| Быльев Василий Петрович Величкин о. Николай, священник Московский Веселов Егор Николаевич —49— Виноградов Дим. Дим., свящ. Москов. Владимирский А. Воздвиженский Феод. Дим., свящ. Моск. Воздвиженский Василий Иоаннович, священник Московский Волков В.Т. Воробьев Иван Воронцов Мих. Мих., прот. Моск. Воскресенский Ник. Ал-др., протоиерей Московский Воскресенский Ф. Воскресенский о. Александр, священник Московский Второва Ганешин И. Ганешин С.Н. Геликонский Митрофан Иаковлевич, протоиерей Московский Герасимов Иван Иванович Герасимов В.Я. Герасимов Н.А. Гермакова Головлев Н. Голованов Иван, преподаватель Новгородской духовной семинарии Голофтеев Николай Кононович Головкин А.А. Горбов С. Городничев Н.Т. Городничев Е.М. Горлов Горняк Грачев Феодор Григорьев Гурий Иванович, потомствен. почетн. гражд. Григорьев Н.Г. Громовы Грушин Гурьев Иван Павлович, староста Воз- —50— несенской, у Серпуховских ворот, церкви Гуров М.П. Давыдов Даниил, Игумен Донского монастыря Державин Иоанн Иоаннович, священник Московский Досифей, иеромонах-казначей Симонова монастыря Думнов В.В. Евпраксия, Игумения Спасо-Влахернского монастыря Егоров Иван, староста Покровской, в Голиках, церкви Елагина Ф. С-ья Товарищество Еремеева А.И. Еремеева А.И. Еремеев В.И. Еремеев И.И. Жарков Н. Жарков Павел Е. Забавин Борис Иоаннович, священник московский Залесский В.Г. Зверев Михаил Ильич, протоиерей Московский Захаров М. Зимин Николай Г. Зубков Иван О. Зыков И.Г. Истомина Истрин Викт. Феод., диакон Московский Кабанов Андрей Какушкин Константин Георгиевич, староста Троицкой, в Набилковской богадельне, церкви Казакова В.С. Казаков Л. Казанский Собор —51— Калашников П. Кандырин Н. Карякин М.И. Катковы Кедринский Михаил, преподаватель Новгородской семинарии Кирпиков Козлова Кокушкин Н. Коликов М.И. Колосов П. Кондратьев В. Копытин П.Н. Коровкин Красильщикова Товарищество Кротов Н.Е. Кувшинов А. Кудрявцев Кузнецов Иван Кузнецов Иоанн Иоаннович, протоиерей Московский Красновский Виталий Аникитович, священник Московский Красновский Николай Аникитович, священник Московский |
| КУНАЕВ Иоанн Феодорович (15.06.1885 — 20.05.1966), протодиакон. ЛИВАНСКИЙ Константин Иоаннович (28.02.1892 — 19.05.1953), протоиерей. ЛОМАКИН Николай Иоаннович (28.09.1890 — 30.03.1965), протоиерей. МАРТЫНОВ Александр Иоаннович (1866 — ?), протоиерей. МАСЛОВ Павел Феодорович (10.01.1885 — 10.01.1960), протоиерей. МИРОЛЮБОВ Алексий Симеонович (1887 — кон. 1941(?)), протодиакон. МИТРОФАН, священник. В 1941–42 – приписной священник Князь-Владимирского собора. МИХАЙЛОВСКИЙ Павел Павлович (9.01.1891 3.10.1967 ), священник. МОШИНСКИЙ Александр Иоаннович (29.05.1885 — 26.02.1955 ), протоиерей. МУЛЛЕР Лев Александрович (1887 — 30.06.1942 (1952)), протоиерей. НАЗАРОВ Николай Давидович (13.08.1888 — 3.03.1958 ), диакон. НИКОЛАЕВ Борис Николаевич (29.04.1892 — 2.08.1972), священник. Архиепископ Пермский и Соликамский НИКОН (Фомичев Николай Васильевич; 9.05.1910 13.04.1995 ). ПАВЕЛ (Лигор Петр Яковлевич; 24.06.1902 — 1942), монах. ПЕТР, священник. В 1941–42 – приписной священник Князь-Владимирского собора. ПИСКУНОВ Иоанн Павлович (9.01.1878 — 07.1959), диакон. ПОГУНОВ Николай Петрович (8.07.1885 — 2.10.1968 ), священник. ПОЛЕВОЙ Сергий Сергиевич (? – 1942/43), священник. ПОЛОЖЕНСКИЙ Николай Феодорович (1867 – 1942/43) , протоиерей. ПОЛЯКОВ Филофей Петрович (15.09.1893 10.02.1958), протоиерей. ПОПОВ Илия Васильевич (19.07.1879 14.10.1954), протоиерей. РАЕВСКИЙ Василий Васильевич (12.01.1889 21.07.1974) , протоиерей. РЕШЕТКИН Николай Валентинович (1878 – до 06.1943), протоиерей. