| Арсений, митрополит Святогорский, викарий Киевской епархии (Яковенко Игорь Федорович) Дата рождения: 21 июня 1968 г. Дата хиротонии: 4 декабря 2005 г. Дата пострига: 21 августа 1992 г. День ангела: 21 мая Страна: Украина Биография: Родился 21 июня 1968 г. в пос. Поросозеро Суоярвского р-на Карельской АССР в семье железнодорожника. В 1969 г. его родители переехали на родину отца в с. Лиски Лискинского р-на Воронежской обл., где и он жил до совершеннолетия, получив образование в сельской средней школе. По ее окончании в 1985 г. поступил в Воронежский сельскохозяйственный институт на агрономический факультет. По окончании первого курса в 1986 г. был призван в армию и с июня 1986 г. по май 1988 г. проходил службу в Горьковской обл. По окончании службы забрал документы из института и с октября 1988 г. по июль 1989 г. был чтецом кафедрального собора Покрова Божией Матери г. Воронежа. В августе 1989 г. поступил в Московскую духовную семинарию , которую окончил в 1992 г. 12 июля 1992 г. епископом Донецким и Славянским Алипием рукоположен в сан диакона в Петропавловском храме г. Красный Лиман ( Донецкая епархия ). 25 июля 1992 г., в день празднования иконы Божией Матери «Троеручица», в Николаевском храме г. Ясиноватая Донецкой обл. рукоположен в сан иерея. 21 августа 1992 г., в день памяти прпп. Зосимы и Савватия Соловецких, в храме свт. Василия Великого с. Никольское Волновахского р-на Донецкой обл. епископом Алипием пострижен в мантию с именем Арсений в честь прп. Арсения Великого и назначен на приход апп. Петра и Павла г. Красный Лиман Донецкой обл. вторым священником. 6 мая 1993 г. указом епископа Донецкого Ипполита переведен в число братии новооткрытого Успенского Святогорского монастыря и назначен на должность благочинного обители. 20 января 1995 г. по благословлению Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира назначен наместником Святогорского монастыря с возведением в сан игумена и вручением жезла. В том же году к празднику Пасхи возведен в сан архимандрита. |
| Борисово. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Фотография храма с планом ее переоборудования (снос куполов и замена креста на колокольне на красный флаг). Фотография хранится в ГАРФе (Ф. Р-5263. Оп. 1. Д. 523. Л. 5а). Копия была официально заказана в архиве. Андрей Ершов 1 января 1935 Карта и ближайшие объекты 29 января 1935 г. было постановление Горьковского крайисполкома о закрытии храма в с. Борисово Муромского района (основание закрытия - ходатайство населения), верующие его опротестовали, 20 сентября 1935 г. данное постановление утверждено Президиумом ВЦИК [ГАРФ. Ф. Р-5263. Оп. 1. Д. 523. Л. 1]. 20 ноября 1937 г. был арестован проживавший в селе священник И.А. Ярцев. Из кн.: Ершов, А.Л. Церковь на земле Владимирской в 1930-е годы. - Владимир: Калейдоскоп, 2011; С. 66, 194. В 2011 г. прихожане приступили к восстановлению храма. О закрытии храма в с. Борисово В с. Борисово Муромского района в 1912 г. была построена церковь, здание из кирпича, высота его составляла 7-10 м, колокольня – 33 м; в середине 1930-х гг. в ней служил Вл.А. Владычин. 25 марта 1935 г. на общем собрании граждан с. Борисово (присутствовало 200 человек), заслушав «заявление от группы верующих о закрытии церквы с. Борисова под культурный очаг, т.к. колхозникам в настоящий момент в свободное время культурно отдохнуть негде», постановили: «просьбу о прикрытии церквы колхозников одобрить и просить райисполком данную просьбу утвердить». Заявление якобы верующих гласило: «Просим Борисовский сельсовет через общее собрание граждан с. Борисова поставить вопрос на повестке дня о закрытии церкви нашего прихода, чтоб выполнили долг т. Сталина сделать колхозников культурными. В наших условиях это возможно, если мы прикроем церковь и приспособим ее под культурный очаг». На следующий день колхозники д. Битюгово (142 человека) поддержали борисовских колхозников и тоже обратились в райисполком с просьбой о закрытии храма. Вскоре была составлена смета, предполагавшая разобрать колокольню, главы, иконостас, «крылости», снять паникадило и другие церковные украшения, пробить еще 2 дверных проема, а бывшие двери в вестибюле наоборот переделать в окна, сделать стену в 1 кирпич для отделения фойе и кинобудки от зрительного зала, внутренние перегородки для кружковых комнат, сцену и 6 печей. Зрительный зал вместимостью 125 человек должен был занимать большую часть здания церкви. |
