| 60 Сщмч. Серафим (в миру – Николай Иванович Звездинский; 1883–1937), епископ Дмитровский. Окончил Московскую Духовную академию иеромонахом. Вступив в 1914 г. под покров Чудова монастыря – одной из главных святынь Московского Кремля, – отец Серафим затем получил сан архимандрита и был назначен игуменом этой обители. В 1919 г. патриарх Тихон рукоположил его во епископа Дмитровского, стал помощником Святейшего. В 1922 г. арестован одновременно с патриархом Тихоном. Возвратился в Москву в 1925 г. В конце того же года был вновь арестован. После двенадцати лет тюрем и лагерей епископ Серафим был расстрелян (в 1937 г.) в г. Ишиме Новосибирской области. Память 13/26 августа. 61 Епископ Серафим перенес в 16 лет тяжелую болезнь и, получив исцеление по молитвам преподобного Серафима Саровского , в корне изменил свое поведение: стал глубоко религиозным юношей и дал обет Богу стать монахом. Но в то время, когда он писал это письмо, душа его все еще была в смятении. 63 Мария Александровна (1888–1925) – дочь профессора МДА Александра Петровича Голубцова (1860–1911). Он сам, его жена Ольга Сергеевна и их дети были духовными чадами старца Алексия (Московский журнал. 1992. 4. С. 8). Мать Марии Александровны была троюродной сестрой старца Алексия. Эта родственная связь шла по женской линии: Ольга Сергеевна была внучкой Варвары Семеновны Ловцовой, урожденной Протопоповой, которая приходится сестрой Федору Семеновичу Протопопову – деду старца Алексия по материнской линии. 64 Первый Спас – один из трех праздников августа, посвященных Господу Иисусу Христу, – Изнесение Честных и Животворящих древ Креста Господня. Празднуется 1/14 августа. 72 Этот текст, составленный по материалам домашнего архива, для публикации не предназначался. Правнучка старца М. Г. Осколкова записывала то, что сохранила ее память, делала развернутые пояснения к семейным фотографиям с единственной целью – оставить собранное и любовно сберегаемое для своей внучки. В книге об этом архиве не раз упоминалось. Редакция сочла возможным поместить небольшую часть этого откомментированного материала в качестве расширительной информации к биографии преподобного Алексия Зосимовского . Это некоторые подробности, связанные с женитьбой Михаила Федоровича, сына старца, дореволюционным бытом их семьи, касающиеся дальнейшей судьбы, уже в советские годы, потомков зосимовского подвижника. |
| Архиепископ Иларион: В годы Первосвятительского служения Патриарха Алексия II произошли колоссальный количественный рост Русской Церкви и огромные качественные изменения в ее жизни 6 декабря 2009 г. 18:27 В беседе с ведущим информационной телепрограммы «Вести в субботу» Сергеем Брилевым председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископ Волоколамский Иларион поделился своими размышлениями о служении приснопамятного Святейшего Патриарха Алексия II . «Каждый человек, особенно же человек такого масштаба и занимающий столь высокий пост, входит в историю либо со знаком " плюс " , либо со знаком " минус " . Патриарх Алексий — человек, в котором можно с полной уверенностью сказать, что она вошел в историю со знаком " плюс " ; он оставил глубокий след в жизни Русской Церкви», — подчеркнул владыка Иларион. Он напомнил, в каком состоянии была Русская Церковь, когда на Первосвятительский престол вступил приснопоминаемый Патриарх Алексий II: то была Церковь, ослабленная десятилетиями гонений, фактически существовавшая в гетто. Только в последние самые годы и даже месяцы жизни Патриарха Пимена Русская Православная Церковь стала выходить из этого гетто. Предшественники Алексия II на Патриаршем престоле, совершавшие служение в советские годы, вынужденно были затворниками — их видели только в храмах, которых они служили. Они даже не могли посещать епархии. Патриарх Алексий объездил всю Россию, всю Русскую Православную Церковь. Он совершил большое количество визитов в другие Церкви, при нем Церковь возросла многократно: в несколько раз увеличилось число приходов, монастырей, духовных школ, подчеркнул председатель ОВЦС. «Произошел колоссальный количественный рост Церкви, а также огромные качественные изменения в ее жизни, — засвидетельствовал архиепископ Иларион. — В этот тяжелый период нашей истории Русская Православная Церковь сохранила свое единство, несмотря на то, что много было сил, которые хотели это единство разрушить». В числе последних великих деяний в жизни приснопамятного Патриарха Алексия II владыка Иларион назвал воссоединение в 2007 году Русской Зарубежной Церкви с Московским Патриархатом. «То было увенчание всей объединительной деятельности, которую вел Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II», — сказал иерарх. