| Принять На сайте используются cookie-фaйлы, которые помогают показывать Вам самую актуальную информацию. Продолжая пользоваться сайтом, Вы даете согласие на использование ваших Метаданных и cookie-фaйлob. Управление cookie Патриарх Кирилл обратился к религиозным деятелям и представителям международных организаций в связи с вынесением украинским судом обвинительного приговора в отношении митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана Служба коммуникации ОВЦС, 09.08.2023. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Предстоятелям Поместных Православных Церквей, ряду религиозных деятелей и представителей международных организаций с посланиями, в которых сообщил о преследовании митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана. Предстоятель Русской Православной Церкви направил обращения Предстоятелям Поместных Православных Церквей, Папе Римскому Франциску, Патриарху Коптской Церкви Тавадросу II, Главе Англиканского сообщества Архиепископу Кентерберийскому Джастину Уэлби, генеральному секретарю Всемирного совета церквей доктору Джерри Пиллэю, генеральному секретарю Организации Объединенных Наций Антониу Гутерришу, генеральному секретарю ОБСЕ Хельге Марии Шмид, генеральному секретарю Совета Европы Марии Пейчинович-Бурич, верховному комиссару ООН по правам человека Фолькеру Тюрку, директору Бюро ОБСЕ по демократическим институтам и правам человека Маттео Мекаччи, сообщает Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси. Святейший Патриарх Кирилл сообщил, что «7 августа Винницким городским судом вынесен приговор в отношении правящего архиерея Тульчинской и Брацлавской епархии Украинской Православной Церкви – митрополита Ионафана (Елецких)». Как отметил Святейший Владыка, «этому беззаконному решению предшествовали многочисленные попытки оказать давление на владыку Ионафана, который несмотря ни на что оставался верен своей Церкви и собратьям по вере Христовой». По словам Его Святейшества, пожилой и тяжело больной архиерей, широко известный в православном мире церковный композитор, «приговорен к пяти годам лишения свободы с конфискацией имущества по абсурдным обвинениям, включающим " действия, направленные на насильственное изменение или свержение конституционного строя или на захват государственной власти " , а также " посягательство на территориальную целостность Украины " ». |
| Принять На сайте используются cookie-фaйлы, которые помогают показывать Вам самую актуальную информацию. Продолжая пользоваться сайтом, Вы даете согласие на использование ваших Метаданных и cookie-фaйлob. Управление cookie Митрополит Будапештский и Венгерский Иларион призвал Премьер-министра Венгрии способствовать освобождению митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана Служба коммуникации ОВЦС, 09.08. 2023. Митрополит Будапештский и Венгерский Иларион направил 9 августа Премьер-министру Венгрии Виктору Орбану письмо, в котором привлек его внимание к судьбе иерарха Украинской Православной Церкви митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана , по надуманным обвинениям осужденного украинским судом к пяти годам лишения свободы. В письме, которое опубликовал сайт Венгерской епархии, говорится: Уважаемый господин Премьер-министр! Обращаюсь к Вам как руководителю правительства, которое делает многое не только для сохранения и умножения христианских духовно-нравственных ценностей в Венгрии, но и для помощи христианам, подвергающимся гонениям в разных частях света. 