| Затем, с выступлениями на заранее подготовленные темы, к микрофону подходят, удостоенные этой чести, члены прихода. Темы для выступлений раздаются не менее чем за месяц до назначенной даты. Один раз в месяц назначается постный день, и право на выступление предоставляется всем желающим. Но рекомендуется говорить только о полученном «свидетельстве об истинности ЦИХСПД». Друг за другом, члены прихода и миссионеры, иногда с дрожью в голосе и слезами, рассказывают о приключившихся с ними «чудесах, голосах и т.д.». Дурным тоном считается, если кто-то не приносит такого свидетельства. Второй час проводится отдельно, в зависимости от «стажа» человека в церкви и его возраста. Впервые пришедшие будут допускаться только к слушанию уроков т.н. «Основ Евангелия». К изучению более глубоких истин допускаются только подтвердившие в течение года свою «достойность» члены ЦИХСПД. Третий час проводится с разделением пришедших по половому и возрастному признаку. Отдельно для мужчин (носителей священства по видам священства, т.н. «кворумы»). Отдельно для женщин, «Общества молодых мужчин» и «Общества молодых женщин». Дети занимаются под присмотром в т.н. «Первоначальном обществе». Изучаются всевозможные и многочисленные наставления (руководства) ЦИХСПД. Неформальное общение в приходах происходит во время перерывов между занятиями, а также во время специально подготовленных мероприятий. Для завлечения людей проводятся т.н. уроки английского языка, дни именинника, пикники, «суперсубботы» (танцы), экскурсии, просмотр церковных фильмов и проч. 2.3. Структура ЦИХСПД Президент и два его советника возглавляют ЦИХСПД. Штаб-квартира ЦИХСПД находится в г. Солт-Лейк-Сити, штат Юта, США. Далее, по значимости должностей, следуют: двенадцать апостолов, семидесятые апостолы (первый и второй кворум семидесяти), председательствующее епископство. Смена руководства происходит преимущественно в связи со смертью . Поэтому состав высшего руководства ЦИХСПД по возрасту напоминает состав Политбюро ЦК КПСС в период застоя. |
| Мормонский президент Уилфорд Вудрафф, которого прежде всего помнят за пришедшее к нему откровение, запрещающее полигамию (1890 г.), так описывает другое явленное ему видение: “... за две недели до того, как я выехал из Сент-Джорджа, духи мертвых слетелись ко мне, добиваясь ответа, почему я до сих пор не искупил их... Среди них были все, поставившие свою подпись под “Декларацией независимости” (то есть отцы-основатели США – А. Д.), и они не отходили от меня два дня и две ночи... Я сразу же бросился к крещальной купели и призвал брата МакКаллистера, чтобы он крестил меня за всех, подписавших “Декларацию независимости”, и за пятьдесят других выдающихся мужей; таким образом число достигло ста человек. Среди них были Джон Уэсли (основатель методизма – А. Д.), Колумб и другие. После этого я крестил его за каждого президента США кроме трех; когда они смогут оправдаться, кто-нибудь проделает эту работу за них” 50 . Известна одна мормонка, которая крестилась 30 тысяч раз и “спасла” таких великих людей, как Александр Македонский, Навуходоносор, Юлий Цезарь, Клеопатра, Наполеон и многих других. Один мормонский высший чин сказал, что эта дама спасла больше душ, чем Иисус Христос 51 . Миссионерскую работу среди умерших ведут и. мертвые мормоны, которые, по свидетельству “очевидцев”, неустанно проповедуют в мире духов и “спасают” там души людей. Мормоны известны тем, что работают во всех странах (в том числе и у нас) в регистрационных учреждениях и архивах, выписывают имена всех покойников, а затем их крестят. У них громадное хранилище имен, все они занесены на микропленку. На все сделанные им микропленки документов с именами наших предков, авторское право принадлежит уже им. Все это хранится у них в штате Юта в специальном хранилище, вырубленном в скале. Помимо этого существуют и браки с мертвыми. Именно такие “целестиальные браки” являются “вратами” для достижения высшей степени спасения – превращения в богов. Мормоны выписывают имена мертвых женщин и брачуются с ними, чтобы потом, после смерти, когда они станут богами и поселятся на своей планете, все эти мертвые женщины составили бы их гарем. Я не уверен, что моя покойная бабушка не является женой какого-нибудь мормона – также как и покойные родственницы каждого из вас, потому что мормоны уже около десяти лет работают в России. |
