| Ситуация в Ленинградской епархии продолжала обостряться. В нояб. в нек-рых приходах перестали поминать за богослужением имя митр. Сергия, приглашать на богослужения еп. Николая (Ярушевича), отказывались выделять денежные средства на содержание епархиального руководства. С кон. нояб. в Ленинграде проходили собрания влиятельных представителей клира и мирян - противников компромисса с советской властью. Совещание 24 нояб. 1927 г. на квартире прот. Феодора Андреева стало началом организационного оформления И. На этом совещании присутствовали еп. Димитрий (Любимов), прот. Василий Верюжский , приехавший из Москвы проф. мч. Михаил Новосёлов и настоятель Киево-Печерской лавры архим. Ермоген (Голубев ; впосл. архиепископ). Последний, впрочем, не поддержал собравшихся. На совещании 24 нояб. и последующих собраниях было решено заставить митр. Сергия изменить проводимый им церковный курс. Требования к Заместителю Местоблюстителя были изложены в неск. посланиях, обращенных к нему. Первое послание от имени духовенства и мирян Ленинграда было составлено прот. В. Верюжским, настоятелем кафедрального Воскресения Христова собора (Спаса на Крови). Оно содержало 8 пунктов, в которых от митр. Сергия требовалось: не искать правовых отношений с гос. властью; не проводить перемещения и назначения архиереев в угоду властям; сделать Временный Свящ. Синод исключительно совещательным органом; возвратить на Ленинградскую кафедру митр. Иосифа; не запрещать во время богослужений моление о заключенных архиереях; прекратить возношение молитв за гражданскую власть. В нач. дек., еще до получения ответа от митр. Сергия, после совещаний было подготовлено 3 обращения в его адрес. Одно было составлено бывш. проф. Военно-юридической академии С. С. Абрамовичем-Барановским от имени ученых АН и профессуры вузов Ленинграда. Вторым было «послание 6 архиереев», к-рое подписали, очевидно, викарии Ленинградской епархии Кингисеппский архиеп. Гавриил (Воеводин) , Гдовский еп. Димитрий (Любимов), Копорский еп. Сергий (Дружинин) , Колпинский еп. |
| Краснопевков, протопресв. 277 Красносельцев Н. , проф. 318 Красовский Иоанн, прот. 359 Криднер, баронесса 340 Ксения Петербургская, блаженная 337, 495 Ксенов Иларион 350 Кузнецкий 401 Кузнецов Н. , проф. 402, 403 Кукша, муч. 14 Кульман, лютеранин 232 Кунцевич Иоасафат 244, 245, 247 Куракин А., князь 333 Курбатов А. 260, 261 Курбский Андрей, князь 79, 112, 125, 148,236 Лабзин А. 321,340 Лавр Шкурла, архиеп. 495 Лаврентий, архиеп. 254 Лаврентий, преп. 98, 101 Лаврентий, монах 3,117 Лагарп 277 Лагофет Симеон 116 Лазарь, архиеп. 497 Лазарь, епископ 193 Лазарь Баранович 250, 251, 257, 258 Лазарь, инок 132 Лазарь, поп 198, 205, 208 Ландышев Стефан, прот. 366 Лебедев А. , проф. 316, 373 Лев, император 89 Лев Философ 7 Лев, еп. 26, 30 Лев Юрлов, епископ 268, 270, 272 Лев Оптинский , старец 336 Левитин-Краснов А. 416 Левицкий, иезуит 231 Ленин (Ульянов) В. 386, 390, 393, 407, 409 Леон (Лев, Леонтий), митроп. 33, 34, 119 Леон, еп. 30 Леонид Краснопевков , епископ 351 Леонид Лобачев, архим. 454 Леонид, епископ 270, 416, 419 Леонид Оптинский, старец 336 Леонтий, свят. 13, 87, 116, 119, 120, 127 Леонтий Лебединский, митроп. 281 Леонтий, митроп. 491 Леонтий, епископ 238, 239, 416, 476 Лжедмитрий 157,158, 161, 162, 164, 165, 172, 173,231, 232 Лжедмитрий II 173 Лигарид Паисий 225 Линдль 340 Лисица 258 Лисовский, воевода 171, 174, 176 Лихуда Иоанникий 228, 229, 230, 303 Лихуда Софроний 228, 229, 230, 304 Логин Корова 197, 198, 200, 303 Логин Муромский, протопоп 200 Ломако Г., прот. 469 Ломоносов М. 250, 314 Лопухин 193, 340 Лосев А. 434 Лоти 326 Лука,патриарх 95 Лука, митроп. 241 Лука Войно-Ясинецкий, архиеп. 443 Лука Жидята, епископ 35, 118, 127 Лука Конашееич, епископ 306, 353 Лукьянов С. 286 Луначарский А. В. 402 Львов А. 297, 298 Львов В., обер-прокурор 416 Львов, князь 286 Любарт Гедиминович, князь 138 Любимов, протопресвитер 379 Людмила, св. 87 Лютер М. 141 Ляпунов Захарий 167 Лащевский 313 Магнус, король 136, 141 Магомет, султан 68 Макарий, патриарх 53, 190, 202, 208, 226 Макарий Булгаков , митроп. 280, 281, 315, 316, 317 |