7 августа Винницким городским судом вынесен обвинительный приговор в отношении митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана (Елецких), которому инкриминируются «действия, направленные на насильственное изменение или свержение конституционного строя и на захват государственной власти», а также «посягательство на территориальную целостность Украины». Митрополит Ионафан – иерарх с многолетним стажем. На рубеже 80-х и 90-х годов прошлого столетия он был наместником Киево-Печерской лавры, внес свой вклад в возрождение этой святыни, откуда ныне решением украинских властей изгоняются монахи. Затем последовательно возглавлял несколько епархий Украинской Православной Церкви, с августа 2014 года – Тульчинскую и Брацлавскую епархию. Владыка Ионафан – выдающийся церковный композитор, чьи произведения исполняются многими ведущими хоровыми коллективами. Прошу Вас, уважаемый господин Премьер-министр, сделать все возможное, чтобы привлечь внимание международного сообщества к беспрецедентному решению Винницкого городского суда и добиться освобождения маститого иерарха – если не по каким-либо иным соображениям, то по соображениям гуманитарного характера. Владыке 74 года, у него сахарный диабет в тяжелой форме, и лишение его свободы на 5 лет означает не что иное, как смертный приговор. Да хранит Господь Бог Вас и боголюбивую страну Венгерскую! + Иларион, митрополит Будапештский и Венгерский Распечатать публикацию Поделиться: Page is available in the following languages Подпишитесь на наш телеграм канал, чтобы быть в курсе актуальных новостей и статей! © 2024 ОВЦС МП Обратная связь |
| Если Святейший Синод найдет, что, коснувшись в сем заключении гражданских мер, я преступил за пределы требуемого от меня: желание посильно споспешествовать преодолению зла да будет извинением делу. Вышеисчисленные показания, акты и сочинения при сем возвращаю. Вашего святейшества нижайший послушник, Филарет, митрополит московский. 49. 7 Июня, 1854 года. «По подробному, внимательному рассмотрению вышеизложеннаго» Святейший Синод определением 26 октября – 16 декабря 1854 года постановил: «1) Соображения преосвященного митрополита московского сообщить г. министру внутренних дел на его усмотрение и зависящее распоряжение. 2) Преосвященному архиепископу ярославскому Нилу 4 и епископу костромскому Филофею 5 предписать. Первому: а) нынешнего священника села Сопелоки, который терпел столь нетерпимое зло между своими прихожанами, и даже уличается в потворстве преступникам, немедленно отрешить от должности и, низведя в причетники, определить к такому причту, в приходе которого нет раскольников, впредь до удостоверения его раскаяния и исправления; б) благочинного села Никольского подвергнуть суду епархиального начальства и в дальнейшем поступить по установленному порядку; в) на прочих священников, в приходах коих проживали странники, обратить строжайшее внимание и, по обнаружении виновности их в неисполнении долга своего относительно увещания странников в недонесении о них начальству и, главное, в ложном означении по исповедным росписям, удалить их от мест, с низведением в причетнические должности к церквам не зараженных ересью приходов. Подозреваемых же в потворстве сектаторам, но не доказанных в том, перевести на другие отдаленные места, заменив тех и других священниками деятельнейшими и благонадежнейшими. Второму: священника села Вычуги, по оговору во взятии со странников, за сокрытие сборища их, 150 рублей, подвергнуть суду и примерному наказанию, с донесением Святейшему Синоду о последующем без малейшего промедления. 3) Записку из настоящего дела препроводить к ректору с.-петербургской академии, преосвященному епископу винницкому Макарию 6 , с тем, чтобы он составил из сей записки подробное и точное извлечение с полным объяснением учения и направления зловредной секты странников и представил таковое извлечение в Святейший Синод для отсылки к преосвященным епархиальным архиереям, а также в академические и семинарские правления к соображению, первым при принятии мер к обнаружению сектаторов и прекращению дальнейших их действий, а последним – при преподавании учения против ересей и расколов 7 . |
