| 1430 Об этом у Анастасии см. Письма Филарета к Антонию, II, 243; III, 19, 22, 265, 348, 355, 357, 362, 373, 376. Срав. Московские Ведомости, 1855 г. 130. 1436 Письма Филарета к Антонию, III, 391. В Москве угощали героев Севастополя и генерал-губернатор, и частные лица (например, известный богач Кокорев) и другие. 1437 Там же, стр. 391–392. Речь профессора Шевырева на обеде у генерал-губернатора 21 февраля, в которой находится это сравнение, см. в Московских Ведомостях, 1856 год, 25, стр. 212–213. 1438 См. о сем Высочайший Манифест от 19 марта 1856 года, напечатанный между прочим в Московских Ведомостях 1855 года, 35. Подробности см. там же в 38. 1439 Лорд Пальмерстон. Московские Ведомости, 1856, 38, стр. 336 Английский уполномоченный в Париже лорд Кларендон действовал в том же духе. Срав. Московские Ведомости, 1856, 36, стр. 315–316; 38, стр. 384. 1442 Письма Филарета к Антонию, III, 399. Письмо от 24 марта 1856 г., следовательно, накануне дня Благовещения. 1443 Разумеется ближе всего Франция, первая из других держав, воевавших против России, более их явившаяся склонною к миру. 1444 Разумеется геройское дело русских моряков при Синопе, где они под начальством вице-адмирала Нахимова, 18 ноября 1853 года, истребили Турецкую эскадру. 1447 Какие разрушительные средства и орудия употребились при осаде Севастополя, об этом можно читать в воспоминаниях Севастопольских героев наших. См. Сборник рукописей, предоставленных Его Императорскому Высочеству государю наследнику цесаревичу (ныне благополучно царствующему государю императору) о Севастопольской обороне севастопольцами, т. I–III, СПб, 1872–1873. 1449 Петропавловский порт на Камчатке, где русские войска с Амура в 1854 году отбили нападение англо-французского флота. 1450 Свеаборга, который выдержал жестокое бомбардирование в течение 36-ти часов, в конце июля 1855 года, от англо-французского флота. 1456 Особенно славным делом русских войск в Азии было взятие первоклассной крепости Карса 16 ноября 1855 года, под начальством Н. Н. Муравьева. |
| Но при этом у Сити-менеджеров свои проблемы и трудности: нет денег на транспортное развитие! Пробки в районе Марьино и Люблино! Как и во времена реконструкции по Генплану 1935 года, большевистский нигилизм в отношении русской культуры выражается в трогательной заботе о транспортных потоках. Тогда " потокам демонстрантов " и прокладке Метрополитена препятствовали: Иверская, Никола Москворецкий, Никола Стрелецкий, Параскева Пятница в Охотном Ряду и построенная Федором Конем в XVI веке стена Китая -города. Теперь " транспортным кольцам " и развязкам Кузьмина сопротивляются остатки недобитого Иофаном, Власовым и Посохиным подножия и окружающей ткани тех памятников. " Недалеко от Кремля планируется провести масштабную реконструкцию " , - сообщает Интерфакс-Москва. " На острове, получившем название " Золотой " , будет достроен комплекс " Царев сад " , сооружение которого в настоящее время заморожено. Как сообщил на рабочем совещании главный архитектор столицы Александр Кузьмин, все памятники архитектуры будут сохранены. С учетом нового строительства общая площадь офисных, жилых, торговых, досуговых комплексов превысит 1 млн. кв. метров. Наряду с этим, в Кокоревском подворье планируется создать подземный паркинг, построить два отеля, в том числе один пятизвездный с видом на Кремль, культурно-досуговые объекты, офисы, кондоминиумы, информировал А.Кузьмин " . Так Берсеневка и Садовники с Пупышами станут Голден-Айлендом. А учитывая его длину и наличие " сохраненных памятников " - и Лонг-Айлендом! Недаром в Нью-Йорке были, впитывали, как губки. 2. Московские архитекторы перестали быть гражданами и превратились в секту. Уничтожение подлинной красоты только развязывает им руки, освобождая " объемщиков " от строгого суда и справедливого приговора настоящих зодчих Москвы: Жилярди, Григорьева, Соловьева, Остроградского, Шехтеля, Шевякова, Перетятковича, Мельникова. С именами и, тем более, с постройками большинства из них эти паразиты просто не знакомы. Иначе трудно вообразить, как можно было бы уничтожить в 2005 году Автобусный парк Мельникова для строительства на месте его Еврейского культурного центра. |