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ Михаил Васильевич (1901 — 10.09.1988), протоиерей. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ Симеон Феодорович (14.12.1884 — 13.09.1965), протоиерей. РУМЯНЦЕВ Владимир Александрович (11.12.1877 24.04.1947) , протоиерей. РУМЯНЦЕВ Сергий Владимирович (30.06.1903 — 18.08.1977 ) , протоиерей. СЕЛЕЗНЕВ Николай Михайлович (1867 — 1942/43), протоиерей. Епископ СИМЕОН (Бычков Сергий Иванович; 24.09.1882 — 30.06.1952). СЛАВНИТСКИЙ Михаил Владимирович (7.11.1887 — 6.06.1985), протоиерей. СМИРНОВ Михаил Александрович (22.09.1888 — 23.12.1962), протоиерей. |
| Коптев Иван Никандрович. Офицер Оренбургского казачьего войска, участник Гражданской войны на стороне Белой армии. Эмигрировал в Китай. Работник епархиального похоронного бюро при Софийской церкви в Харбине в 1930-х гг. Р. Б. Иоанн Костючик Иоанн Иоаннович. Профессор Института святого Владимира в Харбине. Преподавал на богословском факультете философию, психологию, логику. Инспектор и преподаватель Харбинской духовной семинарии. Выступал с проповедями в храмах Харбина. Р. Б. Иоанн Краснолуцкий Иоанн Иоаннович. Псаломщик-регент при церкви на ст. Ханьдаохецзы КВЖД в 1919–1935 гг. Р. Б. Иоанн Кузнецов Иоанн Миронович. Псаломщик на ст. Куаньченцзы (Чаньчунь). Р. Б. Иоанн Кулаев Иван Васильевич. Родился в 1857 г. в г. Красноярске. Крупный предприниматель и благотворитель в Сибири и Маньчжурии. В 1910–1925 гг. жил в Харбине, затем – в США. Выделял средства на строительство православных храмов в Харбине, Тяньцзине и Шанхае, а также в США. Основал Образовательный фонд. Скончался 26.11.1941 г. в г. Голливуде. Р. Б. Иоанн Лебедев Иван Федорович. Регент хора Благовещенской церкви г. Харбина в 1920-х гг. Р. Б. Иоанн Мануйлов Иван Николаевич. Казак Оренбургского казачьего войска. Участник Гражданской войны на стороне Белой армии. Эмигрировал в Китай. Работал в похоронном бюро при Софийской церкви Харбина. Р. Б. Иоанн Павлевский Иван Федорович. Прибыл в Харбин в 1897 г., как командир казачьей сотни охранной стражи КВЖД. Участник подавления восстания ихэтуаней в Китае и Русско-Японской войны. Вышел в отставку в чине полковника. Смотритель Покровского кладбища в Харбине, на котором и был похоронен в 1927 г. Р. Б. Иоанн Пономаренко Иоанн. Псаломщик при церкви на ст. Шитоухэцзы КВЖД в 1920-е гг. Р. Б. Иоанн Попов Иван Васильевич. Родился в 1869 г. Заведующий епархиальным свечным заводом в Харбине на Новом кладбище. Завод выпускал также деревянное масло, ладан, церковные принадлежности. Член церковного совета Свято-Николаевского собора. Скончался 26.12.1943 г. Похоронен на Новом кладбище. Р. Б. Иоанн |