| п. обязанностей, от которых всё время было освобождено католическое духовенство. При всём этом, следует опять же заметить, что, как и в прежние времена, воплощение в жизнь принятых договорённостей во многом зависело от политической ситуации. А она вскоре после подписания этого договора стала складываться не совсем благоприятно для православных. В 1660 г. Польша заключила со Швецией, которая оккупировала ранее часть её территории, так называемый Оливский мир и стала затем предпринимать действия по возвращению земель, завоёванных Россией. В том же году казацкий гетман Юрий Хмельницкий предал Москву и перешёл на сторону Речи Посполитой. Это вызвало внутренние волнения и междоусобицу в Малороссии. Начались внутренние неурядицы и в Речи Посполитой. Затем в 1667 г. между Польшей и Московским государством было достигнуто соглашение, т.н. Андрусовский мир (а вернее перемирие на 13,5 лет), по которому Россия отказалась от завоёванной ранее Литвы, но сохранила за собой Смоленск, Северскую землю, Левобережную Украину и г. Киев (сроком на два года), находившийся на правом берегу Днепра. Таким образом, юридически было закреплено разделение Малороссии на Левобережную и Правобережную, что не могло не отразиться на положении церковных дел в Киевской митрополии. Ещё перед этим, в 1663 г. скончался митрополит Дионисий (Балабан). Его наследником на митрополичью кафедру киевское духовенство и казаки предложили Мстиславского владыку ИОСИФА (Нелюбович-Тукальского). Епископы же епархий, находящиеся в пределах польского влияния, выдвинули своего кандидата – Антония (Винницкого), епископа Перемышльского. Выборы состоялись 9 ноября 1663 г. в Корсуни, но консенсуса достичь на них не удалось, и каждая сторона представила на утверждение королю своего избранника. И король принял весьма примечательное решение: «чтобы удовлетворить обе группы. 22 ноября выдал «привилей» (грамота, содержащая пожалование; прим. автора) на управление митрополиту Тукальскому. А спустя два дня – Винницкому, запретив вместе с тем употребление этого титула владыке Мстиславскому (Белорусскому). |
| В 1-й пол. 70-х гг. XVII в. при содействии нового короля И. стал претендовать на имения Киевской митрополии в Речи Посполитой - на Волыни и в Белоруссии, добиваясь от короля назначения на должность администратора Киевской митрополии. Именно из-за этого, по мнению В. Аскоченского, резко охладились отношения И. как с митр. Иосифом (Нелюбовичем-Тукальским), так и с гетманом Дорошенко, арестовавшим И. в 1671 г., после чего епископ был доставлен в Чигирин и заточен в тюрьму ( Аскоченский В. И. Киев с древнейшим его училищем академиею. К., 1856. Ч. 1. С. 205). Как сообщается в «Летописи самовидца» и в хронике А. Ригельмана, И. задержали в Могилёве-Днестровском (ныне Могилёв-Подольский, Винницкая обл.) в янв. 1671 г., во время объезда им епархии. Дорошенко «велел взять и привесть его в Чигирин со всем его клиром, что видя, народ, случившийся на ярмарке тут крещенской, такому усильному взятию архиерея соболезновал, а потом дали немедленно о сем знать Киевскому митрополиту [Иосифу], который коль скоро к Дорошенке об отпуске епископа того просительно отписал, тотчас отпустил тот его по прежнему» ( Pireльмah О. I. Лimonucha onobiдь про Малу Pociю та ïï народ i koзakib yзaraлi. К., 1994. С. 532). И. пробыл в заключении ок. 2 месяцев и вернулся во Львов 14 марта 1671 г. Несмотря на конфликт с Дорошенко, И. c 1671 г. ездил к нему на переговоры как посланник короля. Ссылаясь на плохое состояние здоровья и преклонный возраст Иосифа (Нелюбовича-Тукальского), привилеем от 10 мая 1675 г. Ян Собеский назначил И. временным администратором Киевской митрополии с предписанием выполнять обязанности «так долго, пока будет жить больной... отец митрополит» (АрхЮЗР. Ч. 1. Т. 10. С. 723, 282). 14 дек. 1679 г. И. был утвержден в статусе постоянного администратора Киевской митрополии. На этом посту И. приложил усилия, чтобы утвердить свою власть не только над владениями митрополии на Правобережье, но и над находившимися здесь имениями Киево-Печерского мон-ря. 30 июля 1677 г., после тайного принятия И. |
