| — Для меня это был шок, — вспоминает Биргит. — Думала, ну ладно, может, и хорошо. Не хотела сразу становиться наставником у другого ребенка, решила передохнуть. И вдруг через месяц звонок от куратора из фонда: “Биргит, детей вернули”. Как оказалось, та семья была не очень подготовлена. Конечно, это был большой стресс для детей, их взяли и просто вернули как не подходящих. И с одной стороны, мне было грустно, но с другой, честно сказать, я обрадовалась. Тогда у меня только Денис был. У Вики и Артема свои волонтеры. Параллельно мы пробовали найти им другую семью. Звонили откуда-то из Сибири и я представить не могла, что они уедут так далеко. А однажды был странный звонок: люди хотели иметь 20 приемных детей, и три места у них еще были свободны. Чем это отличается от детского дома? Тогда уже у меня все перешло в стадию, что хочу всех троих в свою семью навсегда. Опека сомневалась: можно ли давать разрешение иностранному человеку с видом на жительство. Ответ звучал так: “Да, нет, наверно”. Тогда Биргит написала в Министерство образования. И когда через месяц пришел ответ “можно”, Биргит соскочила со стула и бросилась звонить куратору из фонда. — Школу приемных родителей я начала проходить еще раньше, просто “для себя”. Не было мысли, что реально она понадобится когда-то. Но самое смешное, что я первая из выпускников взяла детей. Все тогда удивились. Биргит поддержали дочери. Обрадовалась и старшая 28-летняя сестра братьев и Вики, Биргит с ней и сейчас общается довольно близко. После всех разговоров следовал, пожалуй, самый главный шаг — получить согласие ребят. До этого Биргит решила провести день с Артемом и Викой по отдельности. С Артемом готовили дома курицу, а потом поехали на футбол — болеть за “Спартак” А с Викой осветлили кончики ее волос и испекли морковный торт, который отнесли потом в детдом. — Когда я сказала им, что хочу взять их в семью, у всех загорелись глаза. А Денис на следующий день после разговора прислал только: “Можешь написать отказ, я к тебе не приеду”. Я была в растерянности. Поговорила с нашим куратором. Реакция такая вполне понятна, я просто не была подготовлена. И потом написала Денису очень длинное сообщение в “Вконтакте”, где по пунктам разложила все его страхи и объяснила что на его месте мне тоже было бы страшно, и как все будет на самом деле. Пару дней была тишина, а потом Денис ответил “Я согласен”. Я была счастлива. |
| — Если дети захотят потом жить в Германии — пожалуйста. Но я возвращаться туда не собираюсь. Я люблю Россию, это моя страна, хоть меня и не все здесь устраивает. Но мне нравится московский ритм жизни, гибкость, которую постоянно надо проявлять — твердо говорит Биргит. В этот момент сотрудники Гормоста начинают мыть фонтан. Брызги летят на сидящих. “Спасибо за предупреждение” — уходя из сквера, иронично бросает им Биргит и продолжает: — Не могу сказать, почему я взяла ребят. Некоторые говорят, что так я скучаю по своим детям. Но вовсе не поэтому. Просто влюбилась, наверное. Мне нравятся дети, и они не должны жить в детском доме. Пока дети в детском доме, ты им особо не поможешь. И то, что в России каждый по заявлению может сдать ребенка в детдом — это просто кошмар. Дети при живых родителях вырастут в детском доме, а поскольку у родителей сохраняются родительские права, детей нельзя устроить в семью. Практически каждый день бывают моменты, когда мне становится страшно, но побороть чувство страха — в этом что-то есть. И всегда же есть помощь от других родителей. Сообщество приемных родителей — это поддержка, которую нельзя недооценивать. К ним можно обращаться с абсолютно любыми проблемами и вопросами, а иногда просто за добрым словом. Со стороны история Биргит кажется очень красивой, даже глянцевой. Новые знакомые и журналисты спрашивают: “А почему вы не уехали, если ваши дочери здесь не живут, что вас держит? И зачем вам трое приемных детей?” Но, кажется, жизнь Биргит — это пример того, как человек следует “своему пути”, когда на личный выбор влияет интуиция и ощущение “правильно/неправильно”, а вовсе не мнение окружающих. И в этом — ответ на все вопросы о жизни Биргит в России и приемных детях. — Понимаете, видимо, у меня нестандартное мышление. Я недолго думаю, а быстро делаю и живу уже с тем, что есть. Я ни разу в жизни не жалела о своих решениях. И мне все равно, что обо мне будут говорить окружающие. Я хочу, чтобы мои дети жили полноценной и счастливой жизнью, как можно больше узнали, имели увлечения и сами могли для себя решить, что им хочется, а что не очень интересно. То есть были личностями, которые умеют принимать решения, чтобы выбирали свой путь. |
