| Владикавказская епархия передала гуманитарную помощь беженцам с Донбасса 10 апреля 2022 г. 15:20 9 апреля 2022 года более трех тонн гуманитарной помощи, собранной верующими Владикавказской епархии , было передано беженцам с Донбасса, которые проживают в санаториях «Тамиск» и «Юность» на территории Северной Осетии. Это продукты первой необходимости, моющие средства, средства личной гигиены, одежда для взрослых и детей, учебные принадлежности. Сбор гуманитарной помощи начался по благословению епископа Владикавказского и Аланского Герасима 23 февраля. Епархиальный отдел по социальному служению и благотворительности обратился к верующим с просьбой оказать посильную помощь людям, которые прибудут в Осетию из ДНР и ЛНР. На просьбу откликнулись сотни прихожан городских храмов и сельских приходов. Руководитель отдела священник Леонид Болтенков отметил, что к сбору гуманитарной помощи отнеслись очень серьезно — отбирали то, что действительно нужно людям. Для этого благотворители все время держали связь с директорами санаториев: «Собрали самое необходимое, именно то, что было востребовано. Это наш долг как граждан, как христиан, как людей, которые верят и понимают, что нельзя оставить человека в беде. В рамках кружечного сбора, объявленного по благословению Святейшего Патриарха, собрали также денежные средства. Даст Бог, будем готовить помощь к отправке в Луганскую и Донецкую республики», — сказал отец Леонид. Более тонны продуктов подготовили прихожане Никольской церкви в селе Бирагзанг. Настоятель храма священник Иосиф Гагкаев вместе с сотрудниками отдела социального служения и волонтерами отправился в санаторий «Тамиск» в Алагирском ущелье, чтобы передать гуманитарную помощь. Священник пообщался с руководством, персоналом санатория и конечно с постояльцами — пригласил ребят и взрослых в гости, в село Бирагзанг. «Вы — наши братья и сестры. Самое главное, знайте, что мы рядом, что вы всегда можете рассчитывать на нашу помощь», — сказал отец Иосиф. В реабилитационном центре «Тамиск» сегодня находится 82 человека, в том числе 62 ребенка. Директор детского центра Зарина Цагараева рассказала сотрудникам епархии о том, как живут и чем занимаются ребята с Донбасса, провела экскурсию по творческим мастерским и поблагодарила всех, кто участвовал в сборе гуманитарной помощи: В этот же день сотрудники отдела социального служения и благотворители посетили республиканский санаторий для детей с родителями «Юность» во Владикавказе, куда также была передана гуманитарная помощь. Директор санатория Марат Царахов поблагодарил всех жертвователей за внимание к нуждам детей и взрослых, проживающих в санатории. Владикавказская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Махачкала Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… 42.983555; 47.504044 Россия, Республика Дагестан, Махачкала Махачкала, Республика Дагестан Россия Свято-Успенский кафедральный собор (Махачкала) Махачкала (кум. Магьачкъала) — город на юге России, на Кавказе, на берегу Каспийского моря. Столица Республики Дагестан . Третий по численности населения город Северо-Кавказского региона и крупнейший город Северо-Кавказского федерального округа. Образует городской округ город Махачкала. Является ядром почти миллионной Махачкалинско-Каспийской агломерации. Содержание История православия [ править править код ] Исторически территория Махачкалинской епархии входила в состав Астраханской епархии (Астраханская и Ставропольская епархия (1723–1799 гг.); Астраханская и Моздокская епархия (1799–1803 гг.); Астраханская и Кавказская епархия (1803–1829 гг.)). С 1829 по 1842 гг. она входила в состав Новочеркасской и Георгиевской епархии, а с 1842 по 1885 гг. – Кавказской епархии (Кавказская и Черноморская (1842–1867 гг.); Кавказская и Екатеринодарская (1867–1885 гг.)). С 23 апреля 1885 г. происходит отделение Терской области от Ставропольской епархии и присоединение ее к Владикавказской епархии. В этот самый момент Владикавказская кафедра становится самостоятельной в составе Грузинского Экзархата. А с 10 сентября 1894 г. епархия была выделена из подчинения Грузинскому Экзархату. В 1922 г. епархия прекратила существование. В 1945 г. территория епархии вошла в состав Ставропольской епархии (Ставропольская и Бакинская (1945–1994 гг.); Ставропольская и Владикавказская (1994–1998 гг. (до 2011 г. – территории Чеченской Республики и Республики Ингушетия))). 