| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Олаф Норвежский, блгв. Описания иконы Олаф Норвежский, блгв. - житие Олаф Норвежский (995-29.7.1030). Сын норвежского ярла Харальда Гренске прославился уже тем, что в число викингов его допустили раньше обычного возраста. Отец его умер рано, мать вышла замуж за Сигурда Сира, вождя викингов, который не слишком любил приёмного сына: мальчишка рос воинственный и задиристый, а Сигурд был хотя и викингом, но очень мирным человеком, больше всего ценившим спокойное занятие земледелием. С 12 лет Олаф стал воином и сражался с викингами против датчан, защищая от них Нормандию и Англию. Олаф любил Ингегерду, швешдскую княжну, но её выдали замуж за русского князя Ярослава Мудрого, и Олаф женился на сестре Ингегерды, Астрид. Во время походов Олаф крестился и, захватив в 1016 г. власть над Норвегией, он стал насаждать там христианство при помощи священников из Англии. Разумеется, делал он это как умел, а умел он воевать. Язычники, которых он не насиловал, а подкупал, чтобы они крестились, могли считать себя счастливцами. К политическим врагам Олафа присоединились вра[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: [Москва. 2004.] Св. Олав. Фёдоров В. (выпускник Иконописной школы 2002 г.). Икона. Сергиев Посад. 2004 г. Собрание посла Норвегии в России. Файл 8986.jpg: Размер: 701x1200, 0.84 MPix, 161 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 5 (305) , (17) . Описание: автор Владимир Жак, 2013 год, июнь, Выборг. Принадлежит культурно-историческому обществу Олавгард, город Выборг.св.Олав -покровитель Выборга. Файл 22906.jpg: Размер: 2166x2968, 6.43 MPix, 3950 Kb. Дата: 2013-12-07, анонимно. Рейтинг изображения: 5 (111) , (6) . Описание: автор Владимир Жак, 2011 г. июнь.Выборг. Икона св.Олава покровителя Выборга принесена в дар от культурно-исторического общества Олавгард, в храм Покрова Пресвятой Богородицы, лен.обл.,выборгского р-на, село Кондратьево 1сентября 2011г. |
| Киев. Архангело-Михайловский Зверинецкий монастырь. Зверинецкие пещеры /// Епархия неизвестна Карта и ближайшие объекты На лесистых холмах к югу от Киево-Печерской Лавры издревле располагался Зверинец. Своё название, эта местность получила от княжеских «звериных ловов» в местных густых лесах, изобиловавших дичью. Именно на этом месте князь Всеволод, сын Ярослава Мудрого и устраивает свою загородную охотничью резиденцию — «Красный Двор» и чуть ниже, ближе к Днепру — вотчинный монастырь. В «Повести временных лет» сообщается, что в 1070 году князь Всеволод заложил каменную церковь св. Михаила в «монастыре Всеволожи на Выдобичах». Храм строился 18 лет, а ещё через несколько лет при нём были устроены келии, трапезная, хозяйственные постройки и даже отдельная монастырская пристань. Исследователи предполагают, что предшественником Выдубецкого был подземный монастырь в Зверинецких пещерах. Он возник из нескольких пещерок монахов-отшельников и был расширен русичами, искавшими наставников для монашеской жизни. Зверинецкий пещерный храм, как и наземный наследник на Выдубичах, освящен в честь Архистратига Михаила. Примерно в конце XI века большая часть пещерножителей перешла в наземный монастырь. В пещерах же остались жить затворники и несколько монахов, которые совершали погребения усопшей братии. По мнению историков, пещерная обитель на Зверинце была разрушена до середины XIII века во время одного из многочисленных набегов кочевников — печенегов, половцев или монголо-татар. После гибели пещерного комплекса, доступ в отдельные пещерные галереи сохранялся. Они, вероятно, вплоть до XVI-XVII веков использовались для погребения усопшую братию. Но большая часть пещер оказалась заваленной и безвозвратно утраченной. В июне 1911 г. игумен Валентин (Коротенко), выполнявший послушание духовника Ионинской обители, узнает от местных жителей об открытии новой пещеры на Зверинецком холме. На одном из склонов, где население добывало для строительных нужд глину, образовалась крупная полость, а затем оползень обнажил полузаваленный вход в пещеры. Игумен Валентин испрашивает благословение у наместника Лавры и поселяется поблизости. Он начал ежедневно совершать панихиды о погребенных в пещерах, служить молебны по просьбе многочисленных богомольцев, в великом множестве приезжавших со всех концов тогдашней России. Постепенно, из множества трудников, богомольцев и монашествующих складывается своего рода община, положившая начало скиту. Тщанием попечителя скита князя Владимира Жевахова был арендован участок земли над пещерами, привлечены опытные археологи, построен Надпещерный храм с кельями. По ходатайству князя община на Зверинецких пещерах получила статус скита Киево-Печерской Лавры. