| Кто научит таких людей Вере, покаянию, борьбе со страстями, исполнению заповедей Евангелия, если этого не делают пастыри? Может быть, подразумевается, что это будет делать лично Бог или Ангел? Но нет, такие мысли святые отцы учат отвергать и не ждать никаких явлений и откровений от Бога, ангелов или святых. Таких людей, на самом деле, действительно может научить вере ангел, но только ангел падший – злой дух, который всегда рядом и готов подсказать человеку какую-то ложную, суеверную или еретическую мысль с целью его погубить. И, к сожалению, нужно думать, что большинство нынешних «воцерковленных» людей научены своей кривой вере именно таким образом. Поэтому, для того, чтобы эта исходная мысль: «люди, не прошедшие правильного оглашения и не имеющие правильного представления о Церкви, по мере участия в церковной жизни, в том числе и в церковных Таинствах, и приобретая тем самым церковный опыт, могут стать по-настоящему воцерковлёнными людьми» была полностью правильной, ее необходимо дополнить следующими словами: «при обязательном условии того, что эти люди приложат максимум усилий для тщательного изучения своей Православной веры и творений святых отцов, научающих борьбе с грехами и страстями». И я бы еще добавил: «Но таких людей крайне мало». А ты, дорогой читатель, уверен в том, что прошел свой тернистый путь изучения Православия реально, а не мечтательно? Проверял ли ты себя на знание Веры, на наличие нераскаянных смертных грехов и страстей, на знание Евангелия и Господних заповедей? Виктор Николаевич Фролов , православный христианин, Нижегородская область Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть 22. Ответ на 18, prot: Цель - воцерковление,обожение. Идеальное оглашение - это некий максимализм,свойственный неофитам.Образно говоря - прежде рождения ребенка требовать от родителей гарантий,что он будет хорошим человеком. Ведь в статье не говорится об идеальном оглашении. Говорится лишь о том, что воцерковление невозможно без тщательного изучения своей Православной веры. И если сегодня пастыри не хотят оглашать людей, то люди должны сами позаботиться об этом. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Как найти мотивацию в жизни, когда тебя предают твои близкие, ничего больше не приносит радости, а друзья уходят из жизни? 2 мин., 28.06.2017 Вопрос читателя: Как найти мотивацию в жизни, когда тебя предают твои близкие, ничего больше не приносит радости, а друзья уходят из жизни? У меня есть четкое осознание того, что я не вижу себя никем в будущем. Екатерина Ответ психолога: На вопрос отвечает христианский психолог — консультант Фролова Наталья Екатерина, здравствуйте! Чувствуется, что ваш вопрос связан с очень тяжелыми переживаниями. Но очень ценно то, что Вам всё же хочется найти себя в жизни, хотя пока Вы не видите себя никем в будущем. Многие болезненные события, которые неизбежно случаются на нашем пути, действительно могут выбить нас из колеи. И наступает кризис: где найти мотивацию, чтобы жить полноценно? Удары судьбы воспринимаются нами, как нечто непреодолимое. Очень часто у нас не хватает внутренних сил для того, чтобы принять их и идти дальше. Но речь ведь ведётся именно о внутренних силах, которые не появляются ниоткуда. Эти силы мы приобретаем в своём жизненном пути с самого рождения. И если мудрости родителей хватало на то, чтобы поддерживать ребенка в его детских трудностях, то и ребенок научается поддерживать себя, забирая этот навык с собой на всю жизнь. Наверняка, Вы встречали таких людей: каким-то потрясающим образом им удаётся пережить ужасные трагедии и оставаться при этом жизнелюбивыми. Ваша же реальность наполнена сейчас разочарованиями, потерями, отсутствием радости. Вполне возможно, причиной этому может служить недостаток той самой родительской поддержки в детском или подростковом возрасте. Если это так, то не стоит игнорировать возможность