| Разделы портала «Азбука веры» Сайт о православной семье и браке Психолог Ермакова Людмила Федоровна " decoding="" data-lazy-srcset="" data-lazy-sizes="" title="" Развод: тот, кто хочет сохранить семью, должен бороться до конца Психолог Ермакова Людмила Федоровна В Избранное ( 3 голоса: 3.7 из 5) – Статистика разводов в настоящее время выглядит просто пугающе. – Цифры на самом деле серьезные – в крупных городах расторгается до 80% браков. И большинство из тех, которые сохраняются, зачастую трудно назвать гармоничными. Многим видится, что вот встретились двое, полюбили друг друга и решили пожениться, и этого вполне достаточно для создания семьи. На самом деле, семьи создаются не ОТ любви, а ДЛЯ любви. Любовь созидается в семейной жизни, и так должно быть… – Каковы основные причины такого пугающего роста числа разводов в последнее время? – На мой взгляд, три основные причины разводов такие: это синдром эмоционального выгорания, клановые конфликты и неготовность к семейной жизни. К сожалению, очень часто брак заключается тогда, когда люди прошли уже через какие-то тяжелые сердечные переживания с другими людьми, иногда через «пробные браки». И хотя кажется, что это проходит бесследно, однако все психотравмирующие ситуации подобного рода оставляют шрамы в душе человека. Иногда человек сам чувствует в своей душе выгоревшую «пустыню». Встретился, наконец, «твой» человек, но душа молчит, ей уже нечем любить – нет душевных сил. Поэтому и надо хранить душевную и телесную чистоту до брака. «Клановые конфликты» подразумевают нелегкие отношения с тещами, свекровями, и прочими родственниками. Не секрет, что на этой почве часто ведется скрытая борьба, противостояние. Если это происходит, нужно становиться более гибкими, уметь подстраиваться, а не конфликтовать, ведь вся эта «подковерная борьба» может очень серьезно повлиять на брак в целом. Не секрет, что в каждой семье свой уклад, свои нормы отношений, свои привычки и традиции. Структура личности к моменту брака уже сформирована, и двум людям из абсолютно несхожих по этим параметрам семей будет очень трудно ужиться вместе. Начиная жить вместе, молодые люди уверены, что смогут «перевоспитать» другого (но не себя!), «если любит – станет таким, как я хочу!». |
| БОРЬБА С ГРЕХОМ Побеждай, человек, твои страсти, чтобы тебе заслужить венец правды. Борьба со грехом и страстями неизбежна в этой жизни. Если ты без борьбы уступаешь над собой победу диаволу, плоти или миру – ты виноват, ты враг самому себе, ты не увидишь Царства Небесного, если не будешь стараться побеждать. А чтобы побеждать тебе врагов твоих – для этого нужно упражняться в борьбе и умудряться в изыскании средств к победе. Даром ничто не дается (2). Дивное дело. Тот же человек, который благоговеет перед Творцом и видит Его творение в прекрасном, восхитительном виде и бывает полон удивления, любви и благоговения перед Ним, бывает способен и к низким, нечистым, греховным, лукавым помыслам и чувствам плотским и может воображать в уме самые нечистые скотские вожделения и наслаждения и глубоко оскверняться в своих помыслах и чувствах. Что за противоречие в тебе самом! Какое стремление греха в тебе! Как грех в виде всякой нечистоты стремится осуществить себя на деле и осквернить тебя. Какой подвиг душевный непрестанно предстоит для тебя – бороться с нечистотой внутри тебя и отвоевывать свое благородство духа и чистоту души и тела! Иначе ты развратишь и осквернишь свою природу – душу и тело. Истинно, «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» ( Мф. 11:12 ). «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его» ( Откр. 3:21 ). Война непрестанная с грехом необходима, доколе мы на земле; сидеть сложа руки нельзя, иначе грех одолеет и победит и подвергнет вечному плену, стыду и муке (4). Царство Небесное, то есть святость, чистота, правота, воздержание, молитва , целомудрие, любовь к Богу и ближнему силою берется ( Мф. 11:12 ), то есть силою благодатной помощи Божией и собственным усердием, – и употребляющие усилие восхищают его. Плоть противится духу, то есть всякой добродетели, чтобы мы не то делали, что хотим, ради Бога и спасения души и ради блага ближних. Требуется сопротивление человека всякому злу, всякой страсти плоти и духа, всякой похоти и обучение, усвоение всякой добродетели (4). |