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ВЫШГОРОД [Вышегород, Вышьгород, «Верхний город»], древнерус. город в Киевской земле, на правом высоком берегу р. Днепр, примерно 15 км севернее и выше Киева. В X-XII вв. один из главных центров Ср. Поднепровья; крепость, контролировавшая водный путь с севера, по рекам Днепр, Ирпень и Десна, «ключ» к Киеву. Неоднократно подвергался осадам, разгромлен при нашествии монголо-татар в 1240 г. Как «Вусеград» назван имп. Константином Багрянородным среди главных городов Руси ( Const. Porphyr. De adm. imp. IX 7). В рус. летописи упоминается примерно с того же времени как город св. равноап. кнг. Ольги, один из центров полюдья (под 946 г.: «бе бо Вышегород град Вользин» - ПСРЛ. Т. 1. С. 60), куда поступала треть «древлянской» дани. Оставался резиденцией киевских князей вплоть до вел. кн. Ярослава (Георгия) Владимировича Мудрого. В период усобицы нач. XI в. сильное местное боярство поддержало кн. Святополка Владимировича Окаянного; со 2-й пол. XI в. В.- удел, к-рым правили сыновья или младшие родственники вел. князей киевских. С кон. XI в. В. приобрел значение духовного центра, средоточия святынь: сюда были перенесены и канонизированы мощи св. князей Бориса и Глеба ; был воздвигнут каменный храм в их честь (см. Борисоглебская церковь в Вышгороде ). Из В. во Владимир-на-Клязьме кн. Андреем Юрьевичем Боголюбским была вывезена хранившаяся там Владимирская икона Божией Матери . На городище В. сохранились валы и рвы детинца (площадь 350 ´ 250 м), окольного города, неукрепленных посадов. В. систематически исследуется археологами с 1934 г. (В. И. Довженок, В. Н. Зоценко, М. К. Каргер, Ф. М. Молчановский, П. А. Раппопорт, Б. А. Рыбаков и др.); с 90-х гг. работы ведет Ин-т археологии НАН Украины. Находки (рус. и визант. свинцовые печати, в т. ч. времени кн. Давида Ростиславича (1167-1180); поливная и стеклянная посуда X-XIII вв.) указывают на гос. деятельность и присутствие знати. В. был также центром производства: открыты кузнечные, ювелирные, косторезные и др. мастерские, горны для обжига посуды и керамических плиток для церковных полов. О распространении грамотности свидетельствуют владельческие надписи (напр., «Невесточ») на пряслицах из розового овручского сланца (на пряслице XI в., найденном в 1996, помещена надпись из 14 слов). Изучены отдельные усадьбы, столбовые и срубные жилища, протяженные улицы; среди погребений курганного могильника найдены захоронения представителей служилых кочевников («черных клобуков»). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ЦЕРКОВЬ В КИЕВЕ один из первых наряду с ц. св. Ирины монастырских храмов в городе. О создании Ярославом Мудрым церкви во имя своего небесного покровителя вмч. Георгия Победоносца говорится в летописной статье 1037 г., дающей обобщающую оценку храмоздательной и просветительской деятельности князя (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 151; Т. 2. Стб. 139). Др. источником, повествующим об основании храма, является сказание в составе второй редакции Пролога, из к-рого известно, что церковь была освящена митр. Иларионом, т. е. между 1051 и 1054 гг. Проложное сказание содержит уникальные подробности о строительстве Г. ц.: киевский князь, обеспокоенный тем, что у церкви «не бе... много делатель», приказал «возити куны на возех в камару Золотых ворот и возвестиша на торгу людем, да возмет кождо по ногате на день и бысть множество делающих» ( Жуковская. С. 40). Этот рассказ - одно из немногих описаний хода строительства большого монастырского собора в Др. Руси, пользовавшихся популярностью у рус. читателя до XVIII в. ( Никольский Н. К. Мат-лы для повременного списка рус. писателей и их сочинений: X-XI вв. СПб., 1906. С. 122-126). Здесь же сообщается, что в Г. ц. проводились хиротонии рус. епископов. В ПВЛ говорится также о погребении в 1063 г. в этой церкви брата Ярослава Мудрого, Судислава (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 163; Т. 2. Стб. 152). Мон-ри были поставлены по сторонам главной улицы города, шедшей от Золотых ворот, и обрамляли вход в центральную часть Киева. Время