| http://sovross.ru/articles/505/8242 10. Ответ на 5, Бармалей: " Наши православные предки " и лжедимкиного сына, 5-летнего пацана, в петлю засунули. И это богатырям никакой чести не делает. А вовсе наоборот. (Я не к тому, будто телу Отрепьева надо было почести оказывать, нет. Просто - пример " деяний предков " неудачный вышел). 9. Горбачёв-Гарбер должен быть казнён на Лобном месте, но... Ушли от Народного Трибунала и его подельники, государственные преступники, например, Яковлев, Шеварднадзе, Бакатин и др. 8. Оценка деятельности Горбачева как руководителя СССР и, по сути руководителя РСФСР, со стороны нынешнего руководства России выразилась в награждении его высочайшим орденом России---Императорским Орденом Св. Ап. Андрея Первозванного. И создание ему иммунитета неприкосновенности от какой бы то ни было преследовательности. Ему была назначена громаднейшая пенсия и все причитающиеся привиллегии и льготы : охрана, дачи, клиники, и всему тому подобное--как это было в партийно-хозяйственной номенклатуре СССР ( когда килограмм апельсин для жителей ЦЭКовских подмосковных дач стоил 1 рубль или бесплатно ???!!!) Так что, путинское руководство России с большим пиитетным уважением и почтением относилось к тому руководителю, при котором, со слов Путина, произошла чудовищная геополитическая катастрофа (личная трагедия для самого Путина) --- --развал СССР ! 7. Иудушка-Горби Стрелков хорошо написал об " усопшем " . 6. все там будем. Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего Михаила. Господи, да будет по Воле Твоей! 5. Хигштейну [quomeAлekcahдp Хинштейн заявил, что он не может разделить пафоса людей, злословящих у ещё неостывшего тела: «Это не по-человечески и не по-божески: как бы не относиться к покойному». ] Наши православные предки с предателем Лжедмитрием (Гришкой Отрепьевым) поступили следующим образом: На второй день тело Дмитрия положили на один из прилавков. На грудь ему бросили карнавальную маску, в рот воткнули дудку. . .труп сожгли, пепел смешали с порохом, зарядили в пушку и выстрелили в сторону польской границы, откуда Лжедмитрий прибыл в Россию. |
| Бабушки делали аборты, уезжали из деревни, не доверяли людям, потому что боялись! А дедушки в основном пили, потому что не могли развиваться, как например, Николай Григорьевич Григорьев в статье. Человек очень многое может сделать сам, главное не мешать, не давить. Развиваться надо самому, а не забирать у другого. Мне очень жалко старшее поколение, которые боялись, вынуждены были обманывать и обкрадывать государство. Я не хочу так жить. Вячеслав 9 сентября 2023, 19:55 Иоанна_ 9 сентября 2023, 11:06 " Есть некоторые желающие, и их становится всё больше, как это ни печально, продолжать эту историю лжи до бесконечности. " Это желающие прекратить тот поток лжи, который сначала нам пытался залить Геббельс, потом ЦРУ, а потом и их нынешние прихлебатели. На Украине удалось переформатировать сознание. Мы держимся. Кстати насчёт Гранина, среди коммунистов тоже Горбачёв оказался. Вячеслав 9 сентября 2023, 19:51 Татьяна 8 сентября 2023, 20:06 Странно, почему то при " геноциде " при Советской власти население росло, росло количество образованного населения, рос уровень жизни, страна дважды отстраивлась и вышла в космос. А сейчас почему-то при благословенном капитализме без Советской власти население вымирает. Вы то геноцидом назвали? Елена О. 9 сентября 2023, 18:47 /Есть некоторые желающие, и их становится всё больше, как это ни печально, продолжать эту историю лжи до бесконечности./До бесконечности не получится... Православные это отлично знают. Елена О. 9 сентября 2023, 11:52 Татьяна 8 сентября 2023, 20:06 Я бы уточнила. Одна власть ценит жизнь одних, а другая власть - жизнь других. Иоанна_ 9 сентября 2023, 11:06 " Замечательная " мысль, особенно для православного взгляда, что своей жизнью мы обязаны советской власти, как говорится, вопросов больше не имею... Даниил Гранин (вот уж кто ЖИЛ при советской власти!) писал в последние свои годы, что наша история лжи и страха ещё не написана. Есть некоторые желающие, и их становится всё больше, как это ни печально, продолжать эту историю лжи до бесконечности. |
