| Этот факт всплыл на свет в свидетельстве почетного судьи Дэниэла Вударда из суда в графстве Виндзор, Вермонт, бывшего соседа семьи Смитов. Судья Вудард позже засвидетельствовал в Historical Magazine за 1870 год, что Смит-старший явно охотился за сокровищами и «также вступил в сговор с неким Джеком Даунингом при подделке денег " [ Мартин У. Царство культов. СПб., 1992, с.178], но сумел избежать наказания. Мать будущего пророка в той же степени, что и ее муж, стала продуктом своей эпохи и окружения, будучи крайне религиозной и верящей в самые банальные предрассудки. Люси Смит выпустила книгу под заглавием «Биографические наброски Иосифа Смита и его предков во многих поколениях». Однако опубликованная церковью мормонов в Ливерпуле (Англия) книга подверглась гневному осуждению Бригама Янга, ближайшего соратника и преемника Смита, который по существу запретил ее, указав на «многочисленные ошибки и разъяснив, что «если кто-то думает публиковать эти наброски, то и надо сначала тщательно проверить». Конечно, такое восприятие мира родителей Смита передалось также детям, и «уже в раннем возрасте, – как характеризуют Смита младшего, – он превосходил прочих членов семьи особенным лукавством и духом изобретательности, делавшими его способным иметь готовый рассказ на всякий непредвиденный случай» [Бидль Дж. Жизнь мормонов в Юта или таинства и преступления мормонизма. СПб., 1872, с.9]. Поскольку у отца Смита не было постоянного занятия, семья часто меняла место жительства. Когда Джозефу Смиту младшему было около девяти лет, они переехали в Пальмиру, штат Нью-Йорк, а затем через несколько лет – в Манчестер, тоже штат Нью-Йорк. В Пальмире по примеру отца молодой Смит тоже пустился на поиски зарытых сокровищ. Он начал «отгадывать» с помощью «чудесного всевидящего камня» – как говорил сам Смит – присутствие краденых вещей и узнавать, где лежат скрытые сокровища. Можно привести огромное количество рассказов из его детства, как молодой Смит хвастался своими грандиозными планами, но сведений о каких-либо его существенных находках нет. |
| Те города, местоположение которых удалось определить, идентифицированы следующим образом: Кавцеил ( 2Цар. 23:20 ; Неем. 11:25 ) – возможно, Tell Gharreh между Вирсавией и Арадом; Иагур – возможно, Khirbet el-Gharrah, в 9 милях к востоку от Вирсавии; Кина – Horvat " Uza, в 3 милях к юго-востоку от Арада; Кириаф-Хецрон – возможно, Khirbet el-Qaryatein, в 4 милях к северу от Арада; Амам – возможно, Веег Navatim близ Вирсавии; Молада – возможно, Khirbet el-Waten, в 6 милях к востоку от Вирсавии; Ваала – возможно, Tulul el-Medbah близ Телль-Масос; Мадмана – возможно, Khirbet Tatrit; Сансана – возможно, Khirbet esh-Shamsaniyat на равнине Негев; Риммой – возможно, Tel Halif, в 8 милях к северо-востоку от Вирсавии (см.: Неем. 11:29 ; Зах. 14:10 ). 15:33–47. Западные города Иуды. Западные города и селения Иуды в Шфеле разбиты на четыре группы и перечислены в направлении с севера на юг с центром в Лахисе. Последняя группа, включающая Филистию и ее главные города (Экрон, Азот и Газу), была отдана Иуде только на словах, так как покорить эту территорию не удалось вплоть до установления царства. Из городов, допускающих хотя бы приблизительную идентификацию, можно назвать следующие: Иармуф ( Нав. 10:3 ) – Khirbet Yarmuk, в 16 милях к западу от Иерусалима; Ценан – «Araq el-Kharba близ Лахиса; Лахис – Телль-эд-Дувайр ( Нав. 10:3 ), был хорошо укреплен в период царств; местоположение Еглона не установлено (его традиционное отождествление с Tell el-Hesi необоснованно); Ливна – Tell es-Safi или Tell Bornat; Ефер – Khirbet el-»Ater; Ашна – Idhnah; Нецив – Khirbet Beit Nesib, в 8 милях к северо-западу от Хеврона; Кеила – Khirbet Qila в восточной части Шфелы (амарнские таблички: Qiltul). 