28 декабря 1998 г. территория Дагестана вошла в состав Бакинской и Прикаспийской епархии. 22 марта 2011 г. Дагестан, Чечня и Ингушетия вошли в состав восстановленной Владикавказской и Махачкалинской епархии. 26 декабря 2012 года решением Священного Синода была образована самостоятельная Махачкалинская епархия, выделенная из состава Владикавказской епархии, с центром в Махачкале и с включением в её состав приходов и монастырей в республиках: Дагестане, Ингушетии и Чечне. При этом епископом Махачкалинским и Грозненским избрали игумена Варлаама (Пономарёва), настоятеля Спасо-Преображенского монастыря г. Мурома Владимирской епархии. 27 января 2013 г. за Литургией в Храме Христа Спасителя в Москве была совершена хиротония архимандрита Варлаама во епископа Махачкалинского и Грозненского. 9 февраля епископ Варлаам, управляющий новообразованной Махачкалинской епархией, прибыл в столицу Дагестана. 4 декабря 2017 г. за Литургией в Храме Христа Спасителя в Москве епископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам возведен Святейшим Патриархом Кириллом в сан архиепископа. Святыни [ править править код ] |
| Республика Ингушетия Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм Тхаба-Ерды Республика Ингушетия (ингуш. Гlaлrlaй Мохк, Гlaлrlaйчe) — республика (субъект) в составе Российской Федерации, входит в состав Северо-Кавказского федерального округа. Столица — город Магас . Граничит: на западе с Северной Осетией, на востоке с Чеченской Республикой, на юге с Грузией (с краем Мцхета-Мтианети). Образована 4 июня 1992 года. Ингушетия — самый малый по площади регион Российской Федерации, не считая городов федерального значения. Содержание Православие в Ингушетии [ править править код ] Исторически территория Махачкалинской епархии входила в состав Астраханской епархии (Астраханская и Ставропольская епархия (1723–1799 гг.); Астраханская и Моздокская епархия (1799–1803 гг.); Астраханская и Кавказская епархия (1803–1829 гг.)). С 1829 по 1842 гг. она входила в состав Новочеркасской и Георгиевской епархии, а с 1842 по 1885 гг. – Кавказской епархии (Кавказская и Черноморская (1842–1867 гг.); Кавказская и Екатеринодарская (1867–1885 гг.)). С 23 апреля 1885 г. происходит отделение Терской области от Ставропольской епархии и присоединение ее к Владикавказской епархии. В этот самый момент Владикавказская кафедра становится самостоятельной в составе Грузинского Экзархата. А с 10 сентября 1894 г. епархия была выделена из подчинения Грузинскому Экзархату. В 1922 г. епархия прекратила существование. В 1945 г. территория епархии вошла в состав Ставропольской епархии (Ставропольская и Бакинская (1945–1994 гг.); Ставропольская и Владикавказская (1994–1998 гг. (до 2011 г. – территории Чеченской Республики и Республики Ингушетия))). 28 декабря 1998 г. территория Дагестана вошла в состав Бакинской и Прикаспийской епархии. 22 марта 2011 г. Дагестан, Чечня и Ингушетия вошли в состав восстановленной Владикавказской и Махачкалинской епархии. 26 декабря 2012 года решением Священного Синода была образована самостоятельная Махачкалинская епархия, выделенная из состава Владикавказской епархии, с центром в Махачкале и с включением в её состав приходов и монастырей в республиках: Дагестане, Ингушетии и Чечне. При этом епископом Махачкалинским и Грозненским избрали игумена Варлаама (Пономарёва), настоятеля Спасо-Преображенского монастыря г. Мурома Владимирской епархии. 27 января 2013 г. за Литургией в Храме Христа Спасителя в Москве была совершена хиротония архимандрита Варлаама во епископа Махачкалинского и Грозненского. 9 февраля епископ Варлаам, управляющий новообразованной Махачкалинской епархией, прибыл в столицу Дагестана. 4 декабря 2017 г. за Литургией в Храме Христа Спасителя в Москве епископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам возведен Святейшим Патриархом Кириллом в сан архиепископа. Населённые пункты [ править править код ] |