| Ч Чакиров Никита (протодиакон Никита) Чан Сергий (протоиерей Сергий) Чаплинский Иван Мартынович (диакон Иоанн) Часовников (архимандрит Авраамий) Чекальская Валентина (р. Б. Валентина) Чеканов Иван Лукич (р. Б. Иоанн) Черемных Алексей Иоаннович (диакон Алексий) Черемухин Иоанн Петрович (протоиерей Иоанн) Черемушкин Георгий Ефимовович (р. Б. Георгий) Чернавин Георгий Петрович (протоиерей Георгий) Черных Виктор Иоаннович (протоиерей Виктор) Чертыковцев Владимир Гавриилович (протоиерей Владимир) Чжан Николай (диакон Николай) Чжан Петр (р. Б. Петр) Чжань-Фу-Жунь Алексий (святой мученик Алексий) Чжао Елисей (протодиакон Елисей) Чжу Андрей (святой мученик Андрей) Чистосердов Николай Павлович (р. Б. Николай) Чистяков Александр Васильевич (протоиерей Александр) Чистяков Борис Николаевич (р. Б. Борис) Чистяков Илия Феодорович (р. Б. Илия) Чистякова Ираида Петровна (р. Б. Ираида) Чопов Иоанн Константинович (диакон Иоанн) Чувашов Василий Адрианович (игумен Нифонт) Чупряев Василий Григорьевич (р. Б. Василий) Чэнь Евгений (р. Б. Евгений) Чэнь Капитон (р. Б. Капитон) Ш Шабашев Александр Феодорович (протопресвитер Александр) Шавельский Георгий Иоаннович (протопресвитер Георгий) Шавшуков Стефан Даниилович (иерей Стефан) Шавырин Николай Евгеньевич (р. Б. Николай) Шалабанов Афанасий (протоиерей Афанасий) Шандарь Алексей Елисеевич (р. Б. Алексий) Шапошников Василий Григорьевич (протопресвитер Василий) Шароглазов Михаил Андреевич (р. Б. Михаил) Шастин (иеромонах Николай) Шатилов (архимандрит Георгий) Шахматова Мария Александровна (р. Б. Мария) Шачнев Иоанн Димитриевич (протопресвитер Иоанн) Шепитковский Василий Петрович (р. Б. Василий) Шереметев Евгений (протоиерей Евгений) Шерстенников (епископ Даниил) Шестеров Николай Трофимович (иерей Николай) Шестерова (монахиня Ангелина) Ши Мелетий (р. Б. Мелетий) Шиверский Емилиан Трофимович (иерей Емилиан) Шиляев Павел Иосифович (протоиерей Павел) Ширинкин Александр Михайлович (р. Б. Александр) Шкарин Николай Павлович (иерей Николай) Шлемин Михаил Иванович (архимандрит Мефодий) |
| Игнатий, схиигумен (Мелехин) Извеков Павел Петрович (протоиерей Павел) Извольский Владимир (протоиерей Владимир) Измайлов Николай Иоаннович (протоиерей Николай) Илария, монахиня (фамилия не установлена) Илия, иеромонах (Крестовских) Ильинский Тихон Семенович (протоиерей Тихон) Ильчук Иоанн (иерей Иоанн) Имеришвили Соломон Павлович (протоиерей Соломон) Ин Евмений Александрович (диакон Евмений) Ин Капитон (святой мученик Капитон) Иннокентий, архимандрит (Быстров Василий Васильевич) Иннокентий. Архимандрит (Мельников Алексей Петрович) Иннокентий, епископ (фамилия не установлена) Иннокентий, иеродиакон (Петров Игорь Николаевич) Иннокентий, митрополит (Фигуровский Иоанн Аполлонович) Иннокентий, монах (Сян) Иннокентий, святой мученик (Фань Иннокентий) Иноевс Владимир Константинович (р. Б. Владимир) Иоанн, святитель (Максимович Михаил Борисович) Иоанн, святой мученик (Цзи Иоанн) Иоанн, схимонах (Солодков) Иоасаф, епископ (Антонюк Стефан) Иогель Игорь Константинович (игумен Софроний) Иогель Кирилл Константинович (иеромонах Мефодий) Иона, архимандрит (Крылатов Василий Романович) Иона, иеромонах (фамилия не установлена) Иона, монах (фамилия не установлена) Иона, епископ (Покровский Владимир Ильич) Иосиф, архимандрит (Воробьев Георгий Димитриевич) Иосиф, иеромонах (Павлов) Иосиф, монах (Смирнов) Ирина, игуменья (Корнакова) Иринарх, иеродиакон (Матафонов) Исаков Андрей Иванович (р. Б. Андрей) Исидоров Николай Иоаннович (протоиерей Николай) Ициксон Геннадий Борисович (р. Б. Геннадий) Ия, святая мученица (Вэнь Ия) К Казаков Георгий Платонович (р. Б. Георгий) Казаков Димитрий Иосифович (р. Б. Димитрий) Казаков Платон Аркадьевич (р. Б. Платон) Казанский Константин (протоиерей Константин) Казем-Бек Владимир Алексеевич (р. Б. Владимир) Казиков Василий Иванович (р. Б. Василий) Казикова Евпраксия Степанова (р. Б. Евпраксия) Калганов Иван Филиппович (р. Б. Иоанн) Калиновский Михаил Сергеевич (протодиакон Михаил) Каллистов Иоанн (протоиерей Иоанн) Канненберг Владимир Николаевич (р. Б. Владимир) |
| Впрочем, никакими историческими фактами нельзя подтвердить о существовании этой деревянной церкви. Истинная и никакому сомнению не подлежащая история этой соборной церкви начинается со времен Великого Князя Иоанна Данииловича Калиты. В 1322 году был страшный голод, прозванный в летописях рослою рожью, и оставивший надолго пагубные следы. Когда бедствие совершенно миновалось, тогда Иоанн, утвердивший между тем Великокняжеский престол в Москве, в благодарность Богу за освобождение подвластного ему народа от сей небесной кары, заложил, может статься, вместо деревянного, каменный Архангельский собор, в 1333 году; он кончен в один год и освящен митрополитом св. Феогностом 20 сентября. Стены его расписаны были внутри русскими иконописцами, сперва 1344–1346; а потом живопись поновлена в 1399 году, греком Феофаном. Чрез 117 лет по построении его (1450) он поврежден громовым ударом и сильным вихрем, а в 1475 году сгорел; после чего, каждый раз был возобновляем. Собор этот, при самом начале существования своего, предназначен быть усыпальницею князей московских: останки храмоздателя первые положены в нем (1340); а за Калитою легли здесь кости и всех последующих властителей земли Русской (кроме Годунова), с их детьми, братьями и родственниками мужского пола. Ряды могил их замыкает гробница императора Петра II: после его никто уже погребаем здесь не был. По прошествии слишком 160 лет от построения каменного собора, когда уже он становился ветх и вмещал в себе 24 гроба Великих и Удельных Князей, утеснявших внутренность его: В. К. Иоанн III, в последние годы своей жизни, велел миланскому архитектору Алевизу, находившемуся тогда в Москве, вновь его перестроить. – Он разобран в 1505, и в мае того ж года заложен обширнейший против прежнего; совершен 1507, т. е. после смерти уже Иоанна, и освящен 8 ноября 1509, митрополитом московским Симоном, в присутствии В. К. Василия IV. С тех пор собор в главных частях не перестраивался и доселе существует в одном и том же виде. В прежнем храме погребены были: Великие Князья – Иоанн Даниилович (Калита), Симеон Иоанеович (Гордый), Иоанн II Иоаннович (Красный), Димитрий Иоаннович (Донский), Василий II Димитриевич и Василий III Васильевич (Темный) Удельные Князья – сын Калиты, Андрей Иоаннович Боровский; с своим сыном Владимиром, храбрым