| Там и началась ее борьба за спасение нерожденных детей. Впервые Мэри задержали в 1999 году в клинике, где она пыталась отговорить 16-летнюю девушку от аборта и отказалась покинуть учреждение по требованию персонала. Как объясняет Вагнер, для нее " каждая человеческая жизнь ценна, начиная с момента зачатия " , и она чувствует " призвание защитить ближнего, который находится в опасности " . После первого привода Мэри не угомонилась. Она продолжала посещать так называемые абортарии и, отговаривая женщин от прерывания беременности, вставала перед ними на колени, вручала белые розы со словами: " Я здесь, чтобы поддержать вас и вашего ребенка " и рассказывала пациенткам об опасных последствиях прерывания беременности, о которых умалчивали медики. Персонал, как правило, реагировал бурно — чаще всего активистку заставляли уйти силой, и после очередного задержания она, как правило, проводила за решеткой несколько месяцев по обвинению в хулиганстве. Кроме того, действия пролайферши суды неоднократно признавали " вмешательством в частный бизнес " . Самый большой срок Вагнер отсидела с августа 2012 года по июль 2014: тогда ей предлагали выйти под залог при условии, что во время испытательного срока она не будет приближаться к абортариям ближе чем на 100 метров. Но Мэри решила, что это предложение противоречит ее совести, и наотрез отказалась. Подарил букет — в тюрьму 12 декабря Мэри Вагнер опять арестовали за посещение частной клиники, где она снова дарила пациенткам цветы и уговаривала их не делать аборт, не убивать своих детей. С тех пор до самого последнего времени она ожидала приговора в тюрьме. При этом канадские СМИ предпочитают о ней не писать: единственное местное издание, которое подробно освещает злоключения пролайферши, — Life Site News . На него сразу же ополчились сотрудники клиники, требуя запретить любые публикации, касающиеся Мэри Вагнер. Клиника обратилась в суд, настаивая на блокировании сайта этого СМИ, так как его журналисты раскрыли имена медиков и намерены были обнародовать видео, на котором запечатлено, как сотрудники с применением грубой силы выгоняют Вагнер на улицу. |
| Скандал с отказом захоронения бойцов ЧВК «Вагнер» разгорался. « Буквально неделю назад у главы администрации Горячего Ключа была истерика по поводу того, что необходимо срочно остановить захоронение, так как туда ездит много журналистов. Обратите внимание: он не был рад тому, что может помочь своей стране. Он не был рад тому, что может принять участие в увековечении памяти погибших. У него была просто истерика. Он не хотел, чтобы там кого-либо захоронили. И единственное, что заставило его перестать вставлять палки в колеса, – это мое обещание, что в случае смерти нам не дадут захоранивать наших погибших товарищей, бойцов, которые погибли за свою Родину, за Россию, о том, что я привезу тела этих бойцов и поставлю их у него дома в гостиной, и он сам будет ими заниматься потом вечно. После этого он заглох, обосрался и замолк», – пояснил всю неприглядность картины со странным главой города-курорта Горячий Ключ, глава ЧВК «Вагнер» Евгений Пригожин. Его комментарий в оригинале . В заявлении на имя Генерального прокурора от 19 марта сего года Евгений Пригожин помимо всего прочего напомнил недавно принятый закон о дискредитации добровольцев, участвующих в СВО, к которым относятся бойцы ЧВК «Вагнер». « Полагаю, что действия главы Горячего Ключа Сергея Викторовича Белопольского являются не только нарушением закона и проявлением неуважения к героически погибшим защитникам Отечества, но и публично дискредитируют участников специальной военной операции – фактически отказываясь выполнять последнюю волю погибших, чиновники отрицают как сами заслуги самих бойцов перед Родиной, так и значимость для России самой специальной военной операции. Злоупотребляя своими служебными полномочиями, указанный чиновник наносит