| — Все может быть, — спокойно ответил Айртон. Гленарван обратился к боцману: — Итак, Айртон, вы продолжаете настаивать на том, чтобы я высадил вас на необитаемый остров? — Да. — Остров Табор вам подходит? — Совершенно. — Теперь, Айртон, выслушайте мои последние слова. Здесь вы окажетесь вдали от всякой земли, без всякой возможности общения с другими людьми. Чудеса случаются редко, и едва ли вам удастся убежать отсюда. Вы будете здесь одиноки, но вы не будете затеряны и отрезаны от мира, как был капитан Грант, ибо хотя вы и не заслуживаете, чтобы люди помнили о вас, но они все же будут о вас помнить. Я знаю, где найти вас, Айртон, и я этого никогда не забуду. — Очень вам признателен, сэр, — просто ответил Айртон. То были последние слова, которыми обменялись Гленарван и боцман. Шлюпка стояла наготове. Айртон спустился в нее. Джон Манглс предварительно отправил на остров несколько ящиков с консервами, одежду, инструменты, оружие, а также запас пороха и пуль. Таким образом, боцман получил возможность начать трудовую жизнь и, работая, переродиться. У него было все необходимое, даже книги. Настал час расставания. Команда и пассажиры собрались на палубе. У многих сжалось сердце. Мери Грант и леди Элен не могли скрыть волнения. — Неужели это так необходимо? — обратилась молодая женщина к мужу. — Неужели мы должны покинуть здесь этого несчастного? — Да, Элен, необходимо, — ответил лорд Гленарван. — Это искупление! В эту минуту шлюпка, по команде Джона Манглса, отчалила от яхты. Айртон, как всегда невозмутимый, стоя в лодке, снял шляпу и с суровой важностью поклонился. Гленарван, а за ним вся команда обнажили головы, словно у постели умирающего, и шлюпка отплыла при гробовом молчании. Как только она достигла берега, Айртон выскочил на песок, а лодка вернулась к яхте. Было четыре часа пополудни, и с юта пассажиры могли видеть боцмана, который, скрестив на груди руки, неподвижно, словно статуя, стоял на прибрежной скале. Глаза его были устремлены на «Дункан». — Отправляемся, сэр? — спросил Джон Манглс. |
| — Все может быть, — спокойно ответил Айртон. Гленарван обратился к боцману: — Итак, Айртон, вы продолжаете настаивать на том, чтобы я высадил вас на необитаемый остров? — Да. — Остров Табор вам подходит? — Совершенно. — Теперь, Айртон, выслушайте мои последние слова. Здесь вы окажетесь вдали от всякой земли, без всякой возможности общения с другими людьми. Чудеса случаются редко, и едва ли вам удастся убежать отсюда. Вы будете здесь одиноки, но вы не будете затеряны и отрезаны от мира, как был капитан Грант, ибо хотя вы и не заслуживаете, чтобы люди помнили о вас, но они все же будут о вас помнить. Я знаю, где найти вас, Айртон, и я этого никогда не забуду. — Очень вам признателен, сэр, — просто ответил Айртон. То были последние слова, которыми обменялись Гленарван и боцман. Шлюпка стояла наготове. Айртон спустился в нее. Джон Манглс предварительно отправил на остров несколько ящиков с консервами, одежду, инструменты, оружие, а также запас пороха и пуль. Таким образом, боцман получил возможность начать трудовую жизнь и, работая, переродиться. У него было все необходимое, даже книги. Настал час расставания. Команда и пассажиры собрались на палубе. У многих сжалось сердце. Мери Грант и леди Элен не могли скрыть волнения. — Неужели это так необходимо? — обратилась молодая женщина к мужу. — Неужели мы должны покинуть здесь этого несчастного? — Да, Элен, необходимо, — ответил лорд Гленарван. — Это искупление! В эту минуту шлюпка, по команде Джона Манглса, отчалила от яхты. Айртон, как всегда невозмутимый, стоя в лодке, снял шляпу и с суровой важностью поклонился. Гленарван, а за ним вся команда обнажили головы, словно у постели умирающего, и шлюпка отплыла при гробовом молчании. Как только она достигла берега, Айртон выскочил на песок, а лодка вернулась к яхте. Было четыре часа пополудни, и с юта пассажиры могли видеть боцмана, который, скрестив на груди руки, неподвижно, словно статуя, стоял на прибрежной скале. Глаза его были устремлены на «Дункан». — Отправляемся, сэр? — спросил Джон Манглс. |
