, то почему нельзя убить после родов, если есть к тому те же причины? Чистая абортная логика! Или, например, ребенок больной. Если можно абортировать больного ребенка, то можно убить и потом, когда он родился. |
| Но, с другой стороны, если христианство есть действительная полнота (плерома) живой конкретной личности Богочеловека, то оно единственно и неповторимо, и индивидуально. Его нельзя заменить никакими эклектическими обобщениями в духе теософии, которая, в своем безвкусном смешении стилей, теряет всякое чувство индивидуальности, национальности, личности. «Потаенный сердца человек» составляет центр внимания для индийской религиозности. Индусы величайшие мастера в исследовании предельного, скрытого центра нашего Я, нашей самости. К нему устремлена вся индийская мудрость. «Что такое самость? Это состоящее из познания, среди дыханий жизни, внутри сердца, светящееся Я (purucha, «человек». Brhad-aran. Up.IV.3). «Этот мой атман (основной термин для сокровенной самости) внутри сердца, мельче рисового зерна, мельче горчичного зерна, мельче ядра в этом зерне. Этот мой атман внутри сердца больше земли, больше воздушных пространств, больше неба, больше всех миров» (Chandogya Up.III.14)». «Человек (purucha – другой термин для сокровенной самости) величиной с мизинец, сокровенная самость, пребывает вечно в сердце всего того, что рождается». (Kathopan.VI.17). «Посредством ума, господствующего в сердце, (ср. «ум, стоящий в сердце») дается откровение о нем». (Svetasvataropan.III.13). «Меньше малого и больше великого, покоится самость в сердце этой твари» (ib. 20). Это бесконечно малое и бесконечно большое показывает предельную центральность нашего Я: оно есть центр, точка, не имеет измерения («ядро зерна»); и вместе с тем бесчисленные радиусы устремляются из него в мир, в небо; лучи познания и лучи стремления. В христианстве мистическое соприкосновение с Богом и с ближним осуществляется через посредство сердца. Сердце есть орган, устанавливающий эту особую интимную связь с Богом и с ближним, которая называется христианской любовью. Она отличается от всякой другой не христианской любви своей мистической глубиной, отличается тем, что она есть связь глубины с глубиной, мост, переброшенный от одной бездны сердца к другой. А всякая любовь до Христа и вне Христа была лишь товариществом, приятельством, наслаждением страсти, или в лучшем случае, жалостью, состраданием. Все это поверхностные касания одного человека к другому; телесные касания или душевные, но не касающиеся скрытого, духовного, сердечного центра. Такова любовь атеистов. |
| Психологические основоположения спиритизма высказаны и раскрыты Кардеком в его брошюре: «Что такое спиритизм?». По его учению, «человек состоит из трех главных элементов: из души, или ума – разумного принципа, тела – материальной оболочки, грубой и тяжелой, сообщающей дух с внешним миром, и периспирита (perisprit) – жидкой, невесомой оболочки, служащей посредником между телом и духом. Как душа не занимает определенного места в периспирите, так и жидкое вещество, которое она образует с периспиритом, не занимает определенного места в теле. Оба существа, как жидкое, так и телесное, совершенно подобны и проникаются одно другим. Они сливаются при рождении человека и разъединяются при смерти. Во время земной жизни, этот периспирит дает душе возможность выходить на время из тела, для совершения различных путешествий 6 – именно, в этой полуматериальной, имеющей человеческий образ, оболочке. Для сохранения же связи периспирита с телом существует еще особая «жидкая связь», так что, на какое бы расстояние ни переселился дух, вышедший из тела, он (конечно, со своим периспиритом) всегда прикреплен к телу этой жидкой связью 7 , и тело может призвать его всегда, когда встретится в том необходимость. Связь эта прерывается только смертью . В смерти человека дух освобождается от грубой оболочки (т. е. тела), но сохраняет вторую (т. е. периспирит – прозрачную, воздушную