значительный ущерб боевым товарищам, родственникам погибших и своей стране, фактически подрывая ее обороноспособность», – подчеркнул в заявлении в Генпрокуратуру руководитель ЧВК «Вагнер». Разбирательство по этому заявлению пока не завершено. Несмотря на озвученный главой города-курорта Горячий Ключ запрет хоронить бойцов ЧВК «Вагнер» на земельном участке в станице Бакинской, 19 марта Пригожин пригласил журналистов и всех неравнодушных людей проводить погибших в последний путь. Собрались жители не только Краснодарского края, но и целого ряда других субъектов Российской Федерации, и не только соседних. Это было видно по госномерам сотен припаркованных у места захоронения автомобилей. |
| Закрыть Ликвидация знаковых лиц Русского мира Евгений Пригожин, Дмитрий Уткин и другие руководители ЧВК «Вагнер» убиты 24.08.2023 11882 Время на чтение 4 минуты Фото: zavtra.ru После 20.00 в среду 23 августа стали поступать сообщения, что в седьмом часу вечера этого дня самолёт, принадлежавший основателю ЧВК «Вагнер» и владельцу компании «Конкорд» Евгению Пригожину, разбился вблизи населённого пункта Куженкино в Бологовском районе Тверской области. Самолёт летел из аэропорта «Шереметьево» в Санкт-Петербург. На борту находились трое пилотов и семь пассажиров. Все они погибли. Ещё пока остаётся небольшая надежда на какую-то дикую инсценировку, но она тает час от часа. Судя по всему, Евгений Пригожин, а также Дмитрий Уткин, которого называли автором многих побед ЧВК «Вагнер», также иные центральные люди «Вагнера» – погибли. Одна смерть Пригожина – уже событие из разряда вон выходящее. А тут – убрали всех одним махом. В 23:20 23 августа в Санкт-Петербурге в окнах офисов ЧВК Вагнер-Центра был зажжен свет в форме креста. Рассматриваются несколько версий произошедшего, в том числе ошибка пилотов, неисправность самолета и теракт. В такие «успешные» для врагов случайности (неисправность или ошибка пилотирования) совершенно не верится. А потому, Пригожина и иных руководителей «Вагнера» – убрали. Пишут и об одном из возможных путей доставки взрывчатки на самолёт, вроде в последний момент на борт Пригожина загрузили «подарок» в виде ящика дорого вина. На Западе смакуют версию, что, якобы самолет был сбит ракетами ПВО ВКС России. За два дня до крушения самолета Евгений Пригожин опубликовал видео, сделанное в Африке, в котором сообщал, что он и его подопечные находятся в Африке и выполняют поставленные им задачи. Пишут, что из Африки в Россию он возвращался с очень хорошими, по его мнению, вариантами и сценариями. Считал, что такой прорыв по Африке, который он предлагает, стократно превышает все разговоры о мятеже, «марше справедливости», произошедшем два месяца назад, который связывают с его именем. |
| По убеждению Уимбера, «знамения и чудеса являются визитной карточкой Царства Божия» и не связаны лишь со временем Христа и апостолов: «конкретный образ действия Христа (включая чудеса и знамения) должен стать составной частью нормальной жизни христианина» 123 . По словам Уимбера, такие видимые знамения, как изгнание бесов, исцеление больных, воскрешение мертвых, в наши дни являются признаками наступающего Царствия Божия, которое пока что, до пришествия Христа, находится на «вражеской территории». По его мнению, в тех случаях, когда практикуется «пауэр-ивэнжелизм», происходит столкновение сил – Божьей и дьявольской. При этом часто приходится встречаться и бороться с бесами. II.2.2. Питер Вагнер Еще в 1976 году Джон Уимбер познакомился с Питером Вагнером, главным идеологом «третьей волны» (именно Вагнеру принадлежит идея разделения истории харизматического движения на «волны Святого Духа») и человеком, чье имя часто упоминается рядом с именем Уимбера. Уимбер, бывший в то время пастором квакерской общины, становится слушателем учебного курса по принципам роста общины, предлагаемого Вагнером. В конце второй учебной недели