| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Андроник Аназарвский, мч. Описания иконы Андроник Аназарвский, мч. - житие Пострадал за Христа вместе со св. мучениками Тарахом и Провом в г. Аназарве в 304 г., в царствование императоров Диоклетиана и Максимиана. Св. мученик Андроник был сыном знатного ефесского гражданина, св. мученик Тарах был римским воином, родом из сирийского города Клавдиополя, а св. мученик Пров — фракиянин из Пергии Памфилийской. За исповедование Христа они были схвачены и преданы жестоким мучениям в г. Тарсе, после которых их бросили на съедение зверям, но звери не причинили им вреда. Тогда святые были заколоты мечами и рассечены на части. Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: [Константинополь. 985.] Мчч. Пров, Тарах, Андроник. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Файл 3985.jpg: Размер: 1200x825, 0.99 MPix, 269 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (152) , (0) . Описание: [Грачаница. Ок. 1318.] Месяцеслов-Октябрь (Мчч. Пров, Тарах, Андроник). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. Файл 3986.jpg: Размер: 801x594, 0.48 MPix, 103 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (176) , (0) . Описание: [Афон. XV.] Мчч. Пров, Тарах, Андроник. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. Файл 3988.jpg: Размер: 852x1051, 0.9 MPix, 193 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (143) , (0) . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Пров Аназарвский, мч. Описания иконы Пров Аназарвский, мч. - житие Святые мученики Пров, Тарах и Андроник пострадали за Христа в 304 году в городе Тарсе Киликийском. На предложение язычников принести жертву идолам святой Тарах, старый воин, ответил, что он приносит жертву Единому, Истинному Богу в чистом сердце. Видя твердость святых в исповедании истинной веры, проконсул предал их пыткам. " Когда мое тело страдает, - говорил идолопоклонникам святой Пров, - тогда душа моя исцеляется и оживляется " . Истязатели изощрялись в мучениях, какие только могла измыслить их злоба, а потом разрубили тела святых на части. Христиане тайно взяли останки мучеников и похоронили. Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: [Константинополь. 985.] Мчч. Пров, Тарах, Андроник. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Файл 9528.jpg: Размер: 1200x825, 0.99 MPix, 269 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (107) , (0) . Описание: [Грачаница. Ок. 1318.] Месяцеслов-Октябрь (Мчч. Пров, Тарах, Андроник). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. Файл 9529.jpg: Размер: 801x594, 0.48 MPix, 103 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (142) , (0) . Описание: [Афон. XV.] Мчч. Пров, Тарах, Андроник. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. Файл 9530.jpg: Размер: 852x1051, 0.9 MPix, 180 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (104) , (0) . Описание: [Русь. XVII.] Минея - Октябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Файл 9532.jpg: Размер: 547x1200, 0.66 MPix, 143 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (123) , (1) . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Описание: [Константинополь. 985.] Мчч. Пров, Тарах, Андроник. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Файл 3985.jpg: Размер: 1200x825, 0.99 MPix, 269 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (152) , (0) . Описание: [Грачаница. Ок. 1318.] Месяцеслов-Октябрь (Мчч. Пров, Тарах, Андроник). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. Файл 3986.jpg: Размер: 801x594, 0.48 MPix, 103 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (176) , (0) . Описание: [Афон. XV.] Мчч. Пров, Тарах, Андроник. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. Файл 3988.jpg: Размер: 852x1051, 0.9 MPix, 193 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (143) , (0) . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Описание: [Константинополь. 985.] Мчч. Пров, Тарах, Андроник. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Файл 9528.jpg: Размер: 1200x825, 0.99 MPix, 269 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (107) , (0) . Описание: [Грачаница. Ок. 1318.] Месяцеслов-Октябрь (Мчч. Пров, Тарах, Андроник). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. Файл 9529.jpg: Размер: 801x594, 0.48 MPix, 103 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (142) , (0) . Описание: [Афон. XV.] Мчч. Пров, Тарах, Андроник. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. Файл 9530.jpg: Размер: 852x1051, 0.9 MPix, 180 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (104) , (0) . Описание: [Русь. XVII.] Минея - Октябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Файл 9532.jpg: Размер: 547x1200, 0.66 MPix, 143 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (123) , (1) . