| Звезда Вифлеемская — символ потерянного Рая (+Аудио) В чём заключается эта весточка Рождества Христова? 5 января, 2015 В чём заключается эта весточка Рождества Христова? Христово Рождество даёт нам особую весточку с неба, и эта весточка с неба в словах Ангела Божия, который явился Иосифу и сказал ему, что Младенец, Которого даёт ему Господь от Духа Святого, будет Иисус, что значит Спаситель, потому что Он спасёт людей от грехов их. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Христос Рождается! Христово Рождество даёт нам особую весточку с неба, и эта весточка с неба в словах Ангела Божия, который явился Иосифу и сказал ему, что Младенец, Которого даёт ему Господь от Духа Святого, будет Иисус, что значит Спаситель, потому что Он спасёт людей от грехов их. Это имеет огромное значение для всего мира и для каждого из нас лично. Иисус, что значит Спаситель, спасает нас и весь мир не просто от кого-то другого, как думали в то время, не просто прощает нам наши грехи, не просто избавляет нас от наказания за грехи. Нет, Он спасает нас от грехов, Он избавляет нас от самих грехов, и в этом есть суть и смысл всего Евангелия и всего Нового Завета, завета человека с Богом через Иисуса Спасителя, потому что грех – это именно то, что уничтожает каждого из нас лично и уничтожает наш мир, человечество и всю вселенную. И именно в наши дни эти слова Святого Евангелия становятся для нас столь очевидными, потому что в наши дни именно наука, о которой иногда говорят, что она якобы не согласуется с религией, на самом деле открывает нам изумительные тайны, в которых мы видим тайны Евангелия, потому что, что говорит нам самое последнее слово науки? Говорит нам о том, что невидимое существо, которое живёт по принципу греховного мира за себя и против других в борьбе за существование, внедряется в клетку человеческую и даёт такие страшные результаты, что человек не может выжить, и наступает нечто вроде чумы, эпидемия, которая не даёт спастись, с точки зрения медицинской, пока что никак. И это тесно, и ясно научно доказано, связано именно с грехом. |
| Новости 14 января, 2011 Торопецкая икона Божией Матери может быть экспонирована в Торопецком монастыре Временно переданная из собрания Русского музея в подмосковный храм св. блгв. кн. Александра Невскогого может быть передана на временное же экспонирование в Торопецкий монастырь. 13 января, 2011 Митрополит Корнилий назвал неумными нападки на мэра Таллина в вопросе возведения храма на средства Фонда Андрея Первозванного Митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий выступил в защиту мэра Таллина Эдгара Сависаара, которого ранее раскритиковали за намерение просить средства у российского Фонда Андрея Первозванного на строительство православной церкви. «Нападки, прозвучавшие в адрес мэра города Эдгара Сависаара, я расцениваю не только как необоснованные, но и просто неумные, неуместные и свидетельствующие о том, что люди, развязавшие […] 13 января, 2011 В Курском государственном университитете проходит выставка детского рисунка " Свет Рождества " В Курском государственном университете, в дни празднования Светлого Христова Рождества проходит выставка детских рисунков «Свет Рождества». Ее организатором выступил информационно-просветительский центр храма святых равноапостольных Кирилла и Мефодия при университете. 13 января, 2011 В Татарстане ограблена церковь Храм Покрова Божьей Матери в селе Большие Аты (Татарстан) ограбили в ночь с 10 на 11 января. Церковь была основанав 19 веке купцом Стахеевым. Жители деревни называют произошедшее настоящим святотатством. 13 января, 2011 Профессор из Кэмбриджа: число верующих будет увеличиваться По мнению профессора экономики из Кембриджского университета Роберта Роуторна, существующая генетическая предрасположенность к религиозности в сочетании с большей рождаемостью среди верующих приведет к росту количества религиозных людей. 13 января, 2011 В Москве прошла церемония награждения победителей конкурса «Вифлеемская звезда» 12 января 2011 года в Зале церковных Соборов в Храме Христа Спасителя прошло торжественное награждение участников IX Международного московского конкурса детского изобразительного творчества «Вифлеемская звезда». |
