| Канал им. Москвы. Фотография. 2015 г. Канал им. Москвы. Фотография. 2015 г. С 27 авг. 1918 по 29 янв. 1923 г. в составе Московской губ. существовал Наро-Фоминский у., включивший часть Боровского у. Калужской губ. 15 авг. 1921 г. образован Ленинский у. (центр - г. Ленинск, ныне Талдом; включал части Калязинского у. Тверской губ. и Переславского, а в 1922 также и Александровского уездов Владимирской губ.), 5 янв. 1921 г. создан Орехово-Зуевский у. (включал часть Покровского у. Владимирской губ.), 8 дек. 1921 г.- Сергиевский у. (центр - г. Сергиев, ныне Сергиев Посад, включал части Александровского и Переславского уездов Владимирской губ.). 13 апр. 1922 г. Верейский и Рузский уезды присоединены к Можайскому у. 4 мая 1922 г. в состав Московской губ. включен Егорьевский у. (из состава Рязанской губ.), 27 апр. 1923 г.- Каширский у. (из состава Тульской губ.). 9 мая 1923 г. в составе Московской губ. восстановлен Воскресенский у. Резко увеличилось число городов в Московской губ., этот статус получили: Орехово-Зуево (1917), Ленинск (1918), бывш. посады - Сергиевский (с названием Сергиев в 1919) и Павловский (с названием Павловский Посад); Кунцево, Кусково, Лосиноостровск, Люберцы, Люблино, Мытищи, Озёры, Перово, Пушкино, Щёлково (1925), Наро-Фоминск и Раменское (1926). Постановлением ВЦИК от 14 янв. 1929 г. Московская губ. была ликвидирована, ее территория вошла в состав Центрально-Промышленной (с 3 июня 1929 Московской) обл. Историю области с 1929 г. по наст. время см. в ст. Московская область . В 1931 г. М. была выделена в отдельную административно-хозяйственную единицу. В 1932-1937 гг. был построен канал Москва-Волга (с 1947 канал им. Москвы), к-рый соединил р. Москву с Волгой и т. о. решил проблему водоснабжения города. После его открытия М. получила неформальное звание «порт пяти морей». В Великую Отечественную войну 1941-1945 гг. москвичи создали 16 дивизий народного ополчения (свыше 160 тыс. чел.) и др. военные формирования. Мн. предприятия были эвакуированы в вост. районы страны, где на их базе возникли новые крупные промышленные предприятия. Массированные налеты германской авиации летом и осенью 1941 г. в целом не привели к большим разрушениям в городе. В ходе битвы за Москву 1941-1942 гг. город удалось отстоять, а контрнаступление Красной Армии под Москвой стало первым крупным успехом советских войск. Весной 1942 г. началась реэвакуация предприятий тяжелой и оборонной промышленности, в городе формировались новые воинские части, создавались госпитали. В 1965 г. М. получила звание «город-герой». |
| После молебна на Владимирской горке состоится крестный ход в лавру 27 июля. ПРАВМИР. Накануне во время брифинга, посвященного освещению мер безопасности во время Всеукраинского крестного хода в Киеве, министр внутренних дел Арсен Аваков разъяснил ситуацию вокруг организации охраны участников молебна и праздничного шествия в центре города. В начале своего выступления министр отметил, что во вторник была достигнута договоренность с Предстоятелем Украинской Православной Церкви Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием относительно организации участников Крестных ходов сегодня вечером. «Сейчас верующие остановят этот ход, сядут в автобусы и проследуют к месту ночевки», — отметил Арсен Аваков. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ. Он подчеркнул, что в полной координации с мэрией Киева и Национальной гвардией правоохранители в состоянии обеспечить порядок праздничных мероприятий на Владимирской горке и по маршруту следования Крестного хода до Киево-Печерской Лавры. «Всякий гражданин может прийти на этот молебен, и мы обеспечим его безопасность там. Доступ к Владимирской горке будет проводиться через соответствующий контроль безопасности, который будет включать в себя около 20 рамок металлоискателей. Кроме того, будет проводиться личный просмотр сумок и рюкзаков», — сказал министр МВД, объясняя меры предосторожности опасением, чтобы «из молебна сделали провокацию». Также Арсен Аваков рассказал, что после молебна состоится крестный ход в лавру и выразил надежду, что молитвенное шествие пройдет, как и в прошлом году «спокойно и без эксцессов». Начальник ГУ МВД в городе Киев