| И что в договоре описано о людях греко-российского исповедания, токмо об одной королевизне, а не о шляхетских вечных маетностях; и кто из панов в маетностях своих отменить что похочет, указать никому не возможно». Сенаторы объяснили еще и то, что, в противность договору, иезуитов «начальнейших законников» выслали из Москвы и что «в римской вере неволя и запрещение: однако ж они в том не указывают. В 1694 г., бывши на конференции у гетмана коронного Яблоновского, посланник настаивал, чтобы перемышльского епископа Винницкого выслать из епархии вон, и церкви и монастыри возвратить людям греко-российского исповедания, а епископа избрать нового, кого между собой изберут. И они все сказали, что того никогда не будет и «чтоб посланник предлагал другие дела». В 1696 г. 17 июня скончался Ян Собиесский от паралича, в Вилланове. 560 Знаменитый полководец, сделавшийся королем, тяготился бременем правления, которое было ему не под силу. Жена его, Мария Казимира д’Аркиен, француженка из фррйлин блестящего двора королевы Луизы, 561 вышедшая за короля вдовою после брака с Яном Замойским, воеводой киевским и сендомирским, жила умом французского посланника Полиньяка, и сумела в одно и то же время внести раздоры в семейную жизнь и отвратить любовь поляков от своих детей. При избрании нового короля, французская партия предлагала своего кандидата: но поляки слишком помнили Валуа, чтобы еще раз подвергнуться подобному позору. Наконец выбор упал на курфюрста саксонского Фридриха Августа II-ro. Так началось в Польше Саксонское правление, продолжавшееся около 70-ти лет. Между тем последовала открытая измена галицких епископов, оторвавшая от православной церкви целую область с двумя бильшими епархиями. В 1700 г. прибыл в Варшаву львовский епископ Шумлянский и заявил пред королем о своем желании принять унию. Прибывшие из Львова православные, бывшие у посланника Любима Судейкина, говорили, что «если Шумлянский к унии приступит, то и все христиане, обретаюнщиеся в Польском государстве, принуждены будут к тому же, и погибнет в том не мало тысяч душ христианских. |
| Кроме того, мужи и подданные заявили жалобу, что Гурки делали им притеснения и грабежи, вследствие чего они пришли в бедность и разорение (Архив, ч. 6, т. 1, стр. 76:77). 16 Село Обаров – как имение Киево-Печерского монастыря – упоминается в акте от 1545 года в описи Луцкого замка, в числе городень которого упоминается и городня архимандрита Киевского с Обарова (Памятники, т. 4, отд. 2, стр. 112). Ещё оно – как имение того же монастыря – угомоняется в акте от 1593 года 24 апреля в описи движимого и недвижимого имущества, принадлежавшего Киево-Печерскому монастырю, составленное при передаче этого монастыря архимандриту Никифору Туру; в числе недвижимого имущества этого монастыря упоминается на Волыни под Ровно в повете Луцком село Грудек, село Обаров и селище Лобковщина, относящееся к нему (Архив, ч. 1, т. 1, стр. 387). Ещё оно – как имение Киево-Печерской архимандрии и митрополии – упоминается в акте от 1681 года 18 марта в одном из пунктов (14-м), определяющих льготы и права, жалуемые униатам, и постановленных комиссией, назначенною королём для этой цели (Архив, ч. 1, т 4, стр. 45), Ещё это село упоминается в акте от 1712 года 8 апреля в мандате короля Августа II, требующем в асессорский суд вдову Волынского кастелана Франциска Ледуховского – за самовольное присвоение имений Гродка и Обарова, принадлежавших Киево-Печерской архимандрии и, вместе с титулом Киево-Печерского архимандрита, пожалованных королём Перемышльскому униатскому епископу Юрию Винницкому (Архив, ч. 1, т. 4, стр. 351). 