| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Подписано соглашение о сотрудничестве Ставропольской епархии с пограничным вузом 15.09.2009 11 сентября архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан и начальник Голицынского пограничного института генерал-майор Владимир Городинский подписали соглашение о сотрудничестве епархии и института в сфере духовно-нравственного воспитания будущих офицеров-пограничников. Пограничники стали частью паствы Ставропольской епархии в начале девяностых, когда, после распада Советского Союза, Ставрополь стал центром вновь созданного Северо-Кавказского пограничного округа. Об этом периоде напомнил генерал Городинский. Руководитель Голицынского института рассказал о том, как священнослужители и студенты Ставропольской духовной семинарии бывали на отдаленных заставах, посещали с духовной пограничников в Итум-Калинском районе. " Накопленный опыт свидетельствует о необходимости такого сотрудничества, - продолжил В. Городинский. – Предвосхищая вопросы о том, почему соглашение заключается с представителями Православной Церкви, должен сказать, что, во-первых, подавляющее большинство наших студентов - православные, а, во-вторых, мы готовы к сотрудничеству со всеми традиционными конфессиями " . " Пограничники всегда были и остаются элитой Вооруженных сил, - сказал архиепископ Феофан. И объяснение этому простое: они всегда на боевом посту, постоянно несут боевое дежурство. Особенно наглядно это видно на Северном Кавказе, где стражи границы противостоят широкому спектру угроз от наркотрафика до международного терроризма " . " Соглашение станет прочным правовым фундаментов нашего сотрудничества " , - подчеркнул владыка. В дар Ставропольскому филиалу Голицынского пограничного института архиепископ Феофан передал многотомную " Историю Русской Церкви " Митрополита Московского Макария. Сайт Ставропольской и Владикавказской епархии/Седмица.Ru Редакция текста от: 15.09.2009 00:00:00 |
| Биографический институт назвал лауреатов национальной премии " Человек года-2004 " . Москва, 10 декабря 2004 г. Фото с сайта Храма Христа Спасителя Русский биографический институт назвал лауреатов национальной премии " Человек года-2004 " , передает " Информационное агентство Екатеринбургской епархии " . В сфере государственной и политической деятельности звание " Человек года-2004 " " за укрепление российской государственности " присвоено Путину Владимиру Владимировичу, Президенту России. А также Семигину Геннадию Юрьевичу, члену-корреспонденту РАН, депутату Государственной Думы – " за создание политической коалиции " Патриоты России " . В сфере культуры: Бутову Владимиру Владимировичу, художнику-иконописцу, " за роспись иконостасов для ряда храмов Екатеринодарской и Кубанской епархии " ; Гагариной Елене Юрьевне, генеральному директору Государственного культурно-исторического заповедника " Московский Кремль " – " за вклад в развитие российского музейного дела; Михалкову Никите Сергеевичу, председателю Российского фонда культуры, председателю Союза кинематографистов России – " за вклад возрождения российских культурных и исторических традиций " и Шахназарову Карену Георгиевичу, генеральному директору киноконцерна " Мосфильм " – " за вклад в сохранение и развитие отечественного кинопроизводства " . Премии присуждены также в сфере строительства, обороны, медицины, телевидения, юриспруденции, энергетики, экономики, благотворительности, а также лучшим руководителям федерального, городского и муниципального уровней. В номинации " Религия " звание " Человек года -- 2004 " присвоено: Патриарху Московскому и всея Руси Алексию – " за вклад в духовное возрождение России " ; архиепископу Екатеринбургскому и Верхотурскому Викентию – " за подвижническое духовное просветительство " ; епископу Нижегородскому и Арзамасскому Георгию – " за восстановление духовных святынь России " и епископу Ставропольскому и Владикавказскому Феофану – " за вклад в ликвидацию последствий террористического акта в Беслане и милосердие " . Русский биографический институт основан в 1993 году. Его цель – изучение российской элиты. Проводит номинации " Человек года " , " Лучшие губернаторы года " , " Лучшие книги и издательства года " (совместно с Российской Государственной библиотекой), издает журналы " Российский кто есть кто " , " Кадровая политика " . Торжественная церемония вручения национальной премии " Человек года-2004 " состоится сегодня, в 18.00, в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя города Москвы. На церемонии вручения премий будет работать съемочная группа телестудии Екатеринбургской епархии и зрители программ " Новости Епархии " и " Час Православия " смогут в ближайшие дни увидеть видеозапись этого интересного события. 