15:48–60. Города в горной местности. Горная местность Иудеи, расположенная на узкой, протянувшейся с севера на юг, полосе между Иудейской пустыней на востоке и Шфелой на западе, охватывает пять (в LXX – шесть) округов с городами и селами, отданными колену Иудину. Среди тех, которые удалось приблизительно идентифицировать, можно назвать следующие: Шамир – el-Bireh; Иаттир – Khirbet «Attir (см.: 1Цар. 30:27 ); Анаф – Khirbet »Anab; Аним – Khirbet Ghuwein et-Tahta, в 7 милях к юго-западу от Хеврона; Холон – Khirbet " Illin; Арав расположен в er-Rabiyeh; Дума – Deir ed-Domeh (возможно, Udumu в ЕА #256); Беф-Таппуах – TafTuh, в 3 милях к западу от Хеврона; Цигор – Síir, в 5 милях к северо-востоку от Хеврона; Маон – Tell Máin, на юге Хеврона (см.: 1Цар. 25:2 ); Кармил – Khirbet el-Kermel; Юта – Yatta; Гива – el-Jebá, к юго-западу от Иерусалима; Беф-Цур – Khirbet et-Tubeiqah, в 4 милях к северу от Хеврона; Гедор – Khirbet Jedur; Аравва – возможно, Rubutu, упоминаемая в египетских перечнях завоеванных городов и в амарнских текстах. |
| Ты скажешь: народ иудейский обрезывается для запечатления завета. Но обрезывается и всяк сириянин, и аравитянин, и всяк жрец идольский: а ужели и они принадлежать к завету Божию? Обрезываются и египтяне! Итак, узнайте, чада, о всем обстоятельно. Авраам, который первый ввел обрезание, предвзирая духом на Иисуса, обрезал дом свой, содержа в уме своем таинственный смысл трех букв. Писание говорить: «обрезал Авраам из дома своего (Быт. 17:27) десять, и восемь, и триста мужей» (Быт. 14:14). Какое же ведение было дано ему в этом? Узнайте сперва, что такое десять и восемь, и потом, что такое триста. Десять и восемь выражаются, — десять буквою юта (I), восемь буквою ита (Н), и вот начало имени Иисус. А так как крест в образ буквы тав (Т), должен был указывать на благодать искупления, то и сказано: «и триста». Итак, в двух буквах открывается имя Иисус, а в одной третьей крест. Знает это Тот, Кто положил в нас постоянный дар Своего учения! Никто не слышал от меня слова, более совершенного; но я знаю, что вы достойны того. Глава 10 Почему Моисей сказал: «Не ядите свиньи, ни орла, ни ястреба, ни ворона, и никакой рыбы, которая не имеет на себе чешуи» (Втор. 14:7–19)? Он при этом имел в уме три глубокие мысли. Сам Господь говорил иудеям во Второзаконии: «постановлю для этого народа заповеди Мои» (Втор. 4:2). Итак не Божия ли заповедь, чтобы не есть некоторых животных? Конечно; но Моисей говорил в духовном смысли. Так говоря о свинье, он как бы так сказал: не прилепляйся к тем людям, которые подобны свиньям. Ибо они, живя в удовольствиях, забывают своего Господа, а терпя недостатки, познают Его: так и свинья, когда ест, не знает своего хозяина, а когда терпит голод, кричит; получив же корм, опять умолкает. — «Не ешь, " сказано «ни орла, ни ястреба, ни коршуна, ни ворона»; то есть, не прилепляйся к таким людям, которые не умеют доставлять себе пищу трудом и потом, но беззаконно похищают чужое, и ходя, по видимому, с простотою, строят ковы другим; так и те птицы, сидя в бездействии, изыскивают случай пожрать чужую плоть, и своим лукавством причиняют гибель. «Не ешь», сказано, «ни вьюна, ни полипа, ни каракатицы». — Это значить: не уподобляйся и не прилепляйся к таким людям, которые навсегда преданы нечестию, и осуждены на смерть; так как и те рыбы, одни из всех проклятые, ходят только во глубине, и не всплывают подобно прочим, но живут в земле под бездною. |