| Общественный Комитет " За нравственное возрождение Отечества " Первые Христовы мученики 08.04.2013 Рубрика: Проповеди протоиерея Александра Шаргунова Метки: Память Вифлеемских младенцев Слово в день памяти Вифлеемских младенцев, от Ирода избиенных Рождество — праздник любви и радости, звезда, за которой мы идем среди зимы, свет и желание иного света, нарастающее в нас, ясли, к которым ведет звезда и Младенец, приносящий мир на землю. С Рождеством Христовым — все новое. Даже язычники — волхвы. Даже древние мучители. «Спасение от иудеев», но к Спасителю приходят язычники. И первый путь Богомладенца Христа будет в Египет, к древнему врагу, воплощению зла и всех заблуждений. В вечер Рождества Христос становится изгнанником. И отныне Египет становится святой землей. А иудейский царь Ирод, обманутый волхвами, замышляет убийство Богомладенца. Если ему не удалось осуществить свой преступный замысел после того, как волхвы ушли домой другим путем — это не значит, что он отказался от него. Он уверен, что убив всех младенцев в Вифлееме, он поразит в их числе и родившегося Царя Иудейского. Нас не может не печалить, что он так легко находит исполнителей неслыханного кровавого преступления. Однако вся история мира свидетельствует, что в них никогда не бывает недостатка. Точно так же Христос будет стоять перед Пилатом, и толпа будет кричать: «Распни, распни Его! Нет у нас царя, кроме кесаря». Историки говорят, что Ироду в это время было около семидесяти лет, так что Младенец, только что родившийся, не мог представлять для него как для царя какой-либо опасности. Это злодеяние было совершено чисто по внушению человеконенавистника диавола, распаляющего его гордостью и жестокостью. Перед нами — предтеча антихриста. Поразительно, что он убивает всех младенцев в возрасте двух лет и ниже. Богомладенцу, по всей видимости, не было тогда и года. Однако Ирод убивает всех детей до двух лет, чтобы не упустить Христа. Он убивает младенцев не только в Вифлееме, но и в его окрестностях, являя безумие зла. |
| Погубленные младенцы стали первыми мучениками за Христа 11 января. ПРАВМИР. 11 января Православная церковь вспоминает святых мучеников 14 000 убиенных Вифлеемских младенцев. Когда пришло время совершения величайшего события – Воплощения Сына Божия и Рождения Его от Пресвятой Девы Марии, восточные волхвы увидели на небе новую звезду, предвозвещавшую рождение Царя Иудейского. Тотчас они направились в Иерусалим для поклонения Родившемуся, а звезда указывала им путь. Поклонившись Богомладенцу, они не вернулись в Иерусалим к Ироду, как он приказывал им, но, получив откровение свыше, ушли в свою страну иным путем. Тогда Ирод понял, что замысел его найти Младенца не осуществился, и приказал убить в Вифлееме и окрестностях всех детей мужского пола от двух лет и младше. Он рассчитывал, что среди убитых детей будет и Богомладенец, в Котором видел соперника. Погубленные младенцы стали первыми мучениками за Христа. Гнев Ирода обрушился и на Симеона Богоприимца, который всенародно свидетельствовал в храме о Родившемся Мессии. Когда святой старец скончался, Ирод не допустил, чтобы его достойно погребли. По повелению царя был убит святой пророк священник Захария: его умертвили в Иерусалимском храме между жертвенником и алтарем за то, что он не указал, где сын его, Иоанн, будущий Креститель Господа Иисуса Христа. Гнев Божий вскоре покарал самого Ирода: его постигла лютая болезнь, и он умер, заживо съеденный червями. Перед смертью нечестивый царь довершил меру своих злодеяний: убил первосвященников и книжников иудейских, родного брата, сестру и ее мужа, свою жену Мариамну и трех сыновей, а также 70 мудрейших мужей, членов Синедриона. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 18 января, 2021 6 июня, 2020 26 октября, 2023 19 августа, 2023 19 августа, 2022 |
| Чем ближе к великим праздникам, тем светлее становится на душе, тем радостнее на сердце, тем лицо у христианина делается благообразнее и одежда сколько-нибудь обновляется, само солнце становится светозарнее. Но благочестивый христианин особенное внимание во дни сии обращает на свою душу, усиливает свой пост, усугубляет молитвы и очищает душу воздержанием от грехов и покаянием: настраивает как бы некий орган, дабы она достойно встретила святые дни праздника, большей исполнилась благодати, почерпнула больше духовной радости, большим насладилась веселием от созерцания лица Спасителя и Искупителя мира, пришедшего на землю грешников спасти. И нищие, и убогие радуются, питая надежду на щедрую милостыню благочестивых христиан. Не скорби же никто из вас об убожестве, – Господь