сподвижником Донского; дети Владимировы: Василий Угличский, Ярослав (Афонасий) Малоярославецкий и Иоанн Серпуховский; сын Ярослава Владимировича, скончавшийся в заточении, Василий Боровский и Серпуховский; сыновья Димитрия Донского: Петр Дмитровский, Андрей Можайский и Юрий (Шемяка) Галицкий, дважды овладевавший престолом великокняжеским, и сыновья его: Василий (Косой) и Димитрий (Красный), названный от некоторых летописцев святым потому, что, при вскрытии гроба его, чрез несколько недель после кончины, тело найдено нетленным; сын В. |
| Глаголев Николай (протоиерей Николай) Глебов Андрей Гаврилович (р. Б. Андрей) Глебов Фаддей Львович (р. Б. Фаддей) Глебова-Семенова Мария Михайловна (р. Б. Мария) Глинский Артемий Трофимович (протоиерей Артемий) Гневашев Серафим Димитриевич (послушник Серафим) Голионко Павел Петрович (протоиерей Павел) Голов Сергий Иванович (протодиакон Сергий) Головизин Михаил Александрович (р. Б. Михаил) Голоскевич Андрей Иванович (протоиерей Андрей) Голубев Иоанн Авксентьевич (протоиерей Иоанн) Голубев Николай Платонович (протоиерей Николай) Голубев Сергей Алексеевич (протоиерей Сергий) Голубцов Владимир Владимирович (иерей Владимир) Голубцов Иоанн (иерей Иоанн) Гондатти Николай Львович (р. Б. Николай) Гончаренко (монах Феодосий) Горбоносов Сергей Иларионович (игумен Симон) Горбунов Модест (иерей Модест) Горбунов Павел Петрович (архимандрит Поликарп) Гордеев Петр Захарович (р. Б. Петр) Тордеев Тарас Петрович (р. Б. Тарасий) Гордзиевский Прокопий Васильевич (протоиерей Прокопий) Гордиевич Владимир Григорьевич (протоиерей Владимир) Горелкин Алексей Яковлевич (протоиерей Алексий) Городилин Виктор Владимирович (р. Б. Виктор) Григорий, архимандрит (Прозоров) Грифцов Василий Николаевич (протоиерей Василий) Гришин Феодор Степанович (р. Б. Феодор) Гросман Елизавета Димитриевна (р. Б. Елисавета) Гроссу Яков Иванович (р. Б. Иаков) Гуляев Александр Феодорович (иерей Александр) Гуляев Глеб Иоаннович (протодиакон Глеб) Гуляев Иоанн Иоаннович (протоиерей Иоанн) Гурий, монах (Демидов) Гурьев Виктор Петрович (протоиерей Виктор) Гусев Алексей Владимирович (иерей Алексий) Д Давыдов Михаил Стефанович (р. Б. Михаил) Даниил, епископ (Шерстенников) Демидов (монах Гурий) Демидов Василий Михайлович (протоиерей Василий) Депутатов Николай Михайлович (протоиерей Николай) Дергачев Николай (р. Б. Николай) Державина Полина Георгиевна (р. Б. Аполлинария) Джу Григорий (иерей Григорий) Джугаев Симеон Давидович (протоиерей Симеон) Димитрий, архиепископ (Вознесенский Николай Феодорович) Димитрий, игумен (Обухов Николай Авраамович) |
| Владимирскую епископию, принадлежавшую митрополиту, куда первоначально и была перенесена митрополия из Киева, св. Алексий тем самым уже предназначался в преемники митрополита московского. Отправленный затем в Константинополь с одобрительными отзывами Великого Князя, митрополита и бояр, пользовавшийся всеобщим уважением не только у Русских, но и «у ромеев» (Прил. 2, столб. 