| С внешней религиозной жизни монтаны настолько являются усердными к храму Божию и ревнителями уставов Православной Церкви, что люди, незнакомые с их религиозными заблуждениями, признают их за добрых христиан. Так, они первые всегда являются к богослужению и последние выходят из церкви. Узнать их можно по одежде. Все мужчины носят белые рубахи с прямым воротом, а женщины черные сарафаны с белыми рукавами и повязываются белыми платочками. Мормоны Секта мормонов возникла в Северо-Американских Штатах в первой половине прошлого столетия. Основателем этой секты был американец Джозеф Смит, объявивший, что им будто бы по откровению свыше получены «скрижали», по которым и была написана «книга Мормонов», иначе называемая «Мормоновской библией», пользующаяся величайшим авторитетом у мормонов. Первой последовательницей Смита была его жена; затем к ним присоединились близкие родственницы, а за ними и посторонние лица. Смит был признан своими последователями за посланника Божия, призванного собрать новый американский Израиль и приготовить его к тысячелетнему царству, имеющему открыться именно в Америке. В 1844 г. мормонов считалось 150 тысяч. После смерти Смита (27 июня 1844 г.) во главе секты стал Бригам Юнг, под предводительством которого в 1847–1848 гг. мормоны переселились из прежнего своего местожительства г. Нову (в штате Иллинойс) на берега Соленого озера (в индейской территории Юта), где и основали свой город, существующий и доселе. Учение мормонов представляет собой странную смесь нескольких вероучений. Так, они заимствовали у буддистов идею переселения душ, у язычников веру в волшебство и колдовство, веру в злых и добрых духов, у христиан – веру в чудеса и изгнание дьяволов, у евреев – теократическое управление, у баптистов крещение по достижении зрелого возраста, у пресвитериан – обычай голосования всех церковных вопросов и, наконец, у мусульман – воспрещение горячих напитков и многоженство. Главную же основу проповеди мормонов составляет идея труда. По их проповеди, «нечего людям ожидать блаженства в какой-то другой жизни; а нужно устроять на земле свое благосостояние посредством неустанного физического труда». Все устройство общины направлено к наиболее производительной организации труда. Таким образом, высшей целью религии становится житейский материализм. |
| Продолжая читать рассуждения сектантов о законе, узнаем, что все существа подчинены всеобщему закону. Как и у многих сект, у мормонов закон выше Бога: «Все существа, не соблюдающие эти условия, не получают оправдания» 44 . О каких условиях идет речь? «Есть закон, непреложно установленный на Небесах до основания этого мира, коим законом определяются все благословения. И когда мы получаем какое-либо благословение от Бога, то это достигается через повиновение тому закону, которым оно определяется» 45 . Если нет преемственности и благодати, то возникает желание спастись по закону. Но исполнением закона не оправдывается никто: «А если законом оправдание, то Христос напрасно умер» ( Гал.2:21 ). Для этого и родился Христос в этот мир, и умер, и воскрес, чтобы избавить нас от власти закона ветхого человека. Зачем же закон? Апостол Павел отвечает на этот вопрос: «Законом познается грех» ( Рим.3:20 ). Глава II. Эсхатология мормонов Мормоны в своем учении опираются на слова Джозефа Смита больше, чем на Священное Писание . По словам Джозефа, в 1831 году, уже после основания церкви мормонов, он получил «откровения», которые записал в книгу «Учения и Заветы». В этой книге в первую очередь речь идет о новом трактовании традиционного представления о конце мира. Необходимо разобрать последовательность зарождения учения об эсхатологии. В 45 разделе книги «Учения и Заветы» говорится о необходимости возвести Новый Иерусалим, а также начать строить город Божий в штате Юта, США. Рассеянный Израиль должен быть, согласно пророчеству, собран, так как Господь будет царствовать во время тысячелетия в этом городе. Говорится и о знамениях и чудесах, которые будут сопровождать Второе Пришествие, о том, что Евангелие будет восстановлено, а также появятся новые сведения о Втором Пришествии. Через три месяца Джозеф Смит написал дополнение к своим «откровениям», где было заповедано бежать из «Вавилона» в Сион, и что Евангелие будет восстановлено и передано через него. Через три года появилось новое «откровения», описанное в той же книге в разделе 101. Из-за сильных гонений Джозеф Смит подбадривает и обещает воздаяния за причинённый ущерб не в этом веке, а в будущем. Также говорит о восстановлении Сиона, дополняет обстоятельствами жизни во время тысячелетия, дает обещание о награде, и что члены церкви должны настаивать на возмещении убытков, понесенных в земной жизни. |