| Трудно сомневаться в том, что рядом с этим употреблением слова дешёвка возникло и вошло в литературный оборот в 80–90-х годах XIX b. омонимическое слово дешёвка, морфологически тоже как будто восходящее к основе прилагательного дешёвый и предметному суффиксу -ка, но в то же время связанное по значению и с отыменными глаголами дешевить, дешеветь (а следовательно, и с суффиксом отглагольного действия -ка). Оттенок отглагольности у производных существительных, образованных от отыменных глаголов с основой прилагательного и с суффиксом -ка, более рельефно выступает лишь при осложнении именной основы глагольной приставкой, например побелка, закрепка и т. п. или при односложной непроизводной основе с конкретным значением: синька, правка, чистка и др. под. Понятно, что слово дешёвка в новом значении – «дешёвая распродажа товаров или место такой расродажи» – хотя и было семантически однородно со словами типа выставка, все же сохраняло свой отыменный морфологический тип и, следовательно, стремилось к семантическому слиянию с прежним словом дешёвка (ср. толкучка, ночлежка, толстовка и т. п.). В новом значении «дешёвая распродажа товаров» слово дешёвка не встречается в языке писателей 40–50 годов, изображавших рынки и торговые места Москвы, например, в языке Загоскина и Кокорева. До 70–80-х годов оно неизвестно было ни Далю, ни А. И. Орлову (Филол. словарь русского яз., 1884–1885). Этого значения слова дешёвка не знал и П. Шейн, отметивший (в 1873 г.) в словаре Даля пропуск дешёвки как народного названия простой водки после отмены откупов. Впервые акад. Грот внес это значение слова дешёвка в словарь 1891–1895 гг. (1, с. 1024). К началу 90-х годов относится картина В. Е. Маковского «На дешёвке», украденная впоследствии из Третьяковской галереи (Павлов И., с. 41–42). В романе Д. Н. Мамина-Сибиряка «Хлеб» (1895) слово дешёвка в связи с изображением дешевой распродажи водки употребляется в разных значениях: «Галактион сделал сразу понижение на десять процентов. Весть о дешёвке разнеслась уже по окрестным деревням, и со всех сторон неслись в Суслон крестьянские сани, точно на пожар, – всякому хотелось попробовать дешёвки... Вахрушка... прибежал из Прорыва на дешёвку пешком»; «Слух о дешёвке стабровки разнесся сейчас же и народ бросился наперебой забирать дешевую водку»; «...темная битком была набита мертвецки-пьяными, подобранными вчера на дешёвке...»; «Дешёвка продолжалась с раннего утра, и народ окончательно сбился с ног. Выпив залпом два стакана стабровки, Вахрушка очухался и даже отплюнулся». Ср.: « – Обознался, миленький. Твой дом остался на дешёвке... Вот туда и ступай, откуда пришел»; « – Что, сынок, барыши считаешь? Так... Прикинь на счетах еще трех мужиков, опившихся до смерти твоею-то дешёвкой»; «Вечером этого дня дешёвка закончилась. Прохоров был сбит и закрыл кабаки под предлогом, что вся водка вышла» (Мамин-Сибиряк 1958, 9, с. 208–212). |
