| Троицкий много потрудился по истории местного края. Из напечатанного им известно: В Ярославских губ. ведомостях: «Ростовский Белогостицкий монастырь» (1858 г. 1–4); «История Мологской страны, княжеств в ней бывших и города Мологи» (1863 г. 33, 34); 58 «История Белозерско-Пошехонской страны и города Пошехонья» (1868 г. 20–23); «Исторический очерк города Любима» 24); «История гор. Романо-Борисоглебска и его уезда» 25, 26, 29, 30); «Исторический очерк города Рыбинска» 31, 32). Кроме того, в тех же ведомостях за 1855 г. помещено им было несколько грамот и древних актов. В Ярославских епархиальных ведомостях: «О чудотворных иконах Божией Матери, обретенных в Ярославской епархии» (1860 г. 15); «Беседа по освящении храма в доме Ярославского училища девиц духовного звания» (1862 г. 30); «Древняя языческая религия в Ярославской епархии» (1863 г. 1–3); «Слово в день празднования» (8 июня) «Ярославских чудотворцев Василия и Константина» 24); «Ереси и расколы, бывшие и существующие в Ярославской губернии» (1864 г. 11, 12, 16, 19, 22–24, 27, 33); «Слово в день св. блоговерных кн. Феодора, Давида и Константина Ярославских чудотворцев» (1866 г. 11); «Слово при погребении архиеп. Нила» (1874 г. 27). В тех же ведомостях до 1872 г. (во многих номерах) печаталось «Церковно-историческое и статистическое описание Ярославской епархии». Труд этот составлен был по поручению Св. Синода В Лицее сказана была им в 1838 г. «речь» окончившим курс студентам. Речь напечатана при отчете лицея за тот год. М. 1839. Отдельно напечатана «проповедь при погребении бывшего Ярославского архиеп. Авраама». М. 1844. и «слово при погребении о. Иллариона Тихомирова» СПБ. 1857 г. В рукописи у И.А. Вахрамеева 59 сохранилось «Описание Югской пустыни». (Яр. еп. вед. 1871 г. 8; 1872 г. 16; 1873 г. 19; 1878 г. 10; Яросл губ. вед. 1878 г., март). Фивейский Павел Петрович Фивейский Павел Петрович , сын пономаря села Болобанова Рыбинского уезда. Окончил курс в Ярославской семинарии и Московской дух. академии. Службу свою начал он священником в Рыбинском соборе под руководством известного протоиерея Р.Т. |
| Профессор Родос.А.Слов.восп.СПБ Дух.Акад. Рук.отд.Акад.библ. Рукописный отдел Академической библиотеки. Русский биографический словарь. Рус.Арх. Русский Архив. «Рус.Инок». Русский Инок. «Рус.Палом.» Русский Паломник. Рус.Прав.Ц. В.От.война Великая Отечественная война. Р.Пр.Некр. Русский Провинциальный Некрополь. «Рус.Стар.». Русская Старина. Свят..... Святитель. Святой Св.благ.кн. Святой благоверный князь. Священник Св.Син. Священный Синод. Сентябрь Серг.Пос. Сергиев Посад. «Сибир.Церк.» Симб.Еп.Вед. Симбирские Епархиальные Ведомости. Смотри. Сост.Св.Прав.Веер.Син. и Рос.Церк.Иерархии Состав Святейшего Православного Всероссийского Синода и Российской Церковной Иерархии. Станция. Столбец. Страница. Толстой. Список архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (172I- 187I г.) Ю.Толстого. Твер.Еп.Вед.. Тверские Епархиальные Ведомости. Тр.Серг.Лавра. Троице-Сергиева Лавра. «Труды К.Д.А.»(ТКДА) Труды Киевской Духовной Академии. Тульские Еп.Вед. Тульские Епархиальные Ведомости. Указ.на лит.труд. Указание на литературный труд. Укр.изд Украинское издание. Укр.Прав.Благов. Украинский Православный Благовестник. Рукописный фонд Архиепископа Мануила. ФАМ I–II. Списки православных архиереев, составленные Л.Аксеновым. Фонд Архива Обновленческого Синода. Поступил в Моск.Патриархию в 1946 году. Фонд Католикоса Грузии Мелхиседека III. Рукописный фонд Патриарха Сергия. Херс.Еп.Вед Херсонские Епархиальные Ведомости. «Христ.Чтен.» или Хр.Чт. Журнал «Христианское Чтение». «Церк.Вед.» или «ЦВ» Церковные Ведомости. «Церковный Вестн.» Церковный Вестник. «Церк.Гол.». Журнал «Церковный Голос». Церк. и Жизнь Церк. истор. очерк.. Церковный исторический очерк. Церк.Обновл. Церковное обновление (обновленческий журнал). «Церк.общ.Вестн.» «Церковный общественный Вестник». Церковные расколы Архим.Иоанн (Снычев). «Церковные расколы в Русской Церкви 20-х и 30-х годов XX столетия – григорианский, ярославский, иосифлянский, викторианский и другие. Их особенность и история». Куйбышев, 1965 год. |