| 2. Как я и прогнозировал в комментариях на сайте " РНЛ " НАТОвцы реально боятся России В США предложили поставить ультиматум НАТО из-за Украины США следует выйти из НАТО в случае ввода войск альянса на Украину. Такое решение предложил сенатор от штата Юта Майк Ли в статье для The American Conservative. По мнению автора материала, США стоит поставить альянсу ультиматум. «Мы должны провести красную линию в отношениях с НАТО: у вас может быть либо Украина, либо Соединенные Штаты. Если союзники отправят войска на территорию Украины, нам следует полностью выйти из НАТО», — считает он. Ли также подчеркнул, что европейские страны-члены Североатлантического альянса не могут заставить США «принять риск ядерной эскалации». «Возможно, кому-то следует напомнить Йенсу Столтенбергу, что его работа — быть хранителем стратегических интересов членов НАТО, платящих членские взносы, а не подставным лицом Украины», — отметил сенатор. Ранее экс-аналитик ЦРУ Ларри Джонсон спрогнозировал ответ России в случае вторжения НАТО на территорию Украины. С его точки зрения, в этом случае российские войска могут ударить по базам альянса и узлам снабжения в Румынии и Польше. 1. Папа Римский призвал Киев к вывешиванию Белого флага. Вот так папуля --и туда, и сюда ? Интересно, а как воспримут этот призыв его украинские греко-католики ? Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Пункт 5 секции 93-17-3 «Юрисдикция для процедуры усыновления; кто может быть усыновлен (удочерен); кто может усыновлять(удочерять); место усыновления; сертификат о состоянии ребенка; изменение имени; запрет усыновления (удочерения) однополыми парами; завершение исследования домашних условий» («Jurisdiction for adoption proceedings; who may be adopted; who may adopt; venue of adoption proceedings; certificate of child " s condition; change of name; adoption by couples of same gender prohibited; completion of home study») главы 17 «Усыновление (удочерение),изменение имени и узаконивание ребенка» («Adoption, Change of Name, and Legitimation of Children») Титула 93«Внутрисемейные отношения» («Domestic relations») Свода законов штата Миссисипи (США) 2010 г.) « Усыновление(удочерение) парами одного и того же пола запрещено ». В ряде штатов США установлен прямой запрет гомосексуальных «браков» и запрет признания таких «браков», заключенных в иных юрисдикциях. Так, пункт 2 секции 93-1-1«Некоторые союзы, определяемые как кровосмесительные и запрещенные» главы 1 «Брак» («Marriage») Титула 93 «Внутрисемейные omhoшehuя»(«Domesmic relations») Свода законов штата Миссисипи (США) 2010 г.) « Любой брак между лицами одного пола запрещен и недействителен изначально. Любой брак между лицами одного пола, признанный действительным в другой юрисдикции, не является юридически значимым или законным браком в штате Миссисипи ». Пункт 5 подсекции 30-1-2 «Запрещенные и недействительные бpaku»(«Marriages prohibited and void») секции 2 «Запрещенные и недействительные браки» («Marriages prohibited and void») главы 2 «Брак» Титула 30 «Муж и жeha»(«Husband and Wife») Свода законов штата Юта (США) 2011 « Следующие браки запрещены и признаны недействительными:... между лицами одного и того же пола ». Статья 89 «Препятствие к браку лиц одного пола» («Impediment of same sex») главы 1 «Брак: общие принципы» («Marriage: general principles») Титула IV «Муж и жена» («Husband and wife») Гражданского koдekca(Louisiana Civil Code) Свода законов штата Луизиана (США) 2009 г. |