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Описание: [Русь. XVII.] Минея - Октябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Файл 10398.jpg: Размер: 547x1200, 0.66 MPix, 143 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (112) , (0) . Описание: [Русь. XVII.] Строгановский иконописный лицевой подлинник. 12 октября (фрагмент). Русь. Конец XVI - начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову. Файл 10399.jpg: Размер: 698x1200, 0.84 MPix, 156 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (94) , (0) . Описание: [Константинополь. 985.] Мчч. Пров, Тарах, Андроник. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Файл 10401.jpg: Размер: 1200x825, 0.99 MPix, 269 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (100) , (0) . Описание: [Грачаница. Ок. 1318.] Месяцеслов-Октябрь (Мчч. Пров, Тарах, Андроник). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. Файл 10402.jpg: Размер: 801x594, 0.48 MPix, 103 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (117) , (1) . Описание: [Афон. XV.] Мчч. Пров, Тарах, Андроник. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. Файл 10403.jpg: Размер: 852x1051, 0.9 MPix, 193 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (99) , (0) . |
| В себе неистовяся пребезумный мучитель, яко побежден вашими противлении, вскоре повелевает уморити мечем вас, Содетелю и Избавителю поющия: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Троицы поборницы, добропобеднии мученицы, иже безбожия зиму разорше теплотою веры, верных предстолпие, цвети краснии умнаго рая, пристанища сущим в бури, непреклоннии столпи, Андроник, и Пров, и Тарах почитаются. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Богородичен: Со безплотными чинми, с мученик воинствы, со апостолы и пророки, вси всеми владычествующую тварьми Владычицу яко херувим святейшу и едину Божию Чистую Матерь благочестно поем, Христа превозносяще во вся веки. Песнь 9 Ирмос: Устрашися всяк слух неизреченна Божия снизхождения, яко Вышний волею сниде даже и до плоти, от девическаго чрева быв Человек. Темже Пречистую Богородицу, вернии, величаем. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Возмогоша телесы тленными нетленныя подвиги пристяжати, доблественнии, и, ангелом уподобишася, Царство Божие приемше недвижимое, Пров, и Тарах, и Андроник, Христовы угодницы. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Явистеся углие, Огнем Невещественным таинственне вжигаеми, и пожгосте вещественную лесть, великомученицы, и, возсиявше, яко свет, тварь озаряете и спасаете от страстей и бед души наша. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Днесь приносит празднство летнее светло и радостно Церковь Христова, божественное сие ваше торжество, и веселятся с вами пророцы, апостоли и вси мученицы, страстоносцы, победители великоименитии. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Взястеся в световидная райская, страстоносцы, селения, одеявшеся светлою ризою, юже исткасте многовидными муками, и престолу предстоите Вседержителя, о всех прилежно молящеся. |
| Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, яко во цветнице ликующе, пояху: благословен еси Боже, отец наших. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Ушес отъятие претерпел еси, радуяся, Тарахе славне, яко благопослушлив раб Приклоншаго тебе ухо милостивнейшее и молитвы твоя Совершившаго, зовуща: благословен еси, Боже отец наших. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Протязаеми мученицы и муками раними твердым смыслом пребеззаконнующим сопротивистеся, и, победоносцы бывше, поете: благословен еси, Боже отец наших. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Исполнися дух твой Божественныя росы и прохлаждения, егда руце огнем и главу попаляху ти, и, якоже дети, взывал еси, Тарахе: благословен еси, Боже отец наших. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Кроплением, святии, честных кровей ваших прелести углие погасисте, росу Божественныя нам источающе благодати и исцеления проливаете воды, хвалящим вашу память всегда. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Богородичен: Истощевается во утробу Твою, Отеческих недр не оставль, Совершеннейшее Слово, и плоть видится, и Младенец раждается, Емуже поем, Дево, радующеся: благословен еси, Боже отец наших. Песнь 8 Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Просвещени язвами и красными добротами добротворнаго и чуднаго страдания Господу предстоите, венценосцы вси, света тамо сущаго, испущаема богатно, исполняеми и любовию поюще непрестанно: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. |
| Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тма окаяннаго? Но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Неуклоннии путешественницы стези узкия и жестокия бысте, напастей множество, яко пены морския отревающе, яко неразседнии столпи, сердца, страстотерпцы, яко на камени веры утвердивше. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Витийствуя божественная и богословя спасительная учения, устен терпиши растерзания, ума крепостию заграждая уста, на Бога, Тарахе мучениче, вредословие глаголющая сотворшаго. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. На четверо протязаемь и ран язвами одержимь, душевное показуя доблественно востание. Темже венценосец явлься с тождестрадальники, Прове, Царю всех предстоиши. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Богородичен: Больши горних сил еси, Слово порождши Отчее, Дево, Собезначальное и Соприсносущное, Егоже светлостьми страстотерпцы озарившеся, безбожия нощь преидоша. Песнь 6 Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Оружие Сильнаго бывше верою, сердца зловерных мужески уязвисте, подвигшеся на ня доблественно, страстотерпцы великоименитии. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Яко древле Даниила в рове зверие устыдешася, тако и ныне крепких оружников веры на тризнищи устрашишася, укротившеся честными их страдании. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Прободеным Твоим ребром, Владыко, тожде образуя, Тарах приемлет в ребра прободение, и оцтом напаяется, и огнем в главу люте попаляется. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Богородичен: Заченши без семене во утробе Превечнаго, Чистая, и родила еси плотию естеством Безплотнаго, и млеком поила еси Питающаго всех, Богомати Неискусобрачная. Песнь 7 |
| Разделы портала «Азбука веры» Канон мучеников, егоже краегранесие: Воспою мученик Твоих, Спасе, славу. Иосифово Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Мученическими украшени благодатьми, Венцедателю Христу на небесех любовию, мученицы, предстоите, светом озаряеми Трисолнечнаго сияния, и вся просвещаете верою вас блажащия. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. В гонении нечестия явистеся, всю прогоняюще злочестивую прелесть, мученицы непобедимии, доблественными подвиги, яко добрии воини, яко Церкве утверждения и яко истины держава. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Смысленным разумом, всемудрии, отразивше злобную бурю и свирепеющееся море злочестия, духа тихостию к пристанищем преидосте небесным, радующеся. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Душам мучеников ваши срадуются, мученицы, дуси на небесех истинно, Прове, и Андрониче, и Тарахе, блаженнии: мужески бо болезни мучения претерпесте, победами Божественными прославляеми. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Богородичен: Иже Отцу и Духу Святому Слово Собезначальное в девственную утробу, восхотев, вселися, и плоть невращно бысть, и пострадав волею, мученическая божественная воинства верою страдати устроил есть. Песнь 3 Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Крепко гонителю противився, Тарахе, и сокрушение лица терпя крепчайше, челюсти сокрушил еси мысленных львов, доблествен быв силою Духа. Припев: Святии мученицы, молите Бога о нас. Великомудренным разумом раны претерпел еси, по хребту и чреву, мучениче Прове, растязаемь и поджигаемь, и рожны перси, и богославная твоя уста биема. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ФЕОДУЛИЯ АНАЗАРВСКАЯ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Мц. Феодулия (Феодула). Икона Феодулия (Феодула , греч. Θεοδουλη ) Аназарвская (+ 298 /ок. 304 ), мученица Память 5 февраля , 18 января (Греч. ) Пострадала в 298 году или ок. 304 года в городе Аназарве , в царствование римских императоров Диоклетиана (284-305) и Максимиана (286-305). Правитель города Пелагий был очень жесток. Его слуги разыскивали по всей области христиан и приводили к нему на суд, где они, выслушав царский указ, должны были поклониться идолам. Однажды к нему привели женщину-христианку по имени Феодулия. Она боялась не столько мук, сколько того, чтобы не быть оскверненной неверными, и предлагала им много золота. Но слуги не взяли золота, а привели ее на суд к правителю. Пелагий спросил ее имя и велел поклониться языческим богам; в случае же отказа грозил ей жестокими муками. Святая Феодулия отвечала: " Я - христианка. Имя это мое почетное и вечное, люди же называют меня Феодулией. Я поклоняюсь Единому Истинному Богу и не поклонюсь камню " . Пелагий рассвирепел и приказал начинать пытки. Господь подал Феодулии Свою помощь. и она не чувствовала боли. Пелагий же приписал это действию богов, которые щадят Феодулию в надежде, что она обратится к ним. Святая Феодулия сказала правителю: " Где твои боги, которые щадят меня, покажи мне их, чтобы я могла воздать им честь? " Ее привели в храм Адриана, которого почитали могущественнейшим богом. Святая, помолившись Истинному Богу, дунула на идола, и он рассыпался. Увидев это, Пелагий затрепетал от ужаса. Если слух о сокрушении идола дойдет до царей, тогда он будет брошен на съедение зверям. С рыданиями припал он к ногам святой Феодулии, умоляя ее восставить из праха идола, обещая за это принять христианство. Святая сотворила усердную молитву Господу Иисусу, и идол, целый и невредимый, опять встал на свое место. |
|
|