| Виктор 25 июня 2014, 23:28 Существует достаточно много православных святых, придерживавшихся имяславия. Притом что дословно фразу " Имя Божие есть Сам Бог " никто не говорил. Говорили вот что («Моя жизнь во Христе» Иоанна Кронштадтского): «В этом имени [Пресвятой Троицы, или Господа Саваофа, или Господа Иисуса Христа] ты имеешь все существо Господа: в нём Его благость бесконечная, премудрость беспредельная, свет неприступный, всемогущество, неизменяемость…» «Имя Господа, или Богоматери, или Ангела и святаго, да будет тебе вместо Самого Господа, Богоматери, Ангела или святаго; близость слова к твоему сердцу да будет залогом и показанием близости к твоему сердцу Самого Господа, Пречистой Девы, Ангела или святаго. Имя Господа есть Сам Господь — Дух везде сый и все наполняющий; имя Богоматери есть Сама Богоматерь…» Имя Божие есть Бог в некоторых обстоятельствах, но всегда неразрывно связано с Богом. А тут Андрей Горбачёв моментально со всем разобрался. Митрополит Иларион Алфеев с имяславием годами разбирается, а р.Б. Андрей - сразу... И строго негативно. Как и с печатью. Svetlana Andreevna Boreichuk 25 июня 2014, 21:42 Позицию автора в вопросе освещения сути крещения поддерживаю. Имею доказательство из своей жизни. Рано или поздно каждый из нас приходит к определенной черте своей жизни когда он делает выбор: соблюсти закон Божий или нарушить его и пасть соблазненным Сатаной. Если человек все время выбирает соблюсти закон, то рано или поздно битва внутри " разгорается " не " шуточная " , но претерпевший до конца спасется. Так что да, крещение - это не панацея. Дело исключительно в ЛИЧНОМ усилии, прилагаемом человеком. В ком-то " зерно " духа даст плод, а в ком-то птицы склюют..... Дай Бог нам всем вырастить свои древа жизни, дающие достойные Любви Божьей питающей это древо живой водой плоды Любви, покаяния и смирения. Александр 25 июня 2014, 21:20 Маргарите Шкатовой: Что за странная логика у вас: или, или? БорИтесь с грехами и страстями и, скорее всего, не примете начертания антихристового, что тут непонятного? |
| с избранным в 1990 г. Председателем Верховного Совета РСФСР Б. Н. Ельциным . В Верховном Совете РСФСР разрабатывался собственный Закон «О свободе вероисповеданий» , к-рый был принят 25 окт. 1990 г. Российское законодательство пошло дальше союзного по пути преодоления прежних ограничений на деятельность религ. орг-ций. Сохраненный в Законе СССР гос. орган по делам религий в Законе РСФСР упразднялся и заменялся экспертно-консультативным советом при парламентском Комитете по свободе совести. Также в российском Законе вводилась норма, разрешавшая преподавание в гос. образовательных учреждениях религ. дисциплин, имеющих информационный характер. Регистрация уставов религ. объединений была передана в компетенцию республиканского Мин-ва юстиции и его органов на местах, а не была оставлена в ведении местных исполкомов, как это предусматривалось союзным законодательством. Позднее аналогичные российскому законодательные акты появились и в др. союзных республиках - на Украине, в Туркменистане, Узбекистане и Армении. При разработке нового законодательства без решения остался вопрос о возвращении религ. орг-циям их культовых зданий. За религ. орг-циями не