приходит к убогим, рождается в бедной Вифлеемской пещере, дабы обогатить нас всякими дарами; не отчаивайся во грехах перед лицом повитого в рубищные пелены Богомладенца, пришедшего снять с тебя рубища греховные; не тщеславься богатством, богатый, – с неба приходит Господь для того, дабы указать тебе на богатство нетленное, неувядаемое на небесах; не гордись, высокоумный, а смирись перед мудростью Бога Сына, юродивых и неученых избравшего в проповедников небесной мудрости. Звезда научила мудрости волхвов, Ангелы указали пастырям, где родился Источник всякой мудрости Богочеловек. Не смущайся перед образом смерти, старец, – пришел Жизнодавец, который принес жизнь новую, не стареющуюся; Он обновит твои седины и даст тебе новые силы, и оюнеет по смерти яко орля юность твоя. Кто бы ты ни был – юный или старец, богатый или бедный, муж или жена, – если ты желаешь исполниться дарами благодати Божией, изливаемой через единородного Сына Божия, постарайся очистить свои чувства и омыть слезами грехи; призови в дом свой нищего и убогого, раздроби алчущим хлеб свой, накорми странника, утеши печального, посети в темнице сидящего, – и воссияет в душе твоей свет радости, благодать Божия наполнит твое сердце, и сделаешься ты общником волхвов, видевших чудную звезду и пастырей, услышавших Ангельское пение. Поспешай к пещере Вифлеемской – христианин, кто бы ты ни был; ходи в церковь Божию и не сетуй о домашних недостатках, – Сам Христос был в нищете и убожестве. Переноси семейные скорби великодушно, только бы Христа имел ты в сердце безотлучно. А скорби не суть ли явное знамение пребывания Его с нами? Радости и скорби земные скоропреходящи; воссияет же и для тебя когда-нибудь свет Христов неприступный, забудешь когда-нибудь и ты скорби домашние, потерю друзей и болезни тела, муки сердца. Наступило рождество Спасителя при кончине лета; наступит смерть твоя на кончине жизни твоей, – и все забудешь, кроме грехов и огорчений, нанесенных любвеобильному Богомладенцу Иисусу Христу. Готовься же, христианин, и веселися при встрече рождшегося Сына Божия! |
| Г.С. Битбунов Рождество Христово Иконография Рождества Христова складывалась постепенно, как и богослужение праздника, однако основные ее черты наметились уже в раннехристианский период. Самые древние из сохранившихся изображений Рождества Христова относятся к IV веку. В катакомбах св. Севастиана в Риме спеленатый Младенец представлен лежащим на одре, рядом – Богоматерь с распущенными волосами в античном одеянии. Отличительными особенностями образов Рождества Христова на раннехристианских саркофагах являются изображение сцены не в пещере, а под своеобразным навесом, Богоматерь при этом не возлежит на одре, как в более поздних памятниках, а сидит рядом с Младенцем. У яслей Спасителя присутствуют животные – вол и осел как исполнение пророчества Исаии: Вол знает владетеля своего и осел – ясли господина своего, а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет ( Ис.1:3 ). Примечательно изображение Рождества на троне Максимиана, бывшего архиепископом Равенны в середине VI века. Трон украшен большим количеством резных пластин из слоновой кости. На одной из них Младенец лежит на сложенном из каменных блоков одре, рядом с ним – вол, осел и Иосиф Обручник, вверху Вифлеемская звезда. Перед одром возлежит Богоматерь, к которой обращается женщина, показывая свою правую руку Сюжет восходит к главе 20 Протоевангелия Иакова, в которой повествуется о Саломее, усомнившейся в чистоте Богоматери. После этого рука, которой она дотронулась до Пресвятой Девы, усохла. Исцеление Саломея получила от прикосновения к Спасителю. На одной из ампул Монцы (VI-VII вв.), служивших паломникам для переноса святой воды или елея, композиция Рождества Христова представлена в центре – среди других праздников. В этом памятнике отразились важные особенности византийской иконографии по сравнению с раннехристианской – навес больше не изображается, на заднем плане виден выход из пещеры, звезда располагается в центре вверху. Иосиф сидит у яслей в задумчивой позе, Богоматерь лежит. Отныне Она всегда будет изображаться с нимбом. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ВИФЛЕЕМИТЫ наименование неск. монашеских орденов, существовавших в разное время. Орден крестоносцев, отличительным знаком к-рого была красная звезда на белом плаще, владел неск. домами в Вифлееме - отсюда его название «В.». В 1217 г. католич. св. Агнесса Богемская (пам. 2 марта) вверила их попечению 2 больницы в Богемии. В. занимались уходом за больными и просвещением. О времени прекращения их деятельности данные отсутствуют. О 2-м ордене известно из хроники Матвея Парижского, где под 1257 г. сообщается, что англ. кор. Генрих III позволил рыцарям, носившим плащи с изображением звезды из 5 лучей, испускаемых небесной лазурью (Вифлеемская звезда), открыть дом в окрестностях Кембриджа (Chronica major. Vol. 5. P. 631). Об истории ордена, его основателях, времени существования и деятельности «Великая хроника» умалчивает. Отмечается только, что обычаи В. напоминали уклад доминиканцев. В 1459 г. для защиты Эгейского м. от турок папа Пий II буллой учредил орден в честь св. Девы Марии Вифлеемской (лат. Religio militans ac hospital Mariae Bethlemitabae). Орден управлялся избираемым магистром и объединял воинов-рыцарей и священников. Местом расположения В. был назначен о-в Лемнос. Для его содержания папа временно распустил католич. ордена св. Лазаря, св. Марии Бретонской, св. Марии Болонской, Гроба Господня, Св. Духа, св. Иакова в Лукке, передав их доходы в распоряжение В. Орден просуществовал недолго, до захвата Лемноса турками (1479), и был упразднен; распущенные ради него ордена были вновь восстановлены. Амер. об-во «Братьев В.» (лат. Fratres Bethlemitae) было основано католич. св. Петром Бетанкуром (1626-1667; пам. 26 апр.) в 1653 г. и имело странноприимный дом (госпиталь) в Гватемале в честь св. Девы Марии Вифлеемской. В 1687 г. папа Иннокентий XI преобразовал в орден (Ordo Fratrum Bethlemitarum) с августинским уставом. Папа Климент XI даровал ему привилегии нищенствующих орденов. В 1688 г. появилось жен. ответвление этого ордена. Амер. В. помимо Гватемалы подвизались в Мексике и Перу, открывая там госпитали и школы до нач. XIX в., когда испан. парламент (кортесы) ликвидировал все их начинания, после чего орден постепенно прекратил существование. В 1984 г. он был восстановлен, ныне центр ордена находится в г. Санта-Крус-де-Тенерифе (Канарские о-ва). |
| " Просветимся радостью " января 2022 Митрополит Варсонофий поздравил клириков, монашествующих и мирян с Рождеством Христовым РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВАРСОНОФИЯ Преосвященным архипастырям, всечестным пастырям, диаконам, монашествующим и мирянам Санкт-Петербургской митрополии " Отец благоволил - Слово стало плотию, и Дева родила Бога вочеловечившегося. Звезда возвещает, волхвы поклоняются, пастухи удивляются и всё творение радуется " . (Стихира на Хвалитех Рождественской утрени, творение святого Андрея Иерусалимского) Ваши Преосвященства! Всечестные отцы, братия и сестры! Радуясь со всем православным миром, поздравляю вас с великим праздником Рождества Христова и Новолетием! Тема радости особо звучит в эту ночь. Ныне мы радуемся радостью чистой и святой, ибо наша радость приходит сегодня не от земных успехов и удач, но от Бога, призвавшего нас в Свою Святую Церковь и давшего нам залог жизни вечной. И какие бы испытания и трудности не вставали на нашем пути, Вифлеемская звезда, которая когда-то привела мудрых волхвов к Богомладенцу Христу, ведет к Нему и каждого из нас, приобщая уже здесь, на земле, к блаженной вечности. Как свидетельствует святитель Иоанн Златоуст, праздник Рождества Христова наполнил радостью всю вселенную. " Это праздник увенчания всех добродетелей, источник и корень всех благ наших; праздник, которым небо отверсто, Дух ниспослан, средостение уничтожено, преграды пали, разлученное соединилось, мрак рассеялся, свет воссиял... Бог на земле, человек на небе, ангелы сослужат людям, люди в общении с ангелами и прочими горними силами; демоны убегают, смерть уничтожена, рай отверст, клятва снята, грех исчез, заблуждения изгнаны, истина снизошла. Природа, от которой херувимы оберегали рай, соединилась сегодня с Богом. Слыша это, оставь уныние! " Наступивший 2022 год знаменателен тем, что мы с особой торжественностью, достойной светлого праздника, отметим 280-летие со дня основания Санкт-Петербургской епархии. Это не просто очередная дата в календаре, а повод для осмысления того великого вклада, который внесла Православная Церковь в духовную жизнь Санкт-Петербурга и всей России, проповедуя принципы патриотизма и сохранение нравственных и культурных традиций народа. Повод, чтобы молитвенно вспомнить многочисленных святых и праведников, потрудившихся в благовестии Слова Божия, привлекших тысячи наших соотечественников ко Христу. Одним из таких героев духа является священномученик Вениамин, митрополит Петроградский, 100-летие со дня преставления которого мы также отмечаем в этом году. |
| RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_24575.html 07 января 2006 Рождественское поздравление митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВЛАДИМИРА клиру, насельникам и насельницам святых монастырей, учащим и учащимся Духовных школ и всем верным чадам Санкт-Петербургской митрополии Источник: http://www.mitropolia-spb.ru Сайт СПб митрополии " Тайно родился еси в вертепе, но небо тя всем проповеда, якоже уста звезду предлагая, Спасе, и волхвы ти приведе верою покланяющияся Тебе, с нимиже помилуй нас! " Тропарь навечерия Рождества Христова Свет Рождества Христова воссиял днесь, и вся тварь просвещается несказанной благодатью тихой, святой Рождественской ночи, ибо " от Девы родился Господь " . Вифлеемская звезда, благовествующая о Невечернем Свете Царствия Христова, указует путь волхвам, а вместе с ними и всем, ищущим познания Истинного Бога, Истинного Света, Солнца Правды. Задолго до спасительной Рождественской ночи святой царь и пророк Давид воспел Премудрость Творца и Зиждителя всяческих, сотворившего небо и землю, словами: " Небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь. День дни изливает глагол, и нощь нощи возвещает разум " (Пс. 18, 2-3). Небеса и вся тварь проповедуют о славных делах Божиих – о том, как Всемогущий Творец вызвал к бытию всю тварь Своим державным Словом, нарекая " свет днем, а тьму ночью " (Быт. 1, 5). И когда настало время, уготованное Всеблагим Промыслом, тогда Слово, " имже вся быша " , – Которым " все начало быть " (Ин. 1, 3), – " стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины " (Ин. 1, 14). Свет во тьме воссиял над вертепом сиянием звезды, возвещающей начало нового, спасительного Христова дня. И " якоже красная палата вертеп Царице показашеся " (тропарь предпразднства). В эти рождественские дни мы с особой благодарностью вспоминаем то спасительное благодеяние Божие, о котором каждый наступающий день извещаем словами Никейских отцов: явление в мир Сына Божия, " нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася " . |
| V Международный фестиваль православной молодежи «Духовный сад Семиречья» проходит в Казахстане 4 июля 2014 г. 11:02 1 июля 2014 года по благословению главы Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан митрополита Астанайского и Казахстанского Александра на территории Республиканской олимпийской базы близ города Алма-Аты состоялось торжественное открытие V Международного фестиваля православной молодежи «Духовный сад Семиречья». Организатор мероприятия — Молодежный отдел Митрополичьего округа. В нынешнем году фестиваль посвящен важнейшим составляющим жизни православного человека — борьбе с греховными страстями и пороками и стяжанию христианских добродетелей. Тематика фестиваля — единство народа Казахстана. Целями фестиваля являются: консолидация православной молодежи на каноническом пространстве Русской Православной Церкви, проповедь духовно здорового православного образа жизни, выявление талантливых исполнителей, продуктивное общение православных молодых людей. В фестивале принимают участие более тысячи представителей команд воскресных школ и православных молодежных клубов: «Архангелы» г. Уральск, «Преображение» г. Шымкент, «Фавор» пос. имени Т. Рыскулова, «София» г. Усть-Каменогорск, «АПМД» г. Астана, «Вифлеемская звезда» г. Иссык, «Ихтис» г. Алма-Аты, «Скиф» г. Экибастуз, «Отряд им. Цесаревича Алексия» г. Талдыкорган, «Ставрос» г. Павлодар, «Галилея» г. Капчагай, «Иордань» г. Балхаш, «Спас.кз» г. Алма-Аты, «Ника» г. Талгар, «Синергия» г. Тараз, «Восток-Экспресс» ст. Чемолган Алма-Атинской области, «Христославы» пос. Карабулак, «Витязи веры» г. Алма-Аты, «Лоза Богородицы» г. Атырау, «Ангелы Надежды» г. Иссык, «Веселый паровозик» ст. Чемолган, «Александрия» с. Александровка, «Вертоград» с. Тургень, «7-е небо» г. Талгар, «Благовест» г. Павлодар, «Небесный патруль» г. Талдыкорган, «Росток» г. Усть-Каменогорск, «Илиотропион» г. Алма-Аты, «Византия» г. Алма-Аты, «Лучезарный крест» г. Алма-Аты, «Незабудки» пос. Бурундай, «Золотой луч» с. Маловодное, «Еммануил» г. Алма-Аты, «Виртуозы» г. Алма-Аты, ВШ «Вера, Надежда, Любовь» г. Экибастуз, «Отечество» пос. Байсерке. |
|
|