| Всеволод Токарев 15 мая 2020, 20:05 Нелишне добавить, что убийцы владыки Амвросия Зертис-Каменского были от духовных властей преданы анафеме, а от светских - смертной казни. Ольга Куманцова 15 мая 2020, 19:18 Денис, в статье приведен пример художника Кокорекина. Он был привит от оспы, как и подавляющее большинство советских людей, но прививка не помешала ему заразиться, заболеть и умереть. Он заразил несколько человек, а они, вероятно, тоже были привиты от оспы. Вакцина всем им не помогла. Совершенно права Екатерина - для предотвращения эпидемий главное значение имеют санитарные меры, в т.ч. своевременные и жесткие карантинные меры. Ирина 15 мая 2020, 18:29 Вот одно дело вакцина от оспы, а другое - от этого изменчивого вируса. И также одно дело вакцина тогда, и другое дело - сейчас, когда под видом вакцины или вместе с ней что угодно можно вколоть Катя 15 мая 2020, 18:20 Интересные факты, спасибо! Однако стоит обратить внимание на то, как люди видели эпидемии (по грехом)и как вели себя священники (как несущие служение). Думаю, не стоит удивляться, если после отмены карантина количество прихожан в некоторых церквях сильно измениться. Леонид 15 мая 2020, 16:44 Христос Воскресе! Все правильно, люди болели и умирали от болезней. И раньше многие пользовались ситуацией, связанной с эпидемией (грабежи, погромы). Жаль, что сейчас, многим стало понятно, что эпидемию можно создать искусственно, и что самое страшное, знаний для этого уже достаточно. Денис 15 мая 2020, 13:08 Екатерине на заметку, в 1958 году на всемирной ассамблее здравоохранения Советским Союзом была предложена программа по абсолютному устранению оспы в мире и к 1980 году она была искоренена посредством вакцинации. Денис 15 мая 2020, 12:22 К вопросу вера или соблюдение санитарно-гигиенических норм спасительно при эпидемии? Хорошо сказано автором " Поветрие началось со Пскова. Напуганные жители обратились за помощью к Новгородскому архиепископу святителю Василию. Прежде псковичи не раз досаждали ему своим непослушанием, однако в постигшей беде он немедленно проявил участие. Прибыв во Псков, совершил богослужение в трех церквах, крестным ходом обошел город и, как мог, утешал местных жителей. Он заразился и умер на обратном пути " . |
| Завтра не буду в Гатчине, вечером только получу точные сведения; если ничего нового не будет и улучшение окажется заметным, то ничего Вам не сообщу на основании поговорки point de nouvelles bonnes nouvelles. Преданный Рихтер. Четверг. 321 . ...Занимаясь подготовлением дел к уходу со службы, я дал зарок никому не надоедать, непрошенными советами. Не беспокою и Вас своими докладами. Но в записке Вашей от 17-го Вы подарили меня несколькими словами о здоровье государя. Затем телеграф принес весть об убийстве Судейкина. Помимо моей воли вырываются несколько слов из наболевшей мысли. Нельзя ли, Вам, сановникам, стоящим близ трона, время от времени вспоминать, что Россия не ограничивается Петербургом и Гатчиной? Если бы эта истина не переставала быть известной всему правительству, то вероятно, телеграф бы, предупредительно сообщающий о насморке Бисмарка и мозолях на ногах Греви, своевременно и умело, не исключительно руками Кокорева, известил бы Россию о происшествии, случившемся с самодержавным русским царем. В течение 13 дней ходят упорные слухи, весьма тревожные, о здоровье его величества. Стараемся их опровергать. Да и нельзя, казалось бы, им верить, хотя бы потому, что на столе валяются такие важные правительственные известия, как расписания на эту зиму придворных балов, и 13 дней спустя является дико редактированное известие, частью подтверждающее молву и частью вызывающее новые скверные толки. Судейкина я узнал в Киеве, куда я был послан гр. Лорисом. Запомня его, как способного офицера, я думал подготовить из него преемника начальнику труженику Фурсову, вызвал в Петербург и устроил при себе в градоначальстве. Долго было бы и бесцельно вышло бы перемывать белье прошлого, запачканное лигой нигилистов, мерзавцев и идиотов. Когда, скажу коротко, за благополучные похороны покойного государя, за водворение порядка в Петербурге и за уничтожение перво-мартовской шайки и, смею думать, за заложение правильного основания агентуры, я был разжалован и сослан в Архангельск, в числе лиц, не побоявшихся со мной видеться, был Судейкин. Время от времени он сообщал мне некоторые сведения и, иногда, спрашивал мое мнение. |