| Герман, митрополит Курский и Рыльский (Моралин Лев Геннадиевич) Дата рождения: 24 декабря 1956 г. Дата хиротонии: 28 марта 1993 г. Дата пострига: 8 марта 1984 г. День ангела: 11 июля Страна: Россия Биография: Родился 24 декабря 1956 г. в с. Ново-Языково Арзамасского района Арзамасской области. В 1975 г. окончил Арзамасское медицинское училище по специальности фельдшер. В 1975-77 гг. служил в рядах Советской армии, затем работал по специальности и одновременно учился на историко-филологическом факультете Горьковского ГУ. С 1983 г. нес послушание иподиакона при Владимирском епархиальном управлении. 19 августа 1983 г. архиепископом Владимирским Серапионом (Фадеевым) рукоположен во диакона. Служил в Успенском кафедральном соборе г. Владимира. 8 марта 1984 г. настоятелем Успенского собора архимандритом Алексием (Кутеповым) пострижен в монашество, 10 марта архиепископом Серапионом рукоположен во иерея. В апреле 1984 г. назначен настоятелем церкви Рождества Пресвятой Богородицы с. Ликино Судогодского р-на Владимирской обл. Заочно окончил Московскую духовную семинарию . 20 января 1987 г. возведен в сан архимандрита. В 1989-93 гг. — настоятель в Покровском и Никитском храмах г. Юрьев-Польского. В 1991 г. назначен благочинным приходов Юрьев-Польского и Кольчугинского округов. 23 февраля 1993 г. Священным Синодом избран епископом Якутским и Вилюйским. Хиротония состоялась 28 марта 1993 г. в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы. С 1995 г. — епископ Якутский и Ленский. 25 февраля 2000 г. возведен в сан архиепископа. В 2000 г. заочно окончил Православный Свято-Тихоновский богословский институт . 17 августа 2004 г. назначен архиепископом Курским и Рыльским. Решением Священного Синода от 5-6 октября 2011 г. ( журнал 127 ) утвержден в должности настоятеля (священноархимандрита) Знаменского мужского монастыря г. Курска и Курской Коренной Рождества Богородицы мужской пустыни пос. Свобода Золотухинского района Курской области. Решением Священного Синода от 26 июля 2012 г. ( журнал 62 ) назначен главой новообразованной Курской митрополии . |
| Илия, епископ Балахнинский, викарий Нижегородской епархии (Быков Николай Петрович) Дата рождения: 3 апреля 1954 г. Дата хиротонии: 1 августа 2010 г. Дата пострига: 29 июля 2010 г. Страна: Россия Биография: Родился 3 апреля 1954 г. в с. Черноречье Волжского района Куйбышевской области в крестьянской семье. В 1971 г. окончил среднюю школу 143 г. Куйбышева. С июля 1971 г. по июнь 1972 г. работал на 4-м государственном подшипниковом заводе г. Куйбышева. В 1972-1976 гг. обучался в Казанском высшем танковом училище. С сентября 1976 г. по октябрь 1977 г. проходил службу в должности командира взвода в г. Борисове (Белорусская ССР). С ноября 1977 г. по март 1979 г. проходил службу в этой же должности в г. Полоцке (БССР). С апреля 1979 г. по март 1980 г. работал слесарем-инструментальщиком в Полоцком литейно-механическом производственном объединении. С мая 1980 г. исполнял обязанности псаломщика Свято-Покровской церкви г. Иваново Брестской области. 20 июля 1980 г. рукоположен во диакона митрополитом Минским и Слуцким Филаретом и назначен штатным клириком Свято-Покровской церкви г. Иваново, Брестской области. 12 октября 1980 г. рукоположен во пресвитера митрополитом Филаретом и назначен настоятелем Свято-Антониевской церкви г. Коссово Ивацевичского района Брестской области. В августе 1982 г. принят в клир Горьковской (ныне Нижегородской ) епархии и назначен штатным клириком Спасо-Преображенской церкви г. Горького (п. Карповка). С августа 1990 г. — настоятель Спасо-Преображенской церкви г. Горького (п. Карповка). С августа 1991 г. по май 2005 г. — секретарь Нижегородского епархиального управления. В июне 2005 г. назначен настоятелем прихода соборной церкви в честь Живоночальной Троицы (Высоково). Также являлся настоятелем прихода в честь Владимирской иконы Божией Матери г. Кстово и благочинным Кстовского округа Нижегородской епархии. Семейное положение — вдовец. Избран епископом Якутским и Ленским на состоявшемся 26 июля 2010 г. в Успенской Киево-Печерской лавре заседании Священного Синода Русской Православной Церкви ( журнал 62 ). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла БЛИНОВ Иван Гаврилович (5.11.1872, дер. Кудашиха Балахнинского у. Нижегородской губ.