| Ходжа остановился на ночлег в Старом Баре и нашел здесь много своих соплеменников, с которыми мог поговорить на родном языке. Он рассказал, что видел сон о том, что должен пойти в монастырь Острог, чтобы получить исцеление. Вера в возможное выздоровление заставила его отправиться в столь далекое путешествие. Весной ходжа отправился в Острог и потом говорил, что был удивлен величественности этой редкой святыни и красотой окружавшей ее природы, которая его просто очаровала. В монастыре над ним по обычаю была прочитана молитва перед ракой с мощами святого чудотворца Василия, после чего ходжа действительно почувствовал, что здоров. Благодарный ходжа оставил в монастыре большое пожертвование и свои костыли и вернулся в Подгорицу пешком, а оттуда поездом добрался до Бара. На обратном пути он задержался на несколько дней в Старом Баре, где повсюду с легкостью ходил даже без палки. Так ходжа вернулся домой совершенно здоровым, благодаря Бога и Его славного чудотворца Василия Острожского, по молитвам к которому люди получают исцеления, не взирая на свое вероисповедание. Свидетельство Байро Б. из Старого Бара записал иеромонах Серафим Кашич. Исцеление сумасшедшей албанки Крестьянин из Албании Зефа Сиништович рассказывал отцу Максиму Йововичу об исцелении своей соседки Дроны Бершич. Дрона была выдана замуж за довольно богатого человека из близлежащего села, но затем повредилась рассудком и постоянно совершала грубые выходки в отношении домашних и ближайших соседей. Опасности для окружающих она не представляла, но ее частые припадки были невыносимы и для самой нее и для близких. Муж часто водил ее к врачу, но это не приносило успеха. Когда решили вести ее в Острог, муж не хотел и слышать об этом – как это его жена пойдет к «влашскому святому другой веры». Но все же в июле 1930 года ее повел в Острог кум Дода Кальевич, уроженец тех же мест. Они, как это было принято, приступили в раке с мощами, а потом попросили священника прочитать особую молитву над больной. В присутствии нескольких паломников, после прочитанной молитвы больная вышла наружу совершенно нормальной. Все были удивлены и поражены столь быстрым выздоровлением и Божией милостью, которая изливается на несчастных и больных. |
| Патриарх Сербский Ириней принял участие в ежегодной встрече преподавателей религиозных дисциплин 2 сентября, 2011. Новостная служба Сербский патриарх Ириней впервые принял участие во встрече преподавателей религиозных дисциплин, который прошел в храме святого Василия Острожского в Белграде. 2 августа. ПРАВМИР. Сербский патриарх Ириней впервые принял участие во встрече преподавателей религиозных дисциплин, который прошел в храме святого Василия Острожского в Белграде. Встреча началась с богослужения, которое возглавил патриарх. После Божественной литургии патриарх Ириней пообщался с преподавателями религиозных дисциплин и напомнил им, среди прочего, что они призваны быть учителями истины и стать последователями богоносных отцов, которые всегда несли слова Христова Евангелия. После этого Хвостовский епископ Афанасий пригласил всех преподавателей собраться в большом здании Дома прихода Василия Блаженного, где было проведено рабочее совещание. Это заседание было приурочено к началу учебного года. В воскресенье 4 сентября в храме Святого Саввы будет отслужен молебен по случаю нового учебного года, а накануне будет совершено богослужение для курсантов военных академий. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Черногория (монастыри) Материал из Азбука паломники Монастырь Острог [ править править код ] Монастырь Острог основан в XVII веке, является главной духовной святыней Черногории. В монастыре хранятся мощи его основателя — святого Василия Острожского, чудотворца, скончавшегося 29 апреля (12 мая) 1671 года. Монастырь был построен в 1665 году под началом архиепископа Герцеговинского Василия Иоанновича на месте древних пещер в скале Острошка Греда на высоте почти 900 м над уровнем моря, где до этого уже обитали монахи-отшельники. После смерти архиепископа в 1671 году он был провозглашен святым, а его мощи, оставленные в монастыре, стали главной реликвией этого места. Деятельность святого Василия Острожского заслужила уважение