| А о работниках крестьяне писали: велено де по нашему указу имать с них по пяти, а не по десяти человек, и что у них на то наша грамота есть; и буде наш указ есть, взять деньги за пять человек, по три рубли за человека». В Успенской трети с села Мыту и деревень высылалось князю Долгорукому сверх оброчных 200 рублей, еще сто баранов, да десять человек косцов с косами и с топорами к Петрову дни, свежей рыбы 69 щук паровых, 100 щук колодок, 1350 щук ушных, 300 окуней и плотиц. О косцах в приказе от 5 июня 1704 года сказано: «А косцам быть на нашем хлебе, а идтить им с миру дать на дорогу только человеку по полуполтине, а больше не давать». Кроме сего годового оброка Мытцкие крестьяне платили по сто рублей откупных денег за две мельницы; впрочем, эта статья была предоставлена на волю самих крестьян, отдавать ли мельницы на откуп от мира с платежей господину положенных денег, или оставлять, чтобы мельницы отдавались на откуп самим господином; таковой же порядок и относительно других угодий, отдававшихся на откуп. В приказе от 18 августа 1700 года написано: «Да ты ж (приказчик) писал про Кокоревскую и Розстаиховскую мельницы, что крестьяне Мытцкие Федька Селянисков с товарищем берут у миру на откуп за 100 рублев на пять лет; и тебе б сказать Мытцким крестьянам всем, что они как хотят, хотя отдавайте на откуп, хотя сами владейте; а нам бы оброку с тех мельниц на год по сту рублев давали без недобору». 3) Из приказов князя Долгорукого видно, что хотя по закону крестьянская община пользовалась еще самостоятельностью и имела право сноситься с правительством прямо, без посредства землевладельцев, чрез своих выборных начальников по мирскому приговору, по делам, относящимся до платежа государственных податей и отправления повинностей, да и само правительство или местные его органы продолжали еще в подобных делах не обходить крестьянской общины; но в жизни сами крестьяне находили для себя более выгодным в таковых делах прибегать к посредству землевладельцев. Землевладельцы же с своей стороны, сочувствуя интересам своих крестьян, постоянно имели особых людей, стряпчих и приказных, которые наблюдали за крестьянскими делами относительно казенных податей и повинностей по разным приказам в Москве, и в городах у воевод. |
| Еще не так давно так называемые «машины» (органы) были изгнаны из трактиров; теперь Московский трактир щеголял двумя машинами, Новотроицкий — чуть не тремя. Отобедавши раза три в общих залах, я наслушался того, что ушам не верил. Говорили, что вопрос о разрешении курить на улицах уже «прошел» и что затем на очереди поставлен будет вопрос о снятии запрещения носить бороду и усы. Говорили смело, решительно, не опасаясь, что за такие речи пригласят к генерал-губернатору. В заключение, железный путь от Москвы до Петербурга был уже открыт. Хорошее это было время, гульливое, веселое. Денег было много, а ежели у кого и оказывалась недостача, то это значило: перед деньгами. Приятели, на радостях, охотно давали взаймы, в трактирах — охотно верили в долг. И, притом, много ли нужно человеку, особливо московскому? — рюмка, две рюмки, три рюмки — вот он и пьян! Потому что у него внутри уж гнездо заведено. А на закуску — кусочек хлеба с крошечным ломтиком ветчины. И этого достаточно, потому что водка сама по себе насыщает. Даже половые встрепенулись и летали по залам трактиров с сияющими лицами, довольные и счастливые, что наконец узы разорваны и наступило время настоящей «вольной» работы. И они высоко держали своего рода «знамя». Прибавьте ко всему этому прибаутки Кокорева, его возню с севастопольскими героями, угощения, увеселительные поездки по Николаевской железной дороге, кутежи в Ушаках — и согласитесь, что бедному провинциалу было от чего угореть. Когда я добрался до Петербурга, то там куренье на