| Иеромонах Макарий (Маркиш): Гордость – это штаб-квартира дьявола в душе 15 января, 2015. Иеромонах Макарий (Маркиш) Мы должны помнить и признавать печально, что здесь мы имеем штаб-квартиру дьявола, главный плацдарм дьявола в своей душе Что такое гордость, как обнаружить ее в себе, как бороться и возможно ли победить? Размышляет иеромонах Макарий (Маркиш): Говоря о гордости, мы должны помнить и признавать печально, что здесь мы имеем штаб-квартиру дьявола, главный плацдарм дьявола в своей душе. Замечательное есть сочинение, проповедь, эссе отца Александра Ельчанинова, довоенного священника, «Демонская твердыня (о гордости)». Я очень рекомендую, просто настаиваю, чтобы каждый православный верующий этот простой, страниц на 20, текст нашел, прочитал и оценил. Ничего нового, что характерно, он не пишет, но он излагает тот материал, который нам необходимо знать. Демонская твердыня. Почему? Можем понять? Можем понять! Бог есть любовь. Что такое любовь – отдать себя. Что такое гордость – противоположное, поставить себя выше, отвергнуться от окружающих, перевести взгляд с мира и Бога на себя. Как Спаситель говорит: «Возлюби Господа Своего, ближнего своего», а из закона про гордость: «Отвернись от Господа, отвернись от ближнего, посмотри на себя». Вот вам гордость! Недаром демонская твердыня, крайне трудно вести борьбу. Знаете, есть некоторые грехи, от которых мы избавляемся самим актом покаяния. Например, я имел ошибочную веру – верил в гороскопы. Потом мне сказали: «Опомнись, дорогой!» Все, я принес покаяние, больше в гороскопы не верю. Значит, мое покаяние привело к избавлению от греха. Есть другой уровень греха, когда покаяния недостаточно, требуется борьба и, в конце концов, победа возможна. Например, человек может сказать, что раньше курил, долго старался бросить, сумел бросить – Господь помог. «Я больше не курю!» Это факт, тут ни малейшей тени самолюбования, действительно, бросил курить. Но представьте себе человека, который скажет: «Знаете, раньше я был гордым, а теперь стал таким смиренным! Со мной все в порядке». Уже без усмешки это слышать невозможно. Отсюда вывод: гордость, как и некоторые другие наши качества, всегда остается в нас, всегда остается нам присуща, и тяжелая позиционная борьба идет от первого сознательного взгляда на себя до последнего вздоха. Борьба у разных людей бывает разной степени интенсивности, разной степени остроты, но это всегда продолжительная, тяжелая военная кампания. |
| Разделы портала «Азбука веры» Сборник христианских проповедей Оглавление Облекитесь во всеоружие Божие… Облекитесь во всеоружие Божие… Станьте твердо, препоясавши чресла ваши истиною. ( Еф. 6:11,14 ) Жизнь – борьба, борьба тяжелая и опасная. Разнообразные обстоятельства и отношения жизни бороться заставляют каждого: даже отшельник в пустыне, в одинокой келье, и тот борется, борется с тяготением к греху, с тяготением к миру, с его искушениями. Иногда жизненная борьба становится общею для целых групп людей, ставит тысяч против тысяч и тем, и захватывает, как это мы наблюдаем ныне, все стороны жизни церковной и гражданской, и общественной и частной. Результаты такой массовой борьбы имеют значение для миллионов людей… Как должен относиться к этой борьбе христианин? И в борьбе он должен неизменно оставаться христианином, «добрым воином Христовым» ( 2 Тим.2:3 ), всегда помнящим Его заветы