Вагнер, заметив у Уимбера дар руководителя, уговорил его оставить работу в общине и стать его сотрудником в Фуллерском институте евангелизации и роста общин 124 . С того момента между Уимбером и Вагнером завязываются тесные дружеские отношения. Эта дружба не прекратилась и после того, как Уимбер ушел из института, чтобы основать свою собственную общину «Vineyard» («Виноградник»). Говоря о начале «третьей волны», Вагнер так пояснял это название: «Мы желаем выразить, что таким же образом, как это было в пятидесятническом («первая волна») и в харизматическом («вторая волна») движениях, мы испытываем на себе воздействие той же сверхъестественной силы, при этом не являясь и не желая быть частью первых двух волн» 125 . Как утверждал Вагнер, Бог избрал его для осуществления этой миссии посредством ряда пророчеств. «Оправдается ли название «третья волна» или нет – будет видно, но само служение уже получило в ноябре 1983 года подтверждение из различных источников. От разных, не связанных друг с другом людей, я получил пять пророчеств. Все они были похожего содержания. Очевидно, сам Бог призвал меня быть посланником Его. Для созидания Церкви я должен возвещать Божие могущество тем, которые еще никогда не испытали его на себе. И совершать это служение я должен не по-пятидесятнически и не по-харизматически. Пророчества содержали в себе также и предупреждения о нападениях врага. Господь известил меня о том, что мое имя занесено в черный список сатаны и стоит в нем на одном из первых мест» 126 . |
| Что же касается Соколовского и Зеленского, особенно последнего, то они проводят мысли из теории чисто-материалистически-механической, по которой психические явления в сущности тожественны с механическими процессами. Самым видным представителем этой теории является Шифф, и с ним мы будем иметь дело ниже. Теперь обратимся к разбору взглядов на психическую жизнь человека представителей физиологии на западе. Мы уже сказали, что знаменитый Парижский физиолог – Флуран, и с ним: Лонже, Ляйдесдорф, Штриккер и Гризингер, признали большой мозг носителем психической силы. Вагнер признал таковым носителем психической силы серое вещество, находящееся в обоих полушариях большого мозга между его волокнами и покровами. – Брока, а с ним и Вагнер подтвердили рядом опытов ту мысль, что психические явления в своем обнаружении привязаны к известной части мозга. Карл Людвиг признавал нормальное состояние мозга одним из главных условий душевных явлений. – Ясно, что все приведенные физиологии считают психические явления продуктом деятельности большого мозга, или какой-либо его части. Только Карл Людвиг несколько ограничивает деятельность большого мозга, считая нормальное состояние его только одним из главных условий душевных явлений. Прежде всего, мы видим, что упомянутые физиологи сами не могут прийдти к соглашению по вопросу открытия «седалища души». В то время как одни из них: Флуран и др., признают носителем психической силы большой мозг, – Вагнер целым рядом опытов доказал, что, и по снятии большого мозга, остается масса психических явлений, что свидетельствует о независимости их от большого мозга. Но материалистические симпатии у Вагнера были настолько сильны, что он не мог отрешиться от материалистической тенденции и признал носителем психической силы «серое вещество». Насколько верно это положение видно и из того, что вскоре сам Вагнер изменил ему и примкнул к профессору Вирхову, отстаивая вместе с ним гипотезу нервного тока. Наконец, Карл Людвиг, отдавая дань своим материалистическим симпатиям, не мог признать большой мозг единственным носителем психической силы, а признал нормальное состояние большого мозга только одним из главных условий душевных явлений, причем навсегда отказался определить место в мозгу, в котором зарождается и откуда вытекает психическая жизнь и отверг все методы, употреблявшиеся до него