| Многочисленные авторы – как масоны, так и не масоны – утверждают и доказывают, что многие мормонские ритуалы, жесты и одеяния разрабатывались Смитом с постоянной оглядкой на ритуал и символику «вольных каменщиков» – вплоть до прямого заимствования телодвижений, поз и т.п. Констатация такого частичного плагиата привела, среди прочего, к тому, что «Великая ложа» штата Юта уже более столетия настаивает на недопустимости одновременного членства в «Церкви Иисуса Христа святых последних дней» и в местных ложах. Об этом недвусмысленно говорят и «Уставы» ложи 1958 г 118 . Во время тайного «наделения» («облачения») мормонам выдают «одеяние священства» – тайное белье, которое они после этого обязаны носить под одеждой на голом теле (обычное белье нужно надевать поверх мормонского). Изначально мормонское «священное исподнее» имело вид комбинезончика, состоящего из трусов и майки, сшитых вместе. В прошлом веке этот комбинезон покрывал все тело от лодыжек до запястий, но в современных условиях носить это неудобно. Поэтому для желающих были введены трусы покороче (немного выше колена), а затем даже такое новшество, как трусы и майка отдельно. Белье белого цвета, изготовлено как из хлопка, так и из синтетических материалов. На нем имеются четыре магических знака в виде разрезов, застроченных белыми же нитками. На правой груди – разрез в виде прямого угла, повернутого направо (угольник), на левой груди – острый угол верхушкой вниз (перевернутый циркуль), на пупке и на правом колене – горизонтальные разрезы. Очевидно, что эти знаки были заимствованы Джозефом Смитом у масонов. Однако Смит отказался от масонского толкования этих знаков и придал им собственное в духе изобретенной им религии. Угольник означал теперь не право и справедливость, а «добросовестность и честность, которые должны сопутствовать жизни, согласной с обетами единства, принятыми нами в Храме». Циркуль, являющийся для масонов символом взаимной любви и братства, у Смита стал означать удерживание «желаний, стремлений и пристрастий в пределах, установленных Господом». Остальные метки представляют собой небольшие застроченные горизонтальные разрезы – на пупе («указание на то, что тело и душа постоянно нуждаются в пище») и на правом колене (означает, что «всякое колено должно преклониться и всякий язык исповедовать, что Иисус есть Христос») 119 . Рекомендуется носить это белье постоянно (за исключением, разве что, водных процедур), так как оно должно предохранять мормона от всякого зла и дьявольских нападок. Иными словами, «священное исподнее» является главным мормонским амулетом. |
| В официальных мормонских заявлениях прошлого века также постоянно высказывалась мысль, что принцип многобрачия является существенной предпосылкой для спасения и возвышения человека. Еще в 1861 г. в своей книге «Бригам Янг и его жены» Джон Дж. Стюарт писал: «В качестве образца Богом установлено многобрачие как часть Его плана постоянного прогресса, чтобы способствовать развитию Его Царства и возвышать Его детей» 86 . Однако это вызывало серьезные проблемы с американским правительством: Юта должна была получить статус штата, а вместе с ним и возможность для мормонов избирать и быть избранными, но по закону США многоженство было запрещено. Мормонам нужно было делать выбор между откровением и нелегальным положением, в котором они могли оказаться. И вот, в 1890 году тогдашнему главе мормонов, как всегда вовремя, явилось откровение, что многоженство отменяется. Мормонам пришлось принять новое откровение, но несколько групп отделилось от основной церкви. До сих пор существуют десятки тысяч мормонов, которые признают многоженство и практикуют его. В одной из телепередач о таких «отделившихся» мормонах было показано: у достаточно молодого мормона – четыре жены; одна из них была мать, две другие – ее дочери, а четвертая – их двоюродная сестра. Одна из них с гордостью сказала, что лучше иметь 25 процентов от 100-процентного мужчины, чем все 100 процентов – от25-процентного мужчины. Они называли себя «жены-сестры». Основная же часть мормонов приняла откровение, и официально многоженство было отменено. Первая жена признавалась единственной, а все остальные выгонялись из дому без средств к существованию. Можно себе представить, что было с этими многочисленными женами, которые оказались просто-напросто на улице. Однако хотя многоженство официально было отменено, оно по-прежнему остается краеугольным камнем мормонской веры. Мормоны считают, что в тысячелетнем царстве многоженство непременно будет возобновлено. При этом многие «святые» не желают ждать так долго: как сообщается в западных публикациях, многие члены «Церкви Иисуса Христа святых последних дней» тайно практикуют многоженство, ссылаясь на необходимость его для мормонской веры. Правда, если руководство секты узнает об этом, оно «отлучает такого брата от церкви» (но, по сообщениям многих бывших мормонов, руководство предпочитает не замечать таких случаев – меры принимаются обычно лишь в случае скандала). По сообщениям прессы, в настоящее время не менее 70 тысяч «мормонов-фундаменталистов» живут в полигамных браках. Но хотя у каждого «правильного» современного мормона только по одной официальной жене, фактически они остаются многоженцами. Каким образом? Об этом чуть позже. 