| Романово. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Покровская церковь Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью В приходе: с. Романово, Покровское тож, д. Бронниково, д. Белолипецкая, д. Дубки, д. Паново, д. Паслово, д. Трещево, д. Хрусловка. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь с главным престолом в честь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1847 г. на средства тульского купца Вукола Зотовича Кузовлева. Приделы: правый - во имя вмч. Георгия Победоносца, левый - во имя прп. Вукола, еп. Смирнского. ГАТО. Ф. 3. Оп. 17. Д. 1045 , лл. 90, 96 Село Романово расположено от Тулы в 20 верстах, в долине, по которой протекает река Сежа. Романовым село называется сравнительно недавно, ранее оно во всех церковных документах носило название Покровское. Почему село стало называться по-новому неизвестно. Может быть, потому что почти все жители села имеют фамилию Романовых. Народное предание приурочивает начало образования прихода села Романово ко времени создания Тульского оружейного завода. При устройстве оружейного завода для надзора за ним будто бы был прислан в Тулу боярин Романов, и ему было дано поместье среди лесов, где теперь находится село Романово. Люди боярина Романова также занимали разные должности по части наблюдения за рабочими. Впоследствии, вероятно, боярин Романов передал своё поместье своим служилым людям, которые вместе с землёй приняли и его фамилию, стали называться Романовыми. Другое же и более раннее название " Покровское " село получило по церкви, устроенной в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Кроме села, приход состоит из следующих деревень: Бронниковой (в 1 версте от храма), Трещёва, Хрусловки и Белолипецкого (в 3 верстах), Панова (в 3,5 верстах), Павлова и Дубок (в 2 верстах). В весеннее время сообщение неудобно со всеми деревнями. Всех прихожан мужского пола 851, женского-850. По занятию прихожане-земледельцы и кустари. Прежде в селе Романово был деревянный храм, из остатков которого выстроена часовня, стоящая вблизи нынешнего каменного храма, теперь уже ветхая. Настоящий каменный храм, во имя Покрова Пресвятой Богородицы, построен в 1847 году на средства тульского купца Вукола Зотовича Кузовлева. Говорят, постройка храма обошлась в 50 тысяч. В тёплом отделении храма устроено два престола: на правой стороне во имя Георгия Победоносца, а на левой в честь святого Вукола, епископа Смирнского. Колокольня и ограда также каменные. Со времени своей постройки храм остаётся в первоначальном виде, и только два раза подвергался ремонту, состоявшему в исправлении и возобновлении стены и позолоты в тёплой части, в окраске наружных стен и ограды и в реставрации внутренней живописи. Причт состоит из священника, дьякона и псаломщика. Церковной земли: усадебной 3 десятины 1770 сажень, полевой 58 десятин и 28 десятин под церковью, кладбищем, выгонами и лощинами. С 1893 года есть школа грамоты. |
| Соседние приходы Ильешский, в 10 верстах, Опольский – в 15-ти, Ястребинский – в 7-ми, Яблоницкий – в 17-ти и Врудский – в 18-ти. В приходе поместьев три: Коложицкое, барона Стакельберга; Загорицкое, в 5-ти верстах от церкви, Августа Гизе и – Остроговицкая, в 6-ти верстах – Мезенцова, брата шефа жандармов. Стакельберг и Гизе – лютеране. Деревень пять: Загорицы – в 5-ти верстах от церкви; Остроговицы – в 6-ти; Коложицы – в 2-х; Молосковицы – в 4-х и Хотыницы – в 1½ верстах. Среди православных русских живут и финны, частью старинные жители, частью выходцы из остзейского края, в качестве арендаторов и рабочих на мызах. Прихожане занимаются хлебопашеством; зимою уходят в Петербург, где занимаются извозом или поступают в услужение; многие промышляют тем, что берут питомцев воспит. дома, получая за каждого до 2½ рублей и более