| Теперь предстоит работа над 3-й и 4-й сериями, где будет рассказываться о подвигах незабвенного старца в Вырице и приведены свидетельства наших современников, получивших благодатную помощь Божию по молитвам к преподобному. Вот Вам немного и о ближайших планах. Конечно, идет еще и работа над новыми книгами. Одна из них— «Чудесные исцеления по молитвам преподобного Серафима Вырицкого». Слава Богу, Господь без дела не оставляет. - Валерий Павлович, спасибо Вам за беседу. От читателей альманаха хочется пожелать Вам помощи Божией в трудах. Будем ждать Ваши новые книги! Подготовила Мария Мельникова В.П.Филимонов в храме святого Андрея Критского Беседа была опубликована в XI книге альманаха «Линтула» летом 2019 года. (Альманах «Линтула», книга XI, 2 часть, стр. 230-246) Как выпускающий редактор альманаха «Линтула» и друг Валерия Павловича, хочу выразить свое сочувствие Ларисе Пахомьевне, вдове писателя и всем нам! Валерий Павлович был известным человеком и писателем. Но не каждый писатель своим трудом смог прославить и явить нашему обществу новых святых. А Валерий Павлович смог! Что может большего достичь писатель, чем послужить своим творчеством Богу и прославить святых?! Книги живут гораздо дольше, чем тот, кто их создал. Весь труд своей жизни Валерий Павлович оставил нам, чтобы наша жизнь была лучше и чище, чтобы мы были мудрее и внимательнее к тому, что происходит вокруг нас. Чтобы мы знали к Кому обращаться, когда нам плохо. Я всегда поражалась масштабу творчества Валерия Павловича, а он воспринимал это как должное, скромно называя себя писателем-агиографом. Он шёл своим собственным путём и никогда с него не сворачивал. Никогда не подстраивался под обстоятельства, не прислушивался, откуда дует ветер. Валерий Павлович был очень знаменитым человеком, но всегда оставался простым и доступным. Он был Человеком. А это такая редкость среди людей… У Бога все живы! И только это даёт надежду и утешение. Я верю, что мы ещё встретимся, и я успею ещё раз сказать Валерию Павловичу, что очень люблю и уважаю его! И очень благодарна за дружбу, которой была недостойна, и за чуткое внимание и заботу, которыми он меня всегда окружал! |
| Справка: Валерий Сергеевич Золотухин родился 24 июня 1941 года в селе Быстрый Исток Алтайского края. С детства Валерий хотел стать артистом, даже несмотря на тяжелый недуг - туберкулез коленного сустава. В 1958 году Золотухин поступил в ГИТИС на отделение оперетты. В 1963 году, с блеском окончив ГИТИС, Валерий Золотухин пришел в Театр имени Моссовета, но проработал в нем всего год. Уже в 1964 году молодой артист перешел в Театр драмы и комедии на Таганке, которому остался верен все последующие 47 лет. Параллельно с работой в театре Валерий Золотухин со второй половины 60-х годов активно снимался в кино. Впервые он появился на экране в роли красноармейца Трофимова в историко-приключенческом фильме Владимира Назарова «Пакет» по повести Леонида Пантелеева (1965). Эта роль принесла Золотухину известность, но настоящая популярность пришла позже. Первой большой кинематографической работой актера стал участковый Снежкин в детективе Владимира Назарова «Хозяин тайги» (1968). Фильм, в котором сыграл замечательный дуэт двух актеров, Золотухина и Высоцкого, собрал 27 млн зрителей. Он стал настолько популярен, что в 1971 году был снят второй фильм цикла - «Пропажа свидетеля», а в 1978-м третий - «Предварительное расследование». В 1971 году на экраны страны вышла эксцентрическая музыкальная комедия «Бумбараш» Николая Рашеева и Абрама Народицкого по ранним произведениям Аркадия