10 декабря 2004 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Однако, если мы и недостойны того, чтобы являться в храм Божий, будем спешить в него, потому что без него совсем погибнет душа, как тело погибает без пищи, одежды, жилища. Будем только очищать душу свою, идя в храм явиться пред лице Божие, как умываем руки и лице, желая явиться к людям. А если и обременены мы грехами, есть средство войти в храм Господень чрез чудную дверь смирения. Вспомним, как чрез эту дверь вошел мытарь и вышел оправданным более, нежели фарисей. Вспомним, как преподобная Мария Египетская, «в бездне зол погружаемая», не могла войти в храм поклониться Животворящему Кресту Господню, но когда воззвала со смирением Пречистой Богоматери, то неведомая сила уже не отталкивала ее и она свободно вошла в храм. Особенно же, имея храм Господень, не пренебрежем им, но будем спешить туда чаще и не оставаться на шумных улицах и базарах, слыша призывный благовест. Пусть душа наша, пренебрегая домом Божиим на земле, не заградит себе чрез то и свободный вход в чертог Царствия Небесного, ибо ведь не привыкшие и не возлюбившие первого, как привыкнут и возлюбят второе? Пусть стремится душа наша «во дворы Господни», как душа псалмопевца, который в пустыне сильно томился по дому Божиему, как лань стремится к источникам вод, так душа его «жаждала к Богу крепкому, живому, когда придет он и явится лицу Божию» ( Пс. 41, 2–3 ). Да будет стремление нашей души к храму Господню столь же пламенно, как и псалмопевца, который с восторгом восклицал: «Коль возлюбленна селения Твоя, Господи сил! Желает и скончавается душа моя во дворы Господни, сердце мое и плоть моя возрадовастася о Бозе живе. Ибо птица обрете себе храмину, и горлица гнездо себе, идеже положит птенцы своя, олтари Твоя, Господи сил, Царю мой и Боже мой» ( Пс. 83, 2–4 ). Аминь. 1 Сокращения при указании источника: ВлЕВ – Владикавказские Епархиальные Ведомости ВЕВ – Волынские Епархиальные Ведомости ОЕВ – Олонецкие Епархиальные Ведомости УЕВ – Уфимские Епархиальные Ведомости 255 Произнесено в станице Новопавловской Терской области 24-го ноября 1916 года. (ВлЕВ. 1916. 24. С. 996–1000.) |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Три российских епархии учат мигрантов русскому языку, на очереди - еще 25, сообщил прот. Всеволод Чаплин 17.09.2012 Курсы русского языка для мигрантов на сегодня проводятся в трех епархиях, в ближайшее время планируется их открытие еще в семи, сообщил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин . Пионерами в этом совместном начинании Русской Церкви и Федеральной миграционной службы России выступили Пятигорская , Ставропольская и Невинномысская , а также Владикавказская и Махачкалинская епархии, сообщил священник в пятницу на заседании комиссии Церкви и ФМС. По словам отца Всеволода, вскоре курсы русского языка для мигрантов откроются в Улан-Уденской, Кемеровской, Новосибирской, Южно-Сахалинской и Курильской, Хабаровской, Санкт-Петербургской, Екатеринодарской и Кубанской епархиях. В восьми городах ( Йошкар-Ола , Кемерово , Оренбург , Петрозаводск , Ульяновск , Новгород , Ижевск , Биробиджан ), по сообщениям епархий, действуют курсы русского языка для мигрантов на базе государственных университетов, в Иваново - на базе местного " Дома национальностей " . О существовании потенциальной возможности открытия под своим руководством курсов русского языка для мигрантов информируют еще 18 епархий: Вологодская и Великоустюжская, Курганская и Шадринская, Липецкая и Елецкая, Пермская и Соликамская, Самарская, Якутская и Ленская, Сыктывкарская, Воронежская и Борисоглебская, Архангельская и Холмогорская, Новгородская, Саратовская, Барнаульская, Красноярская, Енисейская и Норильская, Магаданская и Синегорская, Абаканская, Калужская, Ярославская. Не видят необходимости организации курсов русского языка и культуры для мигрантов четыре епархии - Биробиджанская, Ижевская и Удмуртская, Смоленская, Петрозаводская и Карельская. " Основные проблемы, о которых информируют епархии: отсутствие источников финансирования курсов, отсутствие помещений для занятий, сезонность миграции (в периоды оттока трудовых мигрантов из региона не набираются группы для обучения), нежелание мигрантов посещать занятия по русскому языку: нет мотивации, в связи с чем некоторые епархии указывают на проблему незакрепленности в законодательстве России требований обязательного знания трудовыми мигрантами русского языка " , - сказал священник. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 17.09.2012 09:10:22 |
| Луганская епархия передала средства гигиены в местный роддом. Информационная сводка о помощи беженцам (от 1 февраля 2023 года) 2 лютого 2023 р. 11:22 Луганская епархия доставила подгузники и средства гигиены в местный роддом — помощь передал Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению . Владикавказская епархия выдала семьям в ПВР гуманитарные наборы. При кафедральном соборе в Александрии Кировоградской области каждый вторник беженцам и нуждающимся раздают бесплатные обеды. Священники, волонтеры, сестры милосердия в России регулярно передают в пункты временного размещения (ПВР) продукты, бытовую химию, воду, одежду, обувь, канцелярские товары. Информационная сводка Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению о церковной помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям от 1 февраля 2023 года. Статистика Помощь раненым, медицинская помощь Размещение беженцев в церковных учреждениях и при поддержке Церкви Гуманитарная помощь Другие виды помощи Предложить свою помощь или обратиться за помощью в связи со сложившейся острой ситуацией можно по номеру горячей линии церковной социальной помощи «Милосердие»: 8 800 70-70-222. Помочь беженцам и пострадавшим мирным жителям можно, отправив смс на номер 3443 со словом «Беженцы» и суммой пожертвования. Например: «Беженцы 300». Сообщить, какую помощь оказывает ваша епархия беженцам и пострадавшим мирным жителям, можно на почту diaconia@patriarchia.ru (необходимо указывать тему письма: «Сводка беженцы»). Актуальная информация о возможностях помощи в епархиях на территории России собрана на специальной странице сайта Синодального отдела по благотворительности. Предыдущие информационные сводки о помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям доступны по ссылке . Новости и истории о церковном социальном служении публикуются в Telegram-kahaлe «Дела Церкви» и «Дела Церкви. Кратко» , «Помощь беженцам» и в группе Синодального отдела по благотворительности в VK , ОК , Viber , на Уоитиве-канале . Экспертные комментарии и ответы на вопросы — в аккаунте Отдела в Яндекс.Кью . Диакония.ru /Патриархия.ru Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| Важным образовательным центром на Северном Кавказе является Ставропольская духовная семинария. В ней училось большинство православных священнослужителей региона; и сегодня в семинарии обучаются представители не только Ставропольской , но также Пятигорской, Владикавказской , Бакинской и других епархий. Наше сотрудничество с духовной школой имеет и другие измерения. Например, в сентябре в сотрудничестве со Ставропольской духовной семинарией, ПГЛУ и краевым министерством культуры в музыкальном училище города Минеральные Воды начали обучение по новой программе дополнительного образования в области церковной музыки и церковного искусства. Мы продолжаем разного рода дискуссии и встречи, чтобы определить стратегию развития церковного образования, особенно в условиях северокавказского региона. Чтобы церковная миссия и служение были успешнее, с будущего года в Институте государственных и конфессиональных отношений ПГЛУ на отделении исламской теологии начнут обучаться священнослужители нашей епархии. Это очень важный шаг, так как население региона составляют люди разных вероисповеданий. В Пятигорской и Черкесской епархии есть собственные учебные заведения: две гимназии (в Кисловодске и в Черкесске) и один православный детский сад. Есть несколько православных школ — муниципальных общеобразовательных учебных заведений, в которых преподаются основы православного вероучения, исторические