любви и мира, любящим не только соратника брани, но и врага своего ( Мф. 5:45 ), по нужде облекающимся в оружие телесное, но отличительным оружием которого служит оружие духовное: ( Еф. 6:14-17 ) – это «всеоружие Божие». Тысячи борцов, вооруженных этим святым оружием, победоносно вышли из тяжелой жизненной брани и венчались славою на небе. Но прежде чем взяться за это духовное оружие брани, воин Христов должен препоясаться истиною. «Станите убо», говорит св. апостол, «препоясани чресла ваши истиною». Почему же истина поставляется во главу духовного всеоружия и что значит препоясание его? И среди повседневных жизненных испытаний самое горькое и опасное – мрак мысли и происходящее отсюда смятение чувства. Что такое? Откуда? За что? Можно ли и как перенесть? Увы, горе нам, погибаем! – восклицают страх и малодушие, когда над головою собираются грозные тучи бед, скорбей, испытаний. Этот мрак мысли, это смятение чувств особенно опасны в годины великих испытаний и браней, когда тьма покрывает целые страны и мрак распространяется над целыми народами ( Ис. 60:2 ), когда целые общества, и даже целые народы перестают отличать истину от лжи, правду от неправды. Любовь от коварства, врагов от друзей; когда целые толпы ослепленных людей идут во след вождей слепых, обещающих счастье, но ведущих в пропасть; когда, как на пир, спешат на братоубийственные распри, и на гнусные преступления (грабеж, насилие, убийства) идут как на подвиг. Живущим в таком мраке прежде всего надобен свет духовный, который есть истина. Какова жизнь должна быть, какова она теперь, где враги жизни и спасения, где соратники брани. Откуда ждать помощи, где и как стать. Что делать, что говорить, все это должно быть каждому воину Христову ясно, как день. Только при свете истины можно действовать и другими оружиями брани духовной. Все другие духовные оружия Апостол подчиняет истине, называя их «оружиями света» ( Рим. 13:12 ). |
| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 17 дней Монах Симеон Афонский. Духовная практика Монах Симеон Афонский. Духовная практика Высказывания афонского старца Симеона из альбома: " Афон врата вечности " . Духовная практика горька, но плод ее слаще всех плодов на свете. Мирская жизнь сладка, но плоды ее несъедобны из-за их смертельной горечи. Бороться с людьми и внешними обстоятельствами - это значит бороться с самим собой и, в конце концов, с Самим Богом, ибо вся борьба может быть только со своей греховностью. Если каждый день встречать так, как будто ты только начал жить во Христе, непременно овладеешь духовной практикой. Если каждый день заканчивать так, как будто ты сполна отдал его Христу, непременно с Ним соединишься. Установи свое сердце во Христе днем и ночью - и увидишь вечный день в свете Его Истины. Отбрось различия между собой и другими - и Христос не замедлит принять тебя в Свое Царство истинной жизни. Избавившись от греха, постарайся избавиться и от эгоизма, ибо эгоизм - это его корень. Не будь ни распутным семьянином, ни ленивым монахом, - стремись ко Христу так, как ты жаждешь воздуха. Когда ты молишься, пусть для тебя не будет никого, кроме Христа. Когда ты трудишься, пусть для тебя не будет ничего, кроме Спасения. Когда ты просыпаешься и засыпаешь, пусть для тебя не будет ничего, кроме Царства Божия. Простота ума преодолевает всякую сложность, а чистота сердца - все пределы видимых и мыслимых вещей, и все это нуждается в призывании Иисуса Христа более дыхания жизни. Совершенно отрешившись от всего, в неотмирной чистоте, ум становится выше единения с самим собой, свободен от всего мыслящего и мыслимого, став наиболее простым из всего сущего, он вступает в сокровенную и умиротворяющую простоту Бога. Когда успокоившийся ум, обретший власть над страстями, погружается во внутреннюю область сердца, то соединяется там с наитием Духа. Тогда он безвидно зрит Божественную простоту в свете благодати, обретает Божественное усыновление и поистине наслаждается нетленной красотой Бога, выше ума и превыше мира сего. |