психологической помощи. Вместе с хорошим психологом можно решиться взглянуть в реальность своего опыта, чтобы разобраться в этом. Ведь встреча с реальностью – одна из самых прекрасных возможностей стать личностью. Об этом пишет Виктор Франкл в своей книге «Сказать жизни «ДА!» А это как раз тот человек, которому довелось пройти несколько концлагерей во время войны. О бедах, предательстве и диких лишениях он знал не понаслышке. Потеряв всё, ему потрясающим образом удалось обрести себя в полноте. И именно он говорит о том, как важно встретиться с реальностью, прежде всего со своей собственной. |
| В Бугульме объявлен трехдневный траур по детям, погибшим при сходе снежной лавины 29 января 2008 г. 14:42 В Бугульме объявлен трехдневный траур по погибшим при сходе лавины накануне четверым подросткам. Как сообщила РИА «Новости» руководитель пресс-службы муниципалитета Бугульмы Юлия Сентяева, «похороны четверых ребят Артема и Алексея Фроловичевых (1995 и 1998 годов рождения), их брата Виталия Макарова (1992) и Регины Хусаиновой (1995), погибших при сходе лавины, назначены на среду». По словам Сентяевой, все расходы по организации похорон взял на себя муниципалитет Бугульмы. Семьям погибших также будет выделена материальная помощь в размере 50 тысяч рублей. «Трое ребят Сергей Жаринов (1991 год рождения), Виктория Макарова (1993) и Кристина Хусаинова (1993) по-прежнему находятся в центральной районной больнице», добавила Сентяева. Заместитель главного врача Бугульминской ЦРБ Фаит Ягафаров сообщил, что состояние Сергея Жаринова стабильно тяжелое, он подключен к аппарату искусственной вентиляции легких. «Мы всегда надеемся на лучшее и делаем для этого все необходимое», сказал он. По словам замглавврача, проведены все необходимые исследования. На помощь местным врачам прибыли специалисты из Казани. Состояние девочек оценивается как средней степени тяжести. Сход снежной лавины произошел вечером в понедельник, когда школьники катались с железнодорожного склона. В результате схода лавины девять человек накрыло четырехметровым слоем снега. Двоим ребятам удалось выбраться самим, еще троих спасли подоспевшие местные жители и спасатели. Четверо ребят погибли. По данным МЧС, подобные происшествия для Татарстана редкость. Спровоцировали лавину обильные снегопады, прошедшие в республике на минувшей неделе, когда за три дня выпала месячная норма осадков, и последовавшее затем потепление в понедельник в Татарстане было от нуля до плюс трех. Это уже второй подобный случай за последние дни в воскресенье в Мензелинском районе республики в результате схода снежной лавины погиб 15-летний Дмитрий Маврин, также катавшийся с друзьями на лыжах в одном из лесных оврагов. Вести.ru /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Еще в 1985 г., в преддверии этого события, Мун сам короновал себя и свою жену, присвоив себе титул «Император Вселенной» (так и хочется сказать «князь мира сего»). Осталось совсем немного: когда мир признает его в качестве такового, тогда наступит царство Божие на землей Мун, который уже весьма стар (ему уже 80 лет), сможет спокойно «перейти в мир духов, где он продолжит свою искупительную работу». А дети «мессии» продолжат его правление на земле. Действительно, Мун сделал все возможное, чтобы преемственность в секте была обеспечена. Но реальность оказалась гораздо неподатливее, чем он предполагал поначалу: мир пока никак не стремится признать престарелого бизнесмена «Императором вселенной», а его старший сын и нынешний наследник Хьё Джин Мун (по учению Муна, его дети как высшие представители «нового человечества» свободны от последствий первородного греха и абсолютно безгрешны) страдает от злоупотребления наркотиками и алкоголем 272 . Американским судом этот наследный принц был приговорен к условному заключению за изощренные издевательства над женой (ей удалось после тринадцатилетних страданий бежать от