| В соответствии со статьей 24 Конституции Королевства Нидерландов, право на престол передается по наследству и принадлежит законным наследникам Короля Вильгельма I, принца Оранского-Нассау (1579-1584). Не только личные качества носителя верховной власти, но и его супруги имели непосредственное отношение к вопросу ее легитимности. Поскольку для сознания того времени король представлял собой все королевство, то именно королева несла нравственную ответственность за порядок и спокойствие при дворе. А, следовательно, должна была быть безупречной. Если же королеву подозревали в половой распущенности и прегрешениях, то считалось, что тем самым она дискредитирует идею монаршей власти; результат не медлил сказаться в таких случаях . IX . Сказанное налагает на носителя верховной власти особую ответственность за взятое на свои плечи публичное служение. Не удивительно, что уже в глубокой древности возникло убеждение, сохранившееся до наших дней, об императорстве, как «святой службе» . Потому для наследования верховной власти недостаточно только родства по происхождению или соответствия формальным признакам, «ибо никакие разум, закон, вера или мудрость в мире не могут признать власть людей над обществом, которое не ждет от них ничего хорошего» . Лишь в тех случаях, когда монарх основывает свое служение на справедливости, подчиняет свое бытие бесконечной благодати Господа, а желания и поступки - Его воле, «опасаясь действием нанести Ему оскорбление», его власть признается народом легитимной . В противном случае, как вполне обоснованно считалось, государь восстает против Бога, используя данную ему верховную власть во зло вселенскому миропорядку и обществу, множит грех прародителей, развращая своими действиями природу и человека. Безусловно, закон является верным орудием справедливости, защищает слабых и сохраняет порядок в обществе, приучая граждан думать не только о собственном интересе, но и об общем благе. До закона, как и до свободы, еще нужно дорасти. И не случайно наш великий мыслитель К.Н. Леонтьев (1831-1891), размышляя о русских пороках, с горечью писал: «Свобода нам вредна, и равноправная легальность едва ли привьется» . |
| д.). Государственная форма, прирожденная Испании, стала ясна несколько позднее. Это была монархия самодержавная и аристократическая, но провинциально мало сосредоточенная, снабженная местными и отчасти сословными вольностями и привилегиями, нечто среднее между Италией и Францией. Эпоха Карла V и Филиппа II есть эпоха цвета. Государственная форма, свойственная Франции, была в высшей степени централизованная, крайне сословная, но самодержавная монархия. Эта форма выяснялась постепенно при Людовике XI, Франциске I, Ришелье и Людовике XIV; исказилась она в 89-м году. Государственная форма Англии была (и отчасти есть до сих пор) ограниченная, менее Франции вначале сословная, децентрализованная монархия, или, как другие говорят, аристократическая республика с наследственным президентом, а форма выразилась почти одновременно с французской при Генрихе VIII, Елизавете и Вильгельме Оранском. Государственная форма Германии была (до Наполеона I и до годов 48 и 71) следующая: союз государств небольших, отдельных, сословных, более или менее самодержавных, с избранным императором-сюзереном (не муниципального, а феодального происхождения). Все эти уже выработанные ясно формы начали постепенно меняться у одних с XVIII столетия, у других в XIX веке. Во всех открылся эгалитарный и либеральный процесс. Можно верить, что польза есть от этого какая-нибудь, общая для вселенной, но уже никак не для долгого сохранения самих этих отдельных государственных миров. Реакция не потому не права, что она не видит истины, нет! Реакция везде чует эмпирически истину; но отдельные ячейки, волокна, ткани и члены организма стали сильнее в своих эгалитарных порывах, чем власть внутренней организующей деспотической идеи! Атомы шара не хотят более составлять шар! Ячейки и волокна надрубленного и высыхающего дерева – здесь горят, там сохнут, там гниют, везде смешиваются, восхваляя простоту грядущей, новой организации и не замечая, что это смешение есть ужасный момент перехода к неорганической простоте свободной воды, безжизненного праха, не кристаллизованной, растаявшей или растолченной соли! До времен Цезаря, Августа, св. |