было закреплено исключительное право на передачу недвижимого имущества религ. назначения, поэтому значительная часть культовых зданий на долгие годы оказалась занятой посторонними пользователями, а в нек-рых случаях приватизированной светскими орг-циями и частными лицами. В стране были созданы все условия для свободного исповедания и свободной деятельности религ. орг-ций. Право на регистрацию получили прежде запрещенные в СССР культы. В частности, в марте 1991 г. Мин-вом юстиции РСФСР был зарегистрирован Управленческий Центр свидетелей Иеговы в СССР (см. Иеговы свидетели ), в мае того же года регистрацию получила Церковь Иисуса Христа святых последних дней ( мормоны ). В стране происходило бурное и бесконтрольное распространение многочисленных нетрадиц. религ. движений различного толка (неохрист., неоориенталистские, синкретические, оккультно-мистические и неоязыческие). |
| 1986 год: 13 апреля, впервые с апостольских времён, папа посетил синагогу (в Риме) и приветствовал иудеев, которых он назвал «старшими братьями». 27 октября в итальянском городе Ассизи прошёл Всемирный день молитвы за мир с участием представителей различных религий со всего мира. 1987 год: состоялась поездка папы в Чили и встреча с Пиночетом. 1989 год: 1 декабря папа впервые принял в Ватикане советского лидера — им стал Михаил Горбачёв. (Биограф Иоанна Павла II Джордж Вейгел оценил это событие так: «Визит Горбачёва в Ватикан стал актом капитуляции атеистического гуманизма как альтернативы развития человечества».) 1990 год: 15 марта между Ватиканом и СССР были установлены официальные отношения, имеющие дипломатический статус. Уже в апреле 1991 года был подписан официальный документ о восстановлении структур католической церкви в России, Белоруссии и Казахстане. 1991 год: в августе по особому распоряжению Михаила Горбачёва был поднят железный занавес, и более 100 тысяч юношей и девушек из СССР без виз, по внутренним советским паспортам, отправились на встречу с папой римским в Польшу. 1993 год: 30 декабря были установлены дипломатические отношения между Ватиканом и Израилем. 1995 год: Папа просил прощения за зло, причинённое католиками в прошлом представителям других конфессий. 1996 год: понтифик принял в Ватикане лидера Кубы Фиделя Кастро. 1997 год: 12 апреля Иоанн Павел II совершил поездку в Сараево (Босния и Герцеговина), где говорил о гражданской войне в этой бывшей югославской республике как о трагедии и вызове для всей Европы 1998 год: 21 января Папа начал пастырскую поездку на коммунистическую Кубу. На встрече с Фиделем Кастро во Дворце революции в Гаване Папа осудил экономические санкции против Кубы 1999 год: 11 марта в Риме состоялась первая встреча Папы с президентом Ирана Мохаммадом Хатами. Этот визит помог Ирану выйти из международной изоляции. 7 мая началась папская поездка в Румынию. Иоанн Павел II стал первым Папой, посетившим православную страну. 2000 год: 20 марта начался папский визит в Израиль, в ходе которого он молился у Стены плача в Иерусалиме. |
| Иоанна_ 13 августа 2021, 11:51 Андрей Горбачёв, в нашей Церкви НЕТ вероятности появления женского духовенства, жен.епископата, легализации гомосексуализма - зачем раздувать огонь на пустом месте? Надо обозначить идеал: воздержание во время постов, беременности и кормления- да, так рекомендовали старые батюшки, и в семьях священников так и принято. Но именно как идеал, а насколько каждая семья ему может соответствовать- пусть они сами решают, ориентируясь на более слабого. Иначе семья может развалиться, а это грех гораздо больший. Кто стремится жить по-евангельски - тот постоянно повышает свою аскетическую планку, но никакого принуждения здесь быть не может./P.S.