| Вместе с тем в хрониках Эрикуса Олаи и Олауса сведены к минимуму или опущены многие красочные подробности, характерные для «Хроники Эрика»: например, куртуазные сцены, описание быта и нравов аристократии. С точки зрения Эрикуса Олаи и Олауса Петри, эти подробности представлялись излишними, не совпадали с их представлениями о задаче хроник и не соответствовали идеалу скромности Различия между хрониками-Олауса Петри и Эрикуса Олаи обусловлены не тождественными причинами. Подчас «местер Улоф» обращался к другим источникам; иногда – принципиально отказывался от некоторых мотивов – например, от рассуждения о происках дьявола. Нередко описание событий у Олауса Петри короче, чем у Эрикуса Олаи – в частности, при изложении событий за пределами Швеции: Олауса в основном интересует внутренняя история. «Хроника Эрика», как известно, оканчивается выразительным эпизодом избрания на трон короля Магнуса Эрикссона. Далее повествование об этом короле ведет другая рифмованная хроника – т.н. «Связующая поэма». И Эрикус Олаи, и Олаус Петри были знакомы с данным памятником, использовали его, привлекая в то же время дополнительный материал и внося изменения в повествование. Рассказ о короле Магнусе Эрикссоне – один из самых насыщенных фрагментов «Шведской хроники». В нем присутствует лучшее, что отличает хронику Олауса Петри: солидная источниковая база, внимание к традиции и, в то же время, критика стереотипов, хороший слог, едкая ирония, жизненная мудрость. В средневековых памятниках образ короля Магнуса часто был противоречивым, либо негативным. Один из памятников такого рода – откровения св. Биргитты, обнародованные еще при жизни короля. Многие из этих откровений выражали интересы шведской аристократии, к которой принадлежала и сама Биргитта. Критика, коей Биргитта подвергла Магнуса Эрикссона, была в первую очередь вызвана тем, что монарх не оправдал чаяний магнатов, не стал орудием в их руках, пытался править самостоятельно. Нападкам подверглись и политика короля, и его моральный облик. Биргитта обвинила монарха в тяжких грехах – распутстве и содомии. Король, уверяла Биргитта, прекратил супружескую жизнь с королевой; ходит слух, что он вступает в противоестественные сношения с мужчинами. И, похоже, прибавляла Биргитта, слух этот верен: король больше любит мужчин, чем Бога, душу и жену. |
| – Главное в нашей работе – слушать и слышать, – говорит Биргит. – Ну и если человек умеет что-то интересное, например, если он может научить танцевать, может поставить спектакль или что-то другое, то это здорово. Я спрашиваю, не слишком ли тяжело работать в ПНИ. Не опасно ли? Ведь по закону мы не должны интересоваться диагнозами. А вдруг агрессия? Но Биргит объясняет, что опасности нет никакой, тем более, что работа обычно идет в группе, а не с глазу на глаз. А что касается тяжести… – Для меня видеть больного раком ребенка в больнице – это намного тяжелее, чем побывать в ПНИ, – говорит она. – Атмосфера там обычно веселая, дружеская. – И что, получается у волонтеров сделать жизнь в ПНИ веселее? – Для кого-то – да. Но нас, волонтеров, здесь шестеро, а в ПНИ семьсот человек. Крестики-нолики Мы проходим через проходную с вертушкой на территорию ПНИ. На улице прекрасно: над нами золотые дубы и клены, чистое голубое небо, под деревьями скамейки и стол. В глубине – типовое здание вроде школьного. С Биргит немедленно заговаривают две женщины. Я не вполне их понимаю, а Биргит вроде бы понимает все (у многих людей в ПНИ – проблемы с речью). Кажется, одна из них говорит, что ей надо разрабатывать руку – не могли бы волонтеры принести ей нитки для вязания? Потом она берет пару опавших листьев и сворачивает из них розу, показывая нам, как хорошо она это делает. Я тоже такие сворачивала – в детском саду. Подходят другие жители, мы садимся за стол, на длинные скамейки. Волонтер Лена принесла простую настольную игру-мозаику, старые открытки, бумагу и карандаш. Каждый, кто подходит к нашему столу, доброжелательно здоровается и протягивает мне, новому человеку, руку. Я пожимаю эти руки. Одна из них, рука совсем молодого человека, – это сросшиеся в единое целое пальцы, от которых отделяется только большой. Другая рука у него красивая и тонкая, и, когда мы играем в «крестики-нолики» или обводим кленовый лист, Алексей ( имя изменено ) держит ею карандаш. Я прижимаю лист к бумаге, чтобы удобнее было обводить. У нас получается. Вот с «крестиками-ноликами» дело идет хуже. Алексей все время забывает, что их надо поместить на одной линии. Рядом с нами волонтер Лена играет в шашки с Катей, то и дело напоминая Кате о правилах. Катя смеется и что-то говорит, я не всегда понимаю ее речь и только улыбаюсь в ответ, а Лена отвечает. |