для определения «седалища души». |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Тюрьма за цветы и добрые слова: канадку судят за мирную борьбу с абортами 14.06.2017 Полтора года тюрьмы требует канадская прокуратура для пролайферши Мэри Вагнер. Женщину хотят посадить только за то, что в декабре 2016 года она посетила медклинику, где раздавала цветы беременным женщинам, решившимся на аборт , и уговаривала их не убивать своего ребенка. Во вторник в Торонто начнется заседание суда, который должен решить, назначить ли Вагнер новый срок заключения в дополнение к тем шести месяцам, которые она уже провела за решеткой после последнего ареста. Вагнер удалось отговорить от абортов более ста женщин. Платить за столь активное выражение гражданской позиции ей проходится дорого: из своих 43 лет в общей сложности она около пяти провела за решеткой. Мэри родилась в многодетной католической семье, которая все эти годы поддерживает ее начинания. Она окончила университет Виктории, где изучала английскую литературу и французский язык, стала бакалавром искусств. Одно время работала в христианской организации, заботящейся об инвалидах, затем — в кризисном центре для беременных. Там и началась ее борьба за спасение нерожденных детей. Впервые Мэри задержали в 1999 году в клинике, где она пыталась отговорить 16-летнюю девушку от аборта и отказалась покинуть учреждение по требованию персонала. Как объясняет Вагнер, для нее " каждая человеческая жизнь ценна, начиная с момента зачатия " , и она чувствует " призвание защитить ближнего, который находится в опасности " . После первого привода Мэри не угомонилась. Она продолжала посещать так называемые абортарии и, отговаривая женщин от прерывания беременности, вставала перед ними на колени, вручала белые розы со словами: " Я здесь, чтобы поддержать вас и вашего ребенка " , и рассказывала пациенткам об опасных последствиях прерывания беременности, о которых умалчивали медики. Персонал, как правило, реагировал бурно — чаще всего активистку заставляли уйти силой, и после очередного задержания она, как правило, проводила за решеткой несколько месяцев по обвинению в хулиганстве. Кроме того действия пролайферши суды неоднократно признавали " вмешательством в частный бизнес " . |
| В усадьбе часто гостил родственник хозяина — будущий профессор зоологии В.А.Вагнер. «Вечером начинались дебаты с зоологом В.А.Вагнером на темы о модном тогда вырождении, о праве сильного, о подборе и так далее, легшие потом в основу философии фон Корена в «Дуэли». Интересно, что, побывав на Сахалине, Антон Павлович во время таких разговоров всегда держался того мнения, что сила духа в человеке всегда может победить в нём недостатки, полученные в наследственность. Вагнер утверждал: раз имеется налицо вырождение, то, конечно, возврата обратно нет, ибо природа не шутит; а Чехов возражал: как бы ни было велико вырождение, его всегда можно победить волей и воспитанием». Конечно, Вагнер — это не фон Корен, между ними лишь отдалённое сходство. Фон Корен, с его прямолинейным прагматизмом и рационализмом, с бесчеловечной теорией отбора, оправдывающей истребление людей,— фигура по сути страшная. Вагнер же был скромным и углубленным в свою науку человеком, занимался он в Богимове изучением пауков, за что и был прозван «паучком»; в его характере была лишь склонность к естественнонаучному, излишне рациональному объяснению жизни — склонность, которую писатель развил в фон Корене. Но не только мысли Вагнера высказал герой «Дуэли». Может быть, не менее важным оппонентом для Чехова оказался А.С.Суворин, который в то лето два раза приезжал в Богимово. Отголоски спора Чехова с Сувориным — в их переписке. (Суворин был основным корреспондентом Чехова в то лето: из 48 писем, отправленных из Богимова, 15 адресовано Суворину.) На суворинское утверждение «человека мало колотят по голове» (совсем в духе фон Корена) Чехов иронически отвечал: «...