| Флп. весьма автобиографично, но несколько в другом смысле, чем, например, Гал. Здесь речь идет не столько о фактах, сколько о внутренних переживаниях, упованиях, скорбях и волнениях. Ап. Павел открывает друзьям свое сердце. Он уверен в их взаимной и бескорыстной любви к нему. Он знает, что их нисколько не обременяет помощь, которую они ему оказывают. Наоборот, она им же доставляет радость: 14 Впрочем вы хорошо поступили, приняв участие в моей скорби. 15 Вы знаете, Филиппийцы, что в начале благовествования, когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних; 16 вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду. 17 Говорю это не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, умножающегося в пользу вашу. 18 Я получил все, и избыточествую; я доволен, получив от Епафродита посланное вами, как благовонное курение, жертву приятную, благоугодную Богу (Флп. 4, 14-18). При этом «личный характер, которым оно отличается, не остался без влияния и на плане послания. Обычное деление посланий Павла на часть догматическую и часть практическую к нему неприложимо. Вообще план Флп. стройностью не отличается» . 67. Филиппы и филиппийская община Напомним, что ап. Павел основал христианскую общину в Филиппах во время своего 2-го миссионерского путешествия около или после 50-го года. Свое название македонский город Филиппы получил от имени царя Филиппа II, отца Александра Македонского (IV век до Р. Х.). Во времена Павла это был крупнейший, хотя и не столичный город провинции Македонии, который как и Фессалоника находился на важной Эгнациевой дороге ( via Egnatia), связывавшей Адриатику с Эгейским бассейном и вообще Рим с Востоком. С 167-го года до Р. Х. город стал римским, а приобрел известность тем, что в 31-м году до Р. Х. стал местом победы Марка Антония и Октавиана Августа над Брутом и Кассием, убийцами Юлия Цезаря. С тех пор в Филиппах поселились ветераны римской армии-победительницы, отчего город стал еще более римским. Он получил высокий статус римской колонии (kolwni/a), т. е. поселения ветеранов, пользуясь ius italicum, — законами, которые действовали на территории Италии, — что и отмечается в Деян. 16, 12 и важно для понимания Флп. |
| Христианство против извращенства 25.09.2013 06:58:18 Протоиерей Валентин Асмус Юлия Латынина вместо того, чтобы честно сказать, что ей не по душе «православные ценности», потому что ей по душе гомосексуалисты, оскорбила святыню Христианской Веры измышлениями о том, что ни «Восточная Церковь», ни Сам Христос не были врагами извращенчества. Латынина знает, что лжет, но поскольку кто-то может ей поверить, замечу следующее: Христос говорит о Себе, что Он пришел «не нарушить, но исполнить» (Матф. 5:17) ветхозаветный Закон. Изменения моральных норм Христом были всегда их устрожением. Но Закон оставался Основой, на которую ссылался Христос. А в Ветхом Завете все предельно ясно. В одной из законодательных Книг читаем: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость… Не оскверняйте себя ни чем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ея, и свергнула с себя земля живущих на ней,… ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего» (Лев. 18: 22-29). «Если кто ляжет с мужчиною как с женщиною, то оба они сделали мерзость; да будут преданы смерти, кровь их на них» (Лев. 20:13) Итак, ветхозаветный закон устанавливает за мужеложство, как и за другие извращения - смертную казнь. При этом не нужно думать, что здесь избранный народ был одинок в древнем мире. Персия с величайшим омерзением взирала на растленные обычаи своих западных соседей. И если лучшие умы Греции с сочувствием обращались к Персии и даже видели в ней воплощение своих идеалов, то мы нынче, сочувствуя Персии, уверены, что растленный Запад не сможет ее покорить именно потому, что она нравственно гораздо здоровее его. Да и Рим, из которого впоследствии явилась Византия, поначалу был беспощаден, карая гомосексуализм смертью. На грани III и II вв до Р.