многих верующих еще при его жизни, а мощи святого уже после его кончины стали творить настоящие чудеса — излечивать тяжелых больных, приводить в порядок рассудок и мысли многих людей. Адрес: Манастир Острог, 81400, Проезд: от Никшича или Даниловграда около 15 км; около 30 км от Подгорицы; в 8 км от дороги, соединяющей города Подгорица и Никшич; добраться можно на автобусе или автомобиле Телефон: +382 68 330 336 (основной номер), +382 68 080 133 (гостиница), +382 68 800 899 , (крестильня) Электронная почта: office@mostrog.me Подробнее... Цетинский монастырь [ править править код ] Цетинский монастырь — главный символ всей православной Черногории, монастырь Рождества Пресвятой Богородицы в исторической столице Черногории, городе Цетине, у подножия горы Орлиный Крест. От самого своего основания, вот уже более 500 лет, монастырь является резиденцией черногорских митрополитов. Основал монастырь господарь Иван Черноевич — Иван-бег — правивший Зетой, как в старину называлась Черногория, в 1465-1490 годах. В 1479 году турецкий султан Мехмет II захватил Зету, а Иван был вынужден скрываться в Италии. Здесь он посетил Лоретский монастырь Божией Матери в Анконе, где дал обет построить церковь, посвященную Богородице, в случае своего возвращения на родину. В 1481 году, когда Мехмет II умер, Иван Черноевич возвращается в Зету и вновь обретает власть над этими краями. Оставив свою резиденцию на Жабляке на Скадарском озере, Иван-бег в 1484 году строит себе дворец и «задужбину» — Цетиньский монастырь — в неприступном для турок ловченском подгорье. По согласию с тогдашним зетским митрополитом Виссарионом, викарным епископом Вавилой и всей братией Иван устанавливает общежительный устав монастыря. Сюда, из монастыря Враньина переносится резиденция Зетской епархии, основанной Свт. Саввой I в 1219 году. В своей грамоте Иван Черногевич щедро наделил свою «задужбину» землями, лесными угодьями и всем необходимым.. |
| Я помню по себе, что когда крестился, то каждое воскресенье был на службе. Однажды даже подумал – не свихнулся ли я слегка? И решил пропустить несколько служб. Но стоило услышать звон колоколов, оделся и поспешил в храм, не смог выдержать. А еще случилось какое-то искушение, и я не смог причаститься (это было в праздник святых апостолов Петра и Павла). Мне было так тяжело, я так голодал и жаждал Бога, что с тех пор был очень внимателен к своей жизни, чтобы ничто не мешало приступать к Чаше. скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Татьяна Кузьмина 17 августа 2015, 02:37 Слава Богу! Мне довелось прикоснуться к мощам святого Василия Острожского!Мы добрались к закрытию, но в монастыре, узнав, что русские, нас пустили.С тех пор икона святого Василия Острожского у меня дома, в дни его поминовений и я молюсь святому. д. Александр 31 марта 2015, 12:08 Спасибо! Доброго здоровья о.Павлу и Светлане. Горан 29 марта 2015, 13:54 Помаже Бог. Можете погледати филм на адреси: http://youtu.be/Irzc3J5VWDs Светлана 27 марта 2015, 18:23 Спасибо отцу Павлу, он редко соглашается на интервью Марина 27 марта 2015, 00:18 Большое спасибо Светлане Луганской за прекрасное интервью. Александр 26 марта 2015, 22:43 Ольге:http://www.youtube.com/watch?v=gSkcsJNbZhc Мария 26 марта 2015, 21:27 Ольга, фильм можно помотреть на youtube Нина 26 марта 2015, 20:42 Спасибо большое. Отложила в папку " Искусство спасения " , перечитывать т.к. много важных моментов почерпнула для себя. Спаси, Господи, Острожский монастырь, чтобы люди могли прикоснутьбся еще много раз к Божьей Благодати. Евгения 26 марта 2015, 18:09 Слава Тебе Господи, слава Тебе! Важные и мудрые мысли, которые помогают правильно жить. Ольга 26 марта 2015, 16:28 Скажите, пожалуйста, как можно посмотреть этот фильм? Мария 26 марта 2015, 13:37 Спаси Господи за такую публикацию! Интервью - жемчужина! Многое можно почерпнуть из слов таких светлых и смиренных людей. Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях |
| Особое внимание П. уделял разрешению т. н. македонского церковного раскола. Благодаря его усилиям в 2002 г. в г. Ниш были подписаны т. н. Нишские соглашения, к-рые впосл. Синод Македонской Православной Церкви под давлением властей Республики Македония отказался признать. 20 июня 2002 г. П. обратился к архиереям, священству, монашеству и верующим Республики Македония с призывом вернуться в единство с СПЦ. На это предложение откликнулся митр. Велесский и Повардарский Иоанн (Вранишковский; см. Иоанн VI (Вранишковский) ), к-рый в том же году Архиерейским Собором СПЦ был избран экзархом обновленной Охридской архиепископии СПЦ (см. Православная Охридская архиепископия ). За время Патриаршества П. было избрано 27 епископов, продолжался процесс реформирования епархиальной системы: Среднеевропейская епархия и Великобритании и Скандинавии епархия были выделены из состава Западноевропейской епархии, основана Осиекско-Польская и Бараньская епархия, в 1992 г. восстановлена Будимлянско-Полимская епархия под названием Милешевская епархия , в 1994 г. приходы Новограчаницкой епархии в Европе вошли в состав Западноевропейской епархии, в 2006 г. Шабацко-Валевская епархия разделена на Шабацкую и Валевскую и т. д. Усилиями П. была основана информативная служба СПЦ «Православие-Пресс» Прес), возобновлена ДС в Цетине (1992), основаны Академия СПЦ по искусству и консервации (1993), Духовная академия свт. Василия Острожского в г. Србине (ныне Фоча, 1994), Православный богословский фак-т свт. Василия Острожского, Православный пастырско-консультационный центр СПЦ (1997), ДС в г. Крагуевац (в 1997 преобразована в отделение Духовной семинарии свт. Саввы Сербского в Белграде), Духовная академия свт. Иоанна Златоуста (2000), Духовная семинария митр. Сараевского свт. Петра в Фоче (2001), возобновлена Духовная семинария святых трех иерархов в монастыре Крка (2001); в 2002 г. в гос. школах введен предмет «вероучение», Белградский богословский фак-т возвращен в состав Белградского ун-та (2004), основана церковная радиостанция «Слово любви» (2009). |
| В 1992-2000 гг. существовала т. н. Норвежская православная церковь (Den norske ortodokse kirke) во главе с «епископом» Степаном Георгием (в миру Рогер Роббестад), «рукоположенным» еп. Д. Муди и Б. А. Перссоном из Апостольской епископальной церкви. Эта неканоническая структура, не признанная ни одной правосл. Церковью, была официально зарегистрирована в Н. как религ. община и придерживалась вост. визант. обряда. В 1997 г. Христианский совет Норвегии отнес эту организацию к юрисдикции Международной христианской католической церкви (Christ Catholic Church International). Накануне своей ликвидации (17 мая 2000) это религ. сообщество насчитывало 153 чел. (1999). Часовня св. Олава в Стиглестаде. Сер. XVIII в., 2014 г. Фото: Stiklestad Nasjonale Kultursenter Часовня св. Олава в Стиглестаде. Сер. XVIII в., 2014 г. Фото: Stiklestad Nasjonale Kultursenter В 90-х гг. началась новая волна миграции в Н. из стран Вост. Европы. Среди мигрантов были правосл. верующие из Сербии, Румынии, Болгарии, России и стран бывш. СССР. Некоторые из них присоединились к старейшему существующему приходу свт. Николая, но многие стремились создать независимые приходы в юрисдикции своих правосл. Церквей. В 1992 г. в Осло был образован 1-й в Н. серб. приход во имя св. Василия Острожского в юрисдикции епархии Великобритании и Скандинавии. Изначально его окормляли приезжавшие из Швеции серб. священники. В 1999 г. 1-м постоянным серб. священнослужителем в Н. стал прот. Драган Предич. Впосл. приход приобрел дом в центре норвеж. столицы, в к-ром был устроен домовый храм, освященный еп. Досифеем (Мотикой) во имя св. Василия Острожского. В 2000-х гг. появился 2-й серб. приход - во имя вмч. Димитрия Солунского в Кристиансанне. Его прихожане построили в Тиннхейа деревянный храм, освященный еп. Досифеем (Мотикой) 13 нояб. 2016 г. В 1993 г. основан болг. приход во имя святых Кирилла и Мефодия. К нач. XXI в. в Н. также укрепилась румын. община. Изначально для проведения служб в Осло приезжал румын. священник из швед. Гётеборга. В 2008 г. в норвеж. столицу был направлен постоянный священник и создан 1-й румын. приход - в честь Воскресения Господня, к-рый был включен в новообразованную епархию Сев. Европы. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Открытие выставки «Данте, пророк надежды». Москва Пресс-конференция в преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи. Москва Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Все » Новости В Черногории завели уголовное дело на митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия 11.06.2020 16:24 Версия для печати Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий. Фото: pravoslavie.ru Подгорица, 11 июня. Полиция Черногории завела уголовное дело на митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия (Сербская Православная Церковь) и саму митрополию за несогласованное строительство снесенного властями монастырского объекта, сообщает РИА Новости . Церковь XVIII века в честь одного из самых почитаемых на Балканах православных подвижников – святого Василия Острожского – в месте Бриска Гора под Ульцинем в мае 2020 года была переведена в статус женского монастыря, при котором был построен конак – жилой объект. Утром в среду муниципальные службы под усиленной охраной полиции экскаваторами разрушили объект под предлогом отсутствия необходимых документов на его строительство. Митрополит Амфилохий назвал шаг властей «преступлением против Церкви и народа». «Управление полиции города Ульцинь после консультации с Основной прокуратурой возбудило уголовное дело в отношении митрополии Черногорско-Приморской СПЦ и митрополита Амфилохия Радовича в связи с преступлением " строительство объекта без уведомления и разрешения " … которое совершено возведением жилого объекта монастыря Святого Василия Острожского», – говорится в сообщении. |
| Сербия будет бороться всеми возможными правовыми методами, чтобы доказать международной общественности, что в Черногории пытаются создать собственную православную церковь лишь для того, чтобы сделать невозможным существование сербского народа, подчеркнул в свою очередь Вучич. Президент напомнил, что сербы составляют до 30 процентов населения Черногории, при этом они не являются частью власти, не могут полноценно отстаивать свои права и влиять на другие значительные вещи в государстве. Вучич также пообещал выполнить просьбу Патриарха СПЦ о помощи сербам в Черногории. Эскалация конфликта между черногорскими властями и СПЦ произошла в связи с задержанием епископа Будимлянско-Никшичского Иоанникия и других священнослужителей СПЦ во время празднования дня святого Василия Острожского под предлогом нарушения эпидемиологических норм. Задержания вызвало массовые протесты со стороны населения и привело к столкновениям с полицией. Первоначально конфликт между властями Черногории и Церковью разразился в конце прошлого года после принятия закона «О свободе вероисповедания», предусматривающего изъятие более чем 650 объектов из церковной собственности СПЦ. Его подготовка проходила при массовом недовольстве со стороны верующих. Несмотря на протестные настроения, документ был принят парламентом, а затем подписан президентом Черногории Мило Джукановичем, который в начале прошлого года заявлял о намерении создать самостоятельную черногорскую церковь и добиваться ее автокефалии по примеру Украины . Как сообщалось ранее, задержанный епископ Будимлянско-Никшичский Иоанникий и восемь священников собора св. Василия Острожского в городе Никшич были освобождены в полночь 16 мая, пробыв под арестом трое суток. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Материалы в данном сюжете 07.09.2020 12:15 В РПЦ назвали итоги выборов в Черногории результатом поддержки раскольников властями страны 02.09.2020 18:00 Патриарх Ириней: после прихода оппозиции к власти Черногория вернется на правильный путь |
| Подробнее... Храм Святого Макария, Патриарха Сербского (Паштан Брдо) [ править править код ] Церковь Святого Макария, Патриарха Сербского строилась с 1973 по 1975 год. Отреставрирована в 1999 году. Кроме церкви, на территории храма был построен дом причта. В 2013 году установлен памятник погибшим бойцам боснийской войны 1990-х гг. Храм является приписным к [церкви Святых апостолов Петра и Павла в Рудо. Паштан брдо – единственное поселение на территории Республики Сербской, в котором был воздвигнут храм, посвященный выдающемуся сербскому патриарху Макарию Соколовичу (†1574). Адрес: Паштан Брдо, Босния и Герцеговина Проезд: Храм расположен в районе горного перевала Рудо – Паштан Брдо – Вишеград. Подробнее... Храм Святого