Андрей Крищенко рассказал, что мэрия столицы выделила автобусы, которые завтра утром довезут всех паломников из Киевской области на Владимирскую горку. «Пешей ходы, которая изначально планировалась — не будет», — сказал он касательно объединения крестных ходов на Европейской площади, которое планировалось провести перед молебном. В свою очередь Арсен Аваков добавил, что транспортные средства будут сопровождаться полицией. «Полный контроль всех приезжающих автобусов — никаких там ни боевиков, ни сепоров, ни вооруженных головорезов — давайте мы все это отложим в сторону», — заявил министр МВД. Он также добавил: «Очень важно — я обращаюсь ко всем патриотам — не дать превратить этот религиозный ритуал в провокацию масштаба всей страны. Давайте дадим этой ситуации возможность пройти в русле нас». |
| Во Владимирской области против двух подростков возбудили дело из-за угона скорой помощи 27 октября, 2021. Новостная служба Они не отрицают свою причастность 27 октября. ПРАВМИР. Следственный комитет возбудил уголовное дело в связи с угоном машины скорой помощи во Владимирской области, сообщается на сайте ведомства. Инцидент произошел вечером 10 октября в городе Меленки. По данным следствия, два подростка 14 и 16 лет забрались в припаркованный автомобиль «УАЗ» скорой помощи и уехали на нем. Впоследствии, не справившись с управлением, въехали в металлического препятствие. Подростки не пострадали, а автомобиль получил повреждения. По словам молодых людей, они «решили покататься». Подростков подозревают в совершении преступления п. «а» ч. 2 ст. 166 УК РФ (неправомерное завладение автомобилем группой лиц по предварительному сговору). Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 2 апреля, 2024 1 апреля, 2024 27 марта, 2024 27 марта, 2024 21 марта, 2024 20 марта, 2024 17 марта, 2024 2 марта, 2024 26 февраля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| На пресс-конференции в Киеве рассказали о праздновании 1030-летия Крещения Руси в Украинской Православной Церкви 26 июля 2018 г. 10:52 25 июля 2018 года в пресс-центре УНИАН в городе Киеве состоялась пресс-конференция «1030-летие Крещения Руси: молебен на Владимирской горке и Крестный ход — 2018» с участием представителей Украинской Православной Церкви . Председатель Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви архиепископ Нежинский и Прилукский Климент представил официальную программу торжеств по случаю 1030-летия Крещения Руси и дня памяти святого равноапостольного князя Владимира. Владыка Климент напомнил, что Большой крестный ход состоится 27 июля. В 13.00 на Владимирской горке начнется молебен, который возглавит Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий , после окончания которого, около 13.30 начнется крестный ход с чудотворными святынями и святыми мощами от Владимирской горки по улицам столицы в Киево-Печерскую лавру . На следующий день, 28 июля, в Лавре состоится Божественная литургия, которую возглавит Предстоятель Украинской Православной Церкви. В богослужении примут участие представители большинства Поместных Православных Церквей. В торжествах также примут участие послы из православных стран. Архиепископ Климент отметил, что это «уникальное событие, которое объединяет всю страну». «Я не знаю, есть ли у нас еще такие мероприятия, которые бы в столице объединили " едиными устами и единым сердцем " людей из всех регионов», — сказал архиерей. Председатель Информационно-просветительского отдела подчеркнул, что с каждым годом участие в молитвенном ходе принимают все больше верующих не только из Украины, но и из других славянских стран. «В позапрошлые годы было 30-40 тысяч участников, затем 80 тысяч, 100 тысяч в прошлом году. Поскольку ежегодно верующих все больше и больше, ожидаем, что эта тенденция сохранится и в этом году», — выразил надежду владыка Климент. Иерарх сообщил, что на сегодняшний день есть информация о том, что десятки тысяч верующих со всех уголков Украины хотят приехать в столицу 27 июля. «Такое событие как крестный ход не требует особых комментариев, ведь те сотни тысяч людей, которые участвуют в этом богослужении, потом разъезжаются и сами рассказывают, что видели и ощутили. Именно поэтому участников с каждым годом все больше и больше», — отметил владыка Климент. |