я, пожалуй, готов согласиться с Вами, если Вы докажете, что человек до сих пор наслаждался блаженством и что он не забит и не заколочен до отупления судьбой». Вот над чем можно было бы задуматься здесь напоследок. Ведь, по сути, в Богимове велись споры вокруг одной из глубочайших проблем человеческой жизни. Конечно, идеи существуют как бы вне времени и пространства. Но всё же место небезразлично к зарождающейся мысли — между ними есть тонкая и трудноуловимая внутренняя связь. Постигнуть её, прикоснуться к ней чувством и сознанием стоит попытаться, бродя по земле Богимова. Идеи, образы — литературы, архитектуры, природы — сольются тогда в возвышенном гармоническом единстве, и дорога в Богимово станет поистине «дорогой к прекрасному»... |
| Блокировать сайт суд отказался, но все же запретил СМИ публично разглашать имена сотрудников клиники и фотографировать их. Исключение сделали только для Хэтер Кулберт — владелицы клиники, в которой арестовали Мэри, и президента канадского отделения международной организации " Врачи без границ " . Правда, было разрешено обнародовать видео изгнания пролайферши из учреждения, однако лица всех участников, кроме Вагнер и Кулберт, должны быть заретушированы. Уже сейчас известно, что камера наблюдения зафиксировала, как Кулберт и ее сотрудники, не дожидаясь приезда полиции, собственноручно выдворяют активистку. Хозяйка несколько раз толкнула Вагнер, после чего та упала, и Кулберт стала пинать пролайфершу правой ногой, выталкивая за порог. Полиция задержала Мэри, когда та уже шла по улице. Однако ни у кого такой способ наведения порядка возмущения не вызвал. Адвокатов Кулберт беспокоит только то, что последующие визиты сотрудников клиники в суд для дачи показаний могут заставить их уволиться из боязни получить нежелательную известность. Группа поддержки Несмотря на индифферентную позицию официальных канадских властей, на судебные процессы над Мэри Вагнер приходят десятки ее сторонников. Сама она, как правило, отказывается от дачи показаний в свою защиту и проводит несколько часов в молчании, опустив голову в знак солидарности с жертвами абортов, не имеющими права голоса. Любопытно, что больше всего сторонников Вагнер проживают в Польше. В 2017 году они решили морально поддержать ее в заключении и ко дню рождения отправили в тюрьму письма с поздравлениями и словами благодарности. Под давлением общественности 10 июня после шести месяцев заключения ее даже выпустили на свободу до суда. Аборты в Канаде В вопросах деторождения Канада занимает твердую позицию pro-choice — " за свободный выбор " . Сегодня это одна из немногих стран мира, где на искусственное прерывание беременности не существует никаких запретов и ограничений. Есть только некоторые регламентации, касающиеся того, где, как и с использованием каких медикаментов проводится аборт. |
| Мне очень нравится мысль о том, что именно Прокофьев, не будучи в авангарде музыки своего времени, в таких сочинениях, как поздние фортепианные сонаты, поздние симфонии и поздние балеты — был впереди своего времени. Недавно умерший замечательный мастер голландского поставангарда, классик послевоенной музыки Луи Андриссен как-то сказал, что все сходят с ума по Шостаковичу, а ведь Прокофьев на самом деле намного лучше как композитор просто с точки зрения качества материала, которое он выдавал. Однако тут единого мнения быть не может — это как споры, кто лучше — Брамс или Вагнер, Малер или Брукнер. «Все его оперные сочинения неполноценны» — Вагнер и Прокофьев по характеру были схожи — по крайней мере, так кажется по биографиям. Вагнер практически не писал камерных сочинений, Прокофьев, в общем-то, тоже. На ваш взгляд, почему Прокофьев не писал в камерном жанре? — Не соглашусь. У Прокофьева девять фортепианных сонат, скрипичная соната, флейтовая соната, которую многие знают как 2-ю