разрушения Г. ц. неизвестно, но память о месте у ворот Софийского собора, на к-ром она стояла в древности, сохранялась до XVII в. Киевский синопсис описывает ее расположение справа от собора Св. Софии: «Созда же [Ярослав] и церковь святаго великомученика Георгия от камене, во имя себе от св. крещения данное, по правой стране святыя Софии» ( Иннокентий (Гизель), архим. Киевский синопсис. К., 18365. С. 89). В 1674 г. память о Г. ц. была закреплена постройкой воеводой Ю. Трубецким на том же месте деревянной церкви того же освящения. В 1744 г. ее сменила каменная, разобранная в 1934 г.; на месте храма был выстроен жилой дом. При земляных работах 1934 и 1937 гг. вскрывались остатки кладок древнего храма, а в 1939 г. были открыты полукружия центральной и юж. апсид. Незастроенные юж. и зап. части храма частично изучались в 1979 г. (Ин-т археологии РАН Украины, руководители - Я. И. Боровский, М. А. Сагайдак). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Иконография св. благоверных князей АЛЕКСАНДР ЯРОСЛАВИЧ НЕВСКИЙ (в иночестве Алексий, после 1219/20 - 1263), вел. кн. Владимирский, св. блгв. (пам. 23 нояб. и 30 авг., в Соборе Владимирских святых, в Соборе Карельских святых, в Соборе Новгородских святых, в Соборе Ростово-Ярославских святых, в Соборе Санкт-Петербургских святых, в Соборе Тульских святых и в Соборе святых земли Эстонской) АНДРЕЙ ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ († ок. 1390), св. блгв. кн. смоленский (пам. 27 окт., 23 мая - в Соборе Ростово-Ярославских святых и в Соборе Смоленских святых) АНДРЕЙ ЮРЬЕВИЧ БОГОЛЮБСКИЙ († между 1120 и 1125 - 1174), блгв. кн. Владимиро-Суздальский (1157-1174), св. (пам. 4 июля, в Соборе Владимирских святых и в Соборе Волынских святых) АННА († 1018 ?), св. блгв. кнг., вероятно, первая супруга вел. кн. Ярослава Мудрого (пам. 4 окт., 10 февр. и в Соборе Новгородских святых) БОРИС И ГЛЕБ [в Крещении Роман и Давид] (90-е гг. X в.? - 1015), св. князья-страстотерпцы (пам. 2 мая, 24 июля) ВАСИЛИЙ КАЛИКА (†1352), архиеп. Вел. Новгорода, свт. (пам. 10 февр., 3 июля, 4 окт., в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Новгородских святых) ВАСИЛИЙ [Василько] КОНСТАНТИНОВИЧ (1208–1238), мч. (пам. 4 марта, 23 мая - в Соборе Ростово-Ярославских святых, 23 июня - в Соборе Владимирских святых и в Соборе Тверских святых) ВЛАДИМИР (ВАСИЛИЙ) ВСЕВОЛОДОВИЧ Мономах (1053/54 - 19.05.1125), блгв. кн. (пам. в Неделю 2-ю по Пятидесятнице - в Соборе всех святых, в земле Российской просиявших) ВЛАДИМИР И АГРИППИНА (до 1178 - ок. 1226), святые благоверные кн. и кнг. ржевские (пам. 15 июля, 23 июня, в 1-е воскресенье после 29 июня - в Соборе Тверских святых) ВЛАДИМИР ЯРОСЛАВИЧ (1020/21 - 1052), блгв. кн. новгородский (пам. 4 окт. и в неделю 3-ю по Пятидесятнице - в Соборе Новгородских святых) ВСЕВОЛОД (ГАВРИИЛ) МСТИСЛАВИЧ (Гавриил) Мстиславич (ок. 1095/1100-10/11.02.1138), блгв. кн. (пам. 11 февр., 27 нояб., 22 апр. и в Соборе Псковских святых) |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Соборы святых Русской Православной Церкви АННА († 1018 ?), св. блгв. кнг., вероятно, первая супруга вел. кн. Ярослава Мудрого (пам. 4 окт., 10 февр. и в Соборе Новгородских святых) АННА (Янка) (не позднее 1055/60-1112), дочь переясл. кн. Всеволода Ярославича, прп. (пам. 18 мая, 3 нояб.) АННА (Благовещенская Мария Алексеевна; 1898-1937), прмц. Ярославская (пам. 26 февр., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Ростово-Ярославских святых) АННА (Ежова Анна Ивановна; 1885-1937), прмц. (пам. 16 авг. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) АННА (Макандина Анна Алексеевна; 1892-1938), послушница, прмц. (пам. 1 марта, в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АННА Степановна Боровская (1907-1942), мц. (пам. 29 дек. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) АННА Ивановна Зерцалова (1870 или 1873-1937), мц. (пам. 14 нояб., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АННА Поликарповна Ивашкина (1894-1948), исповедница (пам. 27 янв., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Рязанских святых) АННА Петровна Лыкошина (1884-1925), мц. Соловецкая (пам. 28 сент., в Соборе Новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Санкт-Петербургских святых) АННА Ивановна Остроглазова (1900 - кон. 1930-х гг.), мц. (10 нояб. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) АННА Никитична Попова (1898-1942), мц. (пам. 29 дек. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) АННА Васильевна Серова (? - нач. 1940-х гг.), мц. (пам. 31 июля, в Соборе святых Ивановской митрополии и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) АННА Васильевна Шашкина (1888-1939), мц. (пам. 28 апр., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Ростово-Ярославских святых) АНТИОХ (VI-VII вв.), писатель, прп. (пам. в субботу сырную - в Соборе всех преподобных отцов , в подвиге просиявших; пам. греч. 24 дек.) |