Х. lex Scantinia смягчила наказание до штрафа в 10 000 сестреций (примерно 640 000 рублей по нынешней цене золота). В ранней Империи была возможность предъявления иска «об оскорблении»: в это понятие входили и развратные действия, и намерения гомосексуального характера. В таких случаях государство защищало даже рабов. |
| Что это видение стоит в связи с пророческим откровением Даниила, об этом говорится в самой книге Ездры: «орел, которого ты (Ездра) видел восходящим от моря, есть царство, показанное в видении Даниилу, брату твоему; но ему не было изъяснено то, что ныне Я изъясню тебе» ( 3Ездр. 12:11–12 ). Мы не будем излагать видения псевдо-Ездры об орле, так как при крайней туманности чрезвычайно трудно угадать, о каких событиях и какой эпохе идет здесь речь; так как это видение может служить точкой отправления при решении вопроса о времени написания книги Ездры, то в литературе было обращено особенное внимание на это видение; но из множества всевозможного рода гипотез, имеющих целью выяснить истинный смысл рассматриваемого видения, ни одна не может быть признана вполне обоснованной; беспочвенность этих гипотез открывается уже из крайнего разнообразия получаемых выводов, по которым период апокалипсического орла относится то к маккавейским войнам, то ко времени после первого римского триумвирата, то к эпохе Юлия Цезаря, императора Августа, Веспасиана и Тита и т. д. Если основываться не на детальном разборе видения, а на общем описании периода орла, то можно прийти только к тому выводу, что псевдо- Ездра говорит в своем видении о времени римского владычества, после погибели которого он надеется увидеть спасение Израиля и явление Помазанника ( 3Ездр. 12:31–34 ). Черты, которыми описывается последнее царство, скорее всего действительно могут относиться к римскому владычеству: ,,оно победило всех прежде бывших, и держало век в большом трепете и всю вселенную – в лютом угнетении и с тягостнейшим утеснением подвластных, и столь долгое время обитало на земле с коварством; Ты (орел, т. е. четвертое царство) судил землю не по правде; ты утеснял кротких, обижал миролюбивых, любил лжецов, разорял жилища тех, которые приносили пользу, и разрушал стены тех, которые не делали тебе вреда. Поэтому, исчезни ты, орел, с страшными крыльями твоими, с злыми головами твоими, с жестокими когтями твоими и со всем негодным телом твоим, чтоб отдохнула вся земля и освободилась от твоего насилия и надеялась на суд и милосердие своего Создателя» ( 3Ездр. 11:40–46 ). |