улицах было уже в полном разгаре, а бороды и усы стали носить даже прежде, нежели вопрос об этом «прошел». Но всего более занимал здесь вопрос о прессе. Несмотря на то, что цензура не была еще упразднена, печать уж повысила тон. В особенности провинциальная юродивость всплыла наружу, так что городничие, исправники и даже начальники края не на шутку задумались. Затевались новые периодические издания, и в особенности обращал на себя внимание возникавший «Русский вестник». При этом Петербург завидовал Москве, в которой существовал совершенно либеральный цензор, тогда как в Петербурге цензора всё еще словно не верили превращению, которое в их глазах совершалось. Что касается устности, то она была просто беспримерная. Высказывались такие суждения, говорились такие речи, что хоть бы в Париже, в Бельвилле. Словом сказать, пробуждение было полное, и, разумеется, одно из первых украшений его составлял тогдашний premier amoureux , В. А. Кокорев, который на своем образном языке называл его «постукиваньем». |
| В.В. Виноградов Загляденье, объяденье Загляденье, объяденье. Есть слова, которым присуще только функционально-синтаксическое значение. Например, слово загляденье в академическом словаре под ред. акад. А. А. Шахматова (т. 2, 1907, с. 916–917) определяется прежде всего как действие по значению глагола заглядеться, но ни одного примера, иллюстрирующего это значение, не указано. В этом значении слово загляденье в современном русском языке употребляется только в выражении на загляденье. Например, у Кокорева в «Очерках и рассказах»: «Стол почтенных лет, но всегда выглядит на загляденье и около него скамья»; у Лескова в рассказе «Неразменный рубль»: «Я приду к отцу Василию и принесу, на загляденье, прекрасные покупки». Начиная с XIX в., слово загляденье обозначает все то, на что можно заглядеться, чем можно залюбоваться; в этом значении оно употребляется только в функции сказуемого; черты имени существительного в нем стираются, падежные формы ему уже не свойственны. У Пушкина в прозаическом отрывке («В одно из первоначальных чисел апреля») читаем: «Что за карета – игрушка, загляденье»; у А. Майкова в стихотворении «Два мира»: «И целый лес кругом колонн, Все белый мрамор, загляденье!»; у И. С. Никитина в поэме «Кулак»: «...остался У бедняка рысак один: Ну, конь! Ей богу, загляденье!»; у Григоровича в романе «Переселенцы»: «Маленький чепчик на ее голове был просто загляденье»; у Гончарова в «Обрыве»: «Вон Балакин: ни одна умная девушка нейдет за него, а загляденье». Более сложной была семантическая форма славянизма объяденье, который до начала XIX в. обозначал «обжорство, неумеренность в пище», но затем в разговорно-бытовой речи закрепился в функции сказуемого и экспрессивно-восклицательного выражения, близкого к междометию. Слово объяденье стало эмоционально-предикативной характеристикой чего-нибудь необыкновенного по своему вкусу. (Пирожки – прямо объяденье!). (Основные типы лексических значений слова//Виноградов. Избр. тр.: Лексикология и лексикография, с. 185). Читать далее Источник: История слов : Ок.1500 слов и выражений и более 5000 слов, с ними связ./В. В. Виноградов; Рос. акад. наук. Отд-ние лит. и яз. Науч. совет " Рус. яз. " . Ин-т рус. яз. им. В. В. Виноградова. - М., 1999. - 1138 с. ISBN 5-88744-033-3 Поделиться ссылкой на выделенное |