| Разделы портала «Азбука веры» Что такое зло? Зло — это страдание. Зло — это невежество. Зло — злоупотребление свободой воли. Сотворил ли Бог зло? Нет, мир был сотворен Богом «хорошо весьма». Да, ведь в мире есть цунами, землетрясения и другие стихийные катастрофы. Да, ведь сатана и бесы — это тоже часть Его творения. Каково происхождение зла? Бог творит как добро, так и зло. Зло — результат злоупотребления свободой воли. Бог приводит в порядок какой-то до Него существовавший материал, и сопротивление этого материала и порождает зло. Почему Бог допустил зло? Создав Ангелов и людей нравственно свободными, Бог попустил им свободно самоопределяться в сторону добра или зла. Чтобы показать Свое могущество. Потому что творение без зла было бы неполным. Почему люди творят зло? Из-за несправедливого общественного устройства. Из-за подавления природных импульсов человека. Греховность мира и личная греховность способствуют совершению грехов. Добр или зол человек по природе? Человек добр, но его портит среда. Человек зол от природы. В природу человека Бог вложил способность, но не стремление грешить. Как можно бороться со злом? С ним не нужно бороться — борьба только умножает зло. При содействии благодати, следуя Закону Божьему. Хорошие и справедливые люди должны нанести поражение плохим. Будет ли зло когда-нибудь искоренено? Нет. То, что мы называем злом, — это необходимая часть жизни. Нет, созидание и разрушение — две стороны одной и той же реальности. Да, окончательная победа над злом будет явлена в будущем. Почему Бог не покончит со злом прямо сейчас? Потому, в частности, что Он дает возможность злым людям покаяться и примириться с Ним. Потому что зло — это органическая часть Его творения. Потому что у Него не хватает на это могущества. Каким в «будущем веке» будет отношение благочестивых людей к тому злу, которое было совершено в отношении них во время их земной жизни? Оно будет совершенно забыто и изгладится из памяти. Оно не будут злорадствовать в отношении виновников их бед и несчастий, но будут блаженствовать. |
| Екатерина Мень: «Я бы сожгла свой дом, чтобы проснуться в мире без аутизма» Как восстанавливаться и беречь силы, когда жизнь — борьба 6 октября, 2020 Как восстанавливаться и беречь силы, когда жизнь — борьба Екатерину Мень потряс диагноз младшего сына — аутизм. Истерики, которые случались с ним в три года, она называет адом. Сейчас Платону 16 лет, он играет на барабанах, плавает, ходит в школу. Его мама помогает не только ему, но и многим другим детям с тем же диагнозом. Центр проблем аутизма, директором которого стала Екатерина, меняет жизнь особых детей и помогает их родителям бороться дальше. У Екатерины была любимая работа, интересные проекты, муж, старший сын. Потом на свет появился младший, Платон. Она занималась журналистикой, поэтому кое-что знала об аутизме. Первые признаки распознала сама. Диагноз малышу поставили в два года, и принять это было непросто: — Появление Платона для всех нас было радостным событием. Он хорошо развивался: начинал говорить, двигался, хорошо играл, прекрасно на все реагировал, улыбался, хохотал, коммуницировал, — рассказывает Екатерина. — А потом заметили ярко выраженный регресс. Он резко терял навыки: стал хуже шевелиться, ослабевали руки, ноги, утратил навык ходить на горшок. От слов стали отваливаться слоги. Вместо «гуси» — «гу». Перестал к нам обращаться. Утром на нас смотрел не жизнерадостный ребенок, а уставший старичок. За два месяца с ним случилась катастрофа. Когда ты в таком возрасте ведешь ребенка к специалисту, тебе говорят: «Ну, что ты? Малышу всего год и десять месяцев. Нет разговоров — и нет, со временем