17 Село Тынное – как имение дворян Антония Любенецкого жены его Варвары, урождённой Куберской – упоминается в акте от 1508 года 11 февраля в сознании возного о том, что он арестовал в селе Кушковцах крестьян, бежавших из имения дворян Любенецких, в том числе и села Тынного, и вместе с тем вручил владельцам Кушковец, дворянам Глуховским, позов, требующий их к суду за передержку этих крестьян (Архив, ч. 6, т. 2, стр. 20 и 21). 18 Местечко Александрия – как имение коронного подстолия, князя Станислава Любомирского – упоминается в акте от 1768 года 28 марта в явке составленного в 1758 году инвентаря имения князя Станислава Любомирского, села Тупалец с перечислением крестьян, их рабочего скота и всякого рода даней и повинностей причём здесь замечено, что этот инвентарь был составлен в Александрии в 1758 году 29 мая (Архив, ч. 6, т. 1, прил., стр. 544). |
| Винницкая Основана 09.05.1836. Местопребывание – в г. Шаргород (Подольская губерния; Винницкая область УССР). Каменец-Подольское викариатство. Упразднена 25.03.1861. Возобновлена в 1904 г. Самостоятельная. Каменец-Подольское викариатство в 1912–1933 гг. Самостоятельная с 25.08(07.09)1933. Именовалась: Винницкая; в 1904–1912 гг. – Винницкая и Брацлавская; в 1912–1933 гг. – Винницкая, паки; с 25.08(07.09)1933 – Винницкая и Брацлавская; с 21.09(04.10)1994 – Винницкая и Могилев-Подольская. Викарные кафедры: Бершадская, Липовецкая. 31.05.1836 10.04.1841 20.07.1841 27.07.1842 Иустин Михайлов 15.08.1842 15.01.1847 Афанасий Дроздов 09.03.1847 10.12.1850 28.01.1851 01.05.1857 Макарий Булгаков 16.11.1859 25.03.1861 01.12.1904 27.03.1905 24.06.1912 14.02.1914 Борис Шипулин 14.02.1914 07.11.1917 09(22)10.1918 Св. Амвросий Полянский 09(22)07.1926 26.04(09.05)1928 Феодосий Вощанский 30.04(13.05)1932 12(25)08.1933 07(20)05.1937 10(23)04.1937 16(29)10.1937 10(23)07.1942 09.1943 30.04(13.05)1945 01.1946 20.01(02.02)1947 05(18)11.1948 Иаков Заика 17(30)01.1949 08(21)12.1951 14(27)12.1951 27.01(09.02)1954 27.01(09.02)1954 06(19)10.1955 Андрей Сухенко 06(19)10.1955 01(14)08.1961 01(14)08.1961 17(30)03.1964 17(30)03.1964 29.10(11.11)1975 29.10(11.11)1975 02(15)11.1975 03(16)11.1975 25.07(07.08)1991 25.07(07.08)1991 20.03(02.04)1992 20.03(02.04)1992 09(22)06.1992 09(22)06.1992 Винницкая, григ. Основана в 1927 г. 1927 Винницкая, обн. Основана в 1925 г. Упразднена в 1937 г. Викарные кафедры: Тульчинская, Липовецкая, Гайсинская. 03(16)10.1925 Иоаким Пухальский 03.1926 09(22)07.1936 19.12.1927(01.01.1928) 5.1928 Павел Циприанович 01(14)09.1928 3.1930 Димитрий Михальчук 09(22)07.1936 01(14)12.1937 Николай Поликарпов 680 У Строева (Ук. соч.) дата хиротонии не верна и разноречива – 24.01.1860 (С. 20), 23.01.1860 (С. 551). Принята дата по Н.Д. Девятисотлетие... С. 68. Вторая дата – определение на покой. Скончался 11.01.1864. 681 По болезненному состоянию (туберкулез) с 27.03.1905 освобожден от присутствования в Св. Синоде и управления епархией и уволен на покой с пенсией. Числился пребывающим в Херсонесском Свято-Владимирском монастыре. Лечился в Карлсбаде (Карловы Вары). Скончался 19.09.1909. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ВИННИЦКАЯ И БАРСКАЯ ЕПАРХИЯ Кафедральный собор в честь Преображения Господня в Виннице. 1758 г., перестроен в 1830-1866, 1894-1895, 90-х гг. XX в. Кафедральный собор в честь Преображения Господня в Виннице. 