в месяц. Есть еще „сметанники», скупающие у крестьян сметану и продающие ее в Петербурге. Есть сапожники, плотники, портные и пр. Всех прихожан, по исповедной росписи 1883 г. 601 д. м. п. и 713 д. женского. В приходе школ нет, а крестьяне отдают своихъ детей в школы воспит. дома, находящиеся: в Ушевицах (Ильешского прихода), в Смолеговицах (Ястребинского прихода), в Полобицах (Врудского прихода) и в Хотыницах. Распространению грамотности способствуют как питомцы воспит. дома, так и наставники их, живущие среди крестьян. В Хотыницкой школе есть приют для питомцев; из них 30 находятся под надзором воспитателя, и 30 – воспитательницы. Учителя преподают в школах и Закон Божий, под наблюдением священника. Начальником школ и приюта состоит доктор 2-го Ямбургского округа, Горского лазарета, ныне Вельяминов-Рутский. Некоторые из учеников Хотыницкой школы учатся церковному пению, но мало участвуют в церковной службе, так как нет регента. В воскресные дни в церкви бывает до 200, а в большие праздники – до 400 человек. Крестные ходы бывают: в Троицын день – в Коложицы, в Ильин день – в Хотыницы, в Вознесенье – в Молосковицы, в Егорьев день – в Остроговицы. К древностям относится массивный крест из плиты, стоящий в поле, в 100 саж. от дер. Коложиц. 15. Успенская церковь в селе Вруде |
| Село Смерди отстоит от Петербурга в 140 верстах от Луги – в 12. В полуверсте от церкви находится озеро Барановское. Церковь устроена в 1868 г. и 21-го октября освящена благочинным Лугским протоиереем Петром Григорьевым. Устроена помещиком, капитан-лейтенантом, Александром Степановым, на сборную сумму и на пожертвования прихожан. За постройкой наблюдал и составил план церкви архитектор Феодор Негель. Кроме Степанова об устроении храма заботился первый, определенный сюда, священник Петр Иванов Силин, ныне священник Павловской Мариинской церкви. Престол в церкви один, во имя Казанской Божией Матери. Антиминс освящен епископом Палладием февраля 25-го дня 1868 г.; церковь деревянная. Длина ее 12 саж., ширина 6 саж. и высота – 3 саж. Причт состоит из священника и псаломщика и помещается в двух деревянных домах, построенных в 1869 и 1870 г. на церковные и приходские средства. Причт содержится сбором с прихожан, по гарнцу ржи и ярового хлеба с ревизской души, церковным доходом, простирающимся до 300 р. в год и жалованьем, в размере 290 р. с. Усадебной земли 600 кв. саж. Ближайшие приходы: приход города Луги, в 12 верстах и Городецкий – в 15 верстах. Поместьев четыре. Ближайшее находится в нескольких саженях от церкви, а самое дальнее – в 5 верстах. Деревень 14. Это суть: Смерди, Бараново, Заполье, Середка, Кута, Дубровка, Ильж, Враги, Подчеренье, Пустошка, Ширина, Яноново, Душилово и Вяжище. Самая дальняя – в 7 верстах. Прихожан по клировым ведомостям 1883 г. мужск. 739 душ и 780 душ женск. пола. Школа земская близь церкви. В ней учится около 60 человек, ученики приучаются читать и петь на клиросе. Крестные ходы, кроме обычных, совершаются: 23-го апреля, 1-го и 8-го июля. Местно прихожане празднуют Николаю Чудотворцу, Покрову, Флору и Лавру, Успению, Казанской Божией Матери и Георгию (26-го ноября). В эти дни служатся по домам молебны; после молебна священник благословляет молящихся хлебом-солью. Попечительство учреждено 8-го мая 1873 г. Члены его: местный причт, церковный староста, волостной старшина, и 35 прихожан. Председатель его Петербургский купец Леонтий Павлов, который построил, на свой счет, приходскую школу. В попечительскую кружку в год собирается не более 20 рублей. |
