| Между там упразднено уже мною до сего времени по Литовской епархии 29 Греко-униатских приходов. Представляя вместе с сим ведомость означенным приходам, с показанием в особых графах, их названия, времени и причины упразднения церквей, к которым причислены, а также губерний, в коих они находятся, не излишним считаю присовокупить: что все почти показанные по ведомости упразднённые приходы имели бедные фундуши, малое число прихожан, и самые их церкви или уже обветшали или вовсе оных не было; что несколько только из сих приходов имели свыше 500 обоего пола прихожан и фундушевой земли не ниже узаконенной пропорции, по упразднению или по неимению собственной церкви или совершенному обветшанию оной; что прихожане упразднённых приходов причислены к церквам, в тех же местах или на близком расстоянии находящимся, без неудобства для оных прихожан, а часто даже с большею против прежнего для них выгодою; что те же приходы во время упразднения были по большей части вакантны, а остальных священники или переведены на другие лучшие места, или же до открытия таковых остаются при церквах, к коим присоединены их приходы, пользуясь между тем прежним фундушем и прежними церковными доходами, так что упразднение их приходов вовсе для них не в тягость; что для устранения неудовольствия от внезапной перемены самые обветшавшие церкви упразднённых приходов ещё не закрыты, но назначены приписными тех приходских церквей, к коим причислены их прихожане; что, наконец, при церквах от присоединения упразднённых приходов, значительно улучшенных фундушем и числом прихожан, назначено мною быть по два священника и диакону, или, по крайней мере, сверх одного священника диакону; к церквам же, не столь важное получившим улучшение, определяются приготовленные в дьячковском училище церковнослужители, так как при тех церквах по большей части никаких не было церковнослужителей. С подобной постепенностью и осмотрительностью я намерен поступать и при дальнейшем упразднении малоприходных церквей. Упразднение, однако же, таковое, надеюсь, будет производиться впоследствии с большею поспешностью. |
| Указ Его Императорского Величества , от 24 сего июля за 796, из оной коллегии последовавший, мною получен. Вследствие чего, я поручил ныне же преосвященному викарию Литовской епархии, Пинскому епископу Иосафату, по случаю возложенной мною на него визитации Вольнянского и Мядзиольского девичьих базилианских монастырей, обозреть с возможною точностью, какие необходимые поправки и постройки предстоят по Мядзиольскому монастырю и церкви оного, и какие работы нужно произвести немедленно, какие же отложить можно до дальнейшего времени. Я полагаю обратить отпускаемые ныне от казны в пособие 1.500 р. сер. на починки и постройки, не терпящие отлагательства, а также на устройство в монастырской церкви приличного иконостаса и снабжение оной необходимою утварью, богослужебными книгами и священными облачениями, остальные же работы производить постепенно по мере доходов значительного монастырского фундуша. Соответственно сему моему предположению, преосвященный Иосафат, соображаясь с местными обстоятельствами, имеет снабдить настоятельницу Левшецкую нужными распоряжениями и наставлениями и сделает примерную оценку, чего будет стоить каждая из предполагаемых работ по монастырю и церкви оного. О распоряжениях своих по сему предмету и упомянутой оценке он, преосвященный, меня уведомит; и я, на основании полученных таким образом сведений, не премину распорядиться в своё время об отпуске назначенных в пособие Мядзиольскому монастырю денег по мере производства в нём работ. С сим вместе я уведомил настоятельницу Мядзиольского монастыря Параскевию Левшецкую о назначенном для оного пособия и предписал ей принять ныне же из Минского приказа общественного призрения определённые к отпуску пятьсот рублей серебром и употребить оные соответственно предназначению на необходимые починки и постройки по Мядзиольскому монастырю и церкви оного, записывая с точностью расходы по шнуровой книге для представления в своё время надлежащего отчёта. Я дал также знать настоятельнице Левшецкой о прописанном выше данном мною поручении преосвященному Исафату и поставил ей в обязанность в дальнейших починках и пристройках по монастырю сообразоваться с распоряжениями и наставлениями сего преосвященного, а вместе присовокупил, что остальные назначенные в пособие монастырю деньги, в числе тысячи рублей серебром, будут производиться своевременно из Приказа общественного призрения по особым моим распоряжениям по мере производства предположенных по монастырю работ. |