| И снова – арест по тому же поводу. На допросе 17 апреля 1931 года Татьяна снова объясняет следователю, что никакой специальной церковной работы не ведет, что помогала всем заключенным, вовсе не интересуясь, церковные это люди или нет, и даже по политическим ли они осуждены статьям или по уголовным, что для нее было важно только то, что они нуждались и не имели того, кто бы им помогал. И снова заключение – на этот раз в Вишерском исправительно-трудовом лагере в Пермской области. Здесь, в лагере, Татьяна изучила медицину и стала работать фельдшером. Она была счастлива – теперь у нее было больше возможностей послужить ближним. В 1932 году она была освобождена досрочно с запретом жить в двенадцати городах на оставшийся срок. Татьяна переехала в город Юрьев-Польский Владимирской области, а затем, после окончания срока в 1933 году, поселилась в городе Александрове Владимирской области и устроилась работать фельдшером в больнице. В 1936 году переехала в село Константиново Московской области и стала работать лаборанткой в Константиновской районной больнице. «За Бога не только в тюрьму, хоть в могилу пойду с радостью» В последние годы жизни Татьяна Николаевна открыла для себя Дивеево . Она стала часто приезжать в обитель преподобного Серафима, там служил ее духовный отец протоиерей Павел Перуанский. В одном из писем, написанном 5 сентября 1937 года архиепископу Аверкию (Кедрову), еще находившемуся в то время в ссылке в городе Бирске, беспокоясь о его судьбе, так как отовсюду стали приходить известия об арестах духовенства и мирян, она писала: «Дорогой мой Владыка Аверкий! Что-то давно мне нет от Вас весточки. Я была в отпуске полтора месяца. Ездила в Дивеево и Саров. Прекрасно провела там месяц. Дивно хорошо. Нет, в раю не слаще, потому что больше любить невозможно. Да благословит Бог тех людей, яркая красота души которых и теперь передо мной. Крепко полюбила я те места, и всегда меня туда тянет. Вот уже третий год подряд бываю там, с каждым разом все дольше. Навсегда б я там осталась, да не было мне благословения на то…». |
| О значении собора предложено уже было вниманию высокопочтенного собрания. Мы намерены представить вашему вниманию, как Господь благословил совершиться в наши дни обновлению благознаменитого Владимирского собора, и прежде всего объяснить вам, в каком виде и состоянии находился переживший более семи веков соборный храм, пред совершившимся теперь его обновлением. Когда изволением Божиим нынешний Архипастырь наш назначен был на древнюю во Владимире святительскую кафедру, внутренность Владимирского Успенского собора представляла собою самый печальный вид. Живопись, которою был украшен главный алтарь в 1768–1774 годах, кроме того, что не соответствовала древности собора, во всех трех отделениях алтаря, пришла в совершенную ветхость; в самом храме отделение его под хорами покрыто было масляною краскою, и написаны были на своде четыре летающие Ангела; на своде в юго-западной части, под хорами же, имелись, открытия в 1859 году академиком Солнцевым, лицевые изображения Авраама, Исаака и Иакова и на нижнем своде, на северной стороне, открытые тем же академиком, орнаменты; затем, во всех остальных своих частях храм внутри везде покрыт был известью, которая от сырости, особенно в придельных алтарях, непрочно держалась и осыпалась. На столпах и стенах храма не было священных изображений. Погребальные комары, находящиеся в стенах храма, в которых положены в белокаменных гробницах телеса Великих князей, княгинь и святителей, кроме одной, заложены были кирпичом и заштукатурены. Наружный вид собора был тогда также в не лучшем состоянии. Колонны его и полуколонны были полуразрушены, и рельефные на стенах собора изображения некоторые сбиты, а иные замазаны несколькими слоями извести. На место узких, продольных окон, во многих местах, устроены были большие широкие окна, исказившие Византийскую архитектурную красоту, а на белокаменных арках и даже на сводах собора, для удобного покрытия его на четыре ската, сделаны были массивные кирпичные надстройки, изменившие вид собора и производившие своею тяжестию давление на семивековое здание. |