человеческую форму), как человек, сбрасывая верхнюю одежду, остается в нижней, – как зерно, облупленное от коры, сохраняет кожицу. В этом то виде духи населяют пространство и живут вокруг нас и среди нас, или, по выражению Кардека, «трутся около нас», вмешиваются в наши дела, которые были их делами, до нового воплощения или «водворения» в тело человека, при посредстве спирита и «жидкой связи», или в тела подобных нам людей, живущих на различных планетах 8 . Они переносятся повсюду с необычайной быстротой, всюду проникают, и никакое вещество не может служить им препятствием; они, хотя и имеют все наши чувства и даже еще утонченнее и изощреннее, но все-таки невидимы; только в известных случаях невидимый периспирит может изменяться и становиться видимым, как сгущенный газ. |
| Чем дольше Витёк общался с Мишкой Зориным – тем больше вопросов, на которые ответить сложно, у него появлялось. Ведь Мишка – далеко не дурак, поумнее остальных подселенцев. Да и жизнью он битый, отец в лагерях. Вроде, должен понимать, что к чему. Тогда почему он частенько позволяет себе всякие антисоветские высказывания? И всё это ему – как с гуся вода! Может, он – провокатор? Может, сам своего отца и сдал в НКВД? Да нет, бред. Хотя он же говорил: мол, сейчас время такое – даже дети на своих родителей доносят. Уж не про себя ли сказал? И не он ли спёр то письмо, из-за которого батю упекли в штрафбат, где он и погиб? 22. Надоевший ветер Новая работа Витьке нравилась. Имелась в ней какая-то доля романтики, отваги. И хоть знания мальчишки в области электричества по-прежнему оставались крайне скудны, но кой-какой навык при помощи ребят из бригады он наработал. Связь и внутри завода, и с городом осуществлялась посредством проволочных воздушных линий. К столбу крепилось штук пять-шесть перекладин, называемых траверсами. А на каждой траверсе – 8–12 изоляторов, по которым тянулись от столба к столбу тонкие оцинкованные провода. В ветреную погоду провода обрывались или могли просто переплестись меж собой. Случалось короткое замыкание, и связь прерывалась. Монтёрам приходилось хоть в дождь, хоть в снег висеть, опоясавшись страховочными ремнями, на столбах, устраняя повреждения. Да ещё и новые линии тянули к построенным объектам. В этом и заключалась, в основном, работа. Как и раньше, на помощь Витьке приходило воображение. Сжав зубы, лез он под затяжным осенним дождём на столб, представляя себе, что устраняет обрыв связи на фронте и что именно от его действий зависит успех крупного сражения. Тем более что и погибший на войне батя был связистом. Начальник телефонки Василий Климук замечал успехи «кмитлывого» Витьки. Сам же он пользовался у своих подчинённых ребят-монтёров железным авторитетом. А ещё сильнее зауважали начальника после такого случая. Климук, работавший также по совместительству ещё и киномехаником в заводском клубе, пригласил своих работников культурно отдохнуть. И вот вся бригада связистов-монтёров, семеро филейских пацанов, принарядившись по такому случаю, заявилась в клуб. Занимал очаг культуры 32-го завода половину барака в Южном посёлке; во второй половине размещались обычные жилые помещения. |
| Определённо неверна посылка номер 3. Ведь °теизм в состоянии объяснить всё зло в природе через его связь со свободой воли. С библейской точки зрения, свободный выбор Адама и Евы обрёк этот мир на бедствия. Кроме того, свободой воли злых ангелов объясняются остальные страдания человечества. Но даже помимо этих возможностей, которые сами по себе способны объяснить всё зло в природе, физические страдания можно объяснить через их связь со свободой воли у людей. 1) Некоторые страдания прямо вызваны нашим собственным свободным выбором. Добровольно вредя своему здоровью, я могу заболеть. 2) Некоторые страдания косвенно вызваны свободным выбором. Добровольная лень ведёт к бедности. 3) Иногда наш свободный выбор может приносить физическое зло для других, как в случае жестокого обращения с детьми и супругами. 