великомученика князя Лазаря (Дони Малован) [ править править код ] Село Дони Малован общины Купрес является самой западной точкой на карте Дабро-Босанкой митрополии. Оно расположено выше села Шуйица и исторического района Дувно (ныне – город Томиславград). Как и все другие села, расположенные на Купреском плато, Дони Малован не обошла боснийская война 1992-1995 гг. – все жители, которые не были убиты членами Совета обороны Хорватии, бежали или были изгнаны. Церковь Святого великомученика князя Лазаря Косовского в селе Дони Малован была построена и освящена в 1971 году. Адрес: Donji Malovan, Босния и Герцеговина Подробнее... Храм Святого Василия Острожского и святого Петра Дабро-Боснийского (Велечево) [ править править код ] Храм расположен и действует при Духовной семинарии св. Петра Дабро-Боснийского в Фоче. Духовная семинария в Фоче является преемницей бывшей Сараевской духовной семинарии, действовавшей до начала Второй мировой войны. Семинария в Велечево открылась в 1995 году, после того как Духовную семинарию Трех Святителей из монастыря Крка пришлось перевести из-за боснийской войны начала 1990-х гг. сначала в Валечево, а затем в Фочу. Адрес: Велечево бб, 73300 Фоча, Босния и Герцеговина Подробнее... Храм Святого Василия Острожского (Восточное Сараево) [ править править код ] |
| Рака с мощами свт. Василия Острожского (мон-рь Острог) Рака с мощами свт. Василия Острожского (мон-рь Острог) В сер. XVII в. усилились тур. гонения на христиан, мн. серб. мон-ри были разорены, В. О. был вынужден перенести кафедру из Тврдоша в Оногошт (совр. Никшич, Черногория). В этих условиях он, как и мн. др. правосл. иерархи на территории Османской империи, вступал в контакты с Римом, рассчитывая на помощь курии в освобождении балканских народов от тур. ига. Тем не менее В. О. не поддерживал идеи введения унии. В 1661 г. к нему обращался по этому поводу с письмом папа Александр VII , но не получил положительного ответа ( J. Римска kypuja и jyжhocлobehcke од XVI до XIX в. Београд, 1950. С. 351-352). Несмотря на препятствия властей, В. О. восстанавливал храмы и строил новые, нередко сам переносил камни для строительства, показывая пример служения Богу. В 1670/71 г. на его средства был обновлен пирг св. Георгия в Хиландаре. В. О. стремился к молитвенному уединению, нек-рое время жил в мон-ре Жупа, потом перешел в расположенный в горах мон-рь Острог , в к-ром в 1667 г. по его благословению была расписана ц. во имя Животворящего Креста и построена ц. в честь Введения во храм Пресв. Богородицы. По монастырскому преданию, В. О. провел последние 15 лет жизни в пещерной постнице мон-ря. Был погребен ниже ц. Введения, под источником, стекающим со стен пещеры. В 1678 г. В. О. трижды явился во сне иноку мон-ря Жупа Михаилу, по др. версии - игум. Рафаилу, и повелел поднять свое тело на поверхность земли. После 7-дневного поста острожской братии могила была открыта и мощи В. О. были обретены нетленными. Их переложили в раку, к-рую установили во Введенской ц. Из-за угрозы тур. разорения мощи неск. раз переносились в др. места. В 1714 г., опасаясь вторжения боснийского визиря Нумана-паши Чуприлича в Черногорию, монахи закопали мощи на берегу р. Зеты. К 1732 г. относится свидетельство о том, что в раке помимо мощей В. О. находились отсеченные кисти рук чабана Станка, убитого турками в 1714 г. (в наст. время хранятся в мон-ре в ц. в честь Животворящего Креста). Зимой 1852 г. перед нападением и сожжением Острога Омер-пашой мощи успели перенести в храм в честь Рождества Пресв. Богородицы Цетинского мон-ря и спрятать в гробнице свт. Петра I , митр. Цетинского, где они и находились до весны 1853 г. По преданию, при перенесении мощей чудесным образом отряд черногорского кн. Мирко Петровича Негоша стал невидимым для турок. 3 июля 1877 г., во время освободительной войны, мощи В. О. опять были перенесены в гробницу свт. Петра. На берегу р. Зеты, на том месте, где мощи были зарыты на 3 дня, чудесным образом вырос куст шиповника, к-рый почитался местными жителями. Во время второй мировой войны мощи были укрыты в пещере, при обстреле в февр. 1942 г. снаряды разрывались у стен, не причиняя вреда обители. Мощи переоблачали в 1927 и 1962 гг. |
|
|