| Филиппов А. Послание патриарха Тихона к духовенству от 25 сент./8 окт. 1919 г. М., 1920. Чистович И. А. Санкт – Петербургская духовная академия за последние 30 лет. СПб., 1889. Ширяев Б. Неугасимая лампада. М., 1991. Периодика Американский православный вестник, 1903 – 1907. Бакунина Э. Н. О последних днях патриарха Тихона//Вестник русского христианского движения во Франции. 1975. 115. Вестник Виленского Св. – Духовского Братства, 1914 – 1916. Вешнева М. А. Это память о днях в Донском...//Юность. 1990. N° 9. Всероссийский церковно – общественный вестник, 1917–1918. Известия ЦК КПСС. 1990. 4. Литовские епархиальные ведомости, 1914 – 1916. Любимов Н. Неувядаемый цвет//Москва. 1993. 7. Михайловский В. В России на краю... Из дневников 1917 – 1920 – х годов//Москва. 1993. 2. Московские церковные ведомости, 1917 – 1918. Новиков Н. Родословное древо святителя Тихона//Московский церковный вестник. 1992. N° 4. Одинцов М. Жребий пастыря//Наука и религия. 1989. N° 1, 4 – 6. Православный благовестник, 1900 – 1907. Псковский городской листок. 1891. N° 93, 96. Революция и Церковь , 1919 – 1924. Свет России. Московские воспоминания 1923 – 1927//Православная беседа. 1993. N° 2. Странник. 1893. N° 12; 1897. N° 6, 7. Трубецкой Г. Памяти св. патриарха Тихона//Путь. Париж, 1925, сентябрь. Холмско – Варшавский епархиальный вестник, 1892 – 1898. Церковные ведомости и Прибавления к церковным ведомостям, 1917 – 1918. Ярославские епархиальные ведомости, 1907 – 1914. Архивные материалы и рукописи Архив Министерства безопасности Российской Федерации, следственное дело патриарха Тихона, т. 2, 3, 5 – 29 (1 – й том утерян, 4 – й выдавать запрещено). Архив Министерства безопасности Российской Федерации, следственное дело митрополита Вениамина (Казанского). ГАРФ, ф. 130, оп. 2; ф. 55, оп. 1, д. 409; ф. 336, оп. 1; ф. 393, оп. 2, д. 1851; ф. 543, оп. 1; ф. 691с, оп. 1; ф. 1235, оп. 56, 95; ф. 1065, оп. 1 – 4; ф. 5263, оп. 1; ф. 5446с, оп. 55; ф. 5853, оп. 1; ф. 5972, оп. 1, д. 21а; ф. 6343, оп. 1; ф. Р – 1034, оп. 1 – 6. |
| Но Печерский монастырь, составляя исключение, представлял из себя силу, которая в состоянии била противостоять нападениям; другие же, не сознавая в себе силы, могли не отваживаться на то, чтобы вызывать нападения. Не имея такого многочисленного, как Русь Московская, сонма святых, Русь Киевская может утешать себя тем, что имеет монастырь с таким многочисленным сонмом святых, какого вовсе нет в Руси Московской. Разумеем этот ее Печерский монастырь или эту ее великую Лавру преподобных Антония и Феодосия... 378 Мощи открыты были 21-го Сентября 1752-го года, а митрополит Ростовский Арсений Мацеевич в своем донесении св. Синоду об открытии мощей от 10-го Октября того же 1752-го года уже извещал Синод о нескольких исцелениях, совершившихся при гробе святителя, см. Бычкова Описание сборников Публичной Библиотеки, I, 6 нач. (1-го Октября у Бычкова вместо 10-го – по ошибке в рукописи или ио опечатке). 