| юлия 22 декабря 2013, 18:46 интересно, а что на этом сайте ищут мусульмане? может истину? ставрополь 7 ноября 2013, 10:48 БОГ ОН ВСЕЗНАЮЩИЙ ,ВСЕВИДЯЩИЙ ,ВСЕСЛЫШАЩИЙ ,ВСЕМОГУЩИЙ,НА ТО ОН И БОГ !!! НО ПОЧЕМУ ОН У ХРИСТИАН ОПУСКАЕТСЯ ? ПОЧЕМУ ОН РАЗРЕЩАЕТ УБИТЬ СЕБЯ ЗЛОДЕЯМ? ОДНИМ СЛОВОМ ПОЧЕМУ ОН РАЗРЕЩАЕТ НАД САМИМ ИЗДЕВАТЬСЯ ,ТЕМ ЛЮДЯМ КОТОРЫХ ОН САМ СОЗДАЛ ????????????????!!!!! ПОЧЕМУ?! Валентина 15 августа 2013, 17:43 Дорогие мусульмане, что вы делаете на Православном сайте, позвольте спросить? Пытаетесь нас убедить, что мы верим неправильно? А вы точно правильно? Про Иисуса: читайте Ветхий Завет и Пророков. Не припомню там упоминание про посланника, а что Сына пошлет Единородного - помню. И даже описано как пошлет, куда и примерно когда. И 2 тыс лет люди в пророчествах узнают Иисуса из Назарета. А вы, как собственно, и его народ избранный и облагодетельствованный, его не узнаете. Нине: скажите, а что мешает Вам официально оформить отношения? Вы что, друг другу не доверяете? Без штампа церковь Вас с мужем не обвенчает. А грех блуда действительно один из самых страшных. В Церкви нет указания, что если блуд только с одним мужчиной, то будешь оправдан. Блуд - он хоть с одним, хоть со ста - одинаково. Брак (по текущему " кесарю " - зарегистрированный в органах ЗАГСа союз мужчины и женщины) предназначен для совместного рождения и воспитания детей и несения тягот друг друга. А заявления о Вашей хорошести сразу с головой выдают Вашу слепоту, истинно верующие, да и все святые, считают себя худшими из людей и понимают за что и почему. Простите, если и я Вас чем-то обидела, но Вы спрашивали, а мы пытаемся Вам объяснить что к чему. Марина 28 июля 2013, 01:18 Храни тебя Господь, р.б. Алексий! Максим 23 марта 2013, 20:52 от Иоанна 14 глава. 8Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. 9Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? 8-25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. |
| Аннунциата. А вы? Юлия. Разве можно сравнивать! Этот ничтожный доктор ничего не терял. А я так люблю сцену. Вы плачете? Аннунциата. Нет. Я буду плакать у себя в комнате. Юлия. Надо учиться выбрасывать из головы все, что заставляет страдать. Легкое движение головой – и все. Вот так. Попробуйте. Аннунциата. Не хочу. Юлия. Напрасно. Не отворачивайтесь от меня. Клянусь вам, я готова убить себя, так мне жалко его. Но это между нами. Аннунциата. Он еще жив? Юлия. Конечно, конечно! Когда все будет кончено, они ударят в барабаны. Аннунциата. Я не верю, что ничего нельзя сделать. Умоляю вас, Юлия, давайте остановим все это. Надо идти туда… Скорей! Юлия. Тише! Быстро входит доктор . Доктор. Вина! Мажордом. Вина доктору! Юлия. Аннунциата, если вы мне дадите слово, что будете молчать, то я попробую помочь вам… Аннунциата. Никому не скажу! Честное слово! Только скорее! Юлия. Вовсе не надо спешить. Мое средство может помочь, только когда все будет кончено. Молчите. Слушайте внимательно. (Подходит к доктору.) Доктор! Доктор. Да, Юлия. Юлия. А ведь я знаю, о чем вы думаете. Доктор. О вине. Юлия. Нет, о воде… Доктор. Мне не до шуток сейчас, Юлия. Юлия. Вы знаете, что я не шучу. Доктор. Дайте мне хоть на миг успокоиться. Юлия. К сожалению, это невозможно. Сейчас одному нашему общему знакомому… ну, словом, вы понимаете меня. Доктор. Что я могу сделать? Юлия. А вода? Доктор. Какая? Юлия. Вспомните время, когда мы были так дружны… Однажды светила луна, сияли звезды, и вы рассказали мне, что открыли живую воду, которая излечивает все болезни и даже воскрешает мертвых, если они хорошие люди. Аннунциата. Доктор, это правда? Есть такая вода? Доктор. Юлия шутит, как всегда. Аннунциата. Вы лжете, я вижу. Я сейчас убью вас! Доктор. Я буду этому очень рад. Аннунциата. Доктор, вы проснетесь завтра, а он никогда не проснется. Он называл вас: друг, товарищ! Доктор. Глупая, несчастная девочка! Что я могу сделать? Вся вода у них за семью дверями, за семью замками, а ключи у министра финансов. Юлия. Не верю, что вы не оставили себе бутылочку на черный день. |