скрипичную (он ее переделал для Ойстраха), виолончельная соната, квинтет, «Увертюра на еврейские темы» для камерного оркестра, соната для двух скрипок соло, два струнных квартета. — Это все не очень известные произведения композитора, нечасто звучащие в концертных залах. — Это проблема наша, а не Прокофьева. Склонен с вами согласиться, что Прокофьев практически ничего не писал для камерного оркестра, всего несколько сочинений. Даже не совсем для камерного оркестра, скорее, я бы назвал такой состав малым симфоническим оркестром. Авторская инструментовка «Увертюры на еврейские темы», авторская инструментовка «Гадкого утенка», 4-й фортепианный концерт, 2-й скрипичный концерт — это все произведения для уменьшенного состава оркестра. Сочинения высочайшей пробы. Но абсолютное большинство его произведений написано для большого симфонического оркестра. В этом смысле он сродни не столько Вагнеру, сколько Берлиозу — их роднит любовь к экспериментам с оркестровыми красками. У Прокофьева не было такой глубокой систематики по отношению к своему творчеству, как у Вагнера, Прокофьев не был философом, Прокофьев не являлся по-настоящему реформатором музыкального театра, каковым являлся Вагнер. Его отношение к музыкальному театру безусловно новаторское — например, сознательный отказ от рифмованной поэзии в либретто. Это пришло отнюдь не в последние годы, все начиналось с самых первых его опер — с «Маддалены», с «Любви к трем апельсинам», с «Игрока». Лирика в его пяти произведениях, написанных в Париже на стихи различных поэтов, сознательно антипоэтическая — местами это чистая проза. |
| Тюрьма за цветы и добрые слова: жительницу Канады судят за мирную борьбу с абортами Москва, 14 июня 2017 г. Полтора года тюрьмы требует канадская прокуратура для пролайферши (пролайфер- представитель движение «в защиту жизни») Мэри Вагнер. Женщину хотят посадить только за то, что в декабре 2016 года она посетила медклинику, где раздавала цветы беременным женщинам, решившимся на аборт, и уговаривала их не убивать своего ребенка. Во вторник в Торонто начнется заседание суда, который должен решить, назначить ли Вагнер новый срок заключения в дополнение к тем шести месяцам, которые она уже провела за решеткой после последнего ареста, сообщает Благовест-инфо . Вагнер удалось отговорить от аборта более ста женщин. Платить за столь активное выражение гражданской позиции ей проходится дорого: из своих 43 лет в общей сложности она около пяти провела за решеткой. Бунт на коленях Мэри родилась в многодетной католической семье, которая все эти годы поддерживает ее начинания. Она окончила университет Виктории, где изучала английскую литературу и французский язык, стала бакалавром искусств. Одно время работала в христианской организации, заботящейся об инвалидах, затем — в кризисном центре для беременных. Там и началась ее борьба за спасение нерожденных детей. Впервые Мэри задержали в 1999 году в клинике, где она пыталась отговорить 16-летнюю девушку от аборта и отказалась покинуть учреждение по требованию персонала. Как объясняет Вагнер, для нее «каждая человеческая жизнь ценна, начиная с момента зачатия», и она чувствует «призвание защитить ближнего, который находится в опасности». После первого привода Мэри не угомонилась. Она продолжала посещать так называемые абортарии и, отговаривая женщин от прерывания беременности, вставала перед ними на колени, вручала белые розы со словами: «Я здесь, чтобы поддержать вас и вашего ребенка» и рассказывала пациенткам об опасных последствиях прерывания беременности, о которых умалчивали медики. Персонал, как правило, реагировал бурно — чаще всего активистку заставляли уйти силой, и после очередного задержания она, как правило, проводила за решеткой несколько месяцев по обвинению в хулиганстве. Кроме того, действия пролайферши суды неоднократно признавали «вмешательством в частный бизнес». |
|
|