379 Ответ Арсения Мицеевича духовнику императрицы протоиерею Дубянскому на его требование от имени государыни, доставить сведения о чудесах, происходящих у мощей преосвященного Димитрия, посланный 27-го Сентября 1756-го· года, и доношение Арсения св. Синоду на требование последним от имени государыни тех же сведений, посланное в первых числах Декабря того же 1756-го года, см. в Ярославских Епархиальных Ведомостях 1872-го года, 9, стр. 66 sqq. а уведомление Дубянским архиепископа о получении от него двух копий с записки о чудесах у мощей Димитрия, датированное 10-м Октября того же 1756-го года. – в тех же Ведомостях 1894-го года, 24-й. col. 374. Из ответов Арсения протоиерею Дубянскому и св. Синоду видно, что он относился к славе святителя Димитрия с непонятным и с неизвинительным пренебрежением. Свое недонесение св. Синоду о чудесах Димитрия после открытия мощей святителя в 1752-м году он сам объясняет тем, что сперва за суетами и забвением не любопытствовал о них (!), а что потом за теми же суетами и за болезнями не спешил доносить. Сама ли императрица помнила и помышляла о святителе Димитрии или кто напомнил ей о нем, остается неизвестным. 384 Из одной записки Екатерины к Олсуфьеву, напечатанной в Ярославских Епархиальных Ведомостях 1872-го года, 7, стр. 56. видно, что рака была отправлена из Петербурга в Ростов только в Феврале месяце 1763-го года. На этом основании в первом издании книги мы высказали предположение, что замедление могло произойти из-за невозможности скоро приготовить раку. Но предположение оказывается ошибочным: рака была изготовлена работой в Августе месяце 1758-го года и хранилась до Августа 1759-го года в Петербургской крепости, а потом в Александро-Невской Лавре, см. в статье И. Я. Морошкина: « Арсений Мацеевич и его дело», напечатанной в Декабрьской книжке Странника 1885-го года, стр. 667 sqq, также в статье А. А. Титова: «Св. Димитрий митрополит Ростовский», напечатанной в 8 Архива Бартенева за 1895-й год, стр. 9. |
| 131) Из канцелярии Академии получены академические издания и диссертации на ученые степени – девять названий в 19 томах и тетрадях. 132) Бесплатно высылались из редакций: 1) газета: «Московские Ведомости» и 2) журналы: а) «Церковные Ведомости»; б) «Вера и Церковь »; в) «Американский Православный Вестник»; г) «Душеполезное Чтение»; д) «Руководство для сельских пастырей»; е) «Московские Церковные Ведомости»; ж) «Радость христианина»; з) Church union gazette; и) Hochsehul-Nachrichten, и i) «Епархиальные Ведомости»: аа) Архангельские, бб) Благовещенские, вв) «Духовный Вестник Грузинского Экзархата», гг) Екатеринбургские, дд) Калужские, ее) Кишиневские, жж) Нижегородские, зз) Оренбургские, ии) Орловские, Саратовские, кк) Смоленские, лл) Ставропольские, мм) Тверские, нн) Уфимские, оо) Якутские и пп) Ярославские. Определили: Благодарить жертвователей. —225— XIV. Представление библиотекаря Академии Константина Попова: «На основании 53-го § инструкции библиотекарю, имею честь представить в Совет Академии отчет по библиотеке за 1900–1901 академический год. I. Пополнение библиотеки. В 1900–1901 академическом году библиотека пополнилась 1401 названием книг, журналов и брошюр в 5117 томах и тетрадях и портретом. Из них 586 названий в 919 томах и тетрадях приобретены покупкой, а 815 названий в 4198 томах и тетрадях и портрет поступили в библиотеку, как дар разных лиц и учреждений и в обмен на академический журнал. Из приобретенных покупкой, как наиболее ценные, можно отметить следующие книги: а) Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, t. I-VI (репродукция издателя Welter в Париже – 300 франков), б) Harduin, Collectio regia conciliorum, 12 voll. – 486 м. 70 п., и в) Kuno-Fischer, Geschichte d. neuern Philosophie, Iubiläums-Ausgabe, 43 Lff., – 129 м. Из пожертвований на первом месте нужно поставить присланный из Министерства Императорского Двора Коронационный Сборник, в двух томах; издание в продажу не поступило; на книжном рынке предлагают экземпляры по 1000 рублей. Нельзя не отметить пожертвований а) почетного члена Академии проф. E. Е. Голубинского , принесшего в дар 17 названий книг и журналов в 223 томах, и б) студента LVI курса Академии Н.Г. Высоцкого, пожертвовавшего три тома ценного иллюстрированного издания I. J. Scheuchzer’a Physica sacra и рукопись конца XVIII ст., на 58 листах, под названием: «Денница Премудрости». |
| Печатный отзыв, весьма лестный, в Чтениях в Общ. люб. дух. просв. за 1888 г., ч. II, стран. 533–534, принадлежит проф. А.П. Лебедеву . 2) «Несколько слов по поводу достопримечательных предметов и святынь в наших храмах». В Православном Обозрении за 1878 г., апрель, стр. 596–633. 3) «Преданья села Полетаева». В Ярославских Епархиальных Ведомостях за 1881 г., 23. 4) «Митрополит Филарет (Московский), как автор Начертания Церковно-библейской истории». Во II томе Сборника, изданного Московским Обществом любителей духовного просвещения по случаю столетнего юбилея (1782–1882) со дня рождения митрополита Филарета, стр. 89–163. Отзывы за 1883 год: в Русских Ведомостях 11; – Москов. Церк. Ведомостях 48; – Моск. Ведомостях 326 и др. 5) «Митрополит Филарет в его отношениях к миру —279— таинственных явлений». В Душеполезном Чтении за 1883 г., май, стр. 3–33. 6) «Отчет». (По поводу празднования русскими тысячелетия памяти святых Кирилла и Мефодия). Там же, 1886, январь, стр. 43–59. 7) «Страница из студенческого дневника». (На память о протоиерее А. В. Горском). В Душепол. Чтении 1891 г., сентябрь, стр. 273–286. 8) «Сергиева вотчина в Сергиев день». (На память 500-летия со дня блаженной кончины Преподобного Сергия). Там же, 1893 г., январь, стр. 13–28. 9) «Книги и их судьбы». (В виду празднования памяти святых Кирилла и Мефодия). В Богословском Вестнике 1894 г., май, стр. 245–268. 10) «К столетию православной церкви в Америке». Там же, октябрь, стр. 198–212. 11) «Темные люди и их просветители». В Душепол. Чтении 1894 г., сентябрь и октябрь, стр. 151–171 и 327–344. II. Научные исследования и статьи в области Библейской истории и её библиографии 12) «Исторические книги Библии и ассирийские клинообразные надписи». Чтения в Общ. люб. дух. просв., 1873, октябрь, стр. 339–375. 13) «Мнения и догадки о событиях из времени пребывания Евреев в Гесеме». Там же, 1874, сентябрь, стр. 437–473. 14) «Разделение царства и патриархи народа Еврейского». Там же, 1875, январь и декабрь, стр. 48–65 и 388–435. |
| 7) В Иркутских епарх. ведомостях: «Место заточения, смерти и погребения Арсения Мадеевича, бывшего Ростовского митрополита» – 1863 г. 54 ; «Исторические сведения об иконописании в Сибири» – 1863 г. 48–51 55 ; «Заметки о пенсии митр. Филофею Лещинскому» – 1866 г. «Справедливо ли, что Иркутск видел иерархов среди себя больше, чем Тобольск»? 1867 г.; «Прекращение в Иркутске викариатства Тобольской митрополии, открытой в 1707 г.» – 1868 г.; «Наказание за нарушение всегда соблюдавшегося в одном селении празднования в честь св. кн. Бориса и Глеба – 1868 г.; «Замечательный случай отверзия слуха у одной старушки во время молитвы» – 1868 г.; «Викариатство Тобольской епархии и выделение из нее других Сибирских епархий» – 1871 г. 28; «О Преосвященном Софонии» – 1872 г. 31; «Секретарь одной из Сибирских консисторий П.А. Бекреев» – 1872 г.; «Пятидесятилетний юбилей Омского протоиерея С.Я. Знаменского» – 1874г. 56 . «Варлаам I. Тобольский Архиепископ» 1877 г.; «Прощальное слово к воспитанникам Сибирской военной гимназии» – 1878 г. 8; «Омский протоиерей Д.С. Пономарев» – 1879 г. 8) В Православном Обозрении: «Одна из церковных библиотек Тобольской епархии» – 1867 г. кн. XI; «Воскресенский собор в Омске» – 1867 г. XI. 9) В Волынских еп. ведомостях: «Нечто об Архиепископе Евлампии» – 1868 г. 16. 