| Дорогичинского благочиния в Церкви Венецкой; Кобринского благочиния в Церкви Киселевской; Брестскою благочиния в церквах: 1) Каменицы-Жировицкой, 2) Мотыкальской, 3) в приписной Церкви Матиевицкой; Каменецкого благочиния в Церкви Чемеровской; Пружанского благочиния в приписных церквах: 1) Семёновской, 2) Смоляницкой, 3) Добучинской; Гродненского благочиния в церквах: 1) Ятвеской, 2) Яловской, Б) Черлионской, 4) Мало-Бростовицкой и 5) в приписной Жирославской; Лидского благочиния в Церкви Радзивонишской; Волковыского благочиния в церквах: 1) Самуйловицкой, 2) Порозовской; Вилейского благочиния в церквах: 1) Рабунской, 2) Норжицкой, 3) Хоценчицкой, 4) Порплиской, 5) Ситской, 6) Жоснянской, 7) Костыцкой; Минского благочиния: 1) Новосадской, 2) Гатовской, 3) Тросцяницкой, 4) Дороской, 5) Пржилуцкой, 6) Чиковской; Заржечно-Линского благочиния в церкви Кожангродецкой; Ошмянского благочиния в церквах: 1) Михаловской, 2) Гольшанской, 3) Городзковской, 4) Светлянской; Олыкского благочиния в Церкви Покащовской; Ковельского благочиния в церквах: 1) Кречевицкой, 2) Поворской, 3) Радошинской, 4) Мельницкой, 5) Гулевичовской, 6) Велико-Порской, 7) Велицкой, 8) Ружинской, 9) Кругельской, 10) Мало-Порской, 11) в приписной Селецкой; Владимирского благочиния в церкви Гороховской; наконец, в церкви Мядзиольского девичьего монастыря. Засим в течение последних трёх лет сооружены вновь по Литовской епархии иконостасы в 509 приходских и приписных церквах, и остаётся по сей епархии всего только 99 приходских церквей, в коих иконостасы ещё не устроены; но церкви сии по большей части или нуждаются в предварительной капитальной починке и отстройке, или предположены к упразднению по ветхости, бедности и малому числу прихожан. О чём долгом считаю донести коллегии и вместе присовокупить, что из означенных 509 иконостасов весьма многие ещё не покрашены отчасти или же вовсе, а иные нуждаются в некоторых иконах, так как недостаток живописцев замедляет по необходимости успех работ и требует в сём отношении постепенности. В Греко-униатскую коллегию, от 25 ноября за 990, об упразднении органов в 86 церквах |
| Принимая в уважение, что означенные поступки протоиерея Сосновского и священника Паньковского могут произвести смятение между Греко-униатским народом и поощрять к упорству прочих ненадёжных духовных, ожидающих (как они разглашают) благоприятного разрешения поданного ими прошения Государю Императору , покорнейше прошу посредства вашего сиятельства, чтобы помянутые Сосновский и Паньковский высланы были безотлагательно местным гражданским начальством из настоящего их местожительства в великороссийские губернии. Возвращая при сем вашему сиятельству означенное выше прошение Говорского и Паньковского, долгом поставляю присовокупить, что Говорскому воспрещено уже всякое священнодействие, и он определён дьячком Гродненской губернии в Новогрудском уезде, что ныне делается мною распоряжение о воспрещении священнодействия и Паньковскому, с помещением его впредь до дальнейшего распоряжения в Бытенском монастыре, и что Сосновский, который является действительным руководителем всех ненадежных священников Белостокской области, известен уже правительству по своей политической неблагонадёжности и в 1812 году был выведен под конвоем из театра тогдашних военных действий. Литовской Греко-униатской консистории, от 6 ноября за 643, о Высочайшем повелении, чтобы неблагонадёжные протоиереи Сосновский и священник Паньковский высланы были в разные города Костромской губернии По доведении до Высочайшего Его Императорского Величества сведения о неблагонамеренных поступках бывших священников Клещелевской церкви протоиерея Сосновского и Березовской церкви Паньковского, Государь Император , в 1-й день сего ноября, Высочайше повелеть соизволил: помянутых священников Белостокской области Сосновского и Паньковского за ослушание епархиальному начальству выслать в разные города Костромской губернии, под надзор местного начальства, с отнесением потребных издержек на их содержание (в случае нужды) на счёт общей суммы Греко-униатского духовенства по назначению г. обер-прокурора Святейшего Синода. Сообщив о таковом Высочайшем повелении генерал-губернатору князю Долгорукову и исправляющему должность Костромского гражданского губернатора: первому, о распоряжении к немедленному отправлению Сосновского и Паньковского под надёжным присмотром в Кострому, а последнему, о назначении им пребывания в разных городах Костромской губернии, с учреждением бдительного за ними местного надзора, граф Протасов объявляет о сем Высочайшем повелении и мне для надлежащего по духовной части исполнения оного распоряжения. |
