| На следующий день Таму привел к Туте корабельного подрядчика Килика, плюгавого человечка с косыми, бегающими глазками. Тута узнал впоследствии, что Килик – негодяй отъявленный; но уже и тогда, глядя на него, вспоминал ходившие по городу слухи, будто бы железный купец якшается со всякою сволочью. Килик взялся за хороший подарок устроить поездку их на Диктейскую гору. Поставлял на корабельные верфи пеньку, деготь, шерсть, скупая их по мелочам у пастухов и поселян на Горе. Один из них, пастух Гингр, обещал проводить их на место радений и спрятать так, чтобы они могли увидеть все. – Будьте покойны, господа мои, не пожалеете, большое можете получить удовольствие! – повторял Килик. – Какое же удовольствие? Говори толком, а то, может быть, и ездить не стоит, – допытывался Таму. – Как же не стоит, помилуйте! Увидите, чего никто не видел, – все тайны женские… Толком, однако, ничего не сказал, только подмигивал, ежился, усмехался таинственно и повторял: – Большое можете получить удовольствие! III Дня через три поехали. Килик проводил их до города Ликта, у подножия Горы; дальше ехать отказался наотрез и вдруг, получив подарок, куда-то пропал, как сквозь землю провалился, должно быть, чего-то испугался. Туте это не понравилось. Впрочем, с дюжиной нубийцев-телохранителей, не страшным казалось ему и целое войско фиад. Когда перед самым отъездом Таммузадад спросил его: «Не боишься?» – он ответил ему с достоинством: «Я не трус, чтобы бояться женщин!» В Ликте ожидал их старый козий пастух Гингр. Переночевав в городе, выехали рано поутру, чтобы миновать засветло трудный Бычий перевал. Главная дорога шла на Инат, Пиранфу, Гортину и далее, на южную столицу Крита – Фэст. Но скоро свернули на глухие тропы, а потом и с них на голый камень диких круч. Тута ехал сначала в носилках, но скоро должен был пересесть на мула. Сделал это с неудовольствием: египтяне верхом не ездили, считая непристойным сидеть раскорячившись на спине животного. Таму шел рядом с Гингром и расспрашивал его о тайнах фиад: |
| Созвездия – в современной астрономии участки, на которые разделена небесная сфера для удобства ориентирования на звездном небе. В древности созвездиями назывались характерные фигуры, образуемые яркими звездами. В течение истории наблюдатели выделяли различное число созвездий и их очертания, а происхождение некоторых древних созвездий так и не выяснено до конца. До XIX века под созвездиями понимались не замкнутые области неба, а группы звезд, которые нередко перекрывались. При этом получалось, что некоторые звезды принадлежали сразу двум созвездиям, а некоторые бедные звездами области не относились к какому-либо созвездию. В начале XIX века между созвездиями были проведены границы, ликвидировавшие «пустоты» между созвездиями, однако их четкого определения по-прежнему не было, и разные астрономы определяли их по-своему. В 1922 году в Риме решением I генеральной ассамблеи Международного астрономического союза был окончательно утвержден список из 88 созвездий, на которые было поделено звездное небо, а в 1930 году были приняты четкие и однозначные границы между этими созвездиями. В 1935 году границы были окончательно утверждены и больше изменяться не будут. Из 88 созвездий только 47 являются древними, известными западной цивилизации уже несколько тысячелетий. Их названия основаны главным образом на мифологии Древней Греции и охватывают область неба, доступную наблюдениям с юга Европы. Остальные современные созвездия были введены в XVII–XVIII веках в результате изучения южного неба (в эпоху великих географических открытий) и заполнения «пустых мест» на северном небе. Названия этих созвездий, как правило, не имеют мифологических корней. Знаки зодиака не используются в современной астрономии, но являются основным элементом астрологии. Астрология считает, что положение Солнца, Луны, планет и других небесных объектов в знаках зодиака оказывает влияние на земные явления, в частности на жизнь человека. Астрономия отрицает такое влияние. Астрология, в отличие от астрономии, наукой не является. А является, по той же «Википедии», метафизическим учением о влиянии небесных тел на судьбу человека или группы людей, на судьбу живых существ и объектов. Само же слово «астрология» (от греч. αστρολογα) означает «звездословие». Метафизика (греч. τα μετα τα φυσικ – «то, что после физики») – раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, бытия и мира как такового. В настоящее время термин также используется для обозначения предметов, находящихся за пределами физического мира, представляя собой учение о сверхчувственном (ноуменальном), то есть лежащем за пределами физических явлений. В качестве примера можно привести устоявшееся словосочетание «метафизическая литература», то есть книги о «приведениях», «исцелении души», «оккультизме» и т.д. |