| У Моздок молитвослова 13 березня 2016 р. 19:26 12 марта 2016 года архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт , временно управляющий Владикавказской и Аланской епархией , совершил Божественную литургию в Успенском соборе г. Моздока (Республика Северная Осетия — Алания). Его Высокопреосвященству сослужили исполняющий обязанности секретаря Владикавказской епархии игумен Стефан (Дзугкоев), благочинные церковных округов Северной Осетии, духовенство епархии, а также благочинный Нальчикского округа Пятигорской епархии протоиерей Валентин Бобылев. Песнопения за богослужением исполнили певчие Успенского собора и хор Симеоновского храма города Нальчика. Мужской состав приглашенного хора исполнил ряд песнопений Литургии на кабардинском языке. По завершении Литургии в духовно-просветительском центре Успенского собора состоялась презентация русско-кабардинского молитвослова. Моздок является местом давнего компактного расселения православных кабардинцев. Именно для них, в первую очередь, было подготовлено данное издание. Перевод текстов на кабардинский язык и окончательная редакция русского текста молитв для адыгоязычного читателя были осуществлены силами священников и прихожанки Пятигорской епархии Людмилы Бора. Данное издание получило высокую оценку и благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Книга была представлена Его Святейшеству в ходе встречи с архиепископом Феофилактом и главой КБР Юрием Коковым. Архиепископ Феофилакт рассказал собравшимся об издании и его оценке Святейшим Патриархом Кириллом. «Язык — духовный нерв каждого народа, — отметил владыка Феофилакт. — Важно, чтобы этот нерв был правильно настроен на молитву к Богу. Молитвослов на родном языке станет камертоном для такой настройки, зримым знаком духовной свободы в сохранении религиозной традиции предков. Этот труд стал воплощением любви самих кабардинцев к своему языку, своей культуре, своей истории, своей земле и всей великой России». Собравшиеся отметили, что презентация состоялась накануне Дня православной книги и стала особым событием в жизни Пятигорской и Владикавказской епархий. Пятигорская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| Важное значение в церковной жизни имеет новое издание в 1888 году устава духовных консисторий, переработанного и примененного к государственным законоположениям нового времени. В 1890 году высочайше утверждена составленная синодом инструкция церковным старостам, регулирующая отношения старост к причту и к церковному хозяйству. В 1895 году утверждены новое положение о синодальном архиве и новые штаты архива, выработанные по почину начальника архива Аполлинария Николаевича Львова высочайше учрежденною комиссией по упорядочению синодального архива. Кроме возвышения в материальном и служебном положении лиц, служащих в архиве, новое положение уничтожало существовавшую ранее труднодоступность архива, широко открывая двери архива для научных занятий, и усилением штата имело в виду ускорить разработку справочной части в архиве. Тем же порядком исходатайствован был с 1897 года, пока на пять лет, ежегодный отпуск из казны 3.000 рублей на издание трудов самой комиссии по изданию описания архива, значительно ожививший это заглохшее было дело. Улучшено дело управления московскою синодальною библиотекой. В 1895 же году утверждены новое положение и новые штаты контроля при синоде, в 1896 году – петербургской и московской синодальных типографий. При пересмотре цензурного устава в 1885 году окончательно упразднены существовавшие еще при провинциальных духовных академиях цензурные комитеты. В 1885 году открыта самостоятельная екатеринбургская епархия из викариатства пермской, учрежденного еще в 1883 году. В 1886 году кавказская переименована в ставропольскую. Еще раз преобразовано церковное управление Грузии: вместо четырех, здесь образовано пять епархий, причем гурийская и абхазская епархии упразднены, а открыты вновь сухумская, на место абхазской, гурийско-мингрельская, на место гурийской епархии и мингрельского викариатства имеретинской епархии, и владикавказская, образованная из грузинского викариатства, существовавшего с 1875 года; владикавказская в 1894 году обращена в самостоятельную; в 1887 году образовано алавердское викариатство, на место прежней епархии. С кончиною с.