Глеб, месяц до/после родов - жесть! Даже с мед.точки зрения. Ирина 13 августа 2021, 11:43 Аня12 августа 2021, 23:33 Ага, прочитала. Но, сколько же любви в его ответах! – Уменьшим им епитимию наполовину, чтобы совсем не отдалить их от Бога и Церкви и затем окончательно не потерять. И -Один большой епископ сказал, что они, даже если находятся под епитимией, могут причащаться раз в год, на Святую Пасху, чтобы совершенно не отдалиться от Христа и Его Церкви. В отличии от цитаты из статьи- Владыка Пантелеимон (Шатов) признался, что православных супругов, которые используют средства предохранения, он не только к Причастию не допускает, но не принимает их даже на Исповедь. То есть готов к тому, чтобы совсем отлучить от Церкви. Андрей 13 августа 2021, 11:27 «Еп. Пантелеимон (Шатов), прот. Валериан Кречетов, прот. Владимир Воробьев или к единомысленным с ними» – это значит правильное христианство, а остальные, в т.ч. Архиерейский собор, утвердивший ОСК, это те, кто не называют грех грехом и возводить его в ранг нормы. С точки зрения канонов, осуждение собора – очень серьезное преступление. Напиши автор, что он во время своей супружеской жизни занимался непонятно чем и в результате остался без детей, о чем теперь и скорбит, это было бы по-человечески понятно и по-христиански назидательно. А так: голословные оскорбления в адрес тех, кто в отличие от него самого чаще всего детей имеет, но не имеет возможности и сил рожать их без перерыва. |
| Галина И. 11 августа 2022, 15:30 Ув. Антоний, а стоит ли нам кивать на запад? Революция 1917г. положила начало и сексуальной революции в России. Ее организатором и вдохновителем была А.М.Колонтай. Это движение отражено в первых декретах Сов. власти. Так, было отменено уголовное преследование за гомосексуальность, а государством стали признаваться «лишь гражданские браки», т.е. сожительство мужчин и женщин. Церковный брак стал считаться частным делом (декрет от 18 (31) декабря 1917г. о гражд.-м браке и о детях). С февраля 1923 года власти начали борьбу с проституцией и абортами, и в период правления Сталина она была довольно жесткой. В 70-80гг прошлого века сексуальная революция в России не победила, но и не исчезла совсем. Михаил 11 августа 2022, 15:29 Анне, 10.08.2022, 18:57. Полностью с Вами согласен - тенденция, о которой говорите, действительно очень серьёзная. Причём, для вдумчивых людей, эта тенденция, к сожалению, значительно шире и глубже, чем кажется на первый взгляд... Прости нас, Господи, вразуми, сохрани и спаси! Многодетный отец 11 августа 2022, 13:07 Инне: - если родитель живет воцерковленной жизнью, в молитве и участии в церковных службах; - если он ЗНАЕТ, что воспитывает детей, которых дал ему Бог не один, а вместе с Ним; - если он знает, что каждый человек в земной жизни несет свой крест и воспитание данных ему детей является частью этого креста, который он несет не в одиночку, а с помощью Божией, тогда, несмотря на то, что у него нет " отпусков " , " больничных " и " выходных " в его родительском служении, психологического " выгорания " не происходит. Проверено практикой знакомых мне многодетных. С уважением, отец восьмерых (в большинстве уже взрослых) детей. Галина 11 августа 2022, 09:09 Про родственников правда. Возмущаются. Но главное, семьи теперь чаще маленькие, отец да мать. Вдвоём много детей очень трудно вырастить, а особенно воспитать. Сергей 11 августа 2022, 08:30 На фото отец Венедикт (Пеньков)? Иоанна_ 11 августа 2022, 00:02 Важное уточнение: " в расход " или " под нож " новомученики были пущены не народом, а советской властью, Андрей Горбачёв! И по-моему, церковные люди ЛЮБЯТ новомучеников! И они не делают абортов, стараются детишек родить побольше, уж кто сколько потянет, и они не боготворят советских вождей... Но церковных у нас 3-4 % населения - вот в чём гвоздь! |