Гайдара. Роль Бумбараша, бывшего солдата царской армии, простого деревенского парня, пытающегося с помощью хитрости и крестьянской смекалки выжить в хаосе Гражданской войны, стала знаковой для Валерия Золотухина. На многие годы для разных поколений он стал в первую очередь ассоциироваться с этим героем. В его фильмографии в 80-90-х есть замечательные картины - «Берега», «Сказ про то, как царь Петр Арапа женил», «Любовь Яровая», «Смешные люди», «Единственная», «Человек с аккордеоном», «Средь бела дня», телесериал «Маленькие трагедии», «Мертвые души», «Чародеи», «Остров сокровищ» и др. В 1987 году Валерий Сергеевич был удостоен звания - Народный артист РСФСР. |
| Христос Воскресе! Весть Благую трубят нам Ангелы с небес! Нет смерти! Пасха! Мир ликует! Жизнь Вечная - Христос Воскрес! Поздравляю, отец Валерий, со Светлым Христовым Воскресением! Желаю скорейшего и полнейшего выздоровления! P.S. Вскоре мне тоже предстоит операция в Онкоцентре им. Блохина... . Уповаю на Господа нашего Иисуса Христа и Его Святую Волю! Ангела Хранителя всем братьям и сестрам во Христе! Ирина 24 апреля 2018, 13:21 Даруй, Господи, здоровья и сил отцу Валерию! Христос Воскресе! Виктория 24 апреля 2018, 13:18 Спаси Вас Господи, отец Валерий! Часто читаю Ваши статьи, здоровья Вам и многая и благая лета! Ирина 24 апреля 2018, 12:52 Дорогой отец Валерий! Христос воскресе! Спаси Вас Господи за ваши труды, заботу и любовь к нам! Мы, в свою очередь, тоже очень любим Вас и желаем скорейшего выздоровления и телесного укрепления. Многая лета Вам! Татьяна 24 апреля 2018, 11:49 Дорогой Батюшка, Вы не представляете, как Вы нам нужны !!! Божией Вам помощи во всем!!! Александра 24 апреля 2018, 10:43 Божьей помощи батюшке и скорейшего выздоровления! Спасибо за чудесную статью! Христос Воскресе! р.Б. Андрей 24 апреля 2018, 10:37 Спаси Вас, Господи, батюшка! Молимся. Верим, что недуг Вас оставит, и Вы и дальше потрудитесь во славу Божию. Очень рады, что операция прошла успешно! Елена Л. 24 апреля 2018, 10:27 Дай Бог Вам здоровья, дорогой батюшка Валерий! Многая Вам лета! Ирина 24 апреля 2018, 09:55 Благодарю,священник Валерий Духанин. Мне очень нужны Ваши точные описания чувств, мыслей, движений сердца. Вера 24 апреля 2018, 09:27 Спаси Господи, батюшка! Здоровья Вам! Зоя 24 апреля 2018, 09:02 Спасибо вам за ваш труд по нашему просвещению. Сама я в церкви недавно, хотя лет мне немало, поэтому приходиться навёрстывать упущенное: много читать духовной литературы и смотреть по каналам Спас и Союз разные просветительные программы. Хочется стать настоящей христианкой, а не просто приходящей в Храм на службу и ставящей свечи. Появилось много любимых авторов, в том числе и Вы. Молю Бога о вашем выздоровлении!!! Поправляйтесь и возвращайтесь в строй!!! Вы нам нужны!!! |
| последнего духовника преподобного Серафима Вырицкого Но самым большим открытием для меня стал великий старец Серафим Вырицкий, о котором Валерий Павлович говорил при каждой встрече, с необычайным благоговением и почтительностью. Несмотря на занятость и почтенный возраст, всегда изыскивал время, силы, и мы совместно отправлялись к мощам угодника Божия в Казанский Храм. И Бог судил ему упокоиться там же, рядом, явно обнаружив для всех нас награду за его труды - единство в Вечности со Святыми. Монах Савва (Кожокарь). Монастырь во имя святого Иоанна Златоуста, Молдавская Митрополия РПЦ Первый год мы отмечаем День памяти преподобного Серафима Вырицкого без Валерия Павловича. Философ, современный Русский писатель, подаривший нам " Житие " нашего любимого Святого. Человек