| Приверженцы Римской церкви заверяли соотечественников в “искренней преданности английской конституции и интересам страны” 106 , отрицали зависимость от папы и возможность нарушать клятвы, данные еретикам, и заверяли, что не будут возражать против принятия необходимых Церкви Англии гарантий 107 . В английском парламенте католиков, как и других неангликан, поддерживали виги. Однако по католическому вопросу в рядах оппозиции все-таки не было единства, некоторые либералы решительно выступили против эмансипации католиков. Не было единства и среди тори: некоторые поборники неизменности конституции выступили в поддержку эмансипации, не находя другого выхода из ирландского кризиса. “Без уступок ирландским католикам не может быть даже надежды на мир и безопасность не только в Ирландии, но и во всей империи”, — говорил граф Спенсер 108 . Однако переубедить защитников протестантизма было невозможно. Они считали, что за безопасность своей религии им придется отвечать на Страшном суде 109 и продолжали “священную борьбу за сохранение протестантской конституции” 110 . Многие ревностные защитники англиканского законодательства были верующими людьми, исполняющими устав Церкви Англии 111 . Их твердой вере в совершенство английской конституции нельзя не отдать должное, ведь именно благодаря этой конституции Англия выдержала экзамен, который ей ставило время, как ни одна другая страна. Тем временем к концу 1828 г. ситуация в Ирландии настолько обострилась, что можно было говорить о национальном кризисе. “Положение Ирландии критическое!”, “Так дальше продолжаться не может!” — писала “Times” 112 . По всей Ирландии проходили митинги, которые администрация называла “массовыми беспорядками” 113 . “Война против правительства Веллингтона” проводилась в рамках закона, ирландцы не брали в руки оружия. Их деятельность была только агитационной, но ее размах внушал ирландским протестантам и англичанам страх и ужас. Одновременно в Ирландии развернулось движение оранжистов (ревностные протестанты называли себя по имени Вильгельма Оранского). |
| 166 Молчаливый — вероятно, Бернанос имеет в виду принца Вильгельма Оранского-Нассау, по прозвищу Молчаливый (1533–1584), голландского политического деятеля эпохи борьбы против испанского владычества, известного своим пристрастием к сложным политическим интригам. 167 «Расследование» — речь идет о книге Морраса «Расследование по поводу монархии» (1900), составленной из статей, опубликованных в прессе. 168 Законный Король в Брюсселе — под Брюсселем на протяжении многих лет находилась резиденция претендентов на французский престол. 169 На улице Вернёй — на улице Вернёй в Париже жил Моррас. 170 Бальбо Итало (1896–1940) — ветеран фашистского движения, которого Муссолини сделал министром военно-воздушных сил. 171 Луи II Бурбон Конде (1621–1686) — французский полководец. Победы, одержанные им в период Тридцатилетней войны, способствовали заключению выгодного для Франции Вестфальского мира 1648 г. В 1651 г. Конде возглавлял «Фронду принцев». 172 …клеймил жестокие репрессии Тьера… — Монархисты вообще и Моррас в частности осуждали организованный французской буржуазией во главе с Тьером разгром Парижской Коммуны. 173 …устроил парад итальянских войск и организовал в небе над этим оскорбленным знаменитым городом демонстрацию высшего пилотажа итальянских бомбардировщиков. — Едва 1 апреля 1939 г. было объявлено по радио об окончании военных действий, как франкисты начали готовиться к военному параду. Бернаноса особенно возмутила статья в «Аксьон франсез» от 20 мая 1939 г., в которой репортер триумфально писал: «Парад победоносной армии. Вчера в Мадриде прошли маршем 220000 человек, которых приветствовала огромная толпа. На торжествах присутствовал маршал Петен». 174 Идеализм 48-го года — 24 февраля 1848 г. во Франции была низвергнута монархия, провозглашена республика, что означало свершение буржуазно-демократической революции. В ходе этой революции были упразднены дворянские титулы, уничтожено рабство в колониях, признано всеобщее избирательное право. Завершилась эта революция государственным переворотом 2 февраля 1851 г., установившим диктатуру Луи Наполеона Бонапарта. |