появятся. Ну, подумаешь, пока в памперсе». Но подождите, у нас и слова были, и горшок!.. Мама тоже меня пыталась успокоить, переключить, спасти: «Тебе же сказали врачи, специалисты. Это что-то другое». Я должна была тогда вцепиться в то, что сказали? Это бы меня спасло? Многие родители получают такие резюме от врачей. Но я сейчас понимаю, что это нелепость. Можно пожить в утешительной иллюзии, но реальность никуда не денется. И если есть какие-то нарушения, сразу начинайте заниматься. Все равно — аутизм это или нет. Вреда не принесет, а время терять не нужно. Дай бог, чтобы диагноз не подтвердился. |
| Забирайте их себе Я остаюсь решительным противником гей-парадов и продвижения гомосексуального поведения вообще; и я полностью уверен, что всем нам просто необходимо безоговорочно отмежеваться от хулиганов, которые избивают людей на улицах. Особенно отвратительно, когда мужчина наносит побои женщине. 29 мая, 2011 Я остаюсь решительным противником гей-парадов и продвижения гомосексуального поведения вообще; и я полностью уверен, что всем нам просто необходимо безоговорочно отмежеваться от хулиганов, которые избивают людей на улицах. Особенно отвратительно, когда мужчина наносит побои женщине. Как сообщают, известная гей-активистка Елена Костюченко подверглась побоям со стороны неизвестного хулигана во время попытки проведения гей-парада. Прежде всего, я хотел бы выразить безоговорочное осуждение этому преступлению и надежду на то, что дело будет тщательно расследовано, а нападавший будет наказан по закону. Я остаюсь решительным противником гей-парадов и продвижения гомосексуального поведения вообще; и я полностью уверен, что всем нам просто необходимо безоговорочно отмежеваться от хулиганов, которые избивают людей на улицах. Особенно отвратительно, когда мужчина наносит побои женщине. Некоторое время назад группы хулиганов избивали на улице людей, пьющих спиртное. Таким образом безобразники хотели выступить против массового пьянства, являющегося бедствием нашей страны. Пьянство — несомненно бедствие, а нападать на людей и наносить им побои — несомненно грех и преступление. Нелепо бороться против греха, совершая (или хотя бы одобряя) не меньший, а то и худший грех. Это если говорить о нравственной стороне вопроса. Теперь поговорим о его практической стороне. Я еще раз замечу, что требования продвигать на государственном уровне образ жизни, связанный с совершенно катастрофическими последствиями для здоровья (согласно медицинской статистике , мужчины-гомосексуалисты в десятки раз чаще заражаются СПИДом и другими БППП) и подавлять всех, кто с этим не согласен — как это уже делается, например, в Британии, есть вопиющее безумие не только с точки зрения веры, но и с точки зрения элементарного здравого смысла. Но борьба с этим безумием есть борьба за общественное мнение, за умы и сердца людей. |
| протоиерей Андрей Лемешонок ЖМП 12 декабрь 2011 / 11 января 2012 г. 01:00 Протоиерей Андрей Лемешонок: Любовь побеждает грех Царство Небесное — внутри человека. И постоянно, повседневно за сердце человека, за его ум идет борьба. Эта борьба — путь души ко Христу, к победе над смертью. В наши сердца Господь входит тогда, когда мы хотим изменить свою жизнь, хотим научиться любить, когда мы верим в победу Христовой любви над нашей смертью. Господь дает человеку дар любви. Непросто нам принять этот дар, непросто смириться, расстаться с теми идеями, иллюзиями, желаниями, эмоциями, которые пытаются удержать человека, прилепить, привязать, приковать, сделать его добычей этого мира. Вырываются люди только тогда, когда они доверяют Богу до конца. Мы по-настоящему никого не любим, никого не чтим. Грех оскверняет даже самые светлые порывы души. И осознание этого факта будет началом нашего отрезвления, началом нашего пути к Небесному Врачу — когда грех атакует человека, когда