| ДИМИТРИЙ Васильевич Казамацкий (1871-1938), псаломщик., мч. (пам. 4 февр. и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших, и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ДИМИТРИЙ Михайлович Морозов (1875-1937), мч. (пам. 26 авг. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ДИМИТРИЙ Иванович Рудаков (1879-1937), мч. (пам. 14 нояб., в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших, и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ДИМИТРИЙ Спиридонович Спиридонов (1871-1938), мч. (пам. 16 нояб. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ДИМИТРИЙ Крючков (1874-1952), свящ, священноисп. (пам. 27 авг. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) ДИМИТРИЙ (Беликов Дмитрий Никанорович, 1852 - 1932), бывш. архиеп. Томский, «митрополит Томский и Сибирский» в григорианском расколе; историк Сибири ДИМИТРИЙ (Вознесенский Николай Федорович, 1871 - 1947), архиеп. Хайларский, церковный писатель, богослов, педагог ДИМИТРИЙ (Григорьев Доримедонт Григорьевич; 1798 - 1882), архим., настоятель задонского в честь Рождества Пресв. Богородицы мон-ря ДИМИТРИЙ (Любимов Дмитрий Гаврилович, 1857 - 1935), бывш. еп. Гдовский, руководящий деятель иосифлянства ДИМИТРИЙ (Маган Евгений Митрофанович; 1899 - 1969 (1970?)), архиеп. Бостонский и Нью-Инглендский Православной Церкви в Америке ДИМИТРИЙ (Сперовский Николай Андреевич; 1865 - 1923), еп. бывш. Рязанский и Зарайский, историк искусства 98-100 ДИМИТРИЙ II САМОПОЖЕРТВОВАТЕЛЬ [Самоотверженный] (1259 - 1289), блгв. царь единой Грузии (1269/70-1289), мч. Грузинской Православной Церкви (пам. 12 марта) 100-101 101-102 ДИМИТРИЙ II ХОМАТИАН († после 1236), архиеп. Охридский (с 1216/17), визант. ученый, писатель, канонист, церковный и политический деятель Эпирского царства 102-103 103-104 ДИМИТРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (нач. 50-х гг. XIII в.- 1294), св. (пам. 23 июня - в Соборе Владимирских святых), кн. переяславский (1263-1294) и новгородский (1259-1293, с перерывами), вел. кн. Владимирский (1276-1294, с перерывами) 104-107 ДИМИТРИЙ АНДРЕЕВИЧ (не позднее 1483 - не позднее 1544), св. кн. угличский (пам. в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Вологодских святых, 23 мая - в Соборе Ростово-Ярославских святых), Прилуцкий |
| После неудачных попыток в июле-авг. 1923 г. восстановить на Клинской кафедре вернувшегося из обновленчества еп. Иннокентия патриарх Тихон указом от 21 авг. назначил на К. в. архим. Гавриила (Красновского) , хиротония которого состоялась 16 сент. Еп. Гавриил развернул борьбу против обновленцев. 29 июля 1924 г. он потребовал от обновленческого благочинного Клинского у. прот. Фаворского сдать печать, дела и архив «тихоновскому» благочинному. Обновленцы в свою очередь вновь выдвинули претензии на Троицкий собор, обратившись за поддержкой в адм. отдел Моссовета, к-рый занимался регистрацией религ. общин. Решением властей Троицкий собор был закреплен за обновленческой общиной, к-рая заняла его силой. Во главе обновленческого Клинского церковного управления стояли «епископы»: Игнатий Жебровский (февр.- 19 сент. 1923), Николай Поликарпов (15 нояб. 1923 - 11 мая 1926), Нил Ушаков (11 мая - 29 сент. 1926, затем был в. у. делами викариатства), Георгий Жук (1926 - 18 сент. 1927), Сергий Озерецковский (11 июля - 8 авг. 1928), Александр Введенский (авг. 1928-1929, 1931), Лазарь Любимов (19 янв.