| Некоторые исследователи теологии мормонов уделяют большое внимание идее, приписываемой Брайему Янгу, о том, что Отец Небесный и Адам – одно и то же лицо. Иосиф Филдинг Смит утверждает, что проповедь Брайема Янга, в которой эта идея упоминается, была искажена при переписывании. Тем не менее, Смит защищает утверждение Янга о том, что Адам – «наш отец и наш Бог, единственный Бог, с которым мы должны иметь дело» (См.: Doctrines of Salvation, Sermons and Writings of Joseph Fielding Smith, Vol.1, pp. 96ff.). Теория о Боге-Адаме, похоже, не принимается всерьез большинством мормонских церквей в наше время. Более общей позицией для них, скорее, является утверждение о том, что Адам был архангелом Михаилом, который вместе с Отцом (Элохим) и Сыном (Иегова) создал землю. 3. План спасения «Христос – наш Искупитель и наш Спаситель. Без Него не было бы спасения и не было бы искупления, и до тех пор, пока люди не придут к Нему и не примут Его своим Спасителем, они не могут обрести вечной жизни в Его присутствии. Евангельский план – это заповеданный путь, путь, которым человек может прийти к Нему и найти спасение». Эти слова, принадлежащие перу Элдера Брюса Р. Мак Конки (из трактата «Что мормоны думают о Христе», опубликованного церковью Иисуса Христа святых последних дней, Солт-Лейк-Сити, Юта, с. 22) звучат подобно тому, что мы порой слышим от христиан-евангелистов. Но более пристальный взгляд на учения святых последних дней открывает, что они придают совершенно иное значение терминам, используемым в традиционном Христианстве. Как следствие этого, мормоны имеют свой, очень особенный «план спасения», весьма существенно расходящийся с тем, чему учит библейское Христианство . Предсуществование Святые последних дней верят в то, что все люди сначала существуют в виде духов, в духовном мире, будучи рожденными от духовных отцов и матерей (О чем свидетельствует, в частности, популярный гимн мормонов, написанный Элизой Р. Сноу, которую некоторые исследователи считают одной из жен Иосифа Смита). Это состояние называется у них «предсуществованием» или иногда – «предсмертным существованием» 10 . Эти духи в духовном мире ждут часа своего рождения в человеческом теле. Для того чтобы попасть в небесное царство, они должны сначала получить тело, пройти через «земные испытания» и доказать, что достойны войти в это царство. Поэтому «создание тел», если можно так выразиться, для этих бестелесных духов – становится важной работой каждого верного мормона. Это – одна из причин обычной многочисленности мормонских семей, а также того, что руководство святых последних дней столь яростно противостоит контролю за рождаемостью и абортам. Предоставить тело в качестве обители «бездомному» духу – это хорошее, доброе дело. Когда-то этот довод использовался также в качестве «рационального аргумента» в защиту практики многоженства. На пути к небесному царству |
| Разделы портала «Азбука веры» дайджест 13 Дек 2022 Вслед за Сенатом нижняя палата Конгресса США 258 голосами против 169 проголосовала на прошлой неделе за принятие закона «Об уважении брака», который легализует однополые союзы. Документ отправлен на подпись президенту Джо Байдену. Об этом пишет сайт «Православная жизнь» со ссылкой ha camholicnewsagency.com. За несколько минут до голосования спикер Палаты представителей Нэнси Пелоси, именующая себя католичкой, назвала этот акт «историческим шагом вперед в борьбе демократов за защиту достоинства и равенства каждого американца». Демократ из Калифорнии объяснил результаты голосования однопартийцев и примкнувших к ним 39 республиканцев борьбой за «ценности, которыми дорожит подавляющее большинство американцев, веру в достоинство, красоту и божественность − искру божественности в каждом человеке и неуклонное уважение к любви