с трезвым и пытливым умом, способный останавливать в собеседнике маятник заблуждений, понимающий стихии жизни, владеющий тайной сострадания. Его душевного пламени и близости к Истине хватало, что бы останавливать ветер слов, окружающих его. Скромный и добродушный, как ребёнок, не стремившийся говорить о себе, он любил рассказывать об отце Серафиме, о своих книгах о нём... Так я начинал понимать, что у меня появился долгожданный Учитель... Как не хватает нам сегодня путеводителей к Святости. Нам нужны учителя. Святости и Вечности надо учиться!.. Спасибо, Валерий Павлович! Вадим Базыкин, заслуженный пилот Российской Федерации Нам довелось в течение нескольких лет работать вместе с Валерием Павловичем Филимоновым над созданием 4-х серийного фильма «Преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа». Валерий Павлович был человеком очень принципиальным, настойчивым. И вместе с тем очень гибким в работе, отчего наш труд по созданию фильма о Преподобном Серафиме Вырицком превратился в увлекательное историческое путешествие. Тому, с какой тщательностью и вниманием к деталям работал над сценарием Валерий Павлович, нужно поучиться всем нашим современным авторам кинопроизведений... Конечно, мы были сильно рады работать с автором жития напрямую, это давало возможность узнать больше, чем написано в его книгах. Мы безмерно благодарны за то, что у нас была возможность поговорить с Валерием Павловичем по душам, выспросить, вдохновиться, зарядиться его энергией, наполненностью, одухотворенностью. Спасибо Вам, Валерий Павлович за все! |
| – Конечно, – признаётся актёр, – в отрицательных персонажах больше простора, и фантазия актёрская на кассу работает. Но и в простой, незатейливой, на первый взгляд, роли, какую сыграл Валерий Сергеевич в одной из «Рождественских историй», он органичен. Редактор, добрый человек, который помог бедной девочке и её больной маме под Рождество, заставил-таки прослезиться добрую половину зала. Об этом проекте киностудии «Илья Муромец» Золотухин сказал: – Наше дело не коммерческое, и оно не может быть таковым. Настоящее чистое искусство доходов не приносит, это естественно. Театр – из того же теста. Но он жив! Нужно приводить детей в театр, на такие фильмы. У каждого своя дорога к храму. Важно, чтобы человек видел эту дорогу. И всё же для настоящего художника выгода – отнюдь не самое главное. Валерий Сергеевич признался: – Я счастлив, что так распорядилась судьба и Господь Бог, что мне довелось участвовать в проекте киностудии «Илья Муромец». Это такие фильмы сердечные, простые. Посмотрел сегодня три фильма и начало четвёртого (хотя боюсь полработы смотреть, но… тут видна такая душевная доброта режиссёра Ильи Литвака и продюсера Александра Ковтунца!), и только сейчас понял, с кем меня судьба сподобила встретиться. Часто за полуциничной формой поведения мы скрываем свои настоящие чувства, а их не нужно стесняться, их нужно показывать. Меня что ещё радует. У нас вместо роскошных саней – телега, от того, что бюджет ко-пе-ешный. Даже костюмы… подчас, очень условно барские. Но дело-то, оказывается не в этом. Это всё мы простим, если будет сердечность, доброта, искренность и то хорошее, ради чего мы своих детей рожаем, воспитываем, ради чего живём. Только при таком добром мировоззрении, мироощущении, которое в первую очередь даёт нам вера, можно вырастить поколение, за которое не придётся краснеть. До свидания, хан половецкий В планах киностудии «Илья Муромец» – снять красивый полнометражный фильм о любви Петра и Февронии Муромских. Валерий Золотухин будет играть в нём роль половецкого хана. Режиссёр и продюсер загорелись мыслью снять фильм в Якутске. Думается, Валерий Сергеевич возражать не будет. Тем более, что теперь он – доблестный гражданин Якутии. |