9. Церковью мормонов руководят пророк, «Совет двенадцати апостолов» со своим президентом и «Кворум Семидесяти» |
| Индустрия детоубийства (18+) Беседа с Дэвидом Далейденом – разоблачителем Федерации планирования семьи (США) Кевин Аллен Фрагмент шокирующего видео. Доктор Гинд показывает на части абортированных младенцев: вот желудок, сердце, почки... Огромный общественный резонанс в США вызвали семь недавно опубликованных видеоматериалов , подготовленных про-лайферской организацией «Центр за развитие медицины» (ЦРМ), которые разоблачают крупнейшего поставщика абортивных услуг – Федерацию планирования семьи. На этих видео, размещение которых началось с июля нынешнего года, заснято, как представители Федерации и ее филиалов обсуждают (и порой очень нагло) с вымышленной биомедицинской исследовательской компанией «BioMax Procurement Services» суммы выплат за предоставление тканей, органов и «хорошо сохранившихся тел» абортированных младенцев. Видео были сняты скрытой камерой, в роли сотрудников «BioMax Procurement Services» выступили актеры. Благодаря этим материалам общественность снова стала открыто и активно обсуждать нравственные и юридические проблемы, связанные с абортами. Особенно зрителей поразило седьмое видео, содержащее признание в том, что Федерация планирования семьи совершила убийство младенца с хорошо бьющимся сердцем в утробе матери только ради его мозга… После появления этих сюжетов пять штатов – Луизиана, Нью-Гемпшир, Алабама, Юта и Арканзас – лишили Федерацию финансирования. Можно предположить, что остальные штаты собираются поступить точно так же. Еще шесть штатов расследуют деятельность Федерации, и даже прогрессивный штат Калифорния просит Законодательный аудиторский комитет проверить ее деятельность. Также Торговый комитет Палаты представителей проверяет Федерацию и некоторые ее филиалы на нарушение федерального закона, известного как «Акт о защите младенцев, рожденных живыми в результате аборта». Однако, следуя в русле нынешних политических процессов, демократы в Конгрессе инициируют расследование – но не в отношении гиганта в области абортивных услуг, а в отношении ЦРМ, подготовившего разоблачающие видео! |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Премьера фильма «Синод – радость идти вместе». Москва Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости В Церкви предлагают обратить внимание на опыт защиты жизни в США 04.06.2019 13:54 Версия для печати Москва, 4 июня. В США власти целого ряда штатов — Кентукки, Огайо, Джорджия, Миссури, Миссисипи, Алабама, Айова, Луизиана, Арканзас, Юта — подписали законы об ужесточении законодательства в отношении абортов. Во многих штатах утвержден запрет абортов после того, как отчетливо можно услышать сердцебиение ребенка. Пока законы еще не вступили в силу. Тем не менее, президент США также высказался в пользу права на жизнь нерожденных детей. Подобную инициативу можно предложить и в России как одну из мер по снижению абортов, считает Мария Студеникина, руководитель направления защиты материнства Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению и руководитель «Дома для мамы» православной службы «Милосердие» в Москве. «На сегодняшний день у нас есть серьезные проблемы с тем, как исполняется на местах законодательство об абортах. Не везде соблюдается «неделя тишины» перед абортом. Не всех женщин отправляют на процедуру УЗИ-визуализации плода, а ведь это прописано в приказе Минздрава для того, чтобы женщина лично могла услышать сердцебиение ее ребенка. В таком случае женщины смогли бы более сознательно относиться к своему выбору относительно беременности», — отметила Мария Студеникина. Об этом «Благовсет-инфо» сообщили в Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. |