1758 г., перестроен в 1830-1866, 1894-1895, 90-х гг. XX в. УПЦ (Украина), учреждена в 1933 г. преобразованием из Винницкого викариатства Украинской Православной Церкви учреждена 7 сент. 1933 г. с названием Винницкая и Подольская в результате преобразования Винницкого викариатства Подольской и Брацлавской епархии (см. ст. Каменец-Подольская и Городокская епархия ), с 23 мая 1944 г. носила название Винницкая и Каменец-Подольская, с 1945 г. – Винницкая и Брацлавская, с 4 окт. 1994 г., после выделения из нее Тульчинской и Брацлавской епархии, именовалась Винницкая и Могилёв-Подольская, с 5 янв. 2013 г. в связи с образованием Могилёв-Подольской епархии стала именоваться Винницкая и Барская. Объединяет приходы на территории городов Винницы и Бара, а также Барского, Винницкого, Жмеринского, Калиновского, Казатинского, Литинского и Хмельницкого районов Винницкой области. Центр – город Винница, кафедральный собор (временно) – храм в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня, статус второго кафедрального собора имеет винницкий храм в честь святителя Николая, кафедральным также является собор в честь Успения Пресвятой Богородицы в городе Баре. Правящий архиерей – архиепископ Варсонофий (Столяр ; с 17 дек. 2018, с 17 авг. 2019 в сане митрополита). Епархия разделена на 9 благочиний: 1-е Винницкое городское, 2-е Винницкое городское, Барское, Винницкое районное, Жмеринское, Калиновское, Казатинское, Литинское и Хмельницкое. На окт. 2019 г. в епархии насчитывается 265 приходов и 3 монастыря (2 женских и 1 мужской), в клире епархии состоят 221 священнослужителей (208 священника и 13 диаконов). При епархиальном управлении работают отделы религиозного образования и катехизации, социального служения, по работе с молодежью, по правам семьи, войсковой, методический, юридический, паломнический и пресс-служба. Официальный сайт епархии: http://eparhia.vinnica.ua. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Обсуждение Изменить Версии Епархиям Украинской Православной Церкви в Винницкой области грозят отключить свет и тепло за отказ от смены названия Церкви 27.02.2019 Руководство Винницкой области Украины указало правящим архиереям местных епархий Украинской Православной Церкви на необходимость изменить ее название в своих уставах, в противном случае светские власти оставляют за собой право лишить Украинскую Православную Церковь отопления и света. " Председатель Винницкой ОГА Валерий Коровий обратил внимание правящих архиереев на то, что в случае отсутствия у них уставов епархиальных управлений с государственной перерегистрацией (и с переменой наименования) в управлениях могут отключить энергоснабжение и газ " , - сообщил в своем блоге митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан по итогам встречи архиереев с руководителями региона. Таким образом, считает митрополит, речь идёт " о введении епархиальных управлений УПЦ в " искусственную кому " , о практической искусственной блокаде центров управления епархиями УПЦ якобы за " неоплаченные " поставки света, тепла и воды в помещения епархиальных управлений УПЦ и в учебные классы воскресных детских школ при них " . В ходе встречи глава областного управления по делам национальностей и религий Игорь Салецкий предупредил архиереев о послепасхальных проверках деятельности епархиальных управлений УПЦ на соответствие нормам их внутреннего устава. " Чиновник предложил архиереям всё же перерегистрировать уставы своих епархиальных управлений (как филиалов " закордонной Церкви " страны-агрессора) " , - рассказал митрополит. По его словам, после встречи священники, не допущенные на нее, обступили главу Винницкой области и задали вопрос, на каком основании он публично обзывает верующих УПЦ " пятой колонной " . " Господин Коровий поручил ответить на щекотливый вопрос господину Салецкому и спешно удалился в неизвестном направлении " , - резюмировал митрополит Ионафан. |
|
|