| Разделы портала «Азбука веры» Валерий Гассан " decoding="" data-lazy-srcset="" data-lazy-sizes="" title="" Валерий Гассан: «Смысл жизни – достойно пронести свой Крест от начала и до конца» Валерий Гассан В Избранное Валерий Владимирович Гассан родился в г. Арсеньеве 26 июня 1957 году. После окончания школы в 1974 году поступил в Харьковский авиационный институт. В 1975 году работал на заводе «Прогресс» фрезеровщиком, потом поступил в Политехнический институт во Владивостоке и закончил его. После службы в армии много занимался общественной и партийной работой, коммерческой деятельностью. В настоящее время – староста кафедрального Благовещенского собора и генеральный директор АНО АСЦ «Восток», занимающегося строительством Духовно-просветительского центра с епархиальным управлением и женским монастырём. Из технарей – в гуманитарии – Начнем с традиционного для нашего цикла вопроса: как Вы пришли к Богу? – Мои мама и бабушка были верующими. Крестили меня во младенчестве, где-то в Курской области. Времена были тяжелые, храмов практически не было, но моя бабушка старалась молиться – этот факт я хорошо помню. В своё время я работал помощником главы администрации города Арсеньева, и мне пришлось организовывать встречу архиепископа Приморского и Владивостокского Вениамина с главой нашего города. После встречи с владыкой Вениамином я и начал приближаться к Церкви. Было мне тогда 50 лет. Конечно, в таком солидном возрасте менять мировоззрение очень тяжело. Но у меня было желание приблизиться к правде, и именно оно заставило меня полностью изменить свою жизнь. Первые три месяца, когда я только начинал ходить в храм и посещать богослужения , мне было очень плохо: тошнота, головокружения, какое-то беспокойство, желание выйти из храма, куда-нибудь уйти и тому подобное. Я подошел к тогдашнему настоятелю Благовещенского собора протоиерею Николаю Хоменко и рассказал ему о своей беде. Батюшка ответил: «Ничего, это не во смерть, ходи, ходи». В конце концов, желание войти в Церковь всё-таки пересилило недомогание, и я не ушёл. Позже я понял, что это враг рода человеческого пытался отвратить меня от Бога, от храма. |
| Полн. собр. соч. Мережковского. T.XIV. С. 58. Там же. С. 59. Там же. С. 69. Там же. С. 17. Там же. T.XIII. С. 82. Там же. С. 83. Там же. С. 86. Там же. С. 87. Там же. С. 84. Там же. С. 57. Там же. T.XVIII. С. 91. Лундберг Е. Цит. соч. С. 7–8. Зеньковский В. B., npom.. Цит. соч. T.II. С. 296. Полн. собр. соч. Мережковского. T.XVIII. С. 10–11. Лундберг Е. Цит. соч. С. 85. Мережковский Д.С. Лермонтов. Гоголь. С. 219. Там же. С. 32. Полн. собр. соч. Мережковского. T.XIV. С. 33–34. Лундберг Е. Цит. соч. С. 31. Бердяев Николай. Т.2. С. 367–368. Там же. С. 370. Полн. собр. соч. Мережковского. T.XIV. С. 154. Ильин И.А . Т.6. Кн.2. С. 196–197. Лундберг Е. Цит. соч. С. 6. Ильин И.А . Т.6. Кн.2. С. 174. Там же. С. 182, 186. Там же. С. 198. Бердяев Николай. Т.2. С. 368. Полн. собр. соч. Мережковского. T.XIV. С. 28–29. Там же. С. 232. Флоровский Георгий , npom. . Цит. соч. С. 131–134. Там же. С. 134. Полн. собр. соч. Мережковского. T.XXII. С. 172. Лундберг Е. Цит. соч. С. 5. Ильин И.А . Т.6. Кн.2. С. 173. Полн. собр. соч. Мережковского. T.XXII. С. 64–65. Сологуб Фёдор. Творимая легенда. T.II. М., 1991. С. 155. Там же. С. 148–149. Там же. С. 152–153. Там же. С. 164. Блок Александр . Т.5. М.