-сент. 1935). После очередного ареста в 1926 г. еп. Гавриила (Красновского) Клинская кафедра канонической Церкви не замещалась. К. в. было восстановлено решением Свящ. Синода от 20 июля 1990 г.; архиепископом Клинским, викарием Московской епархии, определено быть Макарию (Свистуну) , назначенному управляющим Патриаршими приходами в США и временно управляющим Патриаршими приходами в Канаде. С тех пор Клинские епископы несут послушание за пределами России. 22 дек. 1992 г. на К. в. был назначен настоятель Покровской патриаршей общины в Дюссельдорфе архиеп. Лонгин (Талыпин) . Местом его служения остался Дюссельдорф, 22 февр. 1995 г. он стал главой новообразованного представительства РПЦ в Германии. Архиереи: еп. Иннокентий (Летяев; 20 сент. 1921-1922), еп. Гавриил (Красновский; 16 сент. 1923-1926, с перерывами), архиеп. Макарий (Свистун; 20 июля 1990 - 18 февр. 1992), архиеп. Лонгин (Талыпин; с 22 дек. 1992). |
| 3186. Мария (Скобцова), мон. [Стихи]/Е. Ю. Кузьмина-Караваева//Просветитель. 1995. 2/3. С. 257–262. 3187. Поселянин Е. Н. Молящиеся дети//Просветитель. 1994. 1. С. 70–72. 3188. Розанов В. В. Во Владимирском соборе: (Из очерка «Киев и киевляне»)//Просветитель. 1995. 2/3. С. LIII– LXIV. 3189. Стрижев А. Н. Свидетель благочестия: (Духовный писатель – Евгений Поселянин)//Просветитель. 1994. 1. С. 62–70. Театроведение. Театр 3190. Иоанн (Шаховской) , архиеп. Сан-Францисский. Философия игры/Иером. Иоанн (Шаховской) //Просветитель. 1995. 2/3. С. 182–191. 3191. Любимов Б. Н. Оправдание театра//Просветитель. 1995. 2/3. С. XLVIII-LII. Отклик на ст. архиеп. Иоанна (Шаховского) «Философия игры». 3192. Полищук Е. С. Православие, театр и детские воскресные школы//Просветитель. 1994. 1. С. 173–181. Правосл. оценка значения и возможностей театрального искусства в деле нравственного совершенствования. Философия 3193. Мальбранш Н. Разыскание истины: [Пер. с фр.]//Просветитель. 1995. 2/3. С. 303–315. Главы о Тертуллиане и Сенеке: фр. философ Никола Мальбранш (1638–1715) размышляет о христианской этике. 3194. Страхов Н. Н. Поминки по И. С. Аксакове//Просветитель. 1995. 2/3. С. 284–294. Н. Н. Страхов (1828–1896) о значении И. С. Аксакова (1823– 1886) в развитии рус. национальной идеи. Перепеч. изд. 1886 г. Именной указатель 18 Аарон Уэльский, (Сур., мч.) 1253 Аввакум, протопоп 1202 Абраменкова В. В. 2741, 3117 Аввакумов Ю. П. 1850, 1851, 1852 Августин (Виноградский) , архиеп. Московский 788 Августин Иппонский (Блаженный), свт. 275–281 , 391–398 Августин Кентерберийский, (Сур., свт.) 1253 Августин (Никитин) , архим. 105, 231, 232, 407, 670, 678, 679, 955, 1210, 1305, 1307, 1348, 1367, 1368, 1675, 1795, 1820, 1940, 1956, 2758, 2848, 2868, 2942, 2990 Августин (Петерсон), митр. Рижский и всея Латвии 589 Августин-Мария см. Шувалов Г. П. Аверинцев С. С. 4, 6–8, 14, 16, 18, 54 , 64, 138, 162, 268, 271, 272, 273, 2271, 2276, 2947, 3002 Авраам, ветх. праотец 150, 1784, 2547 Агапия Аквилейская, св. мц. 1221 |
| В 1725 г., после кончины митр. Казанского и Свияжского Тихона (Воинова) , настоятель казанского в честь Преображения Господня муж. мон-ря и судья Казанского архиерейского дома архим. Иона (Сальников или Сальникеев) самочинно, без ведома Святейшего Синода, приписал его к Преображенской обители. В 1725 г., при новом архиеп. Казанском Сильвестре (Холмском) , кизический игум. Иаков, казанский вице-губ. Н. Кудрявцев и др. инициировали соответствующее разбирательство о «самоуправстве» архим. Ионы. В результате архиеп. Сильвестр постановил К. м. «с движимым и недвижимым разнаго звания имением всяким ведомством от Спасского монастыря и от безвременнаго Салникеева отнятия и владения отрешить вовсе, и взяв оное имение из Спасскаго монастыря все сполна, без остатка, отдать игумену Иакову с братией»; при этом К. м. оставался приписанным к архиерейскому дому (ОДДС. Т. 7. Стб. 