| Конечно, вам господа либералы и прочие наследники профессиональных революционеров есть за что воспевать хрущёвские попытки уничтожить церковь и показать последнего попа, ослабить армию и уничтожить деревню, т.е. то, что составляет опору русской державности, ибо это вполне отвечает вашей извечной мечте. Удар, который хрущёвская перестройка нанесла по духовности, демографии, экономике, науке и обороноспособности СССР, уж больно соответствовал общеизвестной доктрине Даллеса по уничтожению СССР. Для пользы возрождения России, на мой взгляд, необходим детальный анализ того, откуда приходят такие откровенные предатели своего народа как Хрущёв, Горбачёв, Ельцин, Яковлев и им подобные, как всплывают до самых вершин власти? Почему не боятся ответственности за свои дела ни перед народом, ни перед Богом? Почему в стране до сих пор нет сил и механизмов недопущения и устранения явных предателей от власти, а явных воров от кормушек? Почему жирные коты, ворующие миллионы, благоденствуют, а голодный крестьянин «своровавший» мешок им же выращенного зерна сидит в тюрьме. Почему учёные, отстаивающие историческую правду, преследуются, а прозападные клеветники в СМИ финансируются за счёт государства? Ведь даже, когда всесильный Председатель КГБ СССР В. Крючков представил руководству страны неопровержимые доказательства того, что идейный руководитель перестройки А. Яковлев завербован ЦРУ США и работает в интересах нашего извечного противника как самый ярый антикоммунист и русофоб, это закончилось ничем. Вот потому, если мы желаем истинного возрождения Отечества, необходимо поимённо и предметно вспомнить тех, кто с умыслом или без оного стали предателями державы, кто ради духовного холуйства и получения куска со стола дяди Сэма разбазаривал и разбазаривает Богом данные народу людские и природные ресурсы. Ведущаяся сейчас борьба с тенями предателей, без их имён и конкретной сути их вредительства, также как и попытки намёками остепенить предательский дух современных Иуд, никогда не дадут результата. И пусть юристы определят степень уголовной ответственности предателей национальных интересов, а на морально-политическую оценку их деятельности имеет права каждый гражданин страны. |
| В результате активной эксплуатации монастырских построек в советское время архитектурный ансамбль К.-О. м. был доведен до аварийного состояния. Лишь в 1965 г. Архангельский облисполком выделил средства для проведения первоочередных консервационных работ. С 1968 г. реставрацией на Кий-острове занимались студенты Московского химико-технологического ин-та им. Д. И. Менделеева под рук. Г. В. Алфёровой. В 1976 г. был организован Онежско-Кийский филиал СГИАПМЗ, проектные и реставрационные работы вели специалисты объединения «Росреставрация» (Москва). Но затем филиал был расформирован, работы прекращены. В 2013 г. консервация архитектурных памятников на Кий-острове проводится по инициативе дома отдыха. В списке памятников федерального значения на острове числится 8 объектов: Крестовоздвиженский собор, ц. Всех святых, храм Рождества Пресв. Богородицы с трапезной палатой, ц. Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня, колокольня, настоятельский и братский корпуса. С 1991 г. на территории К.-О. м. возрождается духовная жизнь, освящен Крестовоздвиженский собор. Настоятель Троицкого собора г. Онеги каждый летний сезон совершает на острове службы для паломников. Настоятели О первых настоятелях, к-рые, как правило, назначались из др. обителей (Новоиерусалимского Воскресенского, Иосифова Волоколамского мон-рей), известно немного. Во главе К.