44), св. Алексий был утверждён в сане «митрополита Киевского и всея России» и воротился в Москву, уже не застав в живых ни Феогноста, ни Симеона Иоанновича. В сане Владыки Всероссийского св. Алексий продолжал ревностно служить великому делу собирания Руси. В предсмертном завещании Симеон Иоаннович заповедал своим братьям: «слушали бы есте отца нашего Владыки Алексея» (Собрание Госуд. Грам. и Догов. т. 1 стр. 38, Горский, стр. 91, прим. б). Этому завету следовал преемник Симеона, его брат Иоанн Иоаннович, княживший 6 лет. После его смерти великокняжеский престол от Московского князя перешёл к Суздальскому князю Димитрию, а Москва осталась за 12-летним сыном Иоанна Иоанновича Димитрием, впоследствии Донским, которого Иоанн Иоаннович, умирая, поручил попечению и руководству св. Алексия (Русс. Ист. Библ. т. VI. Прил. 33, столб. 198) и которого сам св. Алексий называет «своим сыном» в духовном завещании. Несмотря на то, что великокняжеский престол перешёл к Суздальскому князю, св. Алексий не пожелал возвратить во Владимир митрополичье местопребывание, но остался в Москве, при юном Димитрии, чем уже неизмеримо возвышал Москву и её князя над всеми другими русскими княжествами и князьями. А через два года малолетний Димитрий, по внушению Совета бояр, где участвовал и духовный руководитель Димитрия, св. Алексий, объявил себя соперником Суздальского Великого князя Димитрия и, по содействию св. Алексия и Московских бояр, получил в Орде Великое Княжение. До самой смерти своей св. Алексий был постоянным руководителем Димитрия в деле возвышения Москвы, как над русскими княжествами, так и над Литовским и Польским, и в деятельной подготовке Руси к свержению татарского ига. Таким радетелем воз- |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ВАСИЛИЙ III ИОАННОВИЧ (25.03.1479, Москва - 3.12.1533, там же), вел. кн. владимирский, московский и всея Руси, сын вел. кн. Иоанна III Васильевича и Софии, дочери морейского деспота Фомы, младшего сына визант. имп. Мануила II Палеолога . В. И. пришел к власти в результате борьбы придворных группировок, начавшейся после смерти в марте 1490 г. старшего сына Иоанна III от 1-го брака - кн. Иоанна Иоанновича Молодого , женатого на Елене Волошанке, дочери правителя Молдавии Стефана Великого. Их сын вел. кн. Димитрий Иоаннович внук был наследником престола по прямой нисходящей линии, а В. И., старший по возрасту, был сыном от 2-го брака. Возникло соперничество дяди и племянника, подобное тому, с к-рого началась феодальная война во 2-й четв. XV в. (см. Василий II Васильевич ), столкнулись 2 принципа наследования. После смерти вел. кн. Иоанна Молодого, владевшего Тверским княжеством в результате его присоединения в 1485 г., Тверь была передана не Димитрию внуку, но В. И. (хотя мать Иоанна Молодого Мария Борисовна, 1-я супруга вел. кн. Иоанна III, была тверской княжной). Позже Иоанн III принял решение сделать наследником внука. Приближенные В. И. сообщили ему о намерении отца «пожаловати великим княжением Володимерским и Московским» кн. Димитрия и рекомендовали «отъехать» от отца и расправиться с племянником, они даже организовали заговор с тайным крестоцелованием В. И. (ПСРЛ. Т. 4. С. 200). Иоанн III жаловался на сына церковному Собору (по-видимому, в кон. окт.