| «После детства у них сразу начинается старость». А если подопечный ПНИ хочет в фотошколу, вязать носки и учиться? Что могут сделать волонтеры для молодых взрослых с особенностями здоровья 30 октября, 2019 Что могут сделать волонтеры для молодых взрослых с особенностями здоровья Оказаться в психоневрологическом интернате – несчастье; попасть туда из сиротского учреждения, «транзитом», – несчастье вдвойне. Но есть волонтеры, которые не оставляют своих подопечных, сопровождают их при переходе из детского дома в ПНИ, пытаются разнообразить их жизнь и научить хоть какой-то самостоятельности. Ясным осенним днем я иду в московский ПНИ 16, от метро «Коломенская», через золотой от листьев сквер. Около трех лет этой же дорогой туда ходят психологи и волонтеры нашего фонда «Волонтеры в помощь детям-сиротам». Учреждение предназначено для тех, кому больше 18 лет, и это вроде бы не наша специализация – как правило, фонд работает с теми, кто младше. Но дети вырастают. И когда человека с ограниченными возможностями здоровья из сиротского учреждения прямиком переводят в ПНИ, он во многом еще остается ребенком. Слушать и слышать Со мной Биргит фон Озен, куратор наших волонтеров в 16-м ПНИ. Она родом из Бремена, но уже 25 лет живет в Москве. Несколько лет назад она усыновила в России троих детей-сирот. Биргит – яркая, эффектная и, как мне кажется, властная. Я расспрашиваю ее, чем наши волонтеры помогают ребятам из ПНИ. Еще про них говорят «молодые взрослые», а администрация ПНИ обычно использует слово «проживающие». ПНИ 16 – так называемый молодежный. Там живут те, кому менее 30 лет. Биргит рассказывает, что волонтеры проводят занятия по социализации, вывозят ребят в город, в парк, играют в настольные игры, помогают учиться и заниматься спортом – словом, делают жизнь «молодых взрослых» более разнообразной. Волонтер сам может выбрать себе подопечных. Обычно он приезжает на один-два часа минимум раз в две недели, хотя лучше приезжать каждую неделю. Если речь идет о выезде куда-нибудь, то это может занять целый день. Никаких специальных знаний в области психологии или педагогики не требуется, для этого есть персонал ПНИ. |
| Я не уверена, что у нас будет контакт после того, как им исполнится 18 лет. С моей стороны да, но вдруг они не захотят… Надеюсь, что им тоже будет надо, но не нужно к чему-то обязывать, тем более к благодарности. И было бы неестественно, если бы они сейчас называли меня “мамой”. У них была хорошая мама и память о ней очень живая. Второй мамой я быть не хочу, я просто Биргит. Надежда Прохорова Фото: Ираклий Пицхелаури/фонд “Волонтеры в помощь детям-сиротам” Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 29 февраля, 2024 24 февраля, 2024 10 августа, 2018 2 сентября, 2018 8 октября, 2018 19 апреля, 2024 27 марта, 2024 16 марта, 2024 6 марта, 2024 29 февраля, 2024 24 февраля, 2024 10 августа, 2018 2 сентября, 2018 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru |
| – Если мы понимаем, что это не его, мы можем переориентировать его на другие наши проекты. Например, работать не со взрослыми, а с детьми, – объясняет Анна. А как быть, если твой подопечный проявляет к тебе сексуальный интерес? Я об этом слышала неоднократно, поэтому спрашиваю у Анны, какая тут может быть правильная стратегия поведения. Но она считает, что проблема – надуманная. – Об этом спрашивают те, кто в ПНИ ни разу не был. Бывает, что ребята используют телесный контакт больше, чем это принято в о бществе между взрослыми людьми, ведь они не очень хорошо знают социальные правила. У них есть детское желание потрогать, погладить, приобнять. Возможно, к этому детскому примешивается что-то взрослое, но и только. Волонтера учат говорить «не надо» и объяснять, почему. «Я могу с тобой поздороваться толь ко за руку , а обнимать