-Л., 1962. С. 125–126. О Фёдоре Сологубе: критика, статьи, заметки. СПб., 1911. С. 17. Там же. С. 16. Там же. С. 18. Там же. С. 225. Сологуб Фёдор. Творимая легенда. T.I. М., 1991. С. 7. Там же. С. 93. Там же. С. 190. Там же. С. 197. Брюсов Валерий. Дневники. М., 1927. С. 12. Зайцев Борис . Т.2. С. 470. Брюсов Валерий. Стихотворения и поэмы. Л., 1961. С. 101. Мочульский К. А.Блок. А.Белый. В.Брюсов. М., 1997. С. 384. Брюсов Валерий. Цит. изд. С. 108. Там же. С. 96. Там же. С. 287. Мочульский К. Цит. соч. С. 375. Там же. С. 398. Брюсов Валерий. Цит. изд. С. 229. Иванов Георгий. Собр. соч. М., 1994. Т.3. С. 480. Лепахин Валерий. Религиозная лирика Вячеслава Иванова.//Studia Slavica Hung. 41 (1996). С. 151. Там же. С. 154. Жирмунский В.М. Поэзия Александра Блока. Преодолевшие символизм. М., 1998. С. 39. |
| В заключение своей статьи Валерий Хатюшин совершенно необоснованно пытается сделать сторонником своего православного националистического социализма Иосифа Виссарионовича Сталина: «Между прочим, есть все основания предполагать, что это понимал послевоенный Сталин». Уважаемый Валерий Васильевич! Приведите, пожалуйста, хотя бы одно такое основание! Напротив, Сталин неизменно гасил любые поползновения национализма, грозившие имперской целостности, откуда бы эти поползновения ни исходили - от окраин ли или из центра. Примером тому является т.н. «ленинградское дело» 1949 - 1950гг., в результате которого погибли Н.А. Вознесенский и А.А. Кузнецов. Именно «послевоенный Сталин», как изволит выражаться Валерий Хатюшин, обвинил ленинградскую группу Кузнецова в проявлении русского национализма и в том, что эта группа противопоставила себя «всесоюзному» (имперскому) ЦК. Допустимо, наверное, говорить о том, что Сталин поступил по отношению к этой группе слишком жёстко. Возможно, Иосиф Виссарионович преувеличил националистическую опасность кузнецовской группы, но всё это как раз и свидетельствует о полном неприятии генералиссимусом какого бы то ни было национализма, в том числе (а может быть - и в первую очередь) - русского. И уж совсем нелогично и непонятно выглядит утверждение Валерия Хатюшина о том, что реально существовавший в СССР социализм был не реальным, а выдуманным в кабинетах. А вот его, хатюшинский, православный социализм, которого никогда ещё не существовало в природе, представляет собой реальность, а не кабинетную фантазию. Валерий Васильевич - безусловно, талантливый поэт, но поэтизация истории отнюдь не способствует объективному её пониманию, а, напротив, порождает опасные и разрушительные утопии. Лично я с ностальгией вспоминаю реальный советский социализм, при котором мне довелось жить, и могу засвидетельствовать, что уже в брежневский период заметно было смягчение отношения государства к Церкви, подобно тому, как это было в военный и послевоенный периоды. И если бы не предательское уничтожение СССР, то Церковь в скором времени получила бы от государства достаточно широкую свободу. И вот это и был бы реальный (а не выдуманный) православный социализм. |
| http://www.youtube.com/watch?v=5cBUNNOaI8w захочется ли возвращаться к тому, что по Вашей первой ссылке? Мне, если честно, то нет. Простите. Не имел ни малейшего желания как-то, чем-то Вас обидеть. 