| Москва В Москве, где в самом начале старообрядческого движения проповедь сторонников старой веры нашла широкий отклик, сила раскола была сильно подорвана петровскими стрелецкими казнями. Влияние стрельцов распространилось и на более широкие круги консервативно настроенного населения. Очень много старообрядцев бежало на Северную Украину и в Белоруссию, на Дон и Урал. Как в XIX веке, так и в петровскую эпоху данные о численности старообрядцев очень расходятся между собой. Так, в 1724 г., по сообщениям налогового управления, раскольников было 258 человек, по данным Сената – 1106, а по статистике церковного приказа – 1364. В Московском уезде в 1720 г. насчитывалось 5679 старообрядцев, а в самой Москве, как уже отмечалось, 304 " богатых» торговца-раскольника 1110 . Как ни противоречивы эти сведения, они все же ясно показывают, что в самой Москве преследования со стороны петровского режима разгромили и разогнали московское старообрядчество. Положение значительно меняется после опубликования екатерининских указов о веротерпимости. В 1826 г. раскольников, по данным епархиального управления, было уже 53 000 на всю Московскую губернию, 100 000 – в 1837 г., а в начале 1850-х гг., по сведениям Липранди, в городе Москве их было 50 000 и, кроме того, 100 000 в губернии, то есть всего 150 000. Перепись 1897 г. снова дает совершенно несуразную цифру 89 858, несмотря на то, что по всем данным число сторонников раскола в Москве за прошедшие полвека сильно выросло 1111 . Помимо самой древней столицы России раскол был очень силен и в восточной части Московской губернии, примыкающей к границам Владимирской губернии. Гуслицы, выросшие в середине XIX века в крупный текстильный центр России, сыграли важную роль в развитии московского раскола, и отсюда вышло немало богатых и влиятельных покровителей старой веры. Очень многочисленны были и раскольники Владимирской губернии, особенно в городах, известных кустарной промышленностью, как, например, Вязники, Шуя, и в текстильных центрах вокруг Иваново-Вознесенска, где их поддерживали раскольники-фабриканты 1112 . |
| Автобус выехал на переезд на запрещающий сигнал и заглох 6 октября. ПРАВМИР. 18 человек погибли в ДТП с участием автобуса и поезда во Владимирской области. Об этом сообщает РИА Новости со ссылкой на Следственный комитет. Ранее пресс-секретарь владимирского губернатора Рита Шляхова вообщила о 18 погибших. Среди погибших есть один ребенок. Госпитализированы пять человек, двое из которых находятся в крайне тяжелом состоянии. ДТП произошло в пятницу в 3:30 на железнодорожном переезде в районе станции Покровка. По предварительным данным, автобус выехал на железнодорожный переезд на запрещающий сигнал и заглох, в результате чего произошло столкновение с поездом Санкт-Петербург – Нижний Новгород. Известно, что автобус имел казахстанские номера и перевозил граждан Узбекистана. В пункте временного размещения, который открыт в городе Покров, сейчас размещены 37 пассажиров автобуса, они обеспечены горячим питанием. В связи с ДТП на линии Москва – Нижний Новгород наблюдается значительная задержка в движении поездов. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 21 февраля, 2024 12 февраля, 2024 11 февраля, 2024 7 февраля, 2024 1 февраля, 2024 29 января, 2024 25 января, 2024 10 января, 2024 9 января, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. |
| 23 го августа на 120 подводах архив был вывезен из Москвы. Его сопровождали: 1) управлявший архивом Н. Н. Бантыш-Каменский, 2) канцелярии советник А. Ф. Малиновский и чиновники архива: 3) главный смотритель комиссии печатания государственных грамот и договоров И. Либенау, 4)Евреинов Павел, 5) Дм. Бантыш-Каменский, 6) Павел Нестерович, 7) Валериян Александр («получа от комиссии сбора пожертвований отпуск, явился во Владимир» и жил в Нижнем), переводчики: 8) Нестерович Иван, 9) Баскаков Александр, помощники архивариуса: 10) Наумов Петр, 11) Зарин Павел, вахмистр Тикунов, сторож Кушников и инвалидные солдаты Терихов, Егоров. 