настолько мощной, что она связывает двух людей вместе». Хотя не требуется, чтобы какой-либо штат разрешал однополым парам вступать в союз, принятый закон требует признавать любые браки, заключенные в других штатах − независимо от «пола, расы, этнической принадлежности или национального происхождения». Конференция католических епископов США в ноябрьском письме Конгрессу выразила протест против принятия документа, отметив, что поправки к законопроекту недостаточно защищают тех, у кого есть религиозные возражения. «Измененный закон подвергнет служения Католической церкви, верующих и других американцев, которые придерживаются традиционного значения брака, большему риску дискриминации со стороны правительства», − сказано в письме. Тем не менее демократы заблокировали поправку, предложенную республиканцем Чипом Роем из Техаса, которая включала бы явные меры защиты для американцев, которые считают, что брак заключается между одним мужчиной и одной женщиной. Эта же поправка, пользующаяся поддержкой епископов, ранее была внесена в Сенат сенатором от штата Юта Майком Ли. Принятый законопроект отменит Закон о защите брака 1996 года (DOMA) и признает однополые союзы на федеральном уровне. DOMA в свое время был подписан Президентом Биллом Клинтоном и определял брак на федеральном уровне как союз мужчины и женщины, резервируя федеральные льготы для гетеросексуальных пар и разрешая штатам не признавать гомосексуальные союзы, заключенные в другие государствах. Позднее DOMA был фактически аннулирован в 2013 и 2015 годах решениями Верховного суда США по делу «Обергефелл против Ходжеса», которые легализовали однополые союзы во всех 50 штатах. Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 6 чел. Всего просмотров 447 тыс. Всего записей 3190 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Начинает кто-то один, к нему подключается «случайный незнакомец», подхватывает следующий, затем еще и еще… С каждым годом все более популярной становится добрая традиция — рождественские флешмобы. В святочные дни в многолюдных местах люди начинают петь колядки. Начинает кто-то один, к нему подключается «случайный незнакомец», подхватывает следующий, затем еще и еще… И вот уже огромный хор «незнакомцев» притягивает тысячи восхищенных взглядов и сотни камер… Мы собрали для вас видео рождественских флешмобов из разных городов и стран. Муром Рождественский флешмоб, организованный активистами Муромского Православного культурно-просветительского центра в 2015 году. Болгария Флешмоб в тумане на Рождество в Болгарии. (Бургас 2014) Москва 16 января 2011 года посетители крупного торгового центра в Москве оказались свидетелями неожиданного и ошеломительного мини-шоу. Ровно в 15.00 в популярной кофейне один за другим из-за столиков поднимались посетители. Каждый из них профессионально поставленным голосом вел свою партию в сложной, но красивой песне. Организатор флешмоба — РИА Новости Томск Рождественский флешмоб-2015, пл.Новособорная Январь 2013. Волонтеры построили рождественский вертеп в одном из торговых центров Москвы. Киев Рождественский флешмоб в Ocean Plaza 4 января 2015 года Январь 2013. Рождественский флешмоб в торговом центре. Запорожье Январь 2013 года. Краснодар Январь 2013 года. Винница Январь 2012 года. Улан-Удэ 8 января 2012 года. Ялта Рождественские колядки, январь 2013 года. Белгород 15 января 2012 года. Танцевально-песенный святочный флешмоб в торговом центре. Редондо-Бич, Калифорния, США 18 декабря 2010 года. Логан, Юта, США 2011 год. Международный аэропорт Калгари, Канада 4 декабря 2012 года. Вашингтон, США Декабрь 2013 года. 120 музыкантов оркестра ВВС США устроили рождественский флешмоб в Национальном музее авиации и космонавтики. Сеул, Южная Корея Декабрь 2012 года. Кёльн, Германия Декабрь 2012 года. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
|
|