| Отзыв вашего сиятельства, от 12 сего апреля за 177, о всемилостивейшем разрешении Его Императорского Величества , чтобы в высокоторжественные дни представлялся и я Государю Императору вместе с членами Святейшего Синода, получен мною к надлежащему исполнению. Греко-униатской коллегии, от 19 апреля за 172, о выдаче денег на уплату за 114 Евангелий и 82 Апостола для снабжения ими остальных церквей Литовской епархии При снабжении Греко-униатских церквей Литовской епархии богослужебными книгами, имелись в виду предположенные к упразднению около 200 малоприходных церквей. Между тем многие из сих церквей по особым местным обстоятельствам остались по прежнему приходскими, а другие небольшие приходы соединены по два и по три в один, так что число церквей Литовской епархии не столько уменьшилось, как первоначально предполагалось. С другой стороны, некоторое число из выписанных прежде для приходских церквей Евангелий и Апостолов приобретено за деньги для церквей приписных. Почему, за собранием точнейших сведений, оказалось ещё по Литовской епархии 114 приходских церквей, не имеющих Евангелия, а 82 не имеющих Апостола. Книги сии приобретены уже мною у почётного гражданина Ильи Глазунова и отправляются по условию в Литовскую консисторию – Евангелия, в 8 долю в окладе аплике, по 14 рублей каждое, Апостолы же, в лист и в переплёте, по 13 рублей каждый, считая тут и расходы на доставку, и всего ценою за 114 Евангелий и 82 апостола – 2.662 рубля. Засим предложил я консистории: 1) означенные выше книги от доставщика принять, в приёме выдать ему надлежащую квитанцию и о том мне донести; 2) помянуты 114 Евангелий и 82 Апостола раздать по церквам, ещё оных не имеющим и поименованным в особой ведомости; и 3) таковая раздача книг имеет быть произведена безденежно для третьеклассных приходских церквей, второклассные же и первоклассные приходы должны внести за оные означенную выше ценность, и таковые деньги имеют быть доставлены ко мне консисторией для обращения оных к дальнейшему приобретению церковной утвари. |
| Впрочем, распоряжение сие сделано мною, чтобы иметь достаточное число кандидатов для выбора достойнейших; но независимо от сего я уже имею в виду кандидатов для замещения необходимейших вакансий. С получением нужных донесений консистории и просьб кандидатов, я не премину сделать нужные определения и распоряжения касательно производства причтам окладов, соответственно указу Святейшего Синода, и о том не премину оному донести. Литовской консистории, от 7 сентября за 1255, о снабжении церквей присланными из Москвы богослужебными книгами и о вытребовании в консисторию прежних служебников Г. синодальный обер-прокурор, отношением от 31 августа, уведомляет меня, что назначенный определением Святейшего Синода 4 апреля сего года для Литовской епархии богослужебные книги, в упомянутом определении поименованные, отправлены из конторы Московской синодальной типографии 31 июля в оную консисторию. Предлагаю консистории: 1) донести мне о получении означенных богослужебных книг; 2) разослать оные немедленно по церквам, соответственно предложению моему, от 5 мая сего года за 482; 3) распорядиться, чтобы служебники прежних печатей, при церквах находящиеся, после рассылки помянутых выше богослужебных книг, отобраны были от всех церквей, через два месяца там, где священники образованные, через четыре месяца там, где священники образования посредственного, и через шесть месяцев там, где священники по образованию слабы; 4) все полученные служебники прежней печати хранить в архиве консисторском, впредь до дальнейшего моего распоряжения, а между тем донести мне, сколько и из каких благочиний получено будет помянутых служебников. Литовской консистории, от 19 сентября за 1337, о передаче секретарю ею препровождённых циркулярных предписаний для руководства при представлении разных сведений обер-прокурору Святейшего Синода Г. синодальный обер-прокурор сообщает мне, от 9 сего сентября за 5099, что, сообразно 299 и 346 §§ проекта устава духовных епархиальных консисторий, все секретари оных обязаны представлять обер-прокурору Святейшего Синода разного рода сведения и донесения, на каковой предмет и даны им особые предписания. При введении ныне Литовской консистории в единообразный порядок течения дел с прочими Православными консисториями, граф Протасов просит меня приказать передать секретарю сей консистории к надлежащему со стороны его исполнению препровождённые ко мне при реестре экземпляры помянутых предписаний. Препровождая при сем означенный реестр и упомянутые в оном 13 предписаний, предлагаю консистории передать таковые секретарю оной для надлежащего исполнения. Викарному епископу Михаилу, от 22 сентября за 1352, об избрании и высылке причта для новооткрытого Люховского прихода в Царстве Польском |