4) Другие люди страдают из-за косвенных последствий нашей свободы воли. Из-за алкоголизма отца дети живут в нищете. 5) Иногда физическое зло может быть неизбежным побочным результатом в ходе благих процессов. Дожди, тёплые и холодные воздушные массы необходимы для произрастания пищи и поддержания жизни, однако побочным результатом действия этих стихий становятся смерчи и ураганы. 6) Иногда физическое зло может выступать необходимым предусловием для достижения большего морального блага. Бог использует боль, чтобы привлечь наше внимание. Многие пришли к Богу через страдания. 7) Иногда физические страдания могут выступать необходимым предусловием для достижения большего морального блага. Как алмазы образуются при огромных давлениях, так выковывается и характер человека. 8) Иногда физическое зло является неизбежным сопутствующим обстоятельством морально благого физического мира. Например, хорошо, когда есть вода для купания и сёрфинга, однако неизбежным сопутствующим обстоятельством здесь является возможность утонуть в воде. Это благо, что у нас для продолжения рода и наслаждения есть физическая любовь, хотя из-за этого и возникает возможность изнасилования. Хорошо, что у нас есть пища для еды, но из-за этого становится возможной смерть от пищевого отравления. |
| (Евгений Поляков, 1942, Сталинград) И вот оно, последнее письмо, датированное 17.10.1942, за неделю перед гибелью. Письмо отцу. На «осьмушке» клетчатой бумаги, на обеих ее сторонах, написанное простым карандашом. Привожу его полностью: «Дорогой мой батька! Опять произошел большой перерыв - я тебе давно не писал. Ты, вероятно, беспокоишься. Дело в том, что мы опять потеряли на некоторое время связь. Сообщаю тебе, родной, что пока я жив, здоров и вообще бодр. Наша часть вела 3 жестоких больших боя. Я потерял много своих товарищей. За них мы будем мстить. От мамы я не имею ни одного письма. Как они там обитают? На днях послал им еще 500 руб. Кстати, ты получил деньги? Напиши обстоятельно, как вы там живете, как бабушка и мои дядьки. Если есть возможность переслать небольшие посылки, то пришли немного кофе. Я очень берег твой кофе, - он вкусный. Привет всем нашим. Целую. Женя». За три дня до этого последнего письма, 14 октября 1942 года 6-я немецкая армия начала решающее наступление на советские плацдармы у Волги. Её поддерживали более тысячи самолётов 4-го воздушного флота люфтваффе. Концентрация немецких войск была беспрецедентной - на фронте всего около 4 км на тракторный завод, заводы «Баррикады» и «Красный Октябрь» наступали три пехотные и две танковые дивизии. Советские части упорно оборонялись, поддерживаемые артиллерийским огнем с восточного берега Волги и с кораблей Волжской военной флотилии. Однако артиллерия на левом берегу Волги стала испытывать нехватку боеприпасов в связи с подготовкой советского контрнаступления. Дивизии 62-й армии (в том числе 39-я Гвардейская) после понесенных потерь насчитывали всего по 500-700 человек. Утром 23 октября немцы осуществили прорыв обороны и овладели несколькими зданиями завода «Красный Октябрь», где находилась часть Евгения. Ввиду истощенности полков обороны, против них был выставлен единственный оставшийся резервный батальон- учебный, который к вечеру смогла устранить прорыв. В этот же день немецкий батальон прорвал оборону севернее завода и вошел на его территорию, захватив важные постройки - заводскую лабораторию и гараж. Ночью была проведена контратака советских сил, в результате которой была освобождена лаборатория, но гараж остался занят немцами. 24 октября, в день гибели Евгения, два немецких батальона при поддержке семнадцати танков начали штурм проходной «Красного Октября». К вечеру того же дня единой линии обороны уже не существовало: несмотря на пресеченные попытки атак немецких частей, отдельные их группы все же прорвались на территорию завода. В самых неожиданных местах возникали перестрелки, связь с советскими подразделениями была потеряна. В этом бою и погиб Евгений. |