17-18). В 1733 г. архиеп. Казанский и Свияжский Иларион (Рогалевский) восстановил самостоятельность обители. В 1764 г. К. м. был возведен в 3-й класс. В 1888 г. в К. м. было открыто начальное училище с приютом. В 1890 г. по инициативе викарного еп. Чебоксарского Сергия (Соколова) в обители разместилась школа псаломщиков, где обучались юноши, не принадлежавшие к духовному сословию. В 1895 г. для нее был построен специальный корпус. Но результаты деятельности школы были признаны неудовлетворительными, и в 1896 г. в ее помещениях открылась Кизическая 2-классная (учительская) церковноприходская школа церковно-учебного ведомства Святейшего Синода. В 1899 г. школа была переведена в с. Кощаково Казанского у. До 1917 г. при мон-ре действовала обычная церковноприходская школа для мальчиков из соседних слобод. Настоятели и братия Среди настоятелей К. м. известны будущие архиепископы Иероним (Фармаковский) (1765-1766), Амвросий (Орлин) (1785-1790) и Варсонофий (Охотин) (1861-1864). С 1781 г. настоятелям К. м. предписывалось регулярно служить с Казанскими архиереями. С 1868 г. К. м. возглавляли епископы Чебоксарские, викарии Казанской епархии: в 1868-1874 гг.- Викторин (Любимов) , в 1875-1878 гг.- Иоанн (Жданов), в 1878-1882 гг.- Павел (Вильчинский), в 1882-1888 гг.- Кирилл (Орлов) , в 1888-1891 гг.- Сергий (Соколов), в 1891-1893 гг.- Никанор (Каменский), при к-ром в 1891 г. |
| 1914 г. количество приходских об-в трезвости увеличилось до 595, а число их членов к тому времени возросло до 21 238 чел. В указанное время по количеству об-в трезвости Пензенская епархия занимала лидирующее положение среди др. епархий России. С апр. 1913 г. в епархии устраивали мероприятия в рамках Всероссийского праздника трезвости (учрежден в том же году). Летом 1910 г., когда губернию охватила эпидемия холеры, в села для ухода за больными были командированы насельницы нижнеломовского Успенского, мокшанского Казанского, краснослободского Александро-Невского мон-рей. Во время первой мировой войны при мон-рях епархии открылись лазареты, обители собирали деньги и вещи для сражавшихся на фронте и в помощь членам их семей. К 27 мая 1917 г. все 23 обители епархии пожертвовали на военные нужды до 80 тыс. р., в лазаретах при мон-рях на полном иждивении находились до 500 чел., общий ежегодный расход по всем мон-рям на лазареты составлял до 100 тыс. р. За ранеными в различных казенных и общественных лазаретах ухаживали 235 насельниц обителей епархии; в монастырских приютах содержались более 500 сирот (из них 142 - осиротевшие дети погибших воинов) (Протокол съезда представителей и депутатов от мужских и женских монастырей Пензенской епархии//Пензенские ЕВ. 1917. Ч. неофиц. 11/12. С. 326). Пензенская епархия в 1917 - кон. 30-х гг. XX в. После Февральской революции обер-прокурор Синода В. Н. Львов вызвал Пензенского архиеп. Владимира ( Путяту ; 1915-1917) в Петроград, очевидно, с намерением в дальнейшем ввести Пензенского архиерея в состав Синода на летнюю сессию. Однако в сформированный указом Временного правительства от 14 апр. 1917 г. новый состав Синода архиеп. Владимир не вошел. В нач. июня 1917 г. он находился в Петрограде, где продолжал добиваться своего вызова в Синод ( Любимов. 1995. С. 101). 16 марта собрание духовенства г. Пензы учредило Профессиональный союз духовенства, духовно-учебных заведений и учреждений г. Пензы (в дальнейшем на протяжении 1917 профессиональные союзы духовенства создавались и в уездах). В 1-й пол. апр. образовалось братство диаконов и псаломщиков г. Пензы, после чего его представитель был включен в исполнительный комитет городского Профессионального союза. С 25 апр. по 1 мая 1917 г. заседал чрезвычайный епархиальный съезд духовенства и мирян, в к-ром архиеп. Владимир не участвовал. В воззвании к духовенству и мирянам съезд призвал последних не притеснять священно- и церковнослужителей и не изгонять их с приходов ( Бабкин. 