| Г. синодальный обер-прокурор генерал-адъютант граф Протасов просит меня об уведомлении: избраны ли уже ко всем церквам Литовской епархии старосты, не встречают ли они затруднения в успешном прохождении сей должности, подвергаясь каким-либо нарядам и работам, от которых они должны быть освобождены, на основании Высочайше утверждённого 17 апреля 1808 года доклада Святейшего Синода, и не нужно ли по сему предмету посредство его, г. обер-прокурора, по гражданской части. Из дел консистории оказывается, что едва к половине церквей Литовской епархии избраны церковные старосты, и что сношения консистории по сему предмету с гражданскими начальствами не имели ещё вполне удовлетворительных последствий. Засим предлагаю консистории собрать нужные сведения и донести мне: 1) к которым именно церквам Литовской епархии избраны уже церковные старосты, а к которым нет; 2) не встречают ли избранные старосты затруднения в успешном прохождении сей должности, подвергаясь каким-либо нарядам и работам, от которых они должны быть освобождены, на основании Высочайше утверждённого 17 апреля 1808 года доклада Святейшего Синода; и 3) если где подобные затруднения где встретились, то в чём они состояли, от кого и по каким поводам происходили, равно какие имели последствия сношения духовного начальства с гражданским об устранении таковых затруднений. С тем вместе имеет консистория подтвердить о скорейшем избрании старост к остальным церквам Литовской епархии, да притом снабдить подчинённое духовенство ясными наставлениями: о порядке избрания старост, о нарядах и работах, от которых старосты освобождены, и о том, что в избрании старост не должны принимать участие люди неправославного исповедания. Г. обер-прокурору Святейшего Синода графу Протасову, от 11 августа за 1308, об успешном возвращении из Латинства к Православию 1133 душ прихожан Перебродской церкви Находящийся в должности духовного депутата, по делам о совращённых в Латинство бывших Униатах по Дисненскому уезду, священник Андрей Литвиновский доносит мне, что он с 12 по 22 число истекшего июля находился с коллежским советником Мельниковым в местечке Перебродьи, где с Божиею помощью приведено к исповеди и св. причастию 360 тамошних прихожан, упорствовавших со времени удаления в великороссийские губернии прежнего их неблагонадёжного священника Манцевича; возвращено к Православию 547 тамошних прихожан, совращённых в Латинство с давнего времени и открытых местным священником Савицким; кроме того, открыто ныне комиссией перешедших тоже с давнего времени в Латинство тамошних прихожан и возвращено к Православию 226 душ, – а всего 1,133 Перебродских прихожан. |
| Хотя ко мне и доходили неоднократно сведения о притеснениях, испытываемых священниками по поводу исполнения земских повинностей; но как при мне не имеется дел по сему предмету, то предлагаю консистории забрать нужные справки и сведения и, сообразив оные с помянутым выше прибавлением к 445 ст. 12 т. св. законов, донести мне, случаются ли по Литовской епархии со стороны гражданского начальства требования от священников и церковнослужителей излишних повинностей в исправлении дорог на землях, к церквам отмежёванных. Г. обер-прокурору Святейшего Синода графу Протасову, от 6 февраля за 139, с мнением о том, куда обратить открытую в г. Радомысле часть архива бывших Униатских митрополитов Вследствие отношения вашего сиятельства, от 4 сего февраля за 783, с возвращением приложенного при оном сообщения генерал-губернатора Бибикова, долгом поставляю уведомить, что я, не зная содержания бумаг, составляющих открытую ныне в городе Радомысле часть архива бывших Униатских митрополитов, не могу дать определительного мнения, куда оные следует обратить. В Радомысле пребывали долгое время бывшие Униатские митрополиты и там же находилось управление подлежавшей им, так называвшейся Киевской епархии. Следовательно, в отысканной ныне части архива одни дела могут относиться к епархиальному управлению, а другие к управлению общему всей Греко-униатской иерархии. Первые из сих дел могут быть переданы в Киевскую, Волынскую, Подольскую и Минскую консистории, так как церкви, составлявшие епархии бывших Униатских митрополитов, сорок слишком уже лет тому вошли в состав помянутых четырёх епархий. Но дела второго рода могут заключать исторические памятники, и оные небесполезно было бы обратить в архив синодальный. Впрочем, архив бывших Униатских митрополитов в таком виде, как он находился после перенесения из Радомысля, перевезён десять лет тому назад из Вильно в С.-Петербург и помещается ныне в Белорусско-Литовской коллегии. Посему, в случае затруднения в рассортировке открытых ныне в Радомысле генерал-губернатором Бибиковым бумаг, относящихся к архиву бывших Униатских митрополитов, бумаги таковые могут быть переданы в Белорусско-Литовскую коллегию для приобщения к таковому же архиву, в оной находящемуся. |