-петербургского, новгородского и финляндского митрополита Исидора в 1892 году его прежняя епархия выделила из себя старую новгородскую и новую финляндскую. В 1894 году открыта забайкальская епархия из иркутской, в 1895 году – омская. В 1898 году учреждена владивостокская епархия. |
| ПОСТАНОВИЛИ: 1). Преосвященного митрополита Сурожского Антония, согласно поданному прошению, освободить от управления Сурожской епархией и почислить на покой. 2). Выразить благодарность Преосвященному митрополиту Антонию за многолетние жертвенные труды по созиданию Сурожской епархии, неизменную верность Матери-Церкви, активную и плодотворную просветительскую и проповедническую деятельность. Неустанными заботами митрополита Антония из небольшого русского прихода в Лондоне возросла известная европейская епархия Московского Патриархата, объединившая не только русскую православную диаспору, но и людей иных национальностей. Ревностная просветительская деятельность митрополита Антония явилась для многих в России верным ориентиром в годы безбожия. 3). Просить Преосвященного митрополита Антония по мере сил и здоровья не оставлять духовного и молитвенного попечения о сурожской пастве, сохраняя ее в единомыслии и любви. 4). Управление Сурожской епархией поручить Преосвященному Василию, епископу Сергиевскому. ЖУРНАЛ 35: СЛУШАЛИ: 1). Рапорт Преосвященного Митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия о назначении нового ректора Воронежской духовной семинарии. 2). Доклад Председателя Учебного Комитета при Священном Синоде Преосвященного Архиепископа Верейского Евгения о назначении ректора Воронежской духовной семинарии. ПОСТАНОВИЛИ: 1). Согласно поданному прошению по семейным обстоятельствам протоиерея Василия Попова, ректора Воронежской духовной семинарии, освободить от занимаемой должности. 2). Назначить исполняющим обязанности ректора Воронежской духовной семинарии священника Сергия Моздор. ЖУРНАЛ СЛУШАЛИ: 1). Рапорт Преосвященного Епископа Ставропольского и Владикавказского Феофана о назначении Ректора Ставропольской Духовной Семинарии. 2). Доклад Председателя Учебного Комитета при Священном Синоде Архиепископа Верейского Евгения о назначении ректора Ставропольской Духовной Семинарии. ПОСТАНОВИЛИ: В связи с кончиной исполняющего обязанности ректора Ставропольской Духовной Семинарии Преосвященного Митрополита Ставропольского и Владикавказского Гедеона назначить ректором Ставропольской Духовной Семинарии Преосвященного Епископа Ставропольского и Владикавказского Феофана. |
| Отвечая на вопрос журналистов о том, какие шаги будут предприняты Церковью и государственными структурами по реализации Указа президента, епископ Леонид указал, что на первом этапе будет выработана концепция, подготовлена программа и созданы оргкомитет и рабочая группа. Следует понимать, что все это может быть реализовано лишь при условии тесного сотрудничества Церкви и государства, при поддержке самых широких слоев нашего общества, добавил владыка. По словам епископа Леонида, основная задача подготовки к празднованию юбилея в 2022 году — возрождение аланского Православия, что предполагает реализацию обширной программы, затрагивающей все сферы культурной жизни, в том числе сохранение и развитие осетинского языка, реставрацию и сохранение исторических памятников, социальные проекты. К примеру, осуществляемый сейчас перевод богослужебных текстов не только способствует развитию