него вместе с пятью своими детьми и добиться развода) и к другому условному наказанию за вождение машины в пьяном виде. Ему запрещено встречаться с собственными детьми до тех пор, пока он не избавится от наркозависимости. По всей видимости, пока это ему не удалось, потому что к 2001 г. – уже более шести лет – он так и не пытался увидеть своих детей. Так что интересно, как ему удастся справиться с ролью нового главы «Империи» и нового «Истинного Отца». Сегодня в «Тонг иле» более 300 организаций, или отделений, работающих в самых разных сферах человеческой деятельности – в торговле, бизнесе, индустрии, религии, политике, науке. Есть «Конференция профессоров за мир во всем мире» – в науке, «Конференция политических деятелей за мир во всем мире», а также «Международная ассоциация женщин за мир во всем мире» – в политике и т.д. В конференции политических деятелей принимает активное участие наш бывший президент М.С. Горбачев, и, как сообщается, горбачевский фонд существует в том числе и на деньги Муна. Есть и культурная организация – «Международный культурный фонд» (вицепрезидентом его был Виноградов – бывший художественный руководитель Мариинского театра, который году в 1995 был арестован за взятки 273 ). Кроме Горбачева, у Муна еще много друзей в нашей стране, например, «прораб перестройки» Александр Яковлев, бывший член Политбюро (ответственный за идеологию) и бывший директор «Останкино», затем ставший кавалером мунитского ордена 274 ; бывший главный редактор «Правды» Фролов, главный редактор «Московских новостей» Виктор Лошак и многие другие. Есть «Международный религиозный фонд», президентом которого до своей смерти в конце 90-х гг. являлся Мар Павел Григорий (Вергезе), монофизитский митрополит из Индии (и по совместительству один из президентов Всемирного совета Церквей). |
| Закрыть Конференция: «Собиратели земли Русской. Симеон Бекбулатович - Православный татарин на Русском престоле». Часть 3 12.04.2024 30 Время на чтение 3 минуты 29 марта в Московском доме национальностей состоялась научно-практическая конференция «Собиратели земли Русской. Симеон Бекбулатович – православный татарин на Русском престоле». Организаторами конференции, как и предыдущих форумов, посвящённых Великому князю Ивану Даниловичу Калите, Великому князю Василию Васильевичу Тёмному, Великому князю Ивану Васильевичу Великому и первому русскому царю Ивану Васильевичу Грозному, были Общественный Международный Фонд славянской письменности и культуры (ОМФСПиК) и «Русская народная линия». Конференция стала частью Просветительского проекта ОМФСПиК «Монументальная летопись России». Со вступительным словом выступил заместитель генерального директора ОМФСПиК Леонид Юрьевич Редкий, который поприветствовал присутствующих и рассказал о целях и задачах Конференции, посвященной обсуждению исторической значимости фигуры Великого князя всея Руси Симеона Бекбулатовича и возможности увековечивания его памяти в скульптурных изображениях. В рамках мероприятия выступили: доктор исторических наук, профессор кафедры истории России средних веков и нового времени Государственного университета просвещения, профессор кафедры истории России Российского университета дружбы народов, член Императорского Православного Палестинского Общества Сергей Иванович Реснянский; историк-источниковед, научный редактор Информационно-исследовательской службы «Царское Дело» Леонид Евгеньевич Болотин; историк, писатель, независимый эксперт по истории России и сопредельных государств Александр Александрович Черемин; историк, член Союза писателей России Валерий Евгеньевич Шамбаров; член Совета ОМФСПиК, Председатель Совета атаманов России, Атаман Мещерского казачьего войска, бывший депутат Касимовской городской думы, ветеран боевых действий Валерий Васильевич Камшилов; доктор технических наук, профессор, академик Академии военных наук и Российской академии космонавтики