| — Зачем мне тебя притеснять, друг мой, я мать тебе! Вот Порфиша: и приласкался и пожалел — все как след доброму сыну сделал, а ты и на мать-то путем посмотреть не хочешь, все исподлобья да сбоку, словно она — не мать, а ворог тебе! Не укуси, сделай милость! — Да что же я… — Постой! помолчи минутку! дай матери слово сказать! Помнишь ли, что в заповеди-то сказано: чти отца твоего и матерь твою — и благо ти будет… стало быть, ты «блага»-то себе не хочешь? Павел Владимирыч молчал и смотрел на мать недоумевающими глазами. — Вот видишь, ты и молчишь, — продолжала Арина Петровна, — стало быть, сам чувствуешь, что блохи за тобой есть. Ну, да уж Бог с тобой! Для радостного свидания, оставим этот разговор. Бог, мой друг, все видит, а я… ах, как давно я тебя насквозь понимаю! Ах, детушки, детушки! вспомните мать, как в могилке лежать будет, вспомните — да поздно уж будет! — Маменька! — вступился Порфирий Владимирыч, — оставьте эти черные мысли! оставьте! — Умирать, мой друг, всем придется! — сентенциозно произнесла Арина Петровна, — не черные это мысли, а самые, можно сказать… божественные! Хирею я, детушки, ах, как хирею! Ничего-то во мне прежнего не осталось — слабость да хворость одна! Даже девки-поганки заметили это — и в ус мне не дуют! Я слово — они два! я слово — они десять! Одну только угрозу и имею на них, что молодым господам, дескать, пожалуюсь! Ну, иногда и попритихнут! Подали чай, потом завтрак, в продолжение которых Арина Петровна все жаловалась и умилялась сама над собой. После завтрака она пригласила сыновей в свою спальную. Когда дверь была заперта на ключ, Арина Петровна немедленно приступила к делу, по поводу которого был созван семейный совет. — Балбес-то ведь явился! — начала она. — Слышали, маменька, слышали! — отозвался Порфирий Владимирыч не то с иронией, не то с благодушием человека, который только что сытно покушал. — Пришел, словно и дело сделал, словно так и следовало: сколько бы, мол, я ни кутил, ни мутил, у старухи матери всегда про меня кусок хлеба найдется! Сколько я в своей жизни ненависти от него видела! сколько от одних его буффонств да каверзов мучения вытерпела! Что я в ту пору трудов приняла, чтоб его на службу-то втереть! — и все как с гуся вода! Наконец билась-билась, думаю: Господи! да коли он сам об себе радеть не хочет — неужто я обязана из-за него, балбеса долговязого, жизнь свою убивать! Дай, думаю, выкину ему кусок, авось свой грош в руки попадет — постепеннее будет! И выкинула. Сама и дом-то для него высмотрела, сама собственными руками, как одну копейку, двенадцать тысячек серебром денег выложила! И что ж! не прошло после того и трех лет — ан он и опять у меня на шее повис! Долго ли мне надругательства-то эти переносить? |
| Что касается прививок лицам старше 65 лет, то здесь всё очень просто. Они находятся в зоне максимального риска летальности от ковида, а в особенности — лица старше 85 лет (15% летальности, это значит, что из 100 заболевших 15 человек скорее всего умрут). Поэтому их нужно защищать в первую очередь. И если Вы внимательно послушаете академика Чучалина, который довольно путано, надо признать, излагает свои мысли, но суть его позиции сводится как раз к тому, что он считает, что у людей старшего поколения не «напряжённый иммунитет» из-за того, что им мало ставят прививок. Родион Николаевич Юрьев , юрист, специалист по квантовой физике, многодетный отец, Санкт-Петербург Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 18. PS. Прошу обратить внимание на даты принятия и выхода документа. Конец СМО - Специальной Медицинской Операции? 17. А мужики-то не знают? Ковид больше не считается Минздравом опасным заболеванием. Допустимы ли новые ограничения? http://www.nakanune.ru/articles/119387/ 16. Ответ на 10, Владимир Петрович: Я обращаюсь к разным спорщиком, ... Есть охота поспорить- .. А могли бы Вы обратиться не к нам - действительно дилетантам, " не-врачам " , а именно к врачам - медикам, профильным специалистам в данной области? Если могли бы, Владимир Петрович, то давайте проведём дистанционно открытую конференцию на ютубе и Вы получите возможность аргументированно " поспорить " с коллегами. См. подобную передачу канала Царьград " COVID-19: Правда врачей, а не чиновников " http://youtu.be/3cG1NbOf cVw Я готова организовать подобную встречу. Моя почта vpered-v-socialism на Яндексе. 15. Иерей Константин Корепанов о присутствии абортивного материала в вакцинах и о недопустимости вакцинации для православных христиан: http://www.youtube.com/watch?v=zlrtxNP3IUk 14. Как всегда словопрение и бессодержательная агитация вакцинации без научной базы с давлением на эмоции. 13. Ответ на 10, Владимир Петрович: |