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Если мы будем относиться к истории, к нашим историческим деятелям, великим иерархам Церкви так и дальше, то это очень скверно. Потому что очень много осталось следов их деятельности. Что это значит – 25 лет служить Патриархом для Церкви, окруженной со всем сторон атеизмом? Это непосильный труд! Но Патриарх Алексий был большой молитвенник, поэтому он всегда был очень спокоен. В то время на Церковь обрушивались всякие молнии, огни и воды атеистического государства, считающего своей целью уничтожить Церковь навсегда даже в умах людей, чтобы имя Бог было забыто на всей территории РСФСР (как было сказано в Уставе партии). Пимен (Извеков), Патриарх Московский и всея Руси – Николай Сергеевич, но я с вами не соглашусь: все-таки имя Патриарха Пимена не было забыто, как вы о том говорите. Почему вы делаете такой вывод? Его помнят и помнили! – Его помнят люди, которые занимаются церковным Уставом, преданием и его совершенствованием. Но его напрочь забыли, особенно во время Патриарха Алексия II, видимо, потому, что эти два имени созвучны друг другу, и простые люди так и подумали: Патриарх Алексий II сразу заменил собою Патриарха Алексия I. Вот и все. Что касается Патриарха Пимена, то, конечно, он жил одиночкой в том огромном мире и в том огромном сообществе Церкви. Он жил совершенно одиноким, и мне он как раз об этом говорил. «Полное одиночество – вот что я чувствую. Много народу вокруг меня, но я одинок совершенно». И, видимо, эти его слова были сказаны от души. «Полное одиночество – вот что я чувствую. Много народу вокруг меня, но я одинок совершенно» И действительно, после его 18-летнего правления (все-таки 18 лет – это очень много) было позабыто то многое, что было сделано. – Был ли Патриарх Пимен «учеником», «последователем» Патриарха Алексия I? – Нет, не был. По той весьма простой причине, что он шел в одно и то же время с Патриархом Алексием I, но по другой, что называется, колее. Скажем, если у Патриарха Алексия эта колея была «Москва – Санкт-Петербург», то у Патриарха Пимена, скорее всего, какой-нибудь «Омск» или «Томск». То есть он был очень непохож на Патриарха Алексия I. Ни по образованию, ни по воспитанию, ни по рождению. |
| Луганск. Часовня Алексия, человека Божия. Часовня. Действует. Освящена в честь: Алексия, человека Божия Год постройки:Между 2008 и 2012. Адрес: Украина, Луганская область, г. Луганск, ул. Кирова, д. 62 (на территории колледжа строительства, экономики и права) Координаты: 48.570406, 39.276606 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Храм-часовня в честь святого преподобного Алексия, человека Божия, построен на территории ГОУ СПО ЛНР «Луганский колледж строительства, экономики и права» – одно из самых старейших учебных заведений Донбасса. 27 июня 2008 года коллектив техникума пережил знаменательное событие – освящение места под строительство часовни (был установлен крест и заложена капсула с благословительной грамотой в основание будущего фундамента часовни).Освящение места проводил настоятель Свято-Владимирского кафедрального собора города Луганска протоиерей Владимир Конончук. Архитектор проекта храма-часовни – Бондарев Анатолий Павлович. По инициативе и при поддержке выпускников колледжа 26 октября 2012 года была открыта часовня преподобного Алексия, человека Божия. Каждый четверг и в православные праздники совершаются молебны клириком Свято-Вознесенского храма города Александровска, протоиереем Марком. Освящение построенного храма-часовни – это не дань моде, но восстановление исторической справедливости, потому как старая церковь, которая находилась на территории нашего учебного заведения, была разрушена в начале ХХ ст. В честь освящения храма-часовни две православные иконы были переданы в дар выпускником колледжа Ефремовым Александром Сергеевичем. 30 марта был отслужен 1-й благодарственный молебен небесному покровителю колледжа преподобному Алексию, человеку Божию. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Присел я на камушек, а навстречу идет Костя Нечаев, будущий митрополит Питирим, а тогда иподиакон Святейшего Алексия (Симанского), которого и папа, и я хорошо знали еще с тех времен. Он спросил меня, что я здесь делаю. Когда я сказал ему, что жду отца Сергия, он обещал сказать отцу Сергию об этом. Вот такой эпизод мне очень запомнился… - Сергей Алексеевич, а вы помните службы Святейшего Патриарха Алексия I? - Помню, да, помню… - Что осталось в памяти? - Улыбка… Улыбка и мягкий бархатный голос. Сейчас я хочу сообщить то, что к Лавре не относится, но о чем мы с папой часто вспоминали. И не только с папой, но и с владыкой Питиримом, и с Лидией Константиновной. Это то, что все наше семейство – папа, мама, я и все наши были в Богоявленском соборе 17-18 октября 1947 года, когда переносили святые мощи Святителя Алексия, митрополита Московского. Папа сослужил, а мы с братом молились в алтаре, а мама с сестрой стояли в правой части собора около изгороди. Тогда же Святейшему Алексию сослужил Владыка Иероним (Захаров). Они все дружили, раньше это был Владимир Иванович Захаров, в 20-е годы архимандрит и игумен Сретенского монастыря, Михаил Ефимович Губонин и папа. И когда стало известно, что передают святые мощи Святителя Алексия, Святейший Алексий I обратился к Владыке Иерониму с просьбой найти художника, который бы смог сделать эскиз и помочь в изготовлении сени и гроба для святых мощей Святителя Алексия. Тогда Владыка Иероним вспомнил Михаил Ефимовича Губонина и его пригласил. И рака была сделана по эскизу Михаила Ефимовича, он же нашел и резчиков, которые все это вырезали. Но поскольку они дружили еще с 20-х годов, когда Михаил Ефимович был иподиаконом у епископа Петра (Зверева), Владимир Иванович Захаров (архимандрит Иероним впоследствии) был наместником Сретенского монастыря, а папа, Алексей Сергеевич Беляев, был иподиаконом у архиепископа Феодора (Поздеевского), а перед этим – у митрополита Серафима (Чичагова), а еще раньше – у митрополита Антония (Храповицкого), а перед этим – у архиепископа Иоанна (Смирнова) в Риге. |
| Американская делегация вылетела из Нью-Йорка в Москву через Аляску на военных самолетах 15 января 1945 г. По причине тумана или под предлогом тумана делегация Американской Церкви во главе с митрополитом Феофилом задержалась в Сибири и прибыла в Москву после завершения Собора. Новоизбранный Патриарх Алексий делегацию принял радушно, но от сослужения с ней отказался ввиду прещений, наложенных на епископат и клир Американской митрополии в 1933 г. Тем не менее переговоры о воссоединении, состоявшиеся в Москве, закончились успешно, хотя не все спорные вопросы были улажены. В частности, американская делегация настаивала на полной административной автономии Американской митрополии от Патриархии и на том, чтобы выборы правящих митрополитов проводились на Соборах митрополии и только утверждались Патриархом. Окончательного положительного ответа на это требование не было дано, и все-таки после возвращения делегации из Москвы во всех храмах Американской митрополии стало возноситься имя Патриарха Алексия. По указу Патриарха Алексия, привезенному из Москвы, предусматривалось, что Собор в Америке соберется под председательством архиепископа Ярославского Алексия (Сергеева), который был направлен в США Патриархом для переговоров с митрополитом Феофилом, и что этот Собор изберет митрополита; кандидатами Патриарх предлагал митрополита Вениамина (Федченкова) или архиепископа Алексия (Сергеева), однако допускалась возможность избрания и иного лица, причем избранный митрополит подлежит утверждению в своей должности Патриархом. В указе выражено было также требование, чтобы клирики и миряне Американской митрополии дали обещание воздерживаться от антисоветских выступлений и чтобы всякие контакты с Карловацким Синодом были прекращены. Только при выполнении этих условий с клириков Американской митрополии могло быть снято запрещение, наложенное в 1933 г. Совет епископов Американской митрополии в мае 1945 г. постановил, что условия, выдвинутые Патриархом, неприемлемы, и предложил сохранить существующую связь с зарубежным Синодом. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ГОЛУБЦОВ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Прот. Николай Голубцов Голубцов Николай Александрович ( 1900 - 1963 ), протоиерей Детство Родился 12 октября 1900 года в Сергиевом Посаде . Происходил из известной семьи Голубцовых, чей славный род дал немало священнослужителей, учёных и просто замечательных христиан. Его отец, Александр Петрович Голубцов , был профессором литургики и церковной археологии Московской духовной академии . Жена Александра Петровича, Ольга Сергеевна Голубцова (1867-1920), также происходила из священнического сословия, она была дочерью ректора Московской духовной академии, протоиерея Сергия Смирнова . Ольга Сергеевна была глубоко верующей христианкой, хорошо знала Св. Писание, многое из него помнила наизусть, и воспитывала детей в вере и благочестии. Все силы она отдавала семье, но при этом находила время и для дел милосердия и благотворительного служения. Скончалась она, заразившись черной оспой, когда ухаживала за больными крестьянскими детьми в Тамбовской губернии во время Гражданской войны. Ольга Сергеевна была духовной дочерью иеросхимонаха Алексия (Соловьева) из Зосимовой пустыни , часто ездила к нему и брала с собой детей, приучая их к регулярной исповеди и продолжительным монастырским службам. После смерти матери семейство Голубцовых продолжало духовно окормляться у Алексия Зосимовского. Голубцовы жили в Сергиевом Посаде , на Красюковке, и поэтому дети с родителями часто бывали на службе в Троице-Сергиевой Лавре и в скитах - Черниговском-Гефсиманском , Вифанском и Параклите . Семья была глубоко церковной, и дети получили традиционное христианское воспитание. Николай был седьмым ребенком в семье, он рос любознательным, смышленым мальчиком. Его жажда активного познания мира нередко переливалась через край, за что ему нередко попадало от матери, любившей порядок в доме и довольно строго державшей детей. Обычно в наказание за проступки его ставили в угол. Но отец как-то особо любил Николая за его живой и пытливый ум, и порой защищал от праведного гнева матери, ограничиваясь устным внушением. Отцу, видимо, импонировало то, что Николай очень любил книги, которых в профессорском доме было много. Не все дети Голубцовых одинаково проявляли интерес к книгам, а у Николая, как писал его биограф и племянник, дьякон Сергий Голубцов, была «любознательность, проявляющаяся в запойном чтении книг». Начитанность позже очень пригодилась ему в его пастырском служении. Николаю было всего 11 лет, когда умер отец, но он сохранил о нем самые теплые воспоминания |
| Домой отец Илия и Евгения Леонидовна ехали в одном вагоне с очень уважаемым протоиереем С. Лебедевым. На душе было грустно-торжественно, потеря старца была и утратой, но в не меньшей мере и духовным утешением. Они хорошо сознавали, что он, их дорогой старец, всю жизнь стремившийся к Господу, всегда себя приготовлявший к минуте смерти и к ответу пред престолом Божиим, наконец достиг желанной пристани и теперь вместе со всеми святыми молит о своих духовных чадах преблагого Господа. На небесном своде Церкви зажглась новая яркая звезда, новый усердный молитвенник, наш дорогой старец отец Алексий. Вечная ему память! Перенесение останков старца в Зосимову пустынь 57 В 1953 году останки старца Алексия были перенесены на Старое (Северное) городское кладбище Сергиева Посада 58 . Перенесение совершил духовный сын старца С. М. Боскин (†19 января 1992 года в сане протодиакона), женатый на внучатой племяннице отца Алексия Агнии Николаевне Беневоленской (†1977), дочери его любимого племянника – отца Николая Беневоленского. Старец Алексий был перезахоронен рядом с родными С. М. Боскина: малолетней дочерью Ниной, матерью Клавдией Николаевной Боскиной и тещей Агнией Владимировной Беневоленской. Урну с прахом Михаила Федоровича тоже перенесли в могилу старца. Могила иеросхимонаха Алексия на Старом (Северном) кладбище Сергиева Посада (до прославления старца и обретения его мощей) В 1992 году началось возрождение Зосимовой пустыни. Расположившаяся когда-то в ограде монастыря воинская часть до сих пор остается на его территории. Здесь в качестве призывников проходят срочную службу некоторые воспитанники Московской Духовной семинарии. Они помогают в востановлении обители, поют в церковном хоре. Богослужения совершаются в главном монастырском храме, освященном в честь Смоленской иконы Божией Матери. 25 июля 1994 года, по благословению преосвященного Евлогия, епископа Владимирского и Суздальского, было совершено перенесение останков старца Алексия в Зосимову пустынь. В пять часов утра известный археолог С. А. Беляев приступил к извлечению останков старца Алексия. Ему удалось обнаружить кости и череп с нижней челюстью отдельно, завернутые в монашескую мантию, и тапочки. Мантия, по свидетельству родных, принадлежала самому отцу Алексию. При раскопке могилы присутствовали внучатые племянницы старца Нина, Вера и Елена (Николаевны), В. М. Сатаева, дочь последней, и Татьяна Сергеевна Боскина, дочь С. М. Боскина. Также присутствовали настоятель и братия Лукиановой пустыни Владимирской епархии, настоятельница Александровского Успенского женского монастыря игумения Иоанна и другие. |