2008. С. 365). Также на съезде рассматривались вопросы учреждения церковно-епархиального совета при Пензенском архиерее, реформирования «Пензенских ЕВ» (в частности, «общее руководство» изданием решено передать Профессиональному союзу духовенства г. Пензы). Съезд признал желательным перераспределение кружечных доходов в пользу диаконов и псаломщиков за счет доли священников, также постановил приобрести епархиальную типографию (куплена в мае 1917). |
| 1562 Архиепископ Евгений Казанцев, бивший архиепископ Ярославский, скончавшийся 27 июня 1871 г. на покое в Москов. Донском мон. 1563 Николай (Доброхотов) 3-го кур. Петерб. Д. А. (1827 г.), с 1837-рект. Спб. Д. А., еп. Тамб. с 1841 г. по 1857 г. (уволен на покой). 1564 Архимандрит Кирилл (Наумов) магистр XVII кур. Спб. Д. А. и с 1855 г. её инспектор, назначен, в 1857 г. епископ. Мелитопольским – начальн. духовной миссии в Иерусалиме – брат жены Ал. Петр. Булгакова, Елизаветы Николаевны († 1892). Сконч. в 1866 году. 1565 Иннокентий (Борисов) архиеп. Херсонский († 1857), – магистр 1-го курса Киевс. Д. А., в 30-х годах, т. е. во время пребывания преосв. Макария студентом Киевск. Д. А., её ректор: (Биограф. записка о пр. Иннокентии, составленная пр. Макарием, помещ. в Учен. Записк. II отд. Имп. Ак. Наук 1859 г., кн. V). 1566 Николай (Доброхотов) 3-го кур. Петерб. Д. А. (1827 г.), с 1837-рект. Спб. Д. А., еп. Тамб. с 1841 г. по 1857 г. (уволен на покой). 1567 Протоиерей Большего Зимн. дворца Иоанн Михайлович Наумов, († 1879), магистр 3-го курса Спб. Д. А. дядя жены брата преосв. Макария, Е.Н. Булгаковой. 1568 Граф Александр Петрович Толстой, об.-прокурор Св. Синода с 1 сент. 1856 г. по 2 марта 1862 г. 1569 Архимандрит Кирилл (Наумов) магистр XVII кур. Спб. Д. А. и с 1855 г. её инспектор, назначен, в 1857 г. епископ. Мелитопольским – начальн. духовной миссии в Иерусалиме – брат жены Ал. Петр. Булгакова, Елизаветы Николаевны († 1892). Сконч. в 1866 году. 1570 Архимандрит Феофан (Говоров) – товарищ преосв. Макария по Академии, а также преемник его по должности ректора в Спб. Д. А. и по епископ. кафедре в Тамбове. После епископ Владимирские, уволившийся па покой в 1866 г. Сконч. в 1894 г. 1573 Архимандрит Никанор (Бровковин), магистр XIX курса (1851) Саб. Д. А к. впоследствии архиеп. херсонский, сконч. в 1890 г. 1576 Архии. Викторин (Любимов), магистр ХХ-го курса СПБ. Дух. А. (1853) и с 1857 г. её инспектор, впоследствии епископ сначала Чебоксарский, затем Полоцкий и, наконец, Подольский, сконч. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Русская Православная Церковь в новейший период. Эпоха гонений. Политические процессы, массовые казни и ссылки АЛЕКСАНДР (Петровский Александр Феофанович; 1851- 1940), архиеп. Харьковский, сщмч. (пам. 11 мая и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Руской) АЛЕКСАНДР (Трапицын Александр Иванович; 1862-1938), архиеп. Куйбышевский, сщмч. (пам. 1 янв., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской, в Соборе Отцов Поместного Собора Церкви Русской и в Соборе Самарских святых) АЛЕКСАНДР Викторович Поздеевский (1868-1942), свящ., исп. (пам. 12 окт., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Ростово-Ярославских святых) АЛЕКСАНДР Александрович Зверев (1881 – 1937), прот., сщмч. (пам. 3 нояб., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АЛЕКСАНДР Андреевич Вершинский (1873 – 1937), прот., сщмч. (пам. 25 нояб., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АЛЕКСАНДР Васильевич Орлов (1878 – 1941), свящ., исп. (пам. 14 апр., в Соборе Рязанских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) АЛЕКСАНДР Васильевич Поспелов (1883 – 1937), прот., сщмч. (пам. 