им. К. Э. Циолковского Борис Николаевич Родионов; педагог, краевед из города Касимов Татьяна Викторовна Хремина; заместитель главного редактора «Касимовской энциклопедии» Олег Владимирович Романов; заслуженный художник России Александр Валерьевич Алмазов; заведующий отделом по взаимодействию с Русской Церковью Института стран СНГ, Глава московского отделения Союза православных граждан Кирилл Александрович Фролов; председатель Союза православных татар, директор Татарской национально-культурной автономии района Тёплый Стан, глава Московской татарской православно-христианской общины Динара Абдулбяровна Бухарова; эксперт Института региональной политики, член Союза православных татар Евгений Евгеньевич Бухаров; историк, главный редактор информационно-аналитической службы «Русская народная линия», член Союза писателей России Анатолий Дмитриевич Степанов. |
| Я даже помню, что в газете «Известия» было напечатано две статьи. Одну статью написали Бунчиков и Нечаев. Это были известные певцы, которые очень много работали на радио. Они прекрасно звучали, много записывались. Но они активно не приняли микрофон и микрофонное пение. Для них не существовало ни Эдит Пиаф, ни других певцов, которые пели с микрофоном. И они написали статью под названием «Микрофон – дурная мода». А рядом опубликовали мою статью, которая называлась «Микрофон – инструмент музыкальный», потому что для меня он стал и н с т р у м е н т о м. Помню, что одна из встреч с Роланом Быковым открыла для меня очень многое. Он только что закончил запись для одного мультфильма и сказал: «Я, наконец, понял, что такое микрофон. Это возможность не только усилить голос, но и придать ему невероятное количество красок, которые невозможны без него». — Оперное пение не позволяет передать нюансы, которые можно передать с микрофоном? — Паваротти – пример того, что оперный певец тоже может пользоваться микрофоном. Он был гениален в опере, но он также умел использовать возможности микрофона, и это было потрясающе. Но не все певцы с большими голосами это могут. Например, когда я работала в Москонцерте, академические вокалистки смотрели на нас, тех, кто поет с микрофоном, сверху вниз. А, на мой взгляд, эти певицы нередко звучали карикатурно со своими большими голосами, так как, к сожалению, они не могли передать тонкие нюансы. А вот Виктория Иванова могла это. Она много выступала на радио, и я очень любила и люблю ее слушать. — С чего начинается ваша работа с произведением? — В первую очередь, текст. Какая бы ни была прекрасная музыка, если стихи меня не волнуют, я ничего не смогу сделать, я не смогу произносить эти слова. Бывает, что музыка средняя, это тоже грустно. Ведь стихи могут просто звучать в нашей памяти, как слова. Но если приходит музыка, то она должна дать этим словам крылья. Для чего-то же она пришла? А просто три аккорда, чем иногда грешат барды, — это почти ничего. Но, к счастью, среди них есть прекрасные мелодисты. Вот Булат Окуджава был прекрасным мелодистом. Он прекрасно чувствовал мелодию. Однако это — редчайшее исключение. Очень хорошо чувствуют мелодику стиха Сергей Никитин, Андрей Крамаренко, Елена Фролова. |
| поиск: разделы рассылка СК продлил до февраля 2014 года срок следствия по делу священника Грозовского Находящийся в Израиле священнослужитель обвиняется в растлении малолетних Срок расследования уголовного дела в отношении священника Глеба Грозовского, обвиняемого в растлении малолетних, продлен до 20 февраля 2014 года. " Срок следствия продлен до 5 месяцев, до 20 февраля 2014 года " , – сообщил ИТАР-ТАСС представитель Главного следственного управления СК по Петербургу Сергей Капитонов. Ранее сообщалось, что в конце ноября Санкт-Петербургский городской суд оставил без изменения меру пресечения для Грозовского, которого был заочно арестован в рамках расследования. До этого священник был объявлен в международный розыск. Сейчас, по