| Жалко этих людей и общество, в котором процветают астрология, нумерология, магия, и не просто процветают, а ещё чуть-чуть - и станут частью государственных программ. Но ничего не делается просто так. Духовно-нравственную пропасть современного общества стараются заполнить вязкой, тягучей, аморфной и бесполезной жвачкой язычества и оккультизма. Духовно просвещенные и духовно сильные люди не нужны политике потребления и либерализма, они для неё опасны. Может я и " загнул " , но всё начинается с малого... Я бы данную статью отнёс к теме, посвящённой информационной войне. Алекс. Ирина 20 февраля 2009, 10:16 Совершенно согласна с автором статьи, жаль только, что такие здравые и очень полезные рассуждения никак не соответствуют политике, проводимой СМИ в целом. Все, что печатается перед новогодними праздниками и вещается с экрана, - всячески настраивает людей следовать их советам, а бессмыслицу никто не хочет замечать. Видимо, реальность наша такова, что хочется слушать выдумки разного рода, лишь бы отвлечься. Основную информацию люди черпают из телевизионных передач, уровень которых оставляет желать лучшего. А самому бывает очень непросто разобраться в той нелепице, которую преподносят с умным видом " знатоки " фэн-шуя или чего-то наподобие. Здесь, конечно, помогли бы сведения о русской культуре, о том же " Домострое " , безвинно оболганном в нашем обществе, но пока все остается без изменений, а жаль. С уважением, Ирина Кривец Светлана 20 февраля 2009, 10:16 Все правильно! Спасибо за статью. Только жаль, те кто уважает астрологию даже прочтя статью остануться на своем месте. Как при жизни сына Господа Бога Иисуса Христа, слышали, видели, да не уверовали. Дмитрий 20 февраля 2009, 10:17 Всё правильно! Надо защищать Россию от не православной культуры и традиций чуждых нашему духу. Куда ни кинь взглядом - везде наступление китайского... и кафе, и техника, и символика, те же самые татуировки (китайские) открыто насаждаются в салонах; в детских игрушках, и на майках, и в играх, не говоря уже об гороскопах, которые пропагандирутся и в кино, театре, в газетах и журналах. |
| Рождество… Светлый, радостный день – день рождения Спасителя мира. Даже для людей, далеких от Церкви, Рождество ассоциируется с радостью и любовью. И коль скоро в России в последние годы наблюдается искреннее стремление вернуться к православной вере, то и Рождество Христово все больше людей стремится провести по-христиански. И это очень отрадно для любого искренне верующего человека, желающего спасения души ближнего. При этом не может не огорчать повторяющаяся из года в год предновогодняя истерия, которая носит не столько идеологический, сколько коммерческий характер, спекулируя на духовном невежестве людей. Верующему человеку больно видеть на праздничных прилавках засилье так называемых «хозяев года» – символов с виду безобидных и даже симпатичных зверюшек – свинок, мышек, бычков… Ведь зачастую все эти сувениры продаются вперемешку с православными календарями (или даже иконами!), а продавцы бодро уверяют доверчивого покупателя, что присутствие в доме новогоднего талисмана непременно принесет счастье. – А вы кто? – (С затаенной гордостью) Я – петух. – О-о, а я крыса!..» Такой диалог можно часто слышать от людей очень даже серьезных и респектабельных. Дальше, как правило, следуют разговоры о совместимости характеров, оправдания различных пороков («Да, гневлив, но знак такой, знаете ли, – огненный бык, ничего не поделаешь!») и т.п. Бесчисленные предсказания вроде «Что сулит козерогу год быка?», китайские гороскопы, гороскопы по знакам зодиака… А кто же на самом деле эти «хозяева года» и «судьбы»? Знаки зодиака. Происхождение Задаются ли люди вообще вопросом: что такое знаки зодиака? Согласно «Википедии» – известной в интернет-пространстве свободной энциклопедии, знаки зодиака – это 12 тридцатиградусных сегментов небесной сферы, делящие ее по долготе. Соответственно, зодиакальные созвездия («зодиак» от греч. ζωδιακς – «звериный») – 12 созвездий, расположенных вдоль видимого годового пути Солнца среди звезд – эклиптики. Еще в Древней Греции зодиакальные созвездия были выделены в особую группу и каждому из них был присвоен свой знак. |