осетинского языка, но и становится гарантией его сохранения и практического использования на неограниченную перспективу. «Очень важно, чтобы осетины могли молиться в храмах на родном языке, — отметил архипастырь. — Мы не изобретаем ничего нового, а возрождаем аланскую традицию, ведь из исторических источников известно, что аланы восхваляли Господа на своем родном языке. Еженедельно в епархиальном управлении собирается Комиссия по переводу богослужебных текстов на осетинский язык, в которую входят как представители Церкви, так и светские специалисты. Работа не быстрая, очень трудоемкая, требующая академических знаний как в сфере языкознания, так и в области богословия». Во Владикавказской епархии хорошо понимают, что для полноценного совершения богослужений на осетинском языке требуется соответствующая подготовка духовенства. Для этого было подписано соглашение о сотрудничестве между Владикавказской епархией и Северо-Осетинским государственным университетом им. К.Л. Хетагурова, на базе которого планируется создание курсов повышения квалификации духовенства. В рамках курсов, среди прочего, будет организовано изучение осетинского языка. В октябре епархия и СОГУ анонсировали начало обучения по специальности «Теология» на базе исторического факультета СОГУ со следующего учебного года — это стало возможным благодаря тесному сотрудничеству Владикавказской епархии и руководства СОГУ в лице ректора Алана Урузмаговича Огоева и декана истфака Залины Тимуровны Плиевой. |
| Архив Пн Архиепископ Владикавказский Леонид: Войны в Южной Осетии и Югославии — трагедии одного ряда 25 марта 2020 г. 18:30 21 год назад авиация НАТО начала бомбить Югославию. Сделано это было без санкции ООН и реальных оснований. О событиях, очевидцем которых он стал, в интервью интернет-изданию Sputnik рассказывает архиепископ Владикавказский и Аланский Леонид , заместитель председателя Отдела внешних церковных связей . — Владыка, расскажите, при каких обстоятельствах вы попали в Югославию, где именно находились и что входило в ваши обязанности? — В 1997 году я был переведен из клира Екатеринодарской и Кубанской епархии в Москву, в Синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами , откуда уже в марте 1998 года отправился в командировку, в состав ограниченного контингента миротворческих сил в Югославии. На тот момент там была размещена наша бригада, в Боснии и Герцеговине стояли воздушно-десантные войска. Дислоцированы они были в Биелине, точнее в Углевике, это была Зворницко-Тузланская епархия Сербской Православной Церкви , которую возглавлял епископ Зворницко-Тузланский Василий (Качавенда). В мои обязанности входило духовное, пастырское попечительство, забота о контингенте наших военнослужащих, которых было чуть менее полутора тысяч человек. Там был небольшой деревянный храм, где мы совершали богослужения. Кроме всего прочего, я взаимодействовал с представителями Сербской Православной Церкви. Таков был круг обязанностей. Естественно, участвовал во многих мероприятиях, которые организовывались на базе миротворческого контингента: совместные учения, митинги с представителями духовенства стран НАТО и иных подразделений. Кроме меня там находилось несколько капелланов, которые также несли свое служение и представляли интересы своих национальных военных коллективов. — Вы оказались на Балканах незадолго до того, как начались бомбардировки Югославии, и уже тогда были свидетелем невиданной до этого, вопиющей несправедливости по отношению к целому православному народу. Расскажите, в чем проявлялась эта несправедливость? |