| В этой обстановке митрополия начала переговоры с Патриархией о воссоединении. Патриарший местоблюститель митрополит Алексий пригласил делегацию от Американской митрополии на избирательный Поместный Собор. Американская делегация вылетела из Нью-Йорка в Москву через Аляску на военных самолетах 15 января 1945 г. Но по причине тумана или под предлогом тумана делегация Американской Церкви во главе с митрополитом Феофилом задержалась в Сибири и прибыла в Москву после завершения Собора. Новоизбранный патриарх Алексий I делегацию принял радушно, но от сослужения с ней отказался ввиду прещений, наложенных на епископат и клир Американской митрополии в 1933 г., которые к тому времени не были сняты. Тем не менее переговоры о воссоединении, состоявшиеся в Москве, закончились успешно, хотя не все спорные вопросы были улажены. В частности, американская делегация настаивала на полной административной автономии Американской митрополии от Патриархии и на том, чтобы выборы правящих митрополитов проводились на соборах митрополии и только утверждались патриархом. Окончательного положительного ответа на это требование не было дано, и все-таки после возвращения делегации из Москвы во всех храмах Американской митрополии стало возноситься имя патриарха Алексия I. По указу патриарха Алексия, привезенному из Москвы, предусматривалось, что Собор в Америке соберется под председательством архиепископа Ярославского Алексия (Сергеева), который был направлен в США патриархом Алексием для переговоров с митрополитом Феофилом, и что этот Собор изберет митрополита; кандидатами патриарх предлагал митрополита Вениамина (Федченкова) или архиепископа Алексия (Сергеева), однако допускалась возможность избрания и иного лица, причем избранный митрополит подлежит утверждению в своей должности патриархом. В указе было выражено также требование, чтобы клирики и миряне Американской митрополии дали обещание воздерживаться от антисоветских выступлений, и чтобы всякие контакты с зарубежным Синодом были прекращены. Только при выполнении этих условий с клириков Американской митрополии могло быть снято запрещение, наложенное в 1933 г. |
| р.Б. Елена 2015/02/03, 11:20:24 Братия, помолитесь о муже моем Рафаиле, детях Сергее, Симеоне и Марии, об отце моем Владимире, брате Сергее и бабушке Валентине, и обо мне непутевой Ирине. Да хранит вас Господь р.Б. Ирина 2015/02/03, 09:10:07 Братия, прошу ваших молитв о здравии духовном и телесном, умягчении злых сердец, прозрении, покаянии р.Б. Андрея, Веры, Ирины, Владимира, Татьяны. О упокоении р.Б. Вениамина, Анны, Капиталины, Татьяны. Господи, Всемилостивый Спасе, прости нас грешных! р.Б. Ирина 2015/02/03, 00:20:03 Благословите! Искренне благодарю вас за ваши молитвы: Екатерина успешно защитила диплом, младенец Агафия чувствует себя лучше! Спаси всех вас Господь!!! Очень прошу ваших молитв о заблудшем Андрее, чтобы он покаялся, смирился, смягчилось его сердце. Также прошу вас помолиться: - о выздоровлении младенца Агафии, восстановлении ее аппетита, - о послушании, терпении, кротости, смирении младенцев Агафии и Александра, - о здравии душевном и телесном, укреплении непразд. Елены, Надежды, Евгения, Ларисы, Юрия, Михаила, Ксении, Екатерины, Николая, Александра, Валентины, Марии, Наталии, Ирины, млад. Марии, Лидии, Ольги. Спаси всех вас Господь! Слава Богу за все! Да будет воля не моя, а Господа Бога нашего! 2015/02/02, 23:10:35 Прошу вас , помолитесь о даровании чада рабе Божией Елене и рабу Божьему Олегу . Очень хотим зачать и родить ребеночка ,хотим стать родителями . 2015/02/02, 22:44:48 Просим Ваших молитв за нас грешных Алексия, Ирину, отр.Родиона со сродниками. Господи спаси и сохрани, прости нам грехи наши вольные и невольные, избавь от врагов видимых и невидимых, от злых и лукавых человек. Помоги, Господи, нам и помилуй нас. Низкий поклон Вам и да благословит Вас Господь за Ваши молитвы. 2015/02/02, 21:45:32 ДОРОГИЕ БРАТИЯ СВЯТОЙ ГОРЫ АФОН! Очень прошу Ваших молитв о зачатии ребёночка или чад у Алексия и Татианы! Также прошу Ваших молитв о здравии душевном и телесном Алексия, Татианы и Артемия и отрока Анатолия!Пожалуйста, помолитесь об избавлении страсти ревности у Татианы и избавлении от компьютерной игровой зависимости у Артемия. Спаси Вас Господи!!! |
|
|