дисциплины, связанные с историей Русской Православной Церкви. Думаю, в будущем году шаги по развитию системы образования мы продолжим открытием новых православных детских садов. Важным событием в начинающейся истории Пятигорской и Черкесской епархии стало проведение августовского педагогического совета с участием преподавателей предмета «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) в муниципальных школах и завучей этих школ. Своим присутствием и активной работой нас поддержали руководители образовательных ведомств Ставропольского края и Карачаево-Черкесской Республики, на территории которых работает экспериментальная площадка по введению предмета ОРКСЭ в курс школьной программы. |
| Обращение епископа Ставропольского и Владикавказского Феофана к пастве Ставропольской епархии и жителям региона в связи с обстановкой, сложившейся в регионе 5 червня 2007 р. 16:06 Сайт Ставропольской и Владикавказской епархии опубликовал обращение епископа Феофана , в котором он призывает жителей Ставрополья «не поддаваться на провокации и не совершать необдуманных действий». Братья и сестры! Дорогие ставропольцы! Менее чем за десять дней в Ставрополе погибли три молодых человека. Впереди у них была вся жизнь, они были полны сил и надежд, и вот их не стало. Это трагическое предупреждение для всех нас, людей старшего возраста и молодежи, показывающее, к чему ведет ненависть и вражда, какими бы ни были ее мотивы — политические, криминальные, национальные, другие. Итоги этой вражды и ненависти — горе, кровь и слезы всех нас. В эти трудные минуты слышны голоса, подталкивающие нас к хаосу, к еще большей беде. Такой путь не может решить наших проблем. Напротив, путь, ведущий к дестабилизации, нанесет непоправимый урон всем без исключения, не разбирая правых и виноватых. Поэтому обращаюсь ко всем, особенно к молодежи: не поддавайтесь на провокации, не совершайте необдуманных действий. Распространяются слухи о погромах, но это ложный след, по которому хотят направить ставропольцев те, кто не желает нами мирной жизни. Нам сейчас трудно. И поэтому мы должны сплотиться в отстаивании нашего права на мирную и спокойную жизнь в нашем родном Ставрополье. Верю, что мы это сможем. Твердо и последовательно мы должны отстаивать это право во всех институтах нашего общества. Но добиваться этого надо в законных рамках. Мы не должны давать повода, чтобы о нас говорили, как о безответственной массе. Да, мы разные, но живем в одном общем доме, где главное, — это мир и согласие. Ибо нам хорошо известна цена вражды и ненависти. Дорогие мои, еще и еще раз прошу: не поддавайтесь на провокации. Ибо мы еще ничего не сделали, а многие, предвкушая задуманное, уже говорят о нас, как о погромщиках, об обществе, способном на необдуманные действия. Пусть разум, а не эмоции ведет нас. Да хранит нас всех Господь в эти трудные дни. +Феофан, епископ Ставропольский и Владикавказский Сайт Ставропольской епархии Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| Ситуацию во Владикавказе обсудили в Управлении делами Московской патриархии 19 ноября, 2011. Новостная служба Собеседники пришли к заключению, что первоочередной задачей в настоящее время является скорейшая нормализация обстановки в епархии и восстановление церковного мира и отметили недопустимость вовлечения посторонних сил в решение сугубо внутрицерковных вопросов о кадровых назначениях духовенства. Правмир, 19 ноября — По сообщению официального сайта Владикавказской и Махачкалинской епархии , управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский Варсонофий с архиепископом Владикавказским Зосимой и архимандритом Антонием (Даниловым) обсудили ситуацию во Владикавказской епархии, сложившуюся после принятия решения о назначении отца Антония благочинным вновь созданного Тарумовского благочиния в Республике Дагестан. Собеседники пришли к заключению, что первоочередной задачей в настоящее время является скорейшая нормализация обстановки в епархии и восстановление церковного мира и отметили недопустимость вовлечения посторонних сил, в том числе государственных органов власти и светских СМИ, в решение сугубо внутрицерковных вопросов о кадровых назначениях духовенства. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 5 апреля, 2024 5 апреля, 2024 5 апреля, 2024 5 апреля, 2024 5 апреля, 2024 5 апреля, 2024 5 апреля, 2024 5 апреля, 2024 5 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Но, братие, скажет кто-либо, как же можем мы со своими слабыми, преклонными ко всяким страстям силами души сделаться способными на столь высокие подвиги духовного созерцания и умерщвления страстей? Как вера наша, и без того слабая, может остаться непоколебленной, не видя никаких знамений присутствия с нами Христа? Доселе, собираясь в храме сем и взирая на предстоявшего с нами Престолу Божию архиерея «преподобнаго, непричастнаго злу, непорочнаго, отделеннаго от грешников» ( Евр. 7, 26 ), исполненного любви ко всем и назидания, все видели явные знамения того, что Сам Христос пребывал со множеством людей, собиравшихся здесь во имя Его ( Мф. 18, 20 ). Что же теперь будет воодушевлять и в чьих словах искать теперь назидания, утешения и поддержки для слабо еще тлеющей в сердце искры духовной жизни? Чтобы не приводили нас в печаль и скорбь подобные мысли, вспомним, братие, опять апостолов, которые также считали себя сирыми по вознесении от них Христа на небо. Но нашла ли тогда место себе скорбь в их сердце? Нет, они радостно ожидали иного Утешителя, Духа Святого, Которого обещал послать им возлюбленный Учитель Христос. Вспомним и мы те слова, которые сказаны были нам отъезжавшим от нас духовным отцом и пастырем нашим. «Ныне, говорил он, я, подобно святому апостолу Павлу, поручаю вас слову Божию и благодати Его, которые могут назидать вас более, нежели мое слово». Эта благодать Духа Святого, которою были исполнены слова его, напомнят нам те слова, которые слышали мы из уст нашего любимого Преосвященного Владыки, – и сердца наши исполнятся утешения и радости, так что легче будем мы переносить скорби, необходимые для очищения нашего. Подобно апостолам, единодушно пребывавшим в Сионской горнице в молитве, будем и мы чаще пребывать в храме сем, и это молитвенное общение соблюдет нас от всякой скверны, в единении со Христом, обетовавшим пребывать с верующими в Него «во все дни до скончания века» ( Мф. 28, 20 ). Аминь. 1 Сокращения при указании источника: ВлЕВ – Владикавказские Епархиальные Ведомости ВЕВ – Волынские Епархиальные Ведомости ОЕВ – Олонецкие Епархиальные Ведомости УЕВ – Уфимские Епархиальные Ведомости |
| Самое же лучшее средство вспомнить общий ход мыслей, и если не вспомнятся подробности той части проповеди, на которой проповедник остановился, то переходить прямо к следующей части. Во всяком случае, если и придется даже проповеднику не докончить проповедь вследствие нарушенного во время ее произнесения хода мыслей, если это событие вызовет даже насмешки со стороны присутствующих, смущаться слишком не нужно. Если виновен сам проповедник в случившемся (например, поленился обдумать как следует), то нужно приложить лишь большее усердие к подготовке. Если остановка произошла по случайному забвению, болезни и т. п., то не следует очень смущаться, поддаваться внушениям тщеславия, необходимо бороться с ложной мнительностью, с преувеличенной боязнью посрамления в следующий раз: дело Божие не должно быть прекращаемо по внушениям немощей человеческих. Пусть проповедник тогда усиленнее призывает благодать Духа Святого, способствующего в немощах его ( Рим. 8, 26 )! Пусть же все пресвитеры усиленнее «труждаются в слове и учении» ( 1Тим. 5, 17 ) и таким образом надлежаще исполняют 19-е правило VI Вселенского Собора о том, чтобы предстоятели церквей непрестанно, особенно каждый день воскресный, «поучали весь клир и народ словесам благочестия». В труде своем они не будут оставлены без помощи Духа Святого, Которого обещал Господь Иисус Христос послать ученикам Своим на помощь в деле проповеди Евангелия; пусть помнят и то, что по мере упражнения в живом слове и подвигах духовных они будут достигать все большей и большей свободы слова. 1 Сокращения при указании источника: ВлЕВ – Владикавказские Епархиальные Ведомости ВЕВ – Волынские Епархиальные Ведомости ОЕВ – Олонецкие Епархиальные Ведомости УЕВ – Уфимские Епархиальные Ведомости 9 Ввиду столь серьезных требований от проповеди становится понятным, почему даже знаменитые проповедники (например, пр. Род. Путятин) на обдумывание своих, хотя бы и кратких, слов очень много полагали труда. Прим. автора. Читать далее Вам может быть интересно: |
|
|