-О. м. стояли архимандриты. При первом архим. Иоанне и его последователе архим. Феофане сооружены главные каменные и деревянные храмы мон-ря. В 1797-1800 (1798-1803?) гг. К.-О. м. возглавлял архим. Никон, ректор Архангельской ДС. В число настоятелей на протяжении XIX в. входили бывш. ректоры Архангельской семинарии: в 1806-1817 гг.- Кирилл (Киприянов), в 1820-1821 гг.- Павел (Павлов-Морев), в 1827-1830 гг.- Неофит (Соснин; впосл. архиепископ Пермский и Верхотурский). В 1821-1826 гг. во главе К.-О. м. стоял архим. Антоний (Домкинский), бывш. инспектор Новгородской ДС и ректор Архангельской ДС. В 1839-1847 гг. К.-О. м. возглавлял миссионер, просветитель ненцев (самоедов) архим. Вениамин (Смирнов) , к-рый на собранные пожертвования приобрел для мон-ря подворье в Архангельске. В дек. 1842 г. по предложению архангельского гражданского губ. П. В. Степанова архим. Вениамин стал членом-корреспондентом Архангельского губернского статистического комитета. 8 июня 1855 г., при архим. Ниле, в К.-О. м. произошел пожар. Восстановление разрушенных монастырских зданий состоялось позже, при архим. Кирилле (1868-1870) и архим. Нектарии (1870-1881). 28 июня 1885 г., при настоятеле (1884-1886) архим. Иувеналии, К.-О. м. посетил вел. кн. Владимир Александрович. В 1886-1891 гг. обитель возглавлял бывш. наместник Соловецкого мон-ря архим. Варлаам (Горбачёв). Во 2-й пол. XVII в. была выстроена небольшая каменная усыпальница настоятелей. В списке упоминается лишь 3 настоятеля, почивших на острове в XIX в.: архимандриты Никон, Кирилл и Амвросий (Черноруцкий) (Ист. описание. 1903. С. 13-19). Материальное положение |
| И в связи с этим я поставил самый насущный и кардинальный вопрос о пересмотре устаревшего законодательства о религиозных объединениях» (с. 476). Горбачёв тогда не понял и не принял позиции управляющего делами Московской Патриархии, письмо А. было разослано всем членам Политбюро ЦК КПСС, одновременно Совет по делам религий указал, что поднимать такие вопросы не следует. Ответом властей на письмо, в полном соответствии со старыми традициями, было распоряжение отстранить А. от должности управляющего делами. После кончины митр. Ленинградского Антония (Мельникова) определением Свящ. Синода от 29 июля 1986 г. А. был назначен на Ленинградскую и Новгородскую кафедру с оставлением за ним управления Таллинской епархией, одновременно Синод уволил А. с должности управляющего делами Патриархии. 1 сент. 1986 г. А. был отстранен от руководства Пенсионным фондом, 16 окт. с него были сняты обязанности председателя Учебного комитета. Первые дни пребывания А. на Ленинградской кафедре ознаменовались молитвой у часовни на могиле блж. Ксении Петербургской , а через год, предвосхищая офиц. прославление блж. Ксении, А. совершил освящение часовни. От нового митрополита зависело, удастся ли в этом городе, где советский режим был особенно враждебен Церкви, устроить нормальную церковную жизнь в период начавшихся в стране перемен. «В первые месяцы,- вспоминает Первосвятитель,- я остро ощущал, что никто не признает Церкви, никто не замечает ее. И главное, что мне удалось сделать за четыре года,- это добиться того, что с Церковью стали считаться: положение в корне изменилось» (Патриарх. С. 16). А. добился возвращения Церкви части бывш. Иоанновского мон-ря на р. Карповке, в к-ром поселились сестры из Пюхтицкого мон-ря, приступившие к восстановлению обители. В масштабах не только Ленинграда и Ленинградской обл., но всего северо-запада России (под управлением Ленинградского митрополита были также Новгородская, Таллинская и Олонецкая епархии) осуществлялись попытки изменения статуса Церкви в об-ве, ставшие возможными в новых условиях. |
|
|