| Аннуанциата. Дайте же мне проститься с ним! Прощай, Христиан-Теодор! Ученый. Прощай, Аннуанциата! Аннуанциата. Тебе страшно. Христиан-Теодор? Ученый. Да. Но я не прошу пощады. Я… Первый министр. Барабаны! Пьетро. Барабаны! Барабанщик бьет в барабан. Первый министр. Шагом марш! Пьетро. Шагом марш! Капрал. Шагом марш! Караул уходит и уводит ученого. Палач идет следом. Первый министр. Господа, прошу вас на балкон — посмотреть фейерверк. А здесь тем временем приготовят прохладительные и успокоительные напитки. Все встают, двигаются к выходу. На сцене остаются Аннуанциата и Юлия. Юлия. Аннуанциата, я не могла поступить иначе. Простите. Аннуанциата. Он совершенно здоров — и вдруг должен умереть! Юлия. Мне это тоже ужасно, ужасно неприятно, поверьте мне. Но какой негодяй этот доктор! Так предать своего хорошего знакомого! Аннуанциата. А вы? Юлия. Разве можно сравнивать! Этот ничтожный доктор ничего не терял. А я так люблю сцену. Вы плачете? Аннуанциата. Нет. Я буду плакать у себя в комнате. Юлия. Надо учиться выбрасывать из головы все, что заставляет страдать. Легкое движение головой — и все. Вот так. Попробуйте. Аннуанциата. Не хочу. Юлия. Напрасно. Не отворачивайтесь от меня. Клянусь вам, я готова убить себя, так мне жалко его. Но это между нами. Аннуанциата. Он еще жив? Юлия. Конечно, конечно! Когда все будет кончено, они ударят в барабаны. Аннуанциата. Я не верю, что ничего нельзя сделать. Умоляю вас, Юлия, давайте остановим все это. Надо идти туда… Скорей! Юлия. Тише! Быстро входит Доктор. Доктор. Вина! Мажордом. Вина доктору! Юлия. Аннуанциата, если вы мне дадите слово, что будете молчать, то я попробую помочь вам… Аннуанциата. Никому не скажу! Честное слово! Только скорее! Юлия. Вовсе не надо спешить. Мое средство может помочь, только когда все будет кончено. Молчите. Слушайте внимательно. (Подходит к доктору.) Доктор! Доктор. Да, Юлия. Юлия. А ведь я знаю, о чем вы думаете. Доктор. О вине. Юлия. Нет, о воде… Доктор. Мне не до шуток сейчас, Юлия. Юлия. Вы знаете, что я не шучу. |
| Ученый. Ну и пусть затевается. Юлия. Ах, вы меня испортили за эти две недели. Зачем только я навещала вас! Я превратилась в сентиментальную мещанку. Это так хлопотливо. Аннунциата, уведите его. Ученый. Зачем? Юлия. Сейчас сюда придет министр финансов, и я пущу в ход все свои чары и узнаю, что они затевают. Я даже попробую спасти вас, Христиан-Теодор. Аннунциата. Как мне отблагодарить вас, сударыня? Юлия. Никому ни слова, если вы действительно благодарны. Уходите. Аннунциата. Идемте, сударь. Ученый. Аннунциата, вы ведь знаете, что я должен здесь встретиться с принцессой. Юлия. У вас еще час времени. Уходите, если вы любите принцессу и жалеете меня. Ученый. До свидания, бедная Юлия. Как вы озабочены обе! И только я один знаю – все будет прекрасно. Аннунциата. Он идет. Сударыня, умоляю вас… Юлия. Тише! Я же сказала вам, что попробую. Ученый и Аннунциата уходят. Появляется министр финансов , его ведут лакеи . Министр финансов. Лакеи! Усадите меня возле этой обворожительной женщины. Придайте мне позу, располагающую к легкой, остроумной болтовне. Лакеи повинуются. Так, теперь уходите. Лакеи уходят. Юлия, я хочу обрадовать вас. Юлия. Вам это легко сделать. Министр финансов. Очаровательница! Цирцея! Афродита! Мы сейчас беседовали о вас в канцелярии первого