| — Да постойте, дайте-ка я шторку подниму да посмотрю на вас! Э! да вы молодец молодцом, голубушка! Стоит только подбодриться, да Богу помолиться, да прифрантиться — хоть сейчас на бал! Дайте-ка, вот я вам святой водицы богоявленской привез, откушайте-ка! Порфирий Владимирыч вынул из кармана пузырек, отыскал на столе рюмку, налил и поднес больной. Арина Петровна сделала было движение, чтоб поднять голову, но не могла. — Сирот бы… — простонала она. — Ну вот, уж и сиротки понадобились! Ах, маменька, маменька! Как это вы вдруг… на-тко! Капельку прихворнули — и уж духом упали! Все будет! и к сироткам эстафету пошлем, и Петьку из Питера выпишем — все чередом сделаем! Не к спеху ведь; мы с вами еще поживем! да еще как поживем-то! Вот лето настанет — в лес по грибы вместе пойдем: по малину, по ягоду, по черну смородину! А не то — так в Дубровино карасей ловить поедем! Запряжем старика савраску в длинные дроги, потихоньку да полегоньку, трюх-трюх, сядем и поедем! — Сирот бы…— повторила Арина Петровна тоскливо. — Приедут и сиротки. Дайте срок — всех скличем, все приедем. Приедем да кругом вас и обсядем. Вы будете наседка, а мы цыплятки… цып-цып-цып! Все будет, коли вы будете паинька. А вот за это вы уж не паинька, что хворать вздумали. Ведь вот вы что, проказница, затеяли… ах-ах-ах! чем бы другим пример подавать, а вы вот как! Нехорошо, голубушка! ах, нехорошо! Но как ни старался Порфирий Владимирыч и шуточками и прибауточками подбодрить милого друга маменьку, силы ее падали с каждым часом. Послали в город нарочного за лекарем, и так как больная продолжала тосковать и звать сироток, то Иудушка собственноручно написал Анниньке и Любиньке письмо, в котором сравнивал их поведение со своим, себя называл христианином, а их — неблагодарными. Ночью лекарь приехал, но было уже поздно. Арину Петровну, как говорится, в один день «сварило». Часу в четвертом ночи началась агония, а в шесть часов утра Порфирий Владимирыч стоял на коленах у постели матери и вопил: — Маменька! друг мой! благословите! Но Арина Петровна не слыхала. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Нас обливали на морозе и запрещали называть имена»: Полицейские устроили облаву на реабилитационный центр Бизнесмен из Владивостока рассказал, как отправился лечиться в санаторий в Новосибирской области, а оказался в «частной тюрьме» 23.02.2018 1300 Время на чтение 7 минут Владимир Петров приехал в реабилитационный центр по собственной воле. Думал, что будет лечиться от алкоголизма в санаторных условиях... Изменить размер текста: Новосибирские следователи разбираются с жалобами на реабилитационный центр «Айсберг», который находится в поселке Квашнино (Барабинский район). Началось все с заявления, поступившего в МВД от бывшего мэра приморского городка Фокино Владимира Петрова. 50-летний мужчина, который после муниципальной службы ушел в бизнес, уверяет, что почти полтора года находился в плену. - Когда ушел в бизнес, появились деньги. И в общем, были проблемы с алкоголем, - откровенно рассказывает Владимир Петров. - Я сам понял, что дальше так продолжаться не может, и обратился за помощью. Партнер по бизнесу посоветовал фирму «Феникс» во Владивостоке. Мне там поставили капельницы, а потом говорят: «А вы поезжайте в Новосибирск на лечение - там закрытый санаторий, медицинский центр «Айсберг»: рыбалка на берегу озера, бегать будете, на тренажерах заниматься. Вас там вылечат». Ну я и согласился. Комната, в которой держали наркоманов и алкоголиков. ПАЦИЕНТ ПОД НОМЕРОМ 47 Ценник выставили - 40 тысяч рублей ежемесячно. Каждый