| Соседние приходы: Пятницкий, Ястребинский и Редкинский (Ямбург. у.), Пенинский, Старопольский (Гдов. у.). Его составляют деревни: Ложголово, подле погоста, Заручье, отделенное от погоста ручьем; Паозерье, при озерке „Пустове», рядом с Заручьем; Братилово на р. Долгой; Загорье; Долгая Мельница – поместье на р. Долгой, при начале леса; Ликовско – в 4-х верстах от церкви; Лососкино; Муравейно – в 14-ти верстах от церкви за лесом на р. Луге: Сторонье – на берегу Луги, в 20-ти верстах от погоста, по дороге самой неудобной; Лычня – в 17-ти верстах от церкви, при впадении Лыченки в Лугу; Ориновшина или Пяцкая Чернь, близ озера „Пяцкого”, в 7 вер. от церкви, в глухом лесу. Всех прихожан м. п. 592, ж. 730. При деревнях Ложголово, Паозерье и Братилово находятся пустоши: Ольшаг (богатая ольхою), Еронин угол (от имени крестьянина Иеронима), Головка и Маклаково. В приходе есть следующие озера: Пятцкое – в лесу, в окружности 5 верст, Верецкое, в 4 верстах, в лесу; „Белое” и Пустое, близ Паозерья. Из рек больше других „Долгая», исходящая из Доложского озера; меньшие: Лыченка, Сомра и Верца, впадающие в Долгую. Лес самый большой, – в 21 тыс. 600 квадр. десятин – помещика Шкляревича, другой меньший лес, помещиков Ольдекоп. Прихожане занимаются маркитанством, т. е. забирают по деревням кур, телят, рогатый скот, на озере – рыбу, в глухих местах дичь, также масло, говядину, зелень и пр. и все это продают в Петербург и др. города. Школ в приходе три: в Ложголове, в особом доме, в Ликовске и Муравейне – в крестьянских избах. Учащихся во всех школах до 120 чел. об. пола, грамотных очень много, особенно среди мужского населения. В праздники посещают церковь около 100 человек. Многие ходят, по праздникам, в сельские часовни или в церкви соседних приходов, напр. Редкинскую церковь посещают крестьяне Лычни и Сторонья. Праздники местные суть следующие: св. великомученику Георгию и Павлу празднуют в Ложголове, Паозерье, Братилове и в Заручье; Николаю Чудотворцу, Флору и Лавру – в Ликовске, Лососкине и Муравейне, Пр. Илии – в Загорье, Рождеству Богородицы – в Ориновшине и Лычне; Арх. Михаилу – в Стороньи. Крестные ходы бывают: в Георгиев день (23 апреля и 26 ноября) в Ложголовскую часовню, 9 мая в часовни деревень Ликовска и Лососкино; 20 июля в часовню деревни Загорья. |
| Новинки. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы. /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Введения во храм Пресвятой Богородицы , Духа Святого Сошествия Год постройки:1817. Год утраты:Не установлен. Адрес: Россия, Ивановская область, Фурмановский район, дер. Новинки Координаты: 57.24473, 40.93525 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Храм был построен в 1817 году попечением Петра Алексеевича Степанова. Престолы: во славу сошествия Святого Духа на Апостолов и в честь Божьей Матери, празднования Её введения во храм Иерусалимский и Святителя Петра, митрополита Московского. Деревянная, древняя, в сельце Мостечное, вновь исправленная в 1859 году. Престол в честь святителя Тихона Амафунтского. В Новинках была церковно-приходская школа. Долгие годы её возглавлял священник Капитон Княжевский. Его правой рукой была А. Княжевская. Школа считалась одной из лучших в уезде. В годы советской власти в храме располагалась механическая мельница. http://furmblago.prihod.ru/ Введенская с. Новинки каменная, с такою же колокольнею, построена в 1817 г. помещиком Петром Алексеевичем Степановым. Престолов 2: а) в холодной в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, б) в теплой в честь Сошествия Святого Духа на апостолов. В приходе, в 2-х верстах от Введенской церкви есть другая, деревянная холодная церковь во имя святителя Тихона Амафунтского; когда и кем построена, неизвестно. Расстояние от Костромы 60 в., от Нерехты 30 в. Ближайшие церкви: Тихоновская д. Мостечное в 2 в., Архангельская с. Березники в 2,5 в., Николаевская с. Пенья и Николаевская с. Иванцева в 5 в., Троицкая с. Михалькова в 7,5 в. Храм утрачен в советский период. На месте церкви