министра. Юлия. Шалуны! Министр финансов. Уверяю вас! И мы все сошлись на одном: вы умная, практичная нимфа! Юлия. О куртизаны! Министр финансов. И мы решили, что именно вы поможете нам в одном деле. Юлия. Говорите, в каком. Если оно нетрудное, то я готова для вас на все. Министр финансов. Пустяк! Вы должны будете помочь нам уничтожить приезжего ученого по имени Христиан-Теодор. Ведь вы знакомы с ним, не так ли? Вы поможете нам? Юлия не отвечает. Лакеи! Появляются лакеи . Позу крайнего удивления! Лакеи повинуются. Юлия, я крайне удивлен. Почему вы смотрите на меня так, будто не знаете, что мне ответить? Юлия. Я и в самом деле не знаю, что сказать вам. Эти две недели просто губят меня. Министр финансов. Я не понял. Юлия. Я сама себя не понимаю. |
| Быстро входит Юлия Джули . Юлия (Доктору) . Вот вы наконец. Вы совсем здоровы? Доктор. Да, Юлия. Юлия. Ах, это доктор. Доктор. Да, это я, Юлия. Юлия. Зачем вы смотрите на меня, как влюбленный заяц? Убирайтесь! Доктор хочет ответить, но уходит в павильон, молча махнув рукой. Где вы, Христиан-Теодор? Ученый. Вот я. Юлия (подходит к нему) . Да, это вы. (Улыбается.) Как я рада видеть вас! Ну, что вам сказал этот ничтожный доктор? Ученый. Он сказал мне, что я здоров. Почему вы называете его ничтожным? Юлия. Ах, я любила его когда-то, а таких людей я потом ужасно ненавижу. Ученый. Это была несчастная любовь? Юлия. Хуже. У этого самого доктора безобразная и злая жена, которой он смертельно боится. Целовать его можно было только в затылок. Ученый. Почему? Юлия. Он все время оборачивался и глядел, не идет ли жена. Но довольно о нем. Я пришла сюда, чтобы… предостеречь вас, Христиан-Теодор. Вам грозит беда. Ученый. Не может быть. Ведь я так счастлив! Юлия. И все-таки вам грозит беда. Аннунциата. Не улыбайтесь, сударыня, умоляю вас. Иначе мы не поймем, серьезно вы говорите или шутите, и, может быть, даже погибнем из-за этого. Юлия. Не обращайте внимания на то, что я улыбаюсь. В нашем кругу, в кругу настоящих людей, всегда улыбаются на всякий случай. Ведь тогда, что бы ты ни сказал, можно повернуть и так и эдак. Я говорю серьезно, Христиан-Теодор. Вам грозит беда. Ученый. Какая? Юлия. Я говорила вам, что в нашем кругу бывает один министр? Ученый. Да. Юлия. Это министр финансов. Он бывает в нашем кругу из-за меня. Он ухаживает за мной и все время собирается сделать мне предложение. Аннунциата. Он? Да он и ходить-то не умеет! Юлия. Его водят прекрасно одетые лакеи. Ведь он так богат. И я сейчас встретила его. И он спросил, куда я иду. Услышав ваше имя, он поморщился, Христиан-Теодор. Аннунциата. Какой ужас! Юлия. В нашем кругу мы все владеем одним искусством – мы изумительно умеем читать по лицам сановников. И даже я, при моей близорукости, прочла сейчас на лице министра, что против вас что-то затевается, Христиан-Теодор. |
| Ученый и Аннуанциата уходят. Появляется министр финансов, его ведут лакеи. Министр финансов. Лакеи! Усадите меня возле этой обворожительной женщины. Придайте мне позу, располагающую к легкой, остроумной болтовне. Лакеи повинуются. Так, теперь уходите. Лакеи уходят. Юлия, я хочу обрадовать вас. Юлия. Вам это легко сделать. Министр финансов. Очаровательница! Цирцея! Афродита! Мы сейчас беседовали о вас в канцелярии первого министра. Юлия. Шалуны! Министр финансов. Уверяю вас! И мы все сошлись на одном: вы умная, практичная нимфа! Юлия. О куртизаны! Министр финансов. И мы решили, что именно вы поможете нам в одном деле. Юлия. Говорите, в