месяц деньги должен был скидывать на счет медцентра партнер Петрова по бизнесу. - Я ему еще сказал, что планирую пробыть в санатории максимум три месяца, - вспоминает предприниматель. В феврале 2015 года бизнесмен сел в самолет Владивосток - Новосибирск. В аэропорту Толмачево его встретили сотрудники центра и на машине повезли на самую окраину Новосибирской области. - Это глухой поселок - до ближайшей дороги 40 километров, - описывает Владимир Петров, добавляя, что был шокирован, когда увидел местный быт: - Я думал, это санаторий, понимаете! А там кубрик размером 6 «квадратов», на них стоят 6 армейских кроватей в два яруса! На окнах - заваренные металлические решетки. Меня, как какого-то преступника, обыскали, отобрали все вещи, даже обувь! Вместо нее выдали сланцы - в них там круглогодично народ ходит, чтобы нельзя было сбежать далеко. |
| Афганский полковник сообщил, что парня звали Севой, что он родом из северного города, начинающегося с букв «Нов…». Я записал в своем блокноте, где рядовой мог быть казнен – около какого кишлака. Потом стал обращаться к десантникам. Предположил, из какого Всеволод полка. Связался с командиром. Мне заявили, что у них никто не пропадал, и всех погибших они вывезли. Потом встретился с председателем областного отделения Союза ветеранов Афганистана. Меня снова отшили: «Мы никого в Афганистане не оставляли». А несколько лет назад ветераны сами на меня вышли: «Владимир Семенович, есть один ненайденный боец – Всеволод Петров из Новгорода, у него мама – вузовский преподаватель». Я спросил: «Сами с ней встретитесь?» «Да, разумеется». И не встретились. В этом году больше ждать не стал. События ускорила встреча с армейским священником, отцом Михаилом (Советкиным), после которой мы с сыном нашли телефоны Новгородского университета. Михаил Советкин и Владимир Прытков. Фото: газета «Благовест» «Не бывает ничего случайного» – Мы разговорились с генерал-майором на торжественном мероприятии – у самарских курсантов начался учебный год, – вспоминает священник Кинельской епархии и сам бывший воин-«афганец» Михаил Советкин. – Батюшка, вы служили? – Служил, да. В Афганистане. Стали вспоминать, и постепенно Владимир Семенович рассказал мне про Севу Петрова. Потом мы опубликовали историю в газете «Благовест» в надежде на то, что близкие парня откликнутся.Но Владимир Семенович не утерпел, сам дозвонился до Новгорода. Счастье, что ответила именно та женщина-секретарь, которая в итоге и помогла найти Нелли Константиновну. Причем сперва она сказала, что такой сотрудницы у них нет, а потом пообщалась с коллегами и перезвонила. Это не случай, не бывает ничего случайного… Мы с Владимиром Семеновичем поехали в Новгород. Владимир Прытков и Нелли Петрова в музее. Фото: газета «Благовест» «Война открывает людей заново» – После поездки мне позвонил какой-то человек, назвался командиром роты. Звонил из Крыма: «Зачем вы ворошите старое. Чего добиваетесь? Вы не можете точно знать, как Петров оказался в плену». Ничего не добиваюсь. Хочу, чтобы мать жила со спокойным сердцем, – говорит Владимир Прытков. – Но там, в Афгане, видимо, были и другие подробности. |
| Радиостанции " Град Петров " исполнилось 10 лет Санкт-Петербург, 22 ноября 2010 г. Радио Санкт-Петербургской митрополии " Град Петров " отмечает 10-летие. Праздничные мероприятия начнутся с концерта в Государственной Академической Капелле и на следующий день продолжатся в уникальных залах – воссозданных исторических интерьерах Митрополичьего корпуса Александро-Невской Лавры, сообщает портал " Религия и СМИ " . 