характерные бугры заросшего фундамента. В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в волость Емстну . В 1628 г. упоминается церковь " Введение Пречистые Богородицы в селе Новинках в вотчине Андрея Колычева " . В 1627-1631 гг. " за вдовою Анною Ондреевскою женою Колычова с детьми с сыном Васильем да с дочерью девкою Марьею в поместье по ввозной грамоте 1627 г. за приписью дьяка Бажена Степанова, что было в поместье за Васильем Офонасьевым Овцыным, а после того было в поместье за мужем ее за Ондреем Колычовым, село что была пустошь Микулино Новинки тож, а в селе церковь Введенье Пречистые Богородицы древена клетцки, а на церковной земле во дворах поп Козма Микитин, дьячек Федка Онофриев, пономарь Кирюшка Кирьянов, проскурница Оринка Иванова... " . |
| Села, в которых построены были дорожные, или путные, дворцы государей между Москвой и Троицей, суть следующие. 1. Алексеевское , находящееся в трех верстах от Москвы, до построения церкви в конце первой четверти XVII века сельцо Копытово, бывшее сначала в поместье за князем Дмитрием Тимофеевичем Трубецким, а потом отданное ему в вотчину от церкви Алексея, человека Божия, построенной в нем князем до 1625 года, в котором он скончался, полоучившее название села Алексеевского после смерти супруги князя, около 1650 года поступившее в дворцовое ведомство. В этом селе построен был дворец царем Алексеем Михайловичем в дополнение к дворцам, построенным Михаилом Федоровичем. Дворец деревянный, как и все другие дорожные дворцы между Москвой и Троицей, весьма нероскошный, но довольно большой, имевший около тридцати саженей длины, описанный в 1802 году Карамзиным, который осматривал его во время своей поездки к Троице; сломан незадолго до 1812 года. 2. Тайнинское или Тайницкое, называвшееся также Танинским и Тонинским, находящееся в тринадцати верстах от Москвы на реке Яузе (в четырех верстах к западу от Мытищ), принадлежавшее в XIV веке князю Владимиру Андреевичу Храброму и потом со всем уделом Радонежским доставшееся великим князьям. Дворец, построенный в нем царем Михаилом Федоровичем, был уже в развалинах при императрице Елизавете Петровне († 25 декабря 1761 г.). Елизаветою Петровною был было построен новый дворец, но и этот, когда осматривал его Карамзин в том же 1802 году, представлял собой развалины, которые собирались продавать на своз (изображение очень хорошей каменной церкви села Тайнинского, построенной Михаилом Федоровичем или Алексеем Михайловичем, см. в «Русской старине» Снегирева и Мартынова). 3. Братовщина , в XVII веке и ранее называвшееся Братошиным (Братошино), находящееся в тридцати двух верстах от Москвы. На месте дворца Михаила Федоровича также был построен Елизаветою Петровною новый дворец – деревянный на каменном фундаменте. В 1775 году императрица Екатерина, которой понравилось местоположение Елизаветинского дворца, приказала было построить обширнейший каменный дворец. Но дворец только был начат и не был окончен, а Елизаветинский деревянный дворец за ветхостию был сломан в 1819 |
| Причт составляют: священник, дьячок, пономарь и просвирня. С основания церкви священником был Матфий Григорьев Розанов; по переходе его к новоладожскому Никольскому собору поступил, в 1872 году, Всеволод Ив. Лебедев; после него служили: Михаил Григорьев Лебедев, Иоанн Михайлов Каменский. Ныне служит Александр Кодратов Колумбов. По штату причт причислен к 4 классу и получает 350 р. Есть еще проценты с капитала в 750 р. С прихода собирается на причт до 3 пудов масла и до 300 яиц. Хлеба собирается в Пасху до 15 пудов. Доходы за требы до 500 руб. Земли у причта 34 дес. 563 кв. саж. В этом числе пахатной земли 18 дес.; перелога с лесом и кустарником 9 дес. 400 саж.; соснового лесу 1 дес. 1,425 саж.; под дорогою – 1,050 саж.; сенокосу 5 дес. 88 саж. Княгинею Волконскою построены три дома для причта и 1 – для сторожа. До 1872 г. приход состоял из 11 деревень. В 1872 г. деревни: Выдрино, Гнилки, Монастырек и Голтово отошли к Теребужскому приходу. Ныне к приходу принадлежат: Вегота (12 дв.) у церкви, Сюрья (64 дв.) и Черноушево (69 дв. ) в 3 верстах, Лавния (73 дв.) в 7 верстах, Чаплино (53 дв.) в 5 вер., Нурма (34 дв. ) в 8 вер. и Паля (25 дв ) в 10 верстах. Приход находится среди болот и лесов. Ближайшие к нему приходы: Дубенский, Песоцкий и Теребужский. Прихожан м. п. 626, женск. 