- 8.06.1944, там же (Городецкий р-н Горьковской обл.)), книгописец и художник книги. Из семьи крестьян- беглопоповцев . В юности увлекся копированием лицевых рукописных книг, ориентировался на работы местных каллиграфов-старообрядцев, преимущественно работавших в городецкой книгописной мастерской, к-рая принадлежала видному деятелю беглопоповства Г. М. Прянишникову , собирателю рукописей, троюродному дяде Б. Первые работы книгописца - тетради с текстами канонов избранным святым и праздникам - продавались в Городце, крупнейшем центре беглопоповства в XIX в. В 15 лет Б. написал большой «Канонник», через год - лицевой «Толковый Апокалипсис». Со временем Б. начал получать многочисленные заказы на изготовление рукописных книг как для нижегородских крестьян-старообрядцев, так и для коллекционеров - П. А. Овчинникова , Прянишникова, Н. П. Никифорова, П. П. Ведерникова и др. В дек. 1899 г. работа Б. «Канон Честному Кресту», написанная «под древность», с орнаментированными украшениями, была показана на славяно-рус. палеографической выставке в С.-Петербурге. И. Г. Блинов. Фотография. Нач. ХХ в. И. Г. Блинов. Фотография. Нач. ХХ в. В 1900-х гг. Б. жил в городах Балахна и Горбатов Нижегородской губ., в 1905-1906 гг. по заданию Нижегородской думы изучал рукописи Соловецкого мон-ря в б-ках Казанского ун-та и КазДА. В нач. XX в. книгописец жил также в Москве и С.-Петербурге, изучал древние лицевые памятники письменности в отделах рукописей и старопечатных книг Исторического музея, Московского Публичного и Румянцевского музеев и имп. Публичной б-ки, в Синодальной б-ке и б-ке Троице-Сергиевой лавры; с иконографическими сюжетами знакомился в Третьяковской галерее. Участвовал в работе 3-го областного археологического съезда (Владимир, 1906). В марте 1907 г. Совет Всероссийского съезда старообрядцев, приемлющих Белокриницкую иерархию , заказал Б. написать слав. азбуку. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание МУРОМСКАЯ И ВЯЗНИКОВСКАЯ ЕПАРХИЯ Кафедральный собор в честь Вознесения Господня в Муроме. 1729 г. Фотография. 2016 г. Кафедральный собор в честь Вознесения Господня в Муроме. 1729 г. Фотография. 2016 г. РПЦ, образована решением Синода от 16 июля 2013 г., отделена от Владимирской и Суздальской епархии. В тот же день управляющим новообразованной епархией назначен викарный еп. Владимирской епархии Нил (Сычёв) . Епархия входит в состав Владимирской митрополии, объединяет приходы в границах Вязниковского, Гороховецкого, Меленковского, Муромского и Селивановского районов Владимирской области . Кафедральные города - Муром и Вязники. Кафедральные храмы - собор в честь Вознесения Господня в Муроме и ц. в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня в Вязниках. Епархия разделена на 5 приходских (Вязниковский, Гороховецкий, Меленковский, Муромский и Селивановский) и 3 монастырских (Гороховецкий, Муромский и Мстёро-Вязниковский) благочиннических округа. К кон. 2016 г. на территории епархии действовали 71 приход, 9 мон-рей, скит и 8 архиерейских подворий; в клире состояли 95 священников и 17 диаконов. При епархиальном управлении работают отделы: религиозного образования и катехизации, по церковной благотворительности и социальному служению, миссионерский, информационный, издательский, молодежный, строительно-архитектурный. Кафедральный храм в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня в Вязниках. 1794 г. Фотография. 2015 г. Кафедральный храм в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня в Вязниках. 1794 г. Фотография. 2015 г. Территория М. и В. е. на протяжении мн. столетий входила в состав разных епархий. До кон. XII в. Муромская земля входила в состав Черниговской епархии. Не позднее нач. XIII в. (между 1187 и 1207) образована Рязанская епархия (с 1291 Рязанская и Муромская). В 1708 г. упоминается Рафаил, архиеп. Муромский и Алатырский. В 1764 г. Муром и его уезд вошли в состав Владимирской епархии, с 1764 по 1788 г. Муром был 2-м кафедральным городом епархии (титул архиерея - «Владимирский и Муромский»). В 1933-1941 гг. епархия была в составе Нижегородской (Горьковской) епархии, с 1941 г. и до образования самостоятельной епархии вновь вошла во Владимирскую. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание МУРОМСКОЕ ВИКАРИАТСТВО Собор в честь Рождества Пресв. Богородицы (1552–1555) и колокольня (кон. XVIII в.); разрушены. Фотография. Нач. ХХ в. Собор в честь Рождества Пресв. Богородицы (1552–1555) и колокольня (кон. XVIII в.); разрушены. Фотография. Нач. ХХ в. Владимирской епархии в 1868-1933 гг. и в 2012-2013 гг. (см. Владимирская и Суздальская епархия ), Горьковской епархии в 1933-1937 гг. (см. Нижегородская и Арзамасская епархия ). Названо по г. Мурому (ныне адм. центр Муромского р-на Владимирской обл.). М. в. Владимирской епархии учреждено Синодом 23 янв. 1868 г. по инициативе архиеп. Владимирского и Суздальского Антония (Павлинского) . В прошении в Синод архиерей обосновал необходимость назначения викария обширностью и многонаселенностью епархии. Синод удовлетворил прошение и указал местом пребывания Муромским епископам муромский в честь Благовещения Пресвятой Богородицы мужской монастырь (ГА Владимирской обл. Ф. Р-410. Оп. 1. Д. 34. Л. 8 об.). Первым Муромским викарием был назначен архим. Андрей (Поспелов), его архиерейская хиротония состоялась 7 апр. 1868 г. Вскоре по прибытии во Владимир еп. Андрей заболел и 30 мая скончался. Погребен 3 июня 1868 г. в Георгиевском приделе владимирского Успенского кафедрального собора. Муром. Фотография. Нач. ХХ в. Муром. Фотография. Нач. ХХ в. В нач. 1870 г. был назначен новый викарий - Иаков (Кротков), его архиерейская хиротония состоялась в С.-Петербурге. Еп. Иакову было поручено возвращение старообрядцев в Русскую Церковь. В 1876 г. его благословили наблюдать за преподаванием Закона Божия в светских учебных заведениях. С апр. по дек. 1878 г. он временно управлял Владимирской епархией после кончины архиеп. Антония (Павлинского). Еп. Иаков основал епархиальную б-ку во Владимире, принимал участие в деятельности Александро-Невского братства. В 1881 г. им был освящен придел в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» Покровского храма муромского в честь Преображения Господня мужского монастыря . В февр. 1884 г. в связи с болезнью еп. Иаков отказался от управления самостоятельной Могилёвской епархией и был почислен на покой с местопребыванием в муромском Благовещенском мон-ре. Позже ему в управление был отдан Донской иконы Божией Матери московский мужской монастырь . |
| Нил, епископ Муромский и Вязниковский (Сычев Андрей Николаевич) Дата рождения: 19 апреля 1964 г. Дата хиротонии: 2 мая 2012 г. Дата пострига: 24 июня 1986 г. Страна: Россия Биография: Родился 19 апреля 1964 г. в семье рабочего в д. Рогановка Сергачского р-на Горьковской обл. Крещен в младенчестве. В 1972-83 гг. обучался в Сергачской средней школе. В 1982-84 гг. исполнял обязанности пономаря Никольского храма с. Лопатино Сергачского р-на. В 1984-1986 гг. служил в рядах Вооруженных сил. Распоряжением архиепископа Владимирского и Суздальского Серапиона (Фадеева) назначен штатным иподиаконом и комендантом Владимирского епархиального управления . 2 июня 1986 г. архиепископом Серапионом пострижен в рясофор, 24 июня — в монашество с именем Нил в честь преподобного Нила Сорского, 6 июля посвящен во чтеца и иподиакона. 17 июля 1986 г. архиепископом Серапионом в Успенском кафедральном соборе г.Владимира рукоположен в сан иеродиакона, 19 августа в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры — во иеромонаха. Назначен настоятелем домовой церкви во имя Владимирской иконы Божией Матери Архиерейских покоев в г. Владимире. В 1986 г. награжден набедренником. К празднику Пасхи 1987 г. удостоен права ношения наперсного креста. В 1988 г. возведен в сан игумена. 8 сентября 1988 г. митрополитом Кишиневским и Молдавским Серапионом возведен в сан архимандрита с возложением палицы, креста с украшениями и митры. 26 октября 1990 г. почислен за штат Владимирской епархии с правом перехода в Тамбовскую епархию , где исполнял послушание личного секретаря епископа Тамбовского и Мичуринского Евгения (Ждана). 1 мая 1991 г. почислен за штат Тамбовской епархии и вернулся во Владимирскую епархию. Епископом Владимирским и Суздальским Евлогием назначен экономом возрождаемой Богородице-Рождественской Лукиановой мужской пустыни близ г. Александрова. 23 февраля 1993 г. по благословению Святейшего Патриарха Алексия II назначен наместником вновь открывшейся Смоленской Зосимовой мужской пустыни близ станции Арсаки Александровского р-на Владимирской обл. |