словам его адвоката, он находится в Израиле. Уголовное дело в отношении Грозовского возбуждено по статье 132 УК РФ – " Насильственные действия сексуального характера " . Ранее СК начал процедуру экстрадиции священнослужителя. В чем обвиняют Грозовского " По версии следствия, в июне 2013 года, в отеле, расположенном на территории детского лагеря православного клуба путешественников " Филадельфия " на греческом острове Кос 34-летний Грозовский " совершил насильственные действия сексуального характера в отношении 9-летней и 12-летней девочек " , – рассказали в СК. Следствие проверяет информацию о других аналогичных преступлениях, совершенных обвиняемым. По данным ряда СМИ, уголовное дело в отношении священника было возбуждено еще в сентябре, а сам он вскоре после этого покинул страну. Реакция общественности Ранее православная общественность обратилась к Патриарху Кириллу с просьбой создать церковную комиссию. В письме, подписанном сопредседателем Союза писателей России Владимиром Крупиным, сопредседателем Российского христианского движения Виктором Аксючицом, главой Ассоциации православных экспертов Кириллом Фроловым и другими известными православными деятелями, говорится о том, что назначение комиссии – " в проведении своего, объективного и беспристрастного, внутреннего расследования ситуации, что соответствует как служебному устройству церковной жизни, так и здравому смыслу " . Источник: ИТАР-ТАСС Поделиться… СМ.ТАКЖЕ ЩИПКОВ ЛЕКТОРИЙ «КРАПИВЕНСКИЙ, 4» TELEGRAM 28.04.2024 25.04.2024 21.04.2024 14.04.2024 11.04.2024 07.04.2024 31.03.2024 28.03.2024 РУССКАЯ ЭКСПЕРТНАЯ ШКОЛА 30.04.2023 04.08.2022 25.12.2021 04.12.2021 24.11.2021 УНИВЕРСИТЕТ Поделитесь с друзьями |
| Но пока же в наших приходах всего этого не делается, и поэтому всем нам, а особенно нашим пастырям, нужно серьёзно задуматься – не за эти ли отступления от Истины Бог попускает нашему народу нынешние тяжелейшие испытания, которые вполне могут стать для всех нас последними?! Фролов Виктор Николаевич , православный христианин, Нижегородская область Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть 14. Ответ на 13, Валерий: Сами поняли , что написали. Он сам признался что не смог стяжать Благодать Святого Духа. Т.е. не получил Дар прозорливости от ГОСПОДА , занимается только анализом. А что Вы смогли стяжать Благодать и получит Дар прозорливости и Дар исцеления от ГОСПОДА ? Если у человека нет Дара прозорливости , то как он может знать, что происходит с маденцами на Том Свете. А Вы знаете что происходит в Потустороннем мире? Но если он в своих трудах пишет, что не крещенные младенцы спасутся, значит ему кто-то навеял такие мысли? Если Вы проходили оглашение, то должны знать, что мысли бывают трех видов: от своего помраченного ума,от бесов и от Бога. С НАМИ БОГ! (Ис.8) Ну вот видете у Вас опять одна догматика. А сейчас нужна ПРАКТИКА , реальное дело. На Рождественские богослужения в 2023 году пришло 0,9% населения России. Вот не видят добрые люди в этом насущной необходимости. Все это было в 19 веке, а как страшно закончилось. Сейчас бы вот группы какие организовать, которые именно займутся стяжанием Благодати Святого Духа без всяких там перформансов. Чтобы показать как Благотворно влияет эта Божественная энергия на жизнь человека. 13. Ответ на 12, учитель: Сами поняли , что написали. Он сам признался что не смог стяжать Благодать Святого Духа. Т.е. не получил Дар прозорливости от ГОСПОДА , занимается только анализом. А что Вы смогли стяжать Благодать и получит Дар прозорливости и Дар исцеления от ГОСПОДА ? Если у человека нет Дара прозорливости , то как он может знать, что происходит с маденцами на Том Свете. А Вы знаете что происходит в Потустороннем мире? |