| во имя свт. Николая и св. Терезы, заменила обветшавшую ц. свт. Николая. В 1794 г. Л. был оккупирован французскими войсками и в 1795 г. присоединен к Франции как департамент Форе. В соответствии с франц. законодательством были секуляризированы и прекратили свое существование монастыри Ноймюнстер (1796) и Эхтернах (1797). С 1801 г. территория Л. входила в юрисдикцию еп-ства Мец, с 1823 г.- еп-ства Намюр. В ходе Венского конгресса 1814-1815 гг. претензии на аннексию Л. выдвигались со стороны Пруссии, Нидерландов и Франции. В итоге была провозглашена формальная независимость Л., которому предоставлялся статус Великого герцогства в составе Германского союза, но в династической унии с Нидерландским королевством (Оранско-Нассауская династия). 16 марта 1815 г. Вильгельм I был одновременно провозглашен королем Нидерландов и великим герцогом Люксембурга. В 1815 г. Пруссия получила родовые земли Оранско-Нассауской династии в Центр. Германии. В г. Люксембурге был размещен прусский военный гарнизон, часть вост. земель Л. отдана герц-ству Юлих, подконтрольному Пруссии, тем самым была очерчена современная восточная граница страны. Совр. территория Л. окончательно сложилась к 1839 г., когда Лондонский договор закрепил переход к независимой Бельгии большей части Л., населенной валлонами, и образование бельг. пров. Люксембург. Согласно договору, герц-ство, уменьшившееся в размерах на 2/3, рассматривалось как независимое от Нидерландов государство при сохранении личной унии с Оранско-Нассауской династией. В 1841 г., после волнений в Л., нидерланд. кор. Вильгельм II даровал Великому герцогству конституцию. В 1842 г. Л. вошел в Таможенный союз герм. гос-в. Интерьер ц. Св. Троицы в г. Люксембурге Интерьер ц. Св. Троицы в г. Люксембурге Происшедшие изменения существенно отразились и на религиозной жизни Л. В результате секуляризации в эпоху Наполеоновских войн и заключения династической унии с кальвинист. Нидерландским королевством несколько ослабло влияние католич. Церкви. До XIX в. лишь в исключительных случаях протестанты получали разрешение на поселение в сугубо католич. |
| Панихида по королю Нидерландов Вильгельму II и королеве Анне Павловне совершена в храме Эрмитажа февраля 2016 В храме Спаса Нерукотворного Образа в Эрмитаже 18 февраля была совершена панихида по королю Нидерландов Вильгельму II и королеве Анне Павловне. Богослужение было приурочено к 200-летию бракосочетания принца Вильгельма Оранского и великой княжны Анны Павловны, его возглавил настоятель Князь-Владимирского собора и храма Спаса Нерукотоворного в Зимнем дворце протоиерей Владимир Сорокин в сослужении настоятеля храма святой равноапостольной Марии Магдалины в Гааге архимандрита Никона (Якимова). На богослужении присутствовали Генеральный консул Королевства Нидерланды в Санкт-Петербурге Ханс Весселинг, директор Государственного Эрмитажа Михаил Борисович Пиотровский и гости. После окончания богослужения отец Владимир рассказал гостям о храме, показал хранящийся Синодик всех священнослужителей эрмитажного храма и всех сотрудников Государственного Эрмитажа. Бракосочетание принца Вильгельма Оранского и Великой княжны Анны Павловны (впоследствии король Нидерландов Вильгельм II и королева Нидерландов Анна Павловна) состоялось 9 февраля 1816 года в храме Спаса Нерукотворного Образа в Зимнем дворце. Сведения об этом внесены в Синодик храма. Венчание совершил настоятель храма, императорский духовник протопресвитер Павел Васильевич Криницкий. К дню бракосочетания Александр Пушкин написал известное стихотворение " Принцу Оранскому " . Анна Павловна (1795-1865) - дочь императора Павла I и императрицы Марии Феодоровны, сестра императоров Александра I и Николая I. С ее именем в Нидерландах связано много мест и событий, в ее часть названы улицы в разных городах страны. В 1999 году в Гааге установлен памятник Анне Павловне. ИА " Вода живая " - сайт Князь-Владимирского собора , 18.02.16 Поделиться 4 апреля 2024 24 марта 2024 14 марта 2024 9 марта 2024 30 ноября 2023 27 марта 2024 5 марта 2024 20 февраля 2024 17 февраля 2024 2 февраля 2024 27 апреля 2024 26 апреля 2024 25 апреля 2024 24 апреля 2024 24 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| 168 Арескин (Эрскин) Роберт (ум. 1718) – шотландский врач, лейб-медик Петра I; Доктор медицины и философии Оксфордского университета; с 1706 г. глава Аптекарского приказа. 