| Москва. 11 марта. Шоссе Энтузиастов следует вернуть историческое название, считают в Русской Православной Церкви. " В течение длительного времени в адрес нашей Церкви поступали инициативы о возвращении исторического названия тем улицам, которые составляют историческую Владимирскую дорогу. В Москве это шоссе Энтузиастов, в других населенных пунктах - Горьковское шоссе " , - заявил " Интерфаксу " глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Он выразил надежду на то, что в год празднования 1000-летия святого князя Владимира этот вопрос будет рассмотрен. " Названию Владимирская дорога много веков, названию шоссе Энтузиастов - гораздо меньше времени. Хотя бы по этой причине вопрос стоит обсудить серьезно, тем более, что дорога ведет в город Владимир, который, согласно одной из нескольких исторических версий, был назван именно в честь крестителя Руси " , - отметил собеседник агентства. По его словам, название Горьковское шоссе " еще более парадоксально, потому что города Горький больше нет, есть город, вернувший себе древнее историческое название Нижний Новгород " . Священник надеется, что к пожеланиям приверженцев возвращения исторических названий прислушаются власти Москвы и других регионов, по которым идет трасса М-7 " Волга " . Ранее ряд столичных СМИ сообщили, что городская межведомственная комиссия по наименованию территориальных единиц в среду рассмотрит предложение о переименовании шоссе и бульвара Энтузиастов во Владимирский проспект. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| В Рязанской митрополии состоялись II Серафимовские чтения 29 февраля 2024 г. 13:39 26 февраля 2024 года в Рязанской областной библиотеке им. М. Горького состоялись II Серафимовские чтения, посвященные теме «Духовное наследие святителя Серафима (Соболева) и современная Россия». Организаторами форума выступили Рязанская митрополия , Межрегиональное общественное движение в поддержку возрождения и сохранения исторических традиций «Наследие империи» и библиотека имени Горького. Впервые чтения, посвященные памяти уроженца Рязани, состоялись в городе в конце 2022 года. Во время проведения второй конференции ее участники узнали подробности о рязанском периоде жизни святителя Серафима, о его архипастырском служении на Болгарской земле и трудах. В Горьковском зале библиотеки звучали выступления историков, профессоров, педагогов, публицистов, политологов из Москвы, Болгарии и Рязани. С приветственным словом к участникам обратились глава муниципального образования, председатель Рязанской городской Думы Татьяна Панфилова и митрополит Рязанский и Михайловский Марк . Владыка подчеркнул, что нужно не только исследовать житие и духовное наследие святителя Серафима, но и делать все, чтобы имя этого святого, особенно на его малой родине, становилось известным все большему количеству людей. Прозвучало приветственное слово кандидата исторических наук, члена научного совета при Министре иностранных дел, председателя общественного движения «Наследие империи» генерал-лейтенанта Леонида Решетникова. Он поделился личными воспоминаниями от общения с людьми, которые знали святителя и получали от него молитвенную поддержку и добрые наставления. Часть чтений, посвященную докладам, открыла доцент, заслуженный работник культуры РФ, главный хранитель церковных ценностей Рязанского кремля, член Союза журналистов России монахиня Мелетия (Панкова). Матушка представила тему «Губернская Рязань детства и юности святителя Серафима (Соболева), архиепископа Богучарского, Софийского чудотворца». Далее выступали другие докладчики, среди которых были гости из Болгарии. Страну, где нес служение святитель Серафим, представил кинорежиссер, член совета Национального движения «Русофилы Болгарии» Владимир Штерянов. Святитель Серафим писал: «Свято и неукоснительно храните нашу православную веру как в ее канонах, так и в ее догматах. Приспосабливайте не веру к своей жизни, а свою жизнь — к вере. От истинно православной веры черпайте все свое счастье. Тогда вы будете истинными сынами Православной Церкви и Господь изольет на вас еще здесь Свои несказанные милости». Серафимовские чтения — еще один шаг на пути к тому, чтобы такой образец высокой духовной жизни и подвигов как святитель Серафим был известен всему православному миру и особенно на его малой родине, чтобы люди знакомились с наследием этого святого, обращались к нему в молитвах и обретали поддержку в духовной жизни. Рязанская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
|
|