795. Сообщение деревень с погостом весьма затруднительно. По болотам положены бревна, которые, расплываясь в осеннее и весеннее половодье, во все остальное время лежат как попало; в других местах бывает топь непроходимая. Деревни здешние прежде принадлежали к приходам: Песоцкому, Гавсарскому, Дубенскому и Теребужскому. Когда княгиня Волконская купила поместье и построила церковь , тогда составился особый приход. В приходе есть два озера: Райкатское, в 3-х верстах и Веготское – в версте от церкви. Они лежат в болотах. В приходе пролегает одна почтовая дорога – Новоладожская. Жители занимаются земледелием, извозом, гонят смолу и деготь, делают уголья; в деревне Сюрьи делают кирпичи и глиняные горшки. |
| В сане диакона служили: 1) Елисей Иванов (1796–1818), Алексий Алексиев (1820–1843), Николай Васильев Флоринсктй (1846–1869). Земли при церкви 36 десятин; из них – треть неудобной. Капитала церковного 100 руб. Священник живет в доме, купленном прихожанами у прежнего священника Дубягского; причетник живет в старом, совершенно негодном доме, пожертвованном прежней просвирней Евфросинией Григорьевой и переделанном усердием церковного старосты, крестьянина деревни Вязки Фомы Дмитриева. Дохода причт получает от 400 до 500 руб. в год, смотря по урожаю. Жалованье причт получает 300 руб. с вычетом 2-х процентов с рубля. Соседние приходы: Бельский – в 15-ти верстах, Гвозднинский – в 25 верстах, Маслогостицкий – в 6-ти вер., Толвинский, (Псков. губ.) – в 18 вер. и владения Спасо-Елеазарова монастыря. Поместьев в приходе два: Заречье – в 7-ми верстах и Марьино – в ¼ вер. Из деревень ближайшие к церкви (от 1 до 3-х верст): Шипулино, Полибино, Подмошье, Меленки, Конечек, Лутово, Володи, Лаптево, Подполозье, Вязки, Подъяблонъе, Фаругино, Москва; более отдаленные (9–12 верст): Городня, Подлудвичъе, Елехново, Гора, Гридино, Горка, Гверздонь, Сергжа, Дудино и Суток; от 6 до 8 верст расположены: Люботже. Царевщина, Китины, Закрупичье, Мозгирино, Спасовщина, Смолище, Заборовье и Крюково. Прихожан м. п. 1341; ж. 1427. Прихожане занимаются хлебопашеством, возделыванием льна, зимой – плетением корзин и деланием деревянной посуды; некоторые гонят смолу и деготь. Школа в приходе одна – земская, содержимая при участии крестьян. В ней учится от 40 до 50 человек. Малое количество учеников объясняется тем, что школа помещается не в центре прихода, а в стороне, в 3-х верстах от церкви. Закону Божию учит священник, а другим предметам – причетник. Ученики участвуют в церковном чтении и пении. Есть по деревням и небольшие школы, в которых учат солдаты и разные перехожие учителя, получая за ученика от 15 до 20 копеек в месяц, с готовой квартирой и содержанием от родителей. Часовень в приходе три: в Шипулине – во имя Параскевы, в деревне Москве – во имя Флора и Лавра, в Заборовке – в честь Воздвижения. |