друг друга принято у близких людей, если они об этом договорились ». Ребята нормально это воспринимают. Но вообще волонтеру придется регулярно сталкиваться с ситуациями, когда все идет не так, как он запланировал. Договорился с ребятами о встрече, а они не пришли. Забыли или решили, что поиграть в футбол им будет интереснее. Чтобы с этим иметь дело и не разочароваться, требуется устойчивость, уравновешенность и зрелость. Это одна из причин, почему на проект приглашают людей старше 27 лет. – Понимаете, не будет такого, что ты пришел – и все тебе обрадовались, – говорит Анна. – То есть на словах они могут очень радоваться, но при этом саботировать. Например, ты договариваешься с ними о встрече, приходишь в назначенное время, а их нет, и телефон не отвечает. Все же мы говорим о людях с особенностями ментального развития. Им бывает трудно планировать свои действия и предвидеть их последствия. Плюс у них очень мало опыта социального взаимодействия, они не умеют договариваться с другим человеком о совместных планах. Они не понимают, что если ты не можешь прийти, то надо об этом предупредить, потому что другой человек рассчитывает на тебя. …В тот раз, когда мы с Биргит и Леной приехали в ПНИ на Коломенской, так и вышло. Волонтеры договорились о встрече с несколькими ребятами, но те на нее не пришли. В этот день в ПНИ случилось какое-то мероприятие, и ребята отправились туда, не предупредив Биргит. Зато пришли другие, и мы с удовольствием поиграли, поболтали как смогли, похвалили роскошные шерстяные носки, которые связал Михаил, взяли с Димы обещание сыграть нам на гитаре, спросили у Маши, каких ниток ей привезти, и выяснили, что Андрей всем блюдам предпочитает борщ, желательно с мясом. Пожалуй, только один раз я была в затруднении: когда Алексей взял меня за руку, внимательно рассмотрел ее и спросил: «Настя, а зачем ты красишь ногти красным?» Я не нашлась, что ответить, и засмеялась. Он засмеялся тоже, глядя мне прямо в глаза, и это было хорошо. |
| Биргитта утверждала: король неразумно правит, потерпел бесславное поражение, затеяв поход в Ингерманланд, опустошил казну, разорил жителей королевства, отдал Дании область Сконе, ранее отошедшую к Швеции. Пренебрег обязанностями государя: блюсти право, защищать справедливость. Совершил преступление против церкви: будучи отлучен, посещал церковную службу. Все эти проступки, уверяла Биргитта, начались, когда король отказался от услуг мудрых советников и заменил их любимцами – молодыми незнатными людьми. В отсутствие умудренных советников из высшей знати некому было оградить государя от соблазнов: он впал в гордыню, стал вести суетную, беспутную жизнь. Обвинения впоследствии были воспроизведены во многих источниках. Древнейший из них – памфлет «Книжица о короле Магнусе Эрикссоне», начинается с рассказа о первых годах правления Магнуса Эрикссона. В памфлете говорится: пока король был несовершеннолетним, страна благоденствовала – ведь ею управляли мудрые опекуны. Достигнув совершеннолетия, король стал править сам, но слушался советников, и в стране все обстояло благополучно. Однако Бог наказал шведов за грехи: послал зло, воплотившееся в женщине. Король Магнус женился на красавице – графине Бланке (т.е. Бланш Намюрской). Она дурно влияла на государя, который предался содомии, окружил себя дурными советниками, обобрал народ, впал в легкомыслие и гордыню. «Книжица» была, несомненно, создана в том же кругу, от которого исходили обвинения, высказанные Биргиттой. Памфлет повторил обвинения; виновницей перемен, случившихся с Магнусом Эрикссоном, посчитали королеву Бланку. Следующее значительное произведение, содержащее критику Магнуса Эрикссона, появилось столетие спустя – около середины XV в. Это упомянутая выше рифмованная хроника, которую ныне именуют «Связующей поэмой» 732 . Хроника начинается описанием благоденствия, царившего, когда у власти находился Мате Кетильмундсон – регент при малолетнем короле. В то время как Швеция процветала, Дания, напротив, была разорена войнами. Чтобы покрыть расходы, датчане отдали в залог земли – в том числе Сконе и Блекинге. Пойдя навстречу датскому королю Вальдемару IV Аттердагу, шведский рикерод выкупил вышеназванные земли, присоединив их к владениям шведской короны. |