| Восемь штатов США запретили пропаганду содомии Вашингтон, 8 февраля 2014 г. В восьми штатах США – Алабамы, Аризоны, Луизианы, Миссисипи, Оклахомы, Южной Каролины, Техаса и Юты наложили запрет на пропаганду гомосексуализма, сообщает " Файл-РФ " со ссылкой на " The Wachington Post " . Законы о запрете содомской пропаганды, принятые в восьми штатах США, не столь категоричны, как российский акт о запрете пропаганды гомосексуализма среди молодёжи, пишет американская газета. Если в штате Юта запрещают «пропаганду гомосексуализма», то в Аризоне наложен запрет на изображение гомосексуальных связей как «позитивной альтернативы» образа жизни. В Алабаме и Техасе законодатели посчитали, что гомосексуализм «неприемлем для широкой общественности». Кроме того, здесь же настаивают на том, чтобы детям на уроках полового просвещения разъясняли, что «гомосексуальное поведение является уголовным преступлением», несмотря на то, что уголовное преследование гомосексуального поведения, осуществляемого по взаимному согласию вне общественных мест, было признано противоречащим конституции ещё в 2003 году. Возникший в преддверии Олимпийских игр в Сочи скандал вокруг российского закона, который запрещает «пропаганду гомосексуализма», угрожает затмить сами спортивные соревнования. Чуткие к чужим проблемам мировые лидеры, включая президента Обаму, критикуют Россию. В пояснительной записке к российскому закону 2013 года говорится, что он направлен на защиту детей от «факторов, негативно влияющих на их физическое, интеллектуальное, психическое, духовное и нравственное развитие». Сторонники американских законов приводят схожие аргументы. И точно так же, как президент Владимир Путин, американские законы предупреждают геев и их сторонников: «Оставьте детей в покое, пожалуйста». Актёр и драматург Харви Фирстайн призвал Соединённые Штаты бойкотировать Олимпиаду в Сочи, потому что Россия запрещает «пропаганду гомосексуализма». Однако вспомним, что в 2002 году США с гордостью и без единого возражения послали свою олимпийскую делегацию в штат, запрещающий ровно то же самое. «Возможно, Обаме стоило бы послать олимпийских делегатов Билли Джин Кинга и Брайана Бойтано в Алабаму и в Техас?», – задаётся вопросом " The Wachington Post " . 8 февраля 2014 г. скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Протоиерей Андрей Соммер: «Всезарубежные молодежные съезды – добрая традиция Русской Зарубежной Церкви» Татьяна Веселкина С 25 июня по 1 июля 2024 года в западногерманском городе Штутгарт пройдет XIV Всезарубежный молодежный съезд. Предыдущий съезд, в котором участвовало более 100 представителей православной молодежи со всего мира, состоялся 10 лет назад в Сан-Франциско. К сожалению, пандемия ковид-19, а затем мировые конфликты на время приостановили эту традицию. В прошлом году «промежуточный» съезд молодежи из приходов Русской Зарубежной Церкви США и Канады прошел в Солт-Лейк-Сити (штат Юта) и принес замечательные результаты – как для приходов, так и для личной жизни нашей православной молодежи – в этом году было сыграно несколько свадеб! Как идет подготовка к молодежному съезду, и что ждет его участников – рассказывает заместитель председателя Синодального молодежного отдела и президент Владимирской молодежной ассоциации протоиерей Андрей Соммер. Участники XII Всезарубежного съезда православной молодежи – Всезарубежные молодежные съезды – добрая традиция Русской Зарубежной Церкви. Первый такой съезд состоялся по благословению будущего Первоиерарха РПЦЗ митрополита Монреальского и Канадского Виталия (Устинова) в 1972-м году в Монреале (Канада). Владыка митрополит пригласил принять участие в съезде православную молодежь со всех континентов, где есть приходы Зарубежной Церкви. Цель Всезарубежных съездов – объединить молодежь русского рассеяния из Германии, Северной и Южной Америки, Австралии и других приходов, разбросанных по всему миру, поддержать молодежь, чтобы она не чувствовала себя в изоляции от других молодых русских православных. Цель Всезарубежных съездов – объединить молодежь русского рассеяния из приходов, разбросанных по всему миру С тех пор по благословению Архиерейского Собора Всезарубежные молодежные съезды стали собираться в разных странах каждые 3–4 года. В Европе первый Всезарубежный съезд – XII-й – прошел в 2011-м году в Париже. Принимала съезды также Австралия, США, Южная Америка. |
|
|