| Стремительное китайское наступление Все, наверное, помнят сказку Г.Х. Андерсена «Снежная королева». Но не все помнят самое начало этой сказки: «Жил был тролль, злющий-презлющий; то был сам дьявол… Он смастерил такое зеркало, в котором все доброе и прекрасное уменьшалось донельзя, все же негодное и безобразное, напротив, выступало еще ярче». Это дьявольское изобретение, если читатель помнит, ужасно потешало сатанинские силы, так как давало им возможность куражиться и смеяться над людьми – любимыми творениями Божиими. Вдумаемся, что же происходит в наше время? Ведь если астрология есть инструмент падших духов, то разве не издевательство и насмешка с их стороны над мыслящим, разумным существом, коим является человек, многоликие предсказания, гороскопы и ублажение зодиакальных животных? Далеко за примерами ходить не надо. Достаточно провести маленький анализ ежегодных предновогодних советов, которые дают нам «продвинутые» астрологи. Согласно их заверениям, грядущую скотину (простите, быка) следует встретить в домашнем кругу, так как он… животное домашнее. В этой связи остается порадоваться, что закончился так называемый год крысы, ведь всем известно, что крыса животное подвально-помоечное, и я даже боюсь представить, где рекомендовано было встречать наступление 2008 года. К выбору блюд праздничного стола необходимо отнестись серьезно, так как бык не терпит небрежности – ну прямо эстет! Блюда должны состоять из растительных компонентов и злаковых (хорошо еще, что не из сена!); можно, правда, добавить свинины (благо не ее год!), но ни в коем случае говядину. Ведь жвачное может всерьез на вас обидеться, и неприятности в течение года вам гарантированы. Одеваться нужно поскромнее, избегая красного, ведь быки его не переносят; опять же наш брат не испанец – это у них опыт корриды есть. Даже если вы не привели в гостиную живого быка и думаете, что можно не выполнять правил поведения, не обольщайтесь: символ года не дремлет и все видит, тем более что его фигурку рекомендовано держать на столе. |
| POMAH 2 февраля 2011, 23:47 Не читал выше, прошу простить - завтра на работу, так вот: Я люблю Бога, а он меня... так и живу. Астрологию я полностью не воспринимаю, но описание каждого знака зодиака я вижу, сравниваю и успешно анализирую. Из моих друзей, включая меня, как на подбор, соответствуют своему знаку. Это я не могу объяснить и кричать не буду. Всякое может быть. Но факт есть факт. Объясните мне пожалуйста, может я чего то не знаю? Если что-нибудь хотите ответить, то мой майл: khmroma@yandex.ru . Спасибо за ответ!!! &> Александр 19 января 2010, 17:35 Добрый день! Могу добавить только (бывший астролог с 7-летним стажем и покаявшийся) астрология (как и мн. др) есть ни что иное как подгонка результата под прошедшие уже событие! Как показывает практика многие астрологи не знают даже элементарной небесной механики...про прецессирование земной оси и т.д. Астрология - это есть механизм самообмана...к примеру не наступившее еще события можно трактовать по разному, а прошедшее - подогнать под результат... Так что это не только обман даный с целью " отвлечь " от истины..., а еще и ложный механизм! К точной науке не имеет никакого отношения, - не работает механизм " точно такое-же действие произведенное при таких же условиях приведет к одному и тому-же результату " По поводу фен-шуя...там есть такое правило замечательное...нарушение одной из составляющих и весь фен-шуй теряет смысл! Как мебельщик и дизайнер интерьеров могу Вам сказать прямо: 1. Все знаменитые архитектурные сооружения сделаны далеко не по фен-шую. 2. Мебель Вы никогда не получите по фен-шую (так как идеально круглых углов и т.д. не бывает) да и если углубляться в технологию мебели и интерьеров то ошибок таких можно найти массу, смысл тогда в остальном фен-шуе...а все остальное это самопрограммирование... Единственное во что могу внести поправку...ну просто чтобы не путать с астрологией...так это Луну (наш природный спутник Земли) Почему именно головная боль, почему посев и сбор урожая...почему давление и т.д. |
| Авторы экономических чудес признают, что немного увлеклись экономическим развитием, а если и вкладывали в регион, то в основном в глобальные проекты: новый мост через Оку, огромный жилой комплекс «Правгород», масштабный ремонт дорог, объездная трасса. До маленьких приятных мелочей типа обустройства дворов или модернизации коммунальных сетей так и не добрались. Впрочем, повод для самооправдания у чиновников тоже имеется. — Вот смотрите, как устроены наши межбюджетные отношения, — Максим Шерейкин начинает покрывать схемами очередной лист бумаги. — С каждого заработанного на инвестпроекте рубля 85 копеек идет в федеральный бюджет, 14 — в областной и лишь одна копейка — в муниципальный