попускается брань, тогда человек видит, что он ни на что не способен. Дьявол не трогает человека, пока видит, что тот ему не опасен, что тот еще не трудится о Господе. Потому что затронуть человека — это значит пробудить его от сна, дать ему возможность бороться, увидеть врага в лицо. Обычно человек совершенно не заботится о своем уме, который отдается чему угодно. Мы включаем телевизор, слушаем радио, смотрим кругом и впитываем как губка, — а это заражает ум. Начиная жить духовно, человек узнает, что центр его жизни — сердце. " Сердце глубоко " , и кому оно принадлежит, что в нем творится? Оказывается, в сердце нашем такой беспорядок, такое там разорение, такое " хранилище овощное " вместо храма, что надо все разбирать, выбрасывать и закладывать основание нового здания. Вот, к примеру, человек читает великие книги и мечтает о подвижничестве, затворничестве, о сердечной молитве, а смирение заключается в том, чтобы увидеть вокруг себя людей, близких, чтобы в обстоятельствах своей жизни увидеть Божий промысл о своем спасении. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Борьба за не-зависимость. Алкоголизм и наркомания: проблема решаема? 21 мин., 20.06.2012 Никому не надо объяснять, как страшны алкогольная и наркотическая зависимости. Но оказывается, мы мало знаем о том, как с этим бороться. Часто считаем, что это просто слабоволие; что воцерковление может запросто решить проблему; либо, наоборот, что алкоголик или наркоман обречены; или приспосабливаемся к болезненной жизни родных, «кормя» их зависимость. О мифах и ошибках, связанных с алкоголизмом и наркоманией, о генетической предрасположенности, о том, как оградить детей от интереса к наркотикам, как помочь выздоравливать нашим близким, рассказывает Екатерина Алексеевна Савина, директор и ведущий специалист реабилитационного центра «Зебра». Поможет ли сила воли? Екатерина Алексеевна Савина - психолог-консультант, руководитель реабилитационного центра «Зебра» для наркоманов, алкоголиков и их семей. Помимо профессионального образования и сертификации Международной Ассоциации Терапевтических Сообществ (World Federation of Therapeutic Communities, WFTC) закончила миссионерский факультет Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Автор книг «Возвращение Кая», «Духовной жаждою томим», «Я люблю его... друзьям и близким алкоголиков и наркоманов», соавтор сборника «Страсть, грех или болезнь». Входит в комиссию Московской епархии по церковной социальной деятельности по проблеме наркомании и алкоголизма. Координаты центра «Зебра» Сайт: www.zebra-center.ru , Адрес: Москва, 117186, ул. Нагорная, д. 9, корп. 2., Телефоны: 8 (495) 545-72-36, 8 (499) 127-39-88 — Екатерина Алексеевна, говорят, что алкоголики и наркозависимые — просто слабовольные, запустившие себя люди, и никакое лечение им не нужно: захотел — бросил, или если запереть такого человека в комнате, лишить его алкоголя или наркотика, через неделю выйдет прежний, здоровый человек. Это миф? — Действительно, если запереть алкоголика в комнате, через неделю все пройдет: он протрезвеет. Но как только выйдет из комнаты, первое, что он сделает, — пойдет пить! По двум причинам. Во-первых, алкоголик не управляет своим поведением в отношении спиртного: начнет он пить или нет, сколько выпьет и когда. Он бессилен перед этим. Его поведением управляет зависимость. Он как машина без руля и тормозов. Более того, и не начать пить такой человек тоже не может, потому что все серьезные события, все радости и горести в его жизни — поскольку он пьет долго — переживаются через алкоголь. Рано или поздно какое-то событие обязательно настает, и он потянется за бутылкой. Повод всегда найдется: как говорят, понедельник — день тяжелый, вторник — тем более; друг приехал, друг уехал; компания собралась; нужно отдохнуть; одиночество гложет... |
|
|