- нач. нояб. 1497), в дек. В. И. был подвергнут домашнему аресту («посади его за приставы на его же дворе»), 6 наиболее активных заговорщиков были казнены, многие заключены в тюрьму. Мать В. И. вел. кнг. София также подверглась опале. В февр. 1498 г. в Успенском соборе Московского Кремля прошла торжественная церемония поставления на вел. княжение Димитрия Иоанновича. В ранней («повествовательной») редакции чина поставления объем прерогатив Димитрия Иоанновича очень широк - «великое княжество Владимирское, Московское, Новгородское и Тверское», в более поздней («формулярной») редакции названы «великое княжество Владимирское и Новгородское». |
| Б Багрец. См. Сукно. Байберек, бамберек, банберек Байберек, бамберек, банберек – ткань из крученого шелка, гладкая или с золотыми и серебряными узорами 42 ; по описям: Бухарская, Китайская, Турецкая. Название этой ткани происходит от Греческого βαμβχηρος. Около половины XVII столетия аршин Турецкого байберека ценился в 30 алтын 43 . Из байберека шились: кафтаны, ферези, чюги, телогреи, верхи на рукавах 44 . – Байберековый сделанный или сшитый из байберека. «Верхней кафтан байберековой маковой, золотной холодной» 45 . Байдана, бадана Байдана, бадана – (Араб. бадан и бадана lorica curta acbrevis, по Арабско-Латин. словарю Г. В. Фрейтага, 1830 г.) доспех в виде рубахи, из плоских довольно крупных колец, длиной до колен, с рукавами до локтей и ниже. Если этот доспех был в длину немного ниже пояса и с рукавами выше локтей, то назывался полубайданою, полубоданьем 46 . «Бадана Мисюрская с сеченым колцом, с мишенью, без ожерелья; ворот и рукава и по подолу пушена в три ряда медью золоченой» 47 . – «Полубайдана, на ней три мишени медные, посеребрены» 48 . Банделер. См. Берендейка. Бармица. См. Шелом. Бармы, барма Бармы, редко барма, драгоценное, украшенное священными изображениями, широкое оплечье 49 , которое, до времен Петра Великого, возлагали на себя русские государи при венчании на царство и при других торжественных случаях. Как принадлежность княжеского и царского сана, бармы, вместе с золотой шапкой и такой же цепью с крестом, были преемственным наследием великих князей и царей русских. Великий князь Иоанн Данилович Калита (1328 г.) завещал сыну своему Иоанну «коц великий з бармами», а другому сыну Андрею «скорлатное портище сажено з бармами» 50 ; сын Калиты Иоанн (1356) завещал также сыну своему Дмитрию бармы 51 . Тоже находим и в последующих завещаниях великих князей: Димитрия Иоанновича (1389 г.) 52 , Василия Дмитриевича (1423 и 1424 г.) 53 , Василия Васильевича (1462 г.) 54 . В 1498 г. великий князь Иоанн III Васильевич, благословляя внука своего Дмитрия Иоанновича «при себе и после себя великим княжеством», в Успенском соборе возложил на него шапку Мономахову и бармы 55 , которые, по устранении Дмитрия от престола, сделались достоянием другого сына Иоанна Василия Иоанновича (1502 г.) 56 ; а сын последнего Иоанн IV Васильевич, в 1547 г., торжественно «венчан бысть прародителя его венчанием царя великаго князя Владимира Мономаха животворящим крестом и царским венцем и диадемою, еже древле тем животворящим крестом и венцем царским и диадемою венчан бысть на царство Русское прародитель его князь великий Владимир» 57 . |
|
|