| Не забудьте, пожалуйста, купить дюжины 2–3 пакетов листовых, т. е. в которые можно бы было вкладывать бумаги в лист, у меня их немного, только разве до прибытия Вашего хватит. Купите также 25 или 30 книжек святительских поучений, даваемых от Архиерея новопоставленным иереям. Уже не последнее ли это письмо к Вам? Оно должно отправиться отсюда 18 октября, а так как теперь распутица, то Вы получите его около нового года. Впрочем, если будет о чем писать, то я буду писать и от последних ноября. Новостей у нас никаких пока. А об Амурских новостях Вы знаете не хуже меня из газет. Любопытно знать, что говорит Владыка Наш об Амурских делах, я ему буду писать на будущей почте письмо, из которого, наверное, большая часть пойдет в печать. Затем призываю благословение Божие на Вас и на Вашу недужную. Имею честь быть с уважением и любовью Ваш покорный слуга Иннокентий, А. Камчатский. Октября 18 дня. 1858. Якутск. Ложечниковым и Непениным, при случае, поклон от меня. Письмо 219 Ваше Высокопревосходительство 86 Приношу мою искреннейшую благодарность за письмо Вашего Высокопревосходительства от 6 сентября, на которое я не отвечал в свое время, не имея ничего особенного писать Вам. То, что Кокорев 87 взял откуп на Сибирь, не повредит ли Амурской компании как-нибудь и чем-нибудь? Это меня очень беспокоит, а если нет, то для Амурского края, пожалуй, будет еще кой-какая и особенная польза. Препровождая ныне к Вашему Высокопревосходительству план и фасад предполагаемого Архиерейского дома в г. Благовещенске, я считаю необходимым сказать нечто о сем предмете. Да не покажется Вашему Высокопревосходительству предполагаемый мною дом слишком громадным! Я предполагаю его в таком размере потому, что в нем должны поместиться на первый раз певчие от 8 до 12 человек, секретарь, эконом, миссионеры не менее 3-х, послушники или дьячки и кто-нибудь из монахов, необходимых для служения и для образования консистории, которая на первый раз может быть в моей канцелярии. Принимая все это во внимание, по мнению моему, нельзя сделать дома менее того, какой я предполагаю. |
| Затевает торговым людям напрасные посылки, велит выбрать нарочитых людей 20 или 30 и скажет службу на тундру, откуда им не воротиться, и те люди, одолжив свои головы последними долгами, от него откупаются деньгами. Исказил царский наказ и держал его в съезжей избе, а настоящий наказ скрывал у себя». Кокорев, с своей стороны, доносил на Андрея Палицына, что он держит корчму, пьянством других разоряет и сам пьянствует. Один священник, духовный отец Палицына, доносил на Кокорева; другой доносил на Палицына и на отца его духовного, обвинял их в содомских делах, воровских заводах и Богомерзких словах. Палицын доносил, что Кокорев ходит в город и в церковь нарядным воровским обычаем, носят перед ним меч оберучный, как перед Расстригою, а люди его все перед ним с пищалями, саблями и со всяким оружием, как перед курфюрстом немецким ходят; чины у него учреждены большие; холопей своих зовет – иного дворецким, другого казначеем, иных стольниками. Когда Кокорев пойдет в баню, то перед баню приходят к нему здороваться складчики его и советчики и попы, и на них смотря, боясь его безмерного страха, всяких чинов люди ходят перед баню челом ему ударить; и когда жена Кокорева пойдет в баню, то велит всем женщинам посадским приходить челом себе ударить. Если у кокоревских людей умрет ребенок, то всех посадских женщин загоняют и велят над ребенком плакать. На кого Кокорев накинется неделом, посадит в тюрьму или на правеже велит мучить, и те люди последние свои животишки относят к жене Кокорева, а приводит их поп Сосна и всем людям говорит: кто хочет беды избыть, тот бы шел ко всемирной заступнице, которая что захочет, то и сделает, хотя от виселицы отнимет. Дело дошло до того, что оба воеводы вступили друг с другом в явную войну: Кокорев с своими советниками и стрельцами начал стрелять из города в посад, где сидел Палицын, и несколько человек было побито; а Кокорев в свое оправдание говорил, что он стрелял вследствие приступа к городу Андрея Палицына и его соумышленников. Кроме притеснений от воевод и приказных людей жители городов и областей много страдали от разбоев, которых, как мы видели, было много и прежде, а теперь должно было быть еще больше после недавних смут и козацкого господства. |
|
|