| Из интернета. «Все это связано с глобальным потеплением, - считает Юрий Варакин, руководитель Ситуационного центра Росгидромета. А связь здесь вот какая: в разогретой атмосфере все процессы происходят интенсивнее. Самые мощные ливни, грозы, шквалы случаются при встрече двух воздушных масс – тёплой и холодной – с большой разницей температур. Чем больше контраст, тем сильнее ненастье. – Сейчас разница температур двух воздушную масс уже не 5–10 градусов, как раньше, а до 15 градусов, - объясняет Юрий Варакин». В сказанном господином Варакиным отсутствует логика. Глобальное потепление по-русски означает равномерное увеличение температуры по всей планете. Если увеличивается разница температур, то это потеплением быть не может. Из статьи «Землю накрыл новый Всемирный потоп? Катастрофические ливни в разных частях света – не случайное совпадение». «Конечно, отдельно взятый азиатский тайфун никак не связан с циклоном над Чёрным морем. Между ними тысячи километров. Они закрутились в атмосфере независимо друг от друга и движутся по своим траекториям. Но все же – почему разные части света заливает одновременно? И не обычными дождями, а рекордными? С катастрофическими наводнениями и трагическими последствиями? Хочешь не хочешь, а вспомнишь про разверзшиеся хляби небесные и Всемирный потоп… Метеорологи, конечно, таких терминов не используют, у них объяснения научные. Но подтверждают: все эти катаклизмы – не случайное совпадение!» С одной стороны нет связи, а с другой это не случайное совпадение. Может, связь всё-таки есть? Лесные пожары начались в Канаде в марте. По состоянию на 11 сентября 6 248 пожаров сожгли 169 836 квадратных километров, около 5% всей площади лесов Канады, что более чем в шесть раз превышает долгосрочный средний показатель в 2,70 млн для этого времени года. 11 сентября действовало 928 лесных пожаров, и 557 из них были признаны «вышедшими из-под контроля». По оценкам китайских ученых, к 27 июля лесные пожары в Канаде вызвали выбросы углекислого газа в объеме 1 миллиарда тонн, что намного превышает выбросы парниковых газов в Канаде в результате деятельности человека. |
| 56 пассажиров и 10 членов экипажа находились на борту 19 мая. ПРАВМИР. Экстренные службы Египта заняты поисками пассажирского самолета А320, пропавшего с радаров минувшей ночью по пути из Парижа в Каир. 56 пассажиров и 10 членов экипажа находились на борту пропавшего над Средиземным морем лайнера A320 EgyptAir, сообщает твиттер авиакомпании. Египетские военные прибыли на место предполагаемого крушения самолета и приступили к поиску обломков. Лайнер, следовавший из Парижа в Каир рейсом MS804, вылетел из аэропорта Шарль-де-Голь в 23:09 по парижскому времени (0:09 мск). Самолет пропал с радаров за 20 минут до ориентировочного времени посадки. По предварительной информации, лайнер успел углубиться в воздушное пространство Египта на 10 миль и находился на высоте около 11 тысяч метров, когда связь с ним оборвалась. Последний раз экипаж выходил на связь за 10 минут до пропажи с радаров. Об этом сообщает Reuters со ссылкой на данные государственной газеты Ahram. Ранее сообщалось о том, что экипаж сообщил о задымлении в кабине, однако подтверждения этой информации нет. По данным авиакомпании, совершавший рейс самолет был выпущен в 2003 году, а пилоты имели от 4 до 6 тысяч часов летной практики. Как передал телеканал Al Mayadeen со ссылкой на источники в Минавиации, самолет упал в море, сообщает ТАСС. Официальных подтверждений этой информации пока нет. По данным телеканал Sky News Arabia, экипаж лайнера A320 не посылал сигналов бедствия. На борту самолета были египтяне, французы, британец, бельгиец, двое граждан Ирака, Судана, Кувейта, Португалии, Алжира, Канады, Саудовской Аравии. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 29 марта, 2016 29 марта, 2016 29 марта, 2016 24 января, 2024 24 января, 2024 21 января, 2024 21 января, 2024 7 декабря, 2023 |
|
|