| в год. Поместье в приходе одно – баронессы Корф. Деревень – 4. Черенковицы, Поддубье в 2-х вер., Худанка – в 3-х верстах и Плещевицы в 7-ми верстах. Прихожан мужск. пола 135, женского – 158. Священник Василий Копьев. 13. Николаевская церковь в Ястребине Село Ястребино, состоящее из 16-ти крытых соломою деревянных домов, находится в 100 верстах от Петербурга, в 25-ти от Ямбурга и в 7-ми от Малосковиц – станции Балтийской жел. дороги. Оно расположено на живописной местности, на склоне к неглубокой речке Кривице, названной так по извилистому руслу ее. Кривица начинается в Коложицком приходе, в 8-ми верстах от Ястребина, принимает в себя много холодных ключей и чрез 25 верст впадает в Лугу. В чистой и холодной воде ловятся форель и хариусы. Церковь и погост расположены на другом берегу реки и также находятся на склоне. О прежней здешней церкви ничего не известно. В 1767 г. священник Симеон Михайлов, диакон Иоанн Иоаннов и прихожане писали с.-петербургскому архиепискому Гавриилу, что деревянная, в их селе, церковь во имя св. Николая сильно обветшала, и просили его разрешить им построить новую, деревянную же церковь . Следовательно, первая здешняя церковь устроена была не позже конца 17-го столетия. Гавриил разрешил постройку, и чрез 2 года она была освящена, во имя св. Николая, ключарем Петропавловского собора Феодотом Полиновским, а старая была в 1782 г. разобрана и употреблена на печение просфор. Когда же и эта церковь изветшала, то в 1855 г. был начат сенатором Александром Феодоровичем Веймарном каменный храм, и 23-го июня 1857 года освящен местным священником и благочинным Платоном Янусовым. Постройка храма стоила 18 т. р. с., из них – до 5 т. руб. с. было собрано, а остальное пожертвовано Веймарном. За постройкой наблюдали: священник Янусов, архитекторы: Од Васильевич Бремм, Карл Ив. Брандт и сын строителя, Павел А. Веймарн. Прежняя церковь была в 1857 г. разобрана и отдана в село Ратчино, где церковь в том году сгорела. В 1862 г. новая каменная церковь и место старой церкви обнесены плитной оградой с железною решеткою и 3-мя железными воротами. |
| 1. Алексеевское, находящееся в трех верстах от Москвы, до построения церкви в конце первой четверти XVII века сельцо Копытово, бывшее сначала в поместье за князем Дмитрием Тимофеевичем Трубецким, а потом отданное ему в вотчину от церкви Алексея, человека Божия, построенной в нем князем до 1625 года, в котором он скончался, полоучившее название села Алексеевского после смерти супруги князя, около 1650 года поступившее в дворцовое ведомство. В этом селе построен был дворец царем Алексеем Михайловичем в дополнение к дворцам, построенным Михаилом Федоровичем. Дворец деревянный, как и все другие дорожные дворцы между Москвой и Троицей, весьма нероскошный, но довольно большой, имевший около тридцати саженей длины, описанный в 1802 году Карамзиным, который осматривал его во время своей поездки к Троице; сломан незадолго до 1812 года. 1. Тайнинское или Тайницкое, называвшееся также Танинским и Тонинским, находящееся в тринадцати верстах от Москвы на реке Яузе (в четырех верстах к западу от Мытищ), принадлежавшее в XIV веке князю Владимиру Андреевичу Храброму и потом со всем уделом Радонежским доставшееся великим князьям. Дворец, построенный в нем царем Михаилом Федоровичем, был уже в развалинах при императрице Елизавете Петровне († 25 декабря 1761 г.). Елизаветою Петровною был было построен новый дворец, но и этот, когда осматривал его Карамзин в том же 1802 году, представлял собой развалины, которые собирались продавать на своз (изображение очень хорошей каменной церкви села Тайнинского, построенной Михаилом Федоровичем или Алексеем Михайловичем, см. в «Русской старине» Снегирева и Мартынова). 2. Братовщина, в XVII веке и ранее называвшееся Братошиным (Братошино), находящееся в тридцати двух верстах от Москвы. На месте дворца Михаила Федоровича также был построен Елизаветою Петровною новый дворец – деревянный на каменном фундаменте. В 1775 году императрица Екатерина, которой понравилось местоположение Елизаветинского дворца, приказала было построить обширнейший каменный дворец. Но дворец только был начат |
|
|