10) В Ярославских епархиальных ведомостях: «К жизнеописанию Арсения Мацеевича » – 1868 г. 4, 6, 7. 11) В Современном листке: «О посещении Великим Князем Владимиром Александровичем в 1868 г. храмов в Омске и Павлодаре» – 1868 г. 12) В Вологодских епархиальных ведомостях: «Священническая и диаконская скуфьи в старину» – 1869 г.; «Епископ Вологодский Антоний Знаменский и регент хора Фелицын» – 1873 г. 6; 1879 г. 20. 13) В Душеполезном чтении: «Образ Божий в человеке» – 1874 г. книга VIII; «Черты из жизни Камчатского Епископа Павла» 1877 г. книга VI; «В память Омского городского головы О.Л. Чернавина» – 1879 г. кн. VI; «В память законоучителя Омской женской гимназии Иоанна Сотникова» – 1879 г. книга X. |
| митр. Антоний (Фиалко) Источники и литература Библия. Священное Писание Ветхого и Нового Завета. Изд. Моск. Патриархии, 1976. Святой Димитрий, митрополит Ростовский. Сочинения: В 5 т. М., 1839–1840. Святой Димитрий, митрополит Ростовский. Сочинения. СПб. Изд. Тузова, 1888. Святой Димитрий, митрополит Ростовский. Летопись, повествующая о деяниях от начала миробытия до Рождества Христова. СПб. Изд. Сойкина, б.г. Святой Димитрий, митрополит Ростовский. Розыск о раскольнической брынской вере. Киев, 1903. Аникеев П. Святитель Димитрий Ростовский , как богослов и писатель//Церковные ведомости. 1909. Антоний (Храповицкий) , архиеп. О православном пастырстве. М., 1906. Варфоломей, митр. Новосибирский. О пастыреводительном характере творений святителя Димитрия, митрополита Ростовского//ЖМП. 1949. 1. Гадецкий В., свящ. Св. Димитрий, митрополит Ростовский//ЖМП. 1947. 6. Голубев С. Киевская Академия в конце XVII века. Киев, 1901. Голубев С. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники. Т.1. Киев, 1883. Державин А., прот. Четии-Минеи святителя Димитрия, митрополита Ростовского, как церковно-исторический и литературный памятник. Т. 1, Загорск, 1954 (машинопись). Знаменский И. П., прот. Духовные школы в России. Киев, 1881. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Кн. 2. СПб., 1912. Крылов А. Иерархи Ростово-Ярославской паствы//Ярославские епархиальные ведомости. 1862. Лахотинский П., прот. Личность святителя Димитрия, митрополита Ростовского, по его житию и поучениям//Прибавление к «Церковным ведомостям». 1909. Макарий (Булгаков) , митр. История Киевской Духовной Академий. СПб., 1843. Недосекин В., прот. Святой Димитрий, митрополит Ростовский, и его гомилетическое наследие. Загорск, 1970 (машинопись). Нечаев В. Святой Димитрий, митрополит Ростовский. М., 1849. Первухин Н. Святой Димитрий Ростовский как педагог//Ярославские епархиальные ведомости. 1902. 10. Петров Н.И. Киевская Академия во второй половине XVII века. Киев, 1895. Питирим (Старинский), иеродиак. Святой Димитрий Ростовский , его богословские труды и пастырская деятельность. Загорск, 1972 (машинопись). |
| Василии Великом и Григории Богослове]//ХЧ. 1838. Ч. 2. С. 94-110; Вадковский А. [В.] Св. Василий Великий, его жизнь и проповеднические труды//ПС. 1872. 5. С. 3-37; 9. С. 121-141; 1873. 3. С. 390-430; Агапит, архим. Жизнь святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, и его пастырская деятельность. СПб., 1873. 471 е.; [Аноним.] Св. Василий Великий — его жизнь, творения, красноречие//Ярославские епархиальные ведомости, неоф. часть. 1883. 7. С. 49-55; 8. С. 56-62; СтадницкийА. [Ю.] О посте по учению св. Василия Великого//Кишиневские епархиальные ведомости, неоф. часть. 1887. Ч. 4. С. 117-126; Ч. 5. С. 166-178; Четыркин Ф. В. Святой Василий Великий. СПб., 1889. 2-е изд. СПб., 1894; Благоразумов Н. [В.], прот. Святитель Василий Великий как богослов-естествоучитель//ЧОЛДП. 1891. Ч. 2. 