каком. Если оно нетрудное, то я готова для вас на все. Министр финансов. Пустяк! Вы должны будете помочь нам уничтожить приезжего ученого, по имени Теодор-Христиан. Ведь вы знакомы с ним, не так ли? Вы поможете нам? Юлия не отвечает. Лакеи! Появляются лакеи. Позу крайнего удивления! Лакеи повинуются. Юлия, я крайне удивлен. Почему вы смотрите на меня так, будто не знаете, что мне ответить? Юлия. Я и в самом деле не знаю, что сказать вам. Эти две недели просто губят меня. Министр финансов. Я не понял. Юлия. Я сама себя не понимаю. Министр финансов. Это отказ? Юлия. Не знаю. Министр финансов. Лакеи! Вбегают лакеи. Позу крайнего возмущения! Лакеи повинуются. Я крайне возмущен, госпожа Юлия Джули! Что это значит? Да уж не влюбились ли вы в нищего мальчишку? Молчать! Встать! Руки по швам! Перед вами не мужчина, а Министр финансов. Ваш отказ показывает, что вы недостаточно уважаете всю нашу государственную систему. Тихо! Молчать! Под суд! Юлия. Подождите! Министр финансов. Не подожду! «Ах, зачем я не лужайка!» Только теперь я понял, что вы этим хотите сказать. Вы намекаете на то, что у фермеров мало земли. А? Что? Да я вас… Да я вам… Завтра же газеты разберут по косточкам вашу фигуру, вашу манеру петь, вашу частную жизнь. Лакеи! Топнуть ногой! Лакеи топают ногой. Да не своей, болваны, а моей! Лакеи повинуются. До свидания, бывшая знаменитость! Юлия. |
| Министр финансов. Это отказ? Юлия. Не знаю. Министр финансов. Лакеи! Вбегают лакеи . Позу крайнего возмущения! Лакеи повинуются. Я крайне возмущен, госпожа Юлия Джули! Что это значит? Да уж не влюбились ли вы в нищего мальчишку? Молчать! Встать! Руки по швам! Перед вами не мужчина, а министр финансов. Ваш отказ показывает, что вы недостаточно уважаете всю нашу государственную систему. Тихо! Молчать! Под суд! Юлия. Подождите! Министр финансов. Не подожду! «Ах, зачем я не лужайка!» Только теперь я понял, что вы этим хотите сказать. Вы намекаете на то, что у фермеров мало земли. А? Что? Да я вас… Да я вам… Завтра же газеты разберут по косточкам вашу фигуру, вашу манеру петь, вашу частную жизнь. Лакеи! Топнуть ногой! Лакеи топают ногой. Да не своей, болваны, а моей! Лакеи повинуются. До свидания, бывшая знаменитость! Юлия. Подождите же! Министр финансов. Не подожду! Юлия. Взгляните на меня! Министр финансов. Потрудитесь называть меня «ваше превосходительство»! Юлия. Взгляните на меня, ваше превосходительство. Министр финансов. Ну? Юлия. Неужели вы не понимаете, что для меня вы всегда больше мужчина, чем министр финансов? Министр финансов (польщенно) . Да ну, бросьте! Юлия. Даю вам слово. А разве мужчине можно сразу сказать «да»? Министр финансов. Афродита! Уточним, вы согласны? Юлия. Теперь я отвечу – да. Министр финансов. Лакеи! Обнять ее! Лакеи обнимают Юлию. Болваны! Я хочу обнять ее. Так. Дорогая Юлия, спасибо. Завтра же приказом по канцелярии я объявлю себя вашим главным покровителем. Лакеи! Усадите меня возле этой Афродиты. Придайте мне позу крайней беззаботности. И вы, Юлия, примите беззаботную позу, но слушайте меня в оба уха. Итак, через некоторое время вы застанете здесь ученого, оживленно разговаривающего с чиновником особо важных дел. И вы под любым предлогом уведете отсюда ученого минут на двадцать. Вот и все. Юлия. И все? Министр финансов. Видите, как просто! А как раз эти двадцать минут его и погубят окончательно. Пойдемте к ювелиру, я куплю вам кольцо несметной ценности. Идемте. Лакеи! Унесите нас. |
|
|