| Межвузовская ассоциация «Покров» приглашает в культурно-просветительские поездки 3 марта 2006 г. 19:28 Межвузовская ассоциация «Покров» предлагают студентам и молодежи прикоснуться к живой истории в увлекательных автобусных поездках. Кроме посещения памятников культуры, музеев, экскурсий участников поездок ждет общение с себе подобными молодыми людьми, студентками и неунывающими педагогами. Поездки охватывают учащихся гуманитарных, технических, военных, художественных и даже духовных ВУЗов Санкт-Петербурга, но участвовать может каждый. Обратная дорога всегда сопровождается импровизированным концертом и гитарной музыкой. 19 февраля, в воскресенье состоялась первая в 2006 году поездка в Старую Ладогу — древнейший на севере Руси культурный центр, возникший задолго до Великого Новгорода. Участники поездки посетили древнюю крепость, дошедшую до наших дней в перестройках XVI века. Увидели заложенный князем Александром Невским Никольский мужской монастырь. Посетили Успенский женский монастырь, основанный шведской княжной Индегердой (в Крещении Анна) — женой Ярослава Мудрого. 23 февраля, в День защитника Отечества, вместе с курсантами Военно-космической академии, участники поездки посетили Тихвин — древний город, возникший в XVI веке благодаря духовному расцвету вокруг Успенского мужского монастыря, воздвигнутого Иоанном Грозным на месте явления Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы. Это единственный монастырь, выдержавший осаду многотысячного шведского воинства, во время Смутного Времени. Именно в этот монастырь и была возвращена в 2004 году из Америки чудотворная икона Тихвинская. 4 марта, в субботу готовится поездка «Петербург Достоевского». В поездке планируется посещение музея Ф.М. Достоевского и прогулки по местам связанным с сюжетами знаменитых романов — «Преступление и наказание» и других. 12 марта запланирована поездка в Гатчину и Вырицу с посещением гатчинского дворца, где жили и царствовали русские императоры. В нем прошли многие годы жизни Павла I. В Вырице участники поездки посетят могилу великого старца 20-го века св. Серафима Вырицкого, помогающего многим, кто приходит к нему с искренними просьбами и молитвами. |
| Новости 12 августа, 2013 В главном храме Якутии прозвучит концерт духовной музыки Духовные песнопения для горожан исполнит хор студентов-миссионеров из МГУ им. М.В. Ломоносова, которые по приглашению владыки Романа прибыли в Якутию для просветительской поездки по Заречным улусам. 12 августа, 2013 Зарайский образ святителя Николая передали в собор Иоанна Предтечи Зарайского кремля Последние полвека святыня находилась в Москве после реставрации. Теперь она вернулась на свое историческое место в специально созданной для нее, протестированной и одобренной НИИ реставрации капсуле. 12 августа, 2013 Прот. Всеволод Чаплин: Законопроект об упрощении регистрации религиозных организаций должен пройти общественное обсуждение Я считаю, что Россия достаточно самостоятельная и свободная страна, чтобы в случае возникновения разночтений норм международного и национального права менять первую, а не вторую норму. 12 августа, 2013 Управляющая подворьем Албазинского монастыря в Зее: Просим о помощи в восстановлении после наводнения Думаю, компенсации будут выплачиваться тем, кто жил в зоне затопления. Нас эти выплаты вряд ли коснутся, потому что ущерб у нас – угодья и крыши, а больше ничего такого тут не произошло. Но, конечно нам нужна будет помощь, чтобы восстановить то, что повреждено. 12 августа, 2013 В Ярославле началось возведение храма в честь Ярослава Мудрого Храмы, посвященные Ярославу Мудрому, есть на территории бывшей Киевской Руси (на Украине). Но, как оказалось, не только в Ярославле, но и на всей территории России не было ни одного храма, построенного в его честь. 12 августа, 2013 В Оренбурге воссоздадут памятник императору Александру I Памятник-обелиск под названием 'Освобождение от воинского постоя' планируют открыть на праздновании дня города. Он станет не только одним из символов Оренбурга, но и своего рода «нулевым километром» — от него будут начинаться экскурсии, так или иначе связанные с историей города. 12 августа, 2013 Епископ Благовещенский Лукиан: Призываю не поддаваться страху и оказать поддержку пострадавшим от наводнения |