| Потому я нахожу необходимым учредить ныне же по Виленской губернии пять благочиний, соединив в оные по местоположению как древлеправославные, так и воссоединённые церкви. Благочиния сии будут: 1) для Виленского уезда, 2) для уезда Ошмянского, 3) для уезда Завилейского, 4) для уездов Ковенского и Российского, и 5) для уездов Вилкомирского, Поневежского, Новоалександровского, Шавельского и Тельшевского, с тем, что сии последние два уезда могут составить впоследствии особое благочиние. Между тем пространство благочиний, отдалённость церквей, многочисленность дел, происходящих от взаимного столкновения с другими исповеданиями, а также по устройству новых церквей и заведении причтов, – делают должность благочинного в сих странах весьма обременительною. Посему я нахожу необходимым назначить для благочинных особые оклады вместо прогонов и других издержек во время разъездов по должности и особым поручаемым им делам. Виленский благочинный может обойтись без вспомогательного оклада, так как здесь будет довольное число кафедрального духовенства, с хорошим, как надеюсь, содержанием. Благочинный Ошмянский, из воссоединённого духовенства, пользуется уже вспомогательным окладом в 50 рублей серебром из сумм, состоящих в ведении Белорусско-Литовской коллегии. Засим покорнейше прошу Святейший Синод назначить вспомогательные оклады также для благочинных: Завилейского, Ковенского и Вилкомирского, каждому по 50 рублей серебром, а для трёх 150 рублей серебром. Г. обер-прокурору Святейшего Синода графу Протасову, от 16 июня за 673, о получении 600 антиминсов, назначенных для церквей Литовской епархии, и о постепенной их рассылке Назначенные по разрешению Святейшего Синода к отпуску для Литовской епархии 600 антиминсов доставлены уже все сполна в Литовскую консисторию из конторы Московской синодальной типографии, и, за получением из Киева св. мощей, я займусь постепенным изготовлением, посвящением и рассылкой по церквам означенных антиминсов. О чём уведомляя ваше сиятельство, имею честь быть. |
| Посему предлагаю консистории: 1) донести, при всех ли восьмидесяти шести церквах, имеющих органы, находятся уже дьячки, а если нет, то при каких именно они находятся, а при которых ещё их не имеется; 2) принять самые кратчайшие меры к замещению дьячками тех церквей, кои оных ещё не имеют, но снабжены органами; 3) предписать, чтобы все находящиеся по Греко-униатским приходам и монастырским церквам органы были в течение трёх месяцев проданы, в пользу тех же церквей, а в случае неявки в сие время покупщиков, разобраны и уничтожены; 4) засим отправить и находящихся при означенных церквах органистов, если они стороннего ведомства, а если они принадлежат ведомству духовному, определить их к другим причётническим должностям соответственно их способностям; 5) продажу или уничтожение органов, отправление и распределение органистов возложить на ответственность местных благочинных и настоятелей монастырских, а об окончательном по сему предмету исполнении донести мне в своё время. В Греко-униатскую духовную коллегию, от 11 февраля за 118, о сооружении по церквам вновь 74 иконостасов, кроме 226, устроенных в прошлом году В 5 день октября прошлого 1835 года за 663, я доносил коллегии об устроенных вновь иконостасах в 226 Греко-униатских церквах Литовской епархии. С того времени поступили ко мне донесения об окончательном сооружении иконостасов ещё в следующих 74 церквах, именно: Новогрудского благочиния в Сенежицкой церкви; Слонимского благочиния в Добромысльской церкви; Дорогичинского благочиния в церквах: 1) Бородицкой, 2) Снитовской, 3) Стреленской и 4) Глинянской; Кобринского благочиния в Козиской церкви; Полеского благочиния в церквах: 1) Збунинской, 2) Пржиборовской, 3) Чернявской, 4) Страдецкой, 5) Домачевской, 6) Оржеховской, 7) Черской, 8) Гвоздницкой, 9) Велико-Рытской и 10) Лукевской; Брестского благочиния в церкви Щитовской; Каменецкого благочиния в церквах: 1) Ревятыцкой, 2) Левковской; Гродненского благочиния в Голынской церкви; Волковыского благочиния в Дзеициоловицкой церкви; |
|
|