39. Ответ на 38, Советский недобиток: Валерий, первая Ваша ссылка - это что? 152-й Псалом? По-моему, излишне... ) Дорогой брат. Этими двумя ссылками, мне захотелось обозначить, что же человек в своей жизни в конечном итоге на себя принимает, ставя во Главу угла, а что отвергает? В первом случае он выбирает православную веру, которая гласит, что " Нет больше той любви, как если кто положит душу (жизнь) свою за други своя... " (Ин.15.13), приобретая Бога в душе и её дальнейшее спасение . Во втором случае человек выбирает патриотизм и отдает свою жизнь за светлое будущее царства на земле. Здесь важно понять, ради чего ты отдаешь свою жизнь, которая является бесценным Даром Божиим? Ради смелой бабушки, которая вышла с Красным флагом против укрофашистов, ради ребенка, которого разорвало снарядом на глазах у своей матери, или же ради той своры олигархов, которые на протяжении 30 лет грабили народные богатства и унижали русский народ, спрятавшихся во время военной угрозы за патриотические лозунги и патриотические песни? Тогда еще один вопрос, но уже автору статьи. Так в каком же месте витает Святой Дух? С НАМИ БОГ! (Ис.8) 38. Ответ на 34, Валерий: Валерий, первая Ваша ссылка - это что? 152-й Псалом? По-моему, излишне... ) 37. Ответ на 36, Олег В.: Так, Вы, стихотворец? Ну, тогда это многое объясняет. Успеха Вам в Вашем творчестве во благо самого себя . Материал подходящий. Надеюсь на дальнейшее плодотворное сотрудничество! 36. Ответ на 33, Константин В.: Продолжайте в том же духе, И голосом, что тверже стали, Сальери молвил скрипачу: " Мы Моцарта уже И новый нам не по плечу " . Так, Вы, стихотворец? Ну, тогда это многое объясняет. Успеха Вам в Вашем творчестве во благо самого себя . 35. Ответ на 34, Валерий: Прослушайте и сравните в чем разница и в чем схожесть? Арт-группа «LARGO» «Вера вечна, вера славна» http://www.youtube.com/watch?v=OvwnGneuydA |
| Из воспоминаний монахини Магдалины (Некрасовой): «Когда батюшка болел, и было ясно, что остались последние недели, состоялось соборование. Мне дали читать третий Апостол. Первой читала матушка самого отца Валерия, потом матушка отца Владимира Залипского, а мне дали третий, самый, на мой взгляд, замечательный. Я знала, что отец Валерий очень любит этот текст. И я видела, как он плакал тогда, слушая гимн любви святого апостола Павла...». Возлюбив в своей многотрудной жизни во всём умеренность и спасительную печаль по Богу, отец Валерий и отошёл ко Господу в дни строгого воздержания и переживания светлой великопостной печали – на первой седмице Великого поста. «13 марта 1973 г., во вторник первой седмицы Великого Поста , протоиерей Валерий Поведский скончался. Похороны отца Валерия вылились в общее горе всех православных верующих города. Храм был переполнен молящимися, как на Пасху. Но, несмотря на слезы и сознание тяжёлой утраты, чувствовалась какая-то особенная торжественность, потому что провожали в вечную жизнь человека, о котором действительно можно сказать словами тропаря из чина священнического отпевания: В вере, и надежде, и любви, и кротости, и чистоте, и в священническом достоинстве благочестно пожил еси, приснопамятне”». «Замечательно сказал на отпевании отца Валерия, – вспоминает монахиня Магдалина, – протоиерей Владимир Залипский, повторяя слова, сказанные на смерть Оптинского старца Амвросия : Он всю жизнь носил венец, а перед смертью позолотил этот венец своими страданиями”. И мы действительно чувствовали, что о. Валерий сейчас венчается, и созерцали это венчание». Господь дает каждому из нас крест по силам, и далеко не все мы смогли бы справиться хотя бы с долей тяжести креста отца Валерия Поведского. Но давайте помнить: при правильном устроении духовной жизни мы увидим, что и наши маленькие кресты даны нам Христом. В эти дни мы слышим: «Свет Христов просвещает всех». Пусть пример отца Валерия поможет нам в этом просвещении. скрыть способы оплаты Смотри также |
|
|