26-го августа, в день Бородинского сражения, архив был уже в 100 верстах от Москвы, в г. Покрове Владимирской губернии, как видно из следующего свидетельства: «1812 года августа 20-го дня дано сие свидетельство из Московского государственной коллегии Иностранных дел архива казенным крестьянам Озерецковской волости в том, что они были откомандированы 23-го дня сего месяца Московского уезда земскою полициею со 120 подводами для отвоза из Москвы государственных дел оного архива, довезли оные 100 верст от Москвы Владимирской губернии до города Покрова во всякой исправности. В удостоверение чего оное свидетельство для предъявления, куда следует, подписано присутствующими с приложением казенной печати на дороге в уездном городе в Покрове. (На подлинном подписи Н. Бантыш-Камемский, А. Малиновский). Из гор. Покрова архив следовал далее в гор. Владимир, куда прибыл 27 августа и где он пробыл 10 дней. 7 сентября Н. Н. Бантыш-Каменский доносил коллегии: «...государственной коллегии уже известно, что коллежский архив, по предписанию графа Ростопчина, главнокомандующего Москвой, убрав все важнейшие дела архива, на 120 подводах отправлен в Володимер с несколькими чиновниками и инвалидами, куда 27 того-ж августа приехав, расположил здесь архивские дела в отведенных г. губернатором надежных и от пожара безопасных кладовых, где по сие число находится архив в ожидании от графа Ростопчина (коему московские обстоятельства больше известны) дальнейшего повеления: тут ли оставаться до времени оному архиву или следовать далее в Нижний Новгород 21 . |
| Оказалось, преосвященный Ириней по окончании учебного года отправил свое очень благоприятное для меня донесение о моей деятельности в Тульской семинарии, и вот в результате мне дали такое высокое и ответственное назначение. Я вернулся в Тулу и стал ждать указа. 8. ИНСПЕКТОР СЕМИНАРИИ (1895–1897) Мое назначение инспектором во Владимирскую семинарию меня очень удивило. Не только удивило избрание меня, молодого неопытного педагога — мне было 27 лет — на ответственную должность, но назначение именно во Владимирскую семинарию, которая только что пережила бурные и тяжелые события. Семинария была огромная (500 человек семинаристов). Дух в ней был " бурсацкий " и в то же время крайне либеральный. Дисциплину начальство поддерживало строжайшую, но это не мешало распущенности семинарских нравов и распространению в среде учащихся революционных идей. У семинаристов была своя нелегальная библиотека, которой они пользовались в течение многих лет. Прятали они ее где-то в городе, а когда ей грозила опасность, перевозили в более надежное место; о том, где она находится, знали всегда лишь два семинариста-библиотекаря. Каждый ученик после летних каникул делал свой взнос и пользовался весь учебный год запретными плодами. Писарев, Чернышевский, Златовратский, Решетников, Ключевский (лекции его были запрещены), социал-революционная " Земля и Воля " … ходили по рукам. Начальство перехватывало отдельные экземпляры, конфисковало их, обрушивалось репрессиями на провинившихся, лишая их стипендий, но зла искоренить не могло. Отнятые экземпляры заменялись новыми, тем дело и кончалось. Семинаристы проявляли редкую товарищескую дисциплину, друг друга никогда не выдавали, и библиотека оставалась неуловимой. Во главе семинарии стоял архимандрит Никон (из вдовых священников). Это был красивый, здоровый, могучий человек, монашества не любивший. " Мне бы не монахом, а крючником на Волге быть… " — говорил он. О.Никон принял постриг не по влечению, а по необходимости, дабы как-нибудь устроить свою горемычную судьбу вдового священника. Вдовство бездетного священника — подлинная трагедия. Люди, склонные к семейной жизни, обрекались на безысходное одиночество. Сколько вдовых священников не могли его вынести — и спивались! Сколько поневоле принимали постриг! О.Никон тоже мучительно переживал навязанное ему внешними обстоятельствами монашество и периодами впадал в мрачное уныние, близкое к отчаянию… Он сам сознавал, что в монахи он не годится. " Из попа да из солдата хорошего монаха не выкроишь " , — говорил он. Архимандрит Антоний (Храповицкий) был того же мнения о монахах из белого духовенства и отзывался о них с насмешкой: " Сразу их узнаешь: уши наружу — значит, из попов . А соберутся такие монахи вместе, сейчас же начинается: " Вот покойница Анна Ивановна говорила то-то… " |
|
|