24 ноября на сцену Капеллы поднимутся сотрудники, авторы, священнослужители – все, кто на протяжении 10 лет сотрудничал с самой крупной, на сегодняшний день, православной радиостанцией. Радио " Град Петров " имеет ежедневный 19 часовой эфир на собственной частоте 73,1FM в Санкт-Петербурге, а также вещает по всему миру в Интернете www.grad-petrov.ru в режиме on-line. Радио говорит о том, что интересно и близко каждому, дает духовную оценку всем историческим и современным событиям, уделяет огромное внимание мировому и отечественному культурному наследию. Авторами передач являются как собственные (штатные) профессиональные журналисты, так и научные сотрудники ведущих музеев города, известные ученые и краеведы, преподаватели Санкт-Петербургской Духовной Академии, Государственного Университета и других высших учебных заведений Северной столицы. Более 30 священнослужителей Санкт-Петербургской епархии постоянно задействованы в программах радио, в прямом эфире отвечают на вопросы радиослушателей. За 10 лет существования радио обрело многочисленную и надежную аудиторию постоянных слушателей. Благодаря их поддержке был выйгран конкурс в Министерстве связи РФ на получения новой частоты вещания. Прежняя частота 1323кГц в диапазоне средних волн – давала возможность слушать эфир не во всех районах города. И только с апреля 2010 года Голос Православной Церкви в петербургском эфире зазвучал без шумов и помех. Радио имеет свой издательский отдел. Более 60 наименований аудиодисков с лучшими программами выпущены на CD. Коллекцию уникальных аудиокниг радиостанции приобрела в сентябре этого года Российская Национальная библиотека. Организацию второго дня праздника – 25 ноября взяло на себя Епархиальное Управление под руководством митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, учредителя, вдохновителя и строгого судии деятельности радиостанции. Все 10 лет Владыка с отеческой заботой и самым деятельным участием относился к работе радио " Град Петров " . В исторических интерьерах Митрополичьего корпуса коллектив радио и гостей ждет торжественное заседание, концерт и праздничный ужин. 22 ноября 2010 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| — Убить тебя надо! — постоянно твердила ему Арина Петровна, — убью — и не отвечу! И царь меня не накажет за это! Такое постоянное принижение, встречая почву мягкую, легко забывающую, не прошло даром. Оно имело в результате не озлобление, не протест, а образовало характер рабский, повадливый до буффонства, не знающий чувства меры и лишенный всякой предусмотрительности. Такие личности охотно поддаются всякому влиянию и могут сделаться чем угодно: пропойцами, попрошайками, шутами и даже преступниками. Двадцати лет, Степан Головлев кончил курс в одной из московских гимназий и поступил в университет. Но студенчество его было горькое. Во-первых, мать давала ему денег ровно столько, сколько требовалось, чтоб не пропасть с голода; во-вторых, в нем не оказывалось ни малейшего позыва к труду, а взамен того гнездилась проклятая талантливость, выражавшаяся преимущественно в способности к передразниванью; втретьих, он постоянно страдал потребностью общества и ни на минуту не мог оставаться наедине с самим собой. Поэтому он остановился на легкой роли приживальщика и pique-assiemme’a и, благодаря своей податливости на всякую штуку, скоро сделался фаворитом богатеньких студентов. Но богатенькие, допуская его в свою среду, все-таки разумели, что он им не пара, что он только шут, и в этом именно смысле установилась его репутация. Ставши однажды на эту почву, он естественно тяготел все ниже и ниже, так что к концу 4го курса вышутился окончательно. Тем не меньше, благодаря способности быстро схватывать и запоминать слышанное, он выдержал экзамен с успехом и получил степень кандидата. Когда он явился к матери с дипломом, Арина Петровна только пожала плечами и промолвила: дивлюсь! Затем, продержав с месяц в деревне, отправила его в Петербург, назначив на прожиток по сту рублей ассигнациями в месяц. Начались скитания по департаментам и канцеляриям. Протекции у него не было, охоты пробить дорогу личным трудом — никакой. Праздная мысль молодого человека до того отвыкла сосредоточиваться, что даже бюрократические испытания, вроде докладных записок и экстрактов из дел, оказывались для нее непосильными. Четыре года бился Головлев в Петербурге и наконец должен был сказать себе, что надежда устроиться когда-нибудь выше канцелярского чиновника для него не существует. В ответ на его сетования Арина Петровна написала грозное письмо, начинавшееся словами: «я зараньше в сем была уверена» и кончавшееся приказанием явиться в Москву. Там, в совете излюбленных крестьян, было решено определить Степку-балбеса в надворный суд, поручив его надзору подьячего, который исстари ходатайствовал по головлевским делам. Что делал и как вел себя Степан Владимирыч в надворном суде — неизвестно, но через три года его уж там не было. Тогда Арина Петровна решилась на крайнюю меру: она «выбросила сыну кусок», который, впрочем, в то же время должен был изображать собою и «родительское благословение». Кусок этот состоял из дома в Москве, за который Арина Петровна заплатила двенадцать тысяч рублей. |