| Таковы основные описания Магнуса Эрикссона, присутствующие в шведских источниках 733 . Хроники меньшего объема – «Прозаическая хроника», «Малая рифмованная хроника» – почти ничего не добавляют к этим портретам – разве что хлесткую фразу: король Магнус «пропил Сконе». Олаус Петри, повествуя о Магнусе Эрикссоне, опирался на хронику Эрикуса Олаи, но принял во внимание и описания упомянутого короля в «Связующей поэме», «Книжице», «Откровениях св. Биргитты», малых хрониках, законах, актовом материале. Об избрании Магнуса на трон Олаус отозвался кратко. Ни пространные (и несколько двусмысленные) дифирамбы «Хроники Эрика», ни рассуждения Эрикуса Олаи о том, что избрание короля было даром с небес, «Шведская хроника» не воспроизводит. Отмечено, что покуда король оставался несовершеннолетним, страной управлял регент – герр Мате. Упомянул хронист и о том, что в правлении участвовала герцогиня – мать короля. Рассказано об истории временного перехода Сконе под власть шведской короны; подробно (в том числе – по документам) сообщено о выплаченных суммах и об условиях передачи Сконе. Как и предшественники, Олаус сообщает (впрочем, кратко), что покуда правил герр Мате Кеттильмундссон, в Швеции все обстояло благополучно. Упомянул хронист и о женитьбе короля на Бланш Намюрской – и тоже без комментариев. Далее перечислены деяния короля Магнуса: основание доминиканского монастыря, правовые нововведения. Затем, продолжает Олаус, государь возмужал и стал править самостоятельно; со временем положение в стране ухудшилось. Причина, объясняет Олаус, заключалась в том, что король стал благоволить молодежи и пренебрегать стариками, чего делать не следует: у стариков есть опыт, которого юнцы не имеют. Рассказывая о крестовом походе Магнуса Эрикссона против русских, Олаус воспроизвел эпизод, содержащийся в хронике Эрикуса Олаи и в «Связующей поэме». Однако хронист-реформатор разошелся с этими источниками в оценке откровений Биргитты, которая объясняла, как осуществить поход. Олаус считал: Магнус Эрикссон поступил справедливо, сочтя эти откровения за пустую болтовню, бабьи бредни («lost qwinno snack»). После рассказа о походе и о его неудаче приведены сведения о заключении русско-шведского договора, о дошедшей до Швеции эпидемии чумы, о реформе торговых пошлин. |
| Согласно распоряжению папы Урбана VI, 1423 год по прошествии 33 лет после предыдущего юбилея стал новым юбилейным годом (см. «Annus sanctus» ). Ввиду того что в Италии в это время шла война между Миланом с одной стороны и Венецией и Флоренцией - с другой, среди паломников преобладали выходцы из др. европ. регионов. Секретарь папы итал. гуманист Джованни Франческо Поджо Браччолини (1380-1459) сравнивал появление паломников (их насчитывалось несколько десятков тысяч человек) с нашествием варваров и жаловался на принесенные ими грязь, вшей и болезни. Осуждение со стороны понтифика вызвало празднование в 1420 г. очередного юбилея католич. св. Фомы Бекета , отмечавшегося с 1220 г. 20 марта 1423 г. М. издал буллу «Ad hoc potissimum», согласно которой право принимать решение о проведении местных юбилеев сохранялось только за понтификом. Все иные юбилеи упразднялись. Однако с 1418 по 1429 г. с разрешения папы устраивались традиц. юбилеи на юге Франции, в Рокамадуре и Ле-Пюи-ан-Веле. В отношении нищенствующих орденов М. придерживался политики умеренной поддержки обновленческих движений. В 1418 г. он отменил все привилегии, дарованные предыдущими понтификами ордену Святейшего Спасителя (см. Биргиттинский орден ), основанному католич. св. Биргиттой Шведской, но 7 апр. 1419 г. все-таки утвердил деятельность ордена. В 1422 г. папа запретил основывать смешанные мон-ри, предусмотренные уставом этого ордена. В нояб. 1418 г. М. признал тосканский орден Слуг Пресв. Девы Марии нищенствующим и буллой «Sedis Apostolicae providentia» от 16 марта 1424 г. утвердил орденскую ветвь терциариев . М. выступал против ереси «малых братьев», радикального течения францисканских спиритуалов (см. Фратичелли ), распространившегося в это время в Марке. Обвинениям в ереси идолопоклонства подвергался при М. францисканец-обсервант католич. св. Бернардин Сиенский : он призывал народ почитать Святейшее Имя Христово, используя в проповедях таблички с монограммой Христа (IHS). В 1427 г. монах был вызван в Рим. Во время диспута (нач. июня) в присутствии папы Бернардин Сиенский не только сумел опровергнуть обвинения, но и получил разрешение проповедовать в рим. церквах на протяжении 80 дней. |
|
|