11/12. Отд. 1. С. 635-692 (и отд.: М., 1891); Тихое А. И. Пастырская деятельность святого Василия Великого " . М., 1892; Фаррар Ф. В. Святой Василий Великий. СПб., 1892; С—в. И. О трудах Св. Василия Великого по устройству христианского Богослужения//Саратовские епархиальные ведомости, неоф. часть. 1893. 19. С. 519-529; N° 20. С. 564-576; N° 22. С. 658—669; Никанор (Каменский), еп. Святой Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской, его жизнь и избранные творения. СПб., 1894 (ср.: Никанор, еп. Жизнь святаго Василия Великаго, архиеп. Кесарии Каппадокийской. 2-е изд. Орел, 1899. [Церковные чтения. Чтение 10]. 112 е.); Барсов Н. Представители практически-ораторского типа проповеди в IV в. в церкви Восточной//ВиР. 1895. Т. 1. 4. 1. С. 3-19, 81—95, 132—149 (о св. Василии Великом); Уханов В. П. Св. Василий Великий и Григорий Богослов. Вятка, 1898; Налимов Т. А. Причины разделений в Церкви по воззрению Василия Великого. (Речь, читанная на торж. акте СПб. Дух. Академии 10 февр. 1898 г.)//ХЧ 205. 1898. 4. 1. С. 344-364; Правила богоугодной жизни в новом пер. с греч. С прилож. краткого жизнеописания св. Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. СПб.: т.-л. Фроловой, 1898.16,152 е.; Борисовский П. |
| Косик О. В. «Послание ко всей Церкви» священномученика Серафима Угличского от 20 января 1929 года//Богословский сборник. 2003. Вып. 11. С. 288. Там же .С. 281–305. Там же. С. 293. Михаил Александрович Новоселов (в монашестве Марк; 1864–1938 гг.), тайный епископ Сергиевский(?), мч., церковно-общественный деятель, миссионер, просветитель, публицист, издатель. Косик О. В. «Послание ко всей Церкви»... С. 300. Там же. С. 301 –302. «Сов. секретно. Срочно. Лично. Тов. Тучкову» и не только ему: Донесения из Ленинграда в Москву, 1928–1930 годы/Публ., вступл. и примеч. А. Мазырина//Богословский сборник. Вып. 11. М., 2003. С. 307–341. Косик О. В. «Послание ко всей Церкви»... С. 302. Елевферий (Богоявленский; 1870 –1940 гг.), с 1917 г. управляющий Литовской епархией, с 28 июня 1928 г. архиепископ Литовский и Виленский, с декабря 1930 г. временно управляющий русскими западноевропейскими приходами. Елевферий (Богоявленский), митр. Неделя в Патриархии. Париж, 1933. Приложение. С. 1 –25. Впоследствии опубликовано М. Е. Губониным: Акты Святейшего Тихона... Ч. 2. С. 657–676. Там же. Косик О. В. «Послание ко всей Церкви»… С. 302. Мазырин А., свящ. Ярославская оппозиция... С. 77. Там же. С. 80. Александрова-Чукова Л. К. Митрополит Григорий (Чуков): служение и труды. К 50-летию преставления//Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. Вып. 34. СПб., С. 90–91. Мазырин А., свящ. Ярославская оппозиция… С. 110. Шляпин – начальник церковного стола Центрального района Ленинграда. Александрова-Чукова Л. К., Звонарев С., прот. Указ. соч. С. 322 –323. Мазырин А., свящ. Ярославская оппозиция… С. 75. Автор имеет в виду уже упоминавшееся: «Сов. секретно. Срочно. Лично. Тов. Тучкову» (Там же. С. 102). Ленинградский церковный раскол 1927 г., л. 4. Косик О. В. «Послание ко всей Церкви»… С. 292 –293. Там же. С. 302 –303. В обзоре политического состояния СССР за февраль 1928 г. содержалось следующее сообщение: «В начале февраля группа ярославских церковников (Агафангел, Иосиф Петровых, Серафим Самойлович и др.) с целью порвать с митрополитом Сергием выпустила от своего имени обращение к Сергию: “Отныне отделяемся от Вас и отказываемся признавать за Вами и Вашим “синодом” права на высшее управление церковью " . Данное выступление реакционных церковников большого числа последователей, кроме оппозиционно настроенных епископов, не имело» («Совершенно секретно»: Лубянка – Сталину о положении в стране (1922–1934 гг.). Т. 6. 1928 г. М., 2004. С. 141; Цит по: Мазырин А., свящ. Ярославская оппозиция… С. 102). |
|
|