| А когда бояре пришли целовать, то у креста стоял боярин князь Владимир Иванович Воротынский, а дьяк Иван Михайлов держал крест. И как пришли целовать, пришел боярин князь Иван Иванович Пронский-Турунтай и стал говорить князю Владимиру Воротынскому: «Твой отец, да и ты сам после великого князя Василия первый изменник, а ты приводишь ко кресту!» И князь Владимир ему отвечал: «Я, сударь, изменник, а тебя привожу к крестному целованию, чтобы ты служил государю нашему и сыну его царевичу князю Дмитрию, а ты, сударь, прямой человек, а государю нашему и сыну его царевичу князю Дмитрию креста не целуешь и служить им не хочешь». И князь Иван Пронский второпях поцеловал крест. А после того государю докладывал боярин Иван Петрович Федоров, что бояре, которые не хотели целовать крест, – князь Петр Щенятев, князь Иван Пронский, князь Семен Ростовский – говорили ему: «Ведь владеть нами Захарьиным, и чем нами владеть Захарьиным и служить нам государю малому, то лучше станем служить старшему государю – князю Владимиру Андреевичу». И еще докладывал государю окольничий Лев Андреевич Салтыков, что боярин князь Дмитрий Иванович Немово, едучи по площади, говорил ему: «Бог знает что! Нас бояре приводят к целованию, а сами креста не целовали. А как служить малому мимо старшего? А ведь владеть нами Захарьиным». А когда государь привел бояр к присяге, то велел он написать целовальную запись, по которой приводить к присяге князя Владимира Андреевича. А как запись написали, и князь Владимир к государю пришел, и государь ему велел на записи целовать крест. И князь Владимир не захотел, и государь ему сказал: «Сам знаешь, что станется твоей душе, если не хочешь креста целовать; что станется, до того мне дела нет». А боярам, которые вечером целовали, государь сказал: «Государи бояре, мне невмоготу, мне не до того, а на чем вы крест целовали мне и моему сыну Дмитрию, по тому и делайте». И бояре начали говорить князю Владимиру Андреевичу, чтобы князь не упрямился, а послушал государя и крест целовал. А говорили первыми князь Владимир Воротынский и дьяк Иван Михайлов. И князь Владимир Андреевич стал сердиться и гневаться, а Воротынскому сказал: «Ты бы со мной не спорил, и ничего мне не указывал и против меня не говорил». А Воротынский ответил князю: «Я, государь, дал душу государю своему и великому князю Ивану Васильевичу всея Руси и сыну его князю Дмитрию, что мне служить им во всем по правде. И с тобою мне они же, государи мои, велели говорить. И служу я им, государям своим, а тебе служить не хочу, и за них, государей своих, с тобою говорю. А как доведется, по их, государей своих, повелению, и драться с тобою готов». И стали иные бояре говорить, чтобы князь целовал крест, а не станет князь крест целовать, и ему оттуда не выйти. И с трудом принудили князя Владимира крест целовать, и он целовал крест поневоле. |
| 15 лет исполнилось радио " Град Петров " ноября 2015 Вечер, посвященный 15-летию радио " Град Петров " , состоялся 18 ноября в Синем зале Митрополичьего корпуса. На нем присутствовал почти все сотрудники радиостанции, священнослужители, выступающих в ее эфире и другие гости. Торжество возглавил архиепископ Петергофский Амвросий . Владыка зачитал поздравление митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия . В нем отмечено, что благодаря своей радиостанции митрополия получила возможность транслировать богослужения, освещать новости церковной жизни, выходить в эфир с проповедью, доносить до широкого круга слушателей истины православия и ценности христианской культуры. Создано пространство для живого общения