169 Нартов Андрей Константинович (1693–1756) – ученый, механик. Работал в московской школе математических и навигацких наук – от рабочего в 1705 г. до руководителя в 1712 г., затем – «личный токарь» Петра I. В 1718–1720 гг. был в Германии, Англии, Франции, учился в Париже. В 1724 г. представил проект учреждения «Академии разных художеств»; в 1742–1743 гг. руководил Академией наук и художеств. Оставил соч.: «Достоверные повествования и речи Петра Великого» (1727) и др. 170 Левенгаупт Адам Людвиг (1659–1719) – шведский военачальник, генерал-лейтенант, граф. В 1706–1708 гг. губернатор Лифляндии и Курляндии. Двигаясь из Прибалтики через Белоруссию на соединение с Карлом XII, разгромлен в 1708 г. под Лесной. В Полтавском сражении командовал пехотой. У Переволочны принял у Карла XII командование и капитулировал. В 1709–1719 гг. в плену. После смерти Карла XII назначен министром королевой Ульрикой Элеонорой, но умер на пути в Швецию. 171 Милославский Иван Михайлович (ум. 1685 г.) – боярин, родственник Марии, первой жены царя Алексея Михайловича, возглавлял дворцовую борьбу против Нарышкиных и Петра I. 172 Репнин Аникита Иванович (1668–1726) – князь, военный деятель, генерал-фельдмаршал. В 1685 г. поручик потешной роты, участник Азовских походов 1695–1696 гг. В 1699 г. генерал-майор, в 1708 г. разжалован после поражения при Головчине, восстановлен после битвы при Лесной. В Полтавском сражении 1709 г. командовал центром. В 1709–1710 гг. руководил осадой и взятием Риги. С 1719 г. губернатор Лифляндии, одновременно в 1724–1725 гг. президент Военной коллегии. 173 Тюренн Анри де ля Тур д " Овернь (1611–1676) – французский полководец, маршал Франции (1643). Сын герцога Буйонского, внук Вильгельма I Оранского. С 1625 г. в голландской армии своего дяди принца Мориса Оранского, с 1630 г. на французской службе; в 1660 г. получил высшее воинское звание главного маршала. |
| После Версальского Мирного Договора 1815 года Бельгия была присоединена к Нидерландам. Брюссель, по сути, становился второй столицей после Амстердама. Король Вильгельм I, будучи весьма непопулярным в бельгийских провинциях, формально располагал там вторым Двором. Как гибкий политик он периодически жил в Брюсселе, стараясь показать свою близость к новым подданным. Его сын Вильгельм (Виллем) II Фредерик Георг Лодевейк Оранский (1792—1849), женившийся в 1816 году на русской великой княжне Анне Павловне, как наследный принц неоднократно по повелению своего венценосного родителя вынужден был периодически проживать в Брюсселе со своим двором, хотя пользовался здесь ещё меньшей популярностью, чем его отец. По брачному контракту Анна Павловна, где бы она ни жила, должна была иметь при своём Дворе домовую церковь со священником и клиром, находящимся на содержании Санкт-Петербургской Духовной Консистории. Таким образом, условия брачного контракта при переезде Анны Павловны в Бельгию формально распространялись и на Брюссельский Двор, где периодически она проживала. Таким образом, появление первого русского православного храма в Брюсселе было связано с браком русской принцессы Анны Павловны на принце Оранском и относится к 1816 году. В документах Святейшего Синода первой половины XIX века храм Анны Павловны в равной степени называется и Гаагским (Амстердамским) и Брюссельским, в зависимости от того, где в это время проживает принцесса. Также он именуется и в документах, связанных с заменой и назначением туда новых священников. К примеру, в переписке Святейшего Синода с Санкт-Петербургской Духовной Консисторией от 12 июля 1825 года мы читаем: «Канцелярия Святейшего Правительствующего Синода, просит Канцелярию С-Петербургской Консистории доставить ей с сим же посланным сведения, когда именно в Брюссель к церкви Ея Высочества Великой Княгини Анны Павловны определён протоиерей Ермолай Бедринский, сколько получает всего жалованья, какою монетой и откуда? Сведение сие выслать нужно для скорейшего доклада Государю Императору. Июля 12-го дня 1825 года» (РГИА. Ф. 796, оп. 106. Ед. хр. 777. Л. 2). |