| Новости 26 августа, 2013 В Серафимовском соборе Кирова похитили украшения с иконы Около полудня неизвестным был взломан оклад киота почитаемой в Кирове иконы Матроны Московской и украдены золотые и серебряные украшения, более 100 наименований, пожертвованных за чудеса благодатной помощи от святого образа. 26 августа, 2013 В Архангельске ограбили часовню Николая Чудотворца По одной из предварительных версий следствия, разбив кирпичом стекло, воры попали внутрь помещения через окно и похитили несколько жертвенных ящиков. В поисках ценных вещей они разбросали иконы и другую церковную утварь. 26 августа, 2013 В ярославском храме появится мемориал погибшей хоккейной команде " Локомотив " В настоящий момент рядом со строительной площадкой храма возводится база училища олимпийского резерва по хоккею, а в самом училище приходом храма Ярослава Мудрого уже преподается курс «Основы православной культуры». 26 августа, 2013 Актер Алексей Петренко снимется в фильме о новомучениках и исповедниках Прикамья Съемки, приуроченные к 95-летней годовщине мученической кончины преподобномученика Варлаама (Коноплева), архимандрита Белогорского, с убиенной братией, пройдут на территории Белогорского Свято-Николаевского православно-миссионерского мужского монастыря. 26 августа, 2013 Байкер Алексей Вайц: Не вспомнить Сталина, когда речь идет о Сталинградской битве, невозможно На мой взгляд, Сталин – фигура неоднозначная. Нельзя красить мир и людей в черно-белый цвет. Да, он проводил массовые репрессии, и к этому невозможно отнестись положительно. Но в Великой Отечественной войне он победитель. 26 августа, 2013 200 тысяч рублей получило пострадавшее от наводнения Зейское подворье женского монастыря Кроме денежных пожертвований, епископ Благовещенский и Тындинский Лукиан передал служащему священнику обители иеромонаху Сергию (Азимову) необходимые для ремонта стройматериалы и запас продуктов питания. 26 августа, 2013 Олег Салагай: Минздрав поручил провести проверку по фактам отказов в госпитализации, изложенных в СМИ |
| Обращение Священного Синода Украинской Православной Церкви к Президенту Украины Виктору Януковичу РЕЛИГАРЕ RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_73195.html 27 февраля 2010 Обращение Священного Синода Украинской Православной Церкви к Президенту Украины Виктору Януковичу Источник: http://www.patriarchia.ru/db/text/1102444.html Официальный сайт РПЦ МП 26 февраля 2010 года в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоялось очередное заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви. Синод призвал епископат, духовенство и всех верных чад Украинской Православной Церкви вознести молитвы за Президента В.Ф. Януковича, власти и воинство Украины, а также постановил направить главе государства обращение, текст которого приводится ниже. Глубокоуважаемый господин Президент! Искренне поздравляем Вас с избранием и инаугурацией на пост Президента Украины. " Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви " (2 Ин. 1:3). Господь исполнил Свою святую волю через волеизъявление народа Украины. Десницей Господней Вы поставлены на служение многомиллионному и многонациональному народу Украины. Знаем Вас как человека верующего и потому надеемся, что Вы будете достойным преемником дела святого равноапостольного князя Владимира – Крестителя Руси, святого благоверного князя Ярослава Мудрого – просветителя и строителя Святой Софии, гетманов Петра Сагайдачного и Богдана Хмельницкого – защитников Святого Православия и единства нашего народа. По нашему глубокому убеждению Президент Украины и все уровни власти должны быть образцом самоотверженного служения людям и государству. Надеемся на плодотворное развитие государственно-церковных отношений в деле защиты общественной морали и воспитания молодежи на основе Божьего Закона. Для этого считаем необходимым введение изучения основ христианской этики, православной культуры и Закона Божьего в учебных заведениях всех уровней от детского сада до престижнейшего университета. |
|
|