| N. Y., 1977. P. 220-230; Кручинина А. Н. Попевка в рус. муз. теории XVII в.: Канд. дис./ЛГК. Л., 1979; Фролов С. В. К проблеме звуковысотности беспометной знаменной нотации//Проблемы истории и теории древнерус. музыки. Л., 1979. С. 124-147; Гусейнова З. М. Комбинаторный анализ знаменной нотации XI-XIV вв.//Проблемы дешифровки древнерус. нотаций: Сб. науч. тр. Л., 1987. С. 27-49; она же. Руководства по теории знаменного пения XV в. (источники и редакции)//Древнерус. певч. культура и книжность.: Сб. науч. тр. Л., 1990. С. 20-46. (Пробл. музыкознания; 4); она же. Фитник Федора Крестьянина: Исслед. СПб., 2001; она же. «Авторская» работа в рус. муз.-теорет. руководствах XV-XVIII вв.//Манрусум: Вопросы истории, теории и эстетики духовной музыки: Междунар. музыковедческий ежегодник. Ереван, 2005. Т. 2. С. 87-95; Школьник М. Г. К проблеме интерпретации певч. знамени в столповом роспеве XVII в.//Муз. культура Средневековья: Сб. науч. тр. М., 1990. С. 109-132; она же. Проблемы реконструкции знаменного роспева XII-XVII вв. (на мат-ле визант. и древнерус. Ирмология): Канд. дис./МГК. М., 1996; Герцман Е. Г. Петербургский теоретикон. Од., 1994; Troelsg å rd Ch. The Development of a Didactic Poem: Some Remarks on the Ισον, λϒον, ξεα by Ioannes Glykys//Byzantine Chant: Tradition and Reform: Act of a Meeting held at the Danish Institute at Athens, 1993. Athens, 1997. P. 69-85; Лозовая И. Е. Византийские прототипы древнерус. певч. терминологии//Келдышевский сб.: Муз.-ист. чт. памяти Ю. В. Келдыша, 1997. М., 1999. С. 62-72; Шабалин Д. С. Певческие азбуки Др. Руси. Краснодар, 2003; Загребин В. М. Экфонетические знаки в Куприяновских (Новгородских) листках X-XI вв. и Остромировом Евангелии 1057 г. и их отношение к соответствующим системам знаков в греч. рукописях того же периода// Он же. Исслед. памятников южнослав. и древнерус. письменности. М.; СПб., 2006. С. 101-182. И. Е. Лозовая Рубрики: Ключевые слова: БРАЖНИКОВ Максим Викторович (1902 - 1973), исследователь древнерус. певч. искусства, автор книг и статей по истории и теории церковного пения в России, композитор |
| Преподающий такому Тайны праведно подлежит осуждению, и за то, что чрез это он человека, грешащего по уклонению от правого помысла и по легкомысленной небрежности, делает совершенным врагом Богу . Священник или духовный отец не должен преподавать такому Тайны, но должен подвигнуть его на покаяние словами кроткими и умилительными, помянув ему о тех страшных муках адских, которые непременно имеют испытать грешники; должен вразумить его и поруководить, как слепого, и попечалиться о нем, как бы о вышедшем из ума и страждущем от искушения и насилия диавольского, и помолиться Господу, да отверзет слух души его и поможет ему хоть немного прийти в чувство и познать нечестие своё, и опять чрез покаяние возвратиться в среду верных, потому что такой есть неверный нечестивец. Если б имел он благоговение и веру ко Христу и исповедал сердцем, что Он есть Бог , " не хотяй беззакония " , к Коему " не преселится лукавнуяй, ниже пребудут беззаконницы пред очима Его " (Пс. 5:5-6), то убоялся бы и поостерегся с таким легкомыслием причащаться Пречистых Тайн Его, чтобы не поразил его за это невидимо меч ангельский». В заключении хочется традиционно задать вопрос: Не за эти ли отступления от Истины Бог попускает нашему народу нынешние тяжелейшие испытания, которые вполне могут стать для всех нас последними? Фролов Виктор Николаевич , православный христианин, Нижегородская область Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть 45. Если же мы стараемся Старание - одно. действительность - другое, 44. Сергею. Часть 3. Согласно Вашим же принципам - не надо ставить на одну доску с церковным богословием свои размышления, даже если они (размышления) ради благочестия. Немного поправлю. Своим рассуждениям мы не должны доверять, если они не основаны на Священном Писании или писаниях святых отцов. Если же мы стараемся основываться в своих рассуждениях на этих источниках Истины, то это единственно правильный способ мыслить и рассуждать. |
|
|