| Большие надежды папа возлагал на союз с испан. королем против англ. кор. Елизаветы I . В Нидерландах он также поддерживал борьбу против принца Вильгельма Оранского и гёзов, надеясь использовать эти земли как плацдарм для борьбы с протестант. Англией. В Швеции, куда в 1577 г. в качестве чрезвычайного посла был отправлен иезуит Антонио Поссевино , кор. Иоанн III Ваза под влиянием жены-католички Екатерины Ягеллонки, сестры польск. кор. Сигизмунда II Августа, согласился сохранить в своем гос-ве католич. веру при условии, что будут разрешены совершение мессы на национальном языке, причащение хлебом и вином, брак священнослужителей, отказ от почитания святых, а также что бывш. церковное имущество, перешедшее за годы Реформации к светским владельцам, будет за ними сохранено. После отказа Г. признать возможным подобное «примирение религий», после смерти Екатерины Ягеллонки (1583) и нового брака с лютеранкой швед. король окончательно отпал от католичества, перейдя в лютеран. веру. В Польше папа одобрил избрание королем Стефана Батория (1576), к-рый впосл. оказывал поддержку католич. духовенству и иезуитам в борьбе с реформационным движением. Герб Григория XIII. Неизв. художник. Роспись капеллы Редемпторис Матер. XVI в. Герб Григория XIII. Неизв. художник. Роспись капеллы Редемпторис Матер. XVI в. Стремясь провести в жизнь решения Тридентского Собора, папа прежде всего принял меры для того, чтобы документы Собора были обнародованы повсюду. Следуя соборным решениям, он сделал с 1573 г. обязательными визитации церковных провинций в Сев. и Центр. Италии. В др. регионах (напр., в католич. кантонах Швейцарии, в Н. Австрии и Тироле) проводниками папской политики стали папские нунции. В Свящ. Римской империи в условиях активного распространения протестантизма, что грозило отпадением от католич. Церкви Кёльнского архиеп-ства (в 1582 архиеп. Кёльнский Гебхард II фон Вальдбург объявил себя кальвинистом, присоединение его к протестант. курфюрстам давало им перевес в коллегии, избиравшей императора), папе пришлось согласиться на избрание в 1583 г. на архиепископскую кафедру католика Эрнста Баварского, брата герц. Баварского Вильгельма V, несмотря на то что буд. архиепископ Кёльнский к тому времени был одновременно епископом Мюнстерским, Льежским, Фрайзингенским и Хильдесхаймским. |
| Здесь же покоятся и мощи сего евангелиста в особом мраморном гробе, который служит литургийным престолом. Церковь Еремитанов в виде правильного четыресторонника построена в 1276 году. В ней замечательно хороша постановка потолка вогнутого или коробового а при обозрении стенописи мое внимание привлекали следующие фрески XIV века: 1.коронование Пресвятой Девы Марии Спасителем; обоих Их держит за плечи Бог Отец, что весьма странно. 2.Аллегории, точнее сказать, семь планет и их влияние на судьбы людей: Сатурн с водолеем и овном, производящий холод, Юпитер со стрельцом и рыбой, покровитель религии и науки, Марс с рьяным конем – подстрекатель мужчин к разрушительной войне, а женщин к неверности мужьям, Земля на льве с шаром, скипетром и крестом – распорядительница всех событий жизни людской, Венера с волом и колесницей – поджигательница любви, Меркурий в монашенской одежде с девицей и Трисмегистом – воспитатель юношества, Луна и ее влияние на человека. Между многими иконами хороша семейная икона падуанского господина Каррары (1354г.). На ней святой апостол Андрей с крестом и какие-то два вельможи написаны изящно. В алтаре приятно смотреть на Мадонну с святыми около нее: Иаковом, Августином, Филиппом и Мариной кисти Людовика Фиуличелли, ученика Тициана. В ризнице я полюбовался картиной, на которой Гвидо Рени (†1642) написал Иоанна Предтечу в пустыне, еще молодого. Мимоходом видел мраморный памятник принца Вильгельма Оранского, изделие знаменитого ваятеля Кановы. Из Еремитанской церкви провели меня в смежную с ней капеллу св.Иакова и св.Христофора. Эта капелла в виде правильного высокого четыресторонника, накрытого вогнутым сводом, составляет наилучшую часть Еремитанской церкви, как вместилище старинных фресок, дающих материал для истории итальянского иконописания. Эти фрески писали Мантеня (1448г.) и современники его: Зоппо, Боно Ануино и Пиццоло. Я с большим вниманием рассмотрел только Мантеневы свежевки. Вот заметки мои о них. На левой стене капеллы написаны: 1.призвание Иакова и Андрея к апостольскому служению, 2.крещение Гермогена Иаковом, 3.сей апостол пред царем Агриппой, 4.его шествие к месту казни и 5.исцеление тут расслабленного. На правой стене в нижнем ряду: 6.мученичество св.Христофора и 7.перенесение останков его. Все эти свежевки Мантеня писал на 27-м году от рождения своего. Он глубоко обдумывал то, что историровал, и в постановке лиц, наипаче в крещении Гермогена, соединял статуйное спокойствие с естественной живостию. Великую художественность его доказывают рисунок, сочинение, перспектива и тщательность отделки картин. Однако выдающимся колористом назвать его нельзя. |
|
|