и совершения добрых дел. Архиепископ Амвросий добавил, что сотрудникам радио удалось создать атмосферу творческой свободы, которая является условием всякого доброго дела. " Хочу поблагодарить вас за терпение, за бессонные ночи, за волнение, но, самое главное - за удивительные плоды труда, которые трудно и даже невозможно перечислить. Они измеряются многими добрыми делами и участием в судьбах людей: это и приведение их ко Христу, и возможность дать им смысл жизни, а в каких-то случаях и саму жизнь, потому что на радио осуществляется множество проектов, в том числе и социальных. И это не просто красивые слова - за ними стоят реальные дела и помощь, оказанная многим людям " , - отметил владыка. Об истории радиостанции рассказал ее главный редактор протоиерей Александр Степанов . Он подчеркнул ключевую роль митрополита Владимира (Котлярова) в создании в Санкт-Петербурге православного радио. Благодаря его руководству и поддержке сформировался фирменный классический стиль радиостанции, она вписала новую страницу в историю православных СМИ. За 15 лет работы и радиостанция добилась стабильности: появился постоянный круг авторов, разработано множество проектов, налажено плодотворное сотрудничество с учреждениями культуры и образования. Редактор " Журнала Московской Патриархии " Сергей Чапнин отметил, что " Град Петров " - не сугубо радио митрополии, а глобальный медиаресурс для русскоязычной аудитории по всей России. Успешен формат его деятельности, включающий радио- и интернетвещание, функционирование сайта. " Сильный авторский коллектив, сбалансированное техническое вооружение, заразительный интерес авторов программ к темам, о которых они говорят, умение не замыкаться в кругу привычных тем, а постоянно находить новые, создавать новые циклы передач и увлекательно преподносить их слушателям - это удивительное и редкое явление в церковной журналистике. Вы первые и лучшие! " - сказал гость. |
| С глубоким уважением и искренней преданностью Ваш покорнейший слуга Е. Феоктистов. 30 октября 1883 года. 335 . Москва 5 марта 1883 года. Многоуважаемый Константин Петрович. На письмо Ваше от 3-го сего марта спешу отвечать, что после нашего разговора в Петербурге о русских театральных представлениях во время Великого поста я уже не позволяю себе более касаться этого предмета. Но прочитавши вырезку, приложенную к Вашему письму, я должен откровенно сказать, что это, по-моему, не что иное, как плод воображения писавшего, потому что если, действительно, что-либо подобное замечалось в Москве, то я первый знал бы об этом; и однако ни письменного, ни словесного заявления я ни от кого не получал и никто мне ничего не сообщал ни лично, ни даже анонимным письмом. Поэтому, относя вырезанные строки к числу тех одиночных впечатлений, которые обыкновенно выдаются газетами будто бы за общественное мнение, я думаю, что они не заслуживают того, чтобы обращать на них особенное внимание или относиться к ним с достаточным доверием. Примите, многоуважаемый Константин Петрович, уверения в моем искреннем уважении и преданности. Кн. Вл. Долгоруков. 336 . Милостивый государь Константин Петрович. Искренне сожалею, что Вы не застали меня; я был у Вас и тоже должен был оставить Вам карточку, не найдя Вас дома. Посылаю Вам. не безынтересную, кажется мне, переписку мою с мин. вн. дел по поводу хорошо известного Петербургу Пашкова, который повидимому серьезно подумывает перенести свою новоапостольскую деятельность с берегов Невы и из петербургских гостиных в избы подмосковных крестьян, благо их до сих пор Господь Бог миловал от такого рода народных просветителей. Быть может, как-нибудь на досуге, ради развлечения, Вы пробежите прилагаемые документы. Искренне Вам преданный Кн. Вл. Долгоруков. 21 июля. 337 . Копия. Милостивый государь князь Владимир Андреевич. Вследствие письма Вашего сиятельства от 5-го сего июля за No 1002, имею честь уведомить, что вместе с сим об " является отставному полковнику Пашкову, что в случае его обращения к Вам, Ваше сиятельство не изволите встретить препятствий к разрешению ему временно водвориться в его звенигородском имении. |
|
|