13 дек. и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) АЛЕКСАНДР Васильевич Сидоров (1867 – 1918), свящ., сщмч. (пам. 27 июня и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) АЛЕКСАНДР (Кременецкий Александр Стефанович (1842 или 1843 - 1918 ), архим., духовный писатель, проповедник АЛЕКСАНДР Михайлович Левитский (Левицкий; 1876 – 1937), прот., сщмч. (пам. 26 сент., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АЛЕКСАНДР Михайлович Любимов (1884 (по другим данным 1885) – 1918), свящ., сщмч. (пам. 31 авг. и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Псковских святых) АЛЕКСАНДР Нилович Медведев (1889 – 1918), диак., сщмч. (пам. 28 авг., в Соборе Екатеринбургских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) |
| Представители власти первоначально, вероятно, обдумывали возможности использовать деятельность сторонников митр. Иосифа в целях дальнейшего ослабления Церкви. Однако вскоре И. стало рассматриваться гос. органами как наиболее опасное для властей религ. течение, представители к-рого должны быть репрессированы в первую очередь. В многочисленных следственных делах сторонники митр. Иосифа (Петровых) представлялись членами нелегальной «Истинно-православной церкви». Этот термин употреблялся митр. Иосифом, но имел др. значение, чем то, которое хотели придать ему следователи ОГПУ. Уже с нач. 1928 г. начались аресты деятелей И. Настоятель Спасо-Преображенской ц. пос. Стрельна прот. Исмаил Рождественский в февр. был арестован и выслан на Урал. В апр. в Глазове был арестован еп. Виктор (Островидов), в мае смертельно ранен при задержании еп. Иерофей (Афонин). В сент. арестовали автора основных программных текстов И. прот. Ф. Андреева (в заключении он тяжело заболел и умер вскоре после освобождения). В марте 1929 г. арестован Михаил Новосёлов, тогда же в Ельце был задержан еп. Алексий (Буй). В нояб. 1929 г. в Ленинграде начались массовые аресты иосифлян: были заключены в тюрьму 44 чел., в т. ч. фактический руководитель движения архиеп. Димитрий (Любимов) и прот. В. Верюжский, настоятель главного иосифлянского собора Воскресения Христова (закрыт 17 нояб. 1930). Одновременно проходили аресты иосифлян в Центр. Черноземье, на Кубани, Сев. Кавказе и Украине. Сменивший архиеп. Димитрия в качестве руководителя движения еп. Сергий (Дружинин) был арестован вместе с еп. Василием (Докторовым) в дек. 1930 г., во время 2-й волны массовых арестов иосифлян. Тогда по одному следственному делу в Ленинграде были арестованы 89 чел. По особому делу проходили иосифляне Кронштадта и Ораниенбаума, среди к-рых было много иоаннитов. Также отдельно было оформлено дело против ленинградских иосифлян-единоверцев. Одновременно прошли новые аресты иосифлян в Москве, на юге России, на Украине, в Белоруссии и др. местах. Руководители И. во главе с митр. Иосифом были привлечены к следствию по делу «Всесоюзная контрреволюционная монархическая организация церковников «Истинно-православная церковь»» и приговорены в сент. 1931 г. к длительным срокам заключения. Всего за март 1929 - февр. 1931 г. по следственным делам было арестовано свыше 4 тыс. иосифлян, в т. ч. ок. 1,6 тыс. священнослужителей. Последние крупные процессы по делу иосифлян прошли в Ленинграде, Москве и Воронеже в 1932-1933 гг. Одной из самых масштабных репрессивных акций стал арест в ночь на 18 февр. 1932 г. в Ленинграде большинства остававшихся на свободе монахов, а также связанных с монастырями представителей приходского духовенства и мирян, среди к-рых было много сторонников И.,- всего ок. 500 чел. Позднее, в 1937-1938 гг., почти все остававшиеся руководители И., в т. ч. митр. Иосиф (Петровых), епископы Сергий (Дружинин), Алексий (Буй), Нектарий (Трезвинский) и др., находившиеся в лагерях или в ссылках, были расстреляны. |
|
|