| Чеченская Республика Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Церковь Рождества Христова (Наурская) Чеченская Республика (чеч. Нохчийн Республика, Нохчийчоь) — субъект Российской Федерации, республика в её составе; располагается в восточной части Северного Кавказа (Северо-Восточный Кавказ). Граничит со следующими субъектами РФ: на западе — с Ингушетией (граница точно не определена, после разделения ЧИ АССР в 1992 году стороны отложили решение вопроса на будущее), на северо-западе — с Северной Осетией и Ставропольским краем, на северо-востоке, востоке и юго-востоке — с Дагестаном; на юго-западе ЧР граничит с самостоятельным государством — Грузией. Население более 1,4 млн человек, столица — Грозный . Содержание Православие в Чечне [ править править код ] Исторически территория Махачкалинской епархии входила в состав Астраханской епархии (Астраханская и Ставропольская епархия (1723–1799 гг.); Астраханская и Моздокская епархия (1799–1803 гг.); Астраханская и Кавказская епархия (1803–1829 гг.)). С 1829 по 1842 гг. она входила в состав Новочеркасской и Георгиевской епархии, а с 1842 по 1885 гг. – Кавказской епархии (Кавказская и Черноморская (1842–1867 гг.); Кавказская и Екатеринодарская (1867–1885 гг.)). С 23 апреля 1885 г. происходит отделение Терской области от Ставропольской епархии и присоединение ее к Владикавказской епархии. В этот самый момент Владикавказская кафедра становится самостоятельной в составе Грузинского Экзархата. А с 10 сентября 1894 г. епархия была выделена из подчинения Грузинскому Экзархату. В 1922 г. епархия прекратила существование. В 1945 г. территория епархии вошла в состав Ставропольской епархии (Ставропольская и Бакинская (1945–1994 гг.); Ставропольская и Владикавказская (1994–1998 гг. (до 2011 г. – территории Чеченской Республики и Республики Ингушетия))). 28 декабря 1998 г. территория Дагестана вошла в состав Бакинской и Прикаспийской епархии. 22 марта 2011 г. Дагестан, Чечня и Ингушетия вошли в состав восстановленной Владикавказской и Махачкалинской епархии. |
| Важное значение в церковной жизни имеет новое издание в 1883 году устава духовных консисторий, переработанного и применённого к государственным законоположениям нового времени. В 1890 году высочайше утверждена составленная синодом инструкция церковным старостам, регулирующая отношения старост к причту и к церковному хозяйству. В 1895 году утверждены новое положение о синодальном архиве и новые штаты архива, выработанные по почину начальника архива Аполлинария Николаевича Львова высочайше учреждённой комиссией по упорядочению синодального архива. Кроме возвышения в материальном и служебном положении лиц, служащих в архиве, новое положение уничтожало существовавшую ранее труднодоступность архива, широко открывая двери архива для научных занятий, и усилением штата имело в виду ускорить разработку справочной части в архиве. Тем же порядком исходатайствован был с 1897 года, пока на пять лет, ежегодный отпуск из казны 3.000 рублей на издание трудов самой комиссии по изданию описания архива, значительно ожививший это заглохшее было дело. Улучшено дело управления московской синодальной библиотекой. В 1895 же году утверждены новое положение и новые штаты контроля при синоде, в 1896 году – петербургской и московской синодальных типографий. При пересмотре цензурного устава в 1885 году окончательно упразднены существовавшие ещё при провинциальных духовных академиях цензурные комитеты. В 1885 году открыта самостоятельная екатеринбургская епархия из викариатства пермской, учреждённого ещё в 1883 году. В 1886 году кавказская переименована в ставропольскую. Ещё раз преобразовано церковное управление Грузии: вместо четырёх, здесь образовано пять епархий, причём гурийская и абхазская епархии упразднены, а открыты вновь сухумская, на место абхазской, гурийско-мингрельская, на место гурийской епархии и мингрельского викариатства имеретинской епархии, и владикавказская, образованная из грузинского викариатства, существовавшего с 1875 года; владикавказская в 1894 году обращена в самостоятельную; в 1887 году образовано алавердское викариатство, на место прежней епархии. С кончиной с.-петербургского, новгородского и финляндского митрополита Исидора в 1892 году его прежняя епархия выделила из себя старую новгородскую и новую финляндскую. В 1894 году открыта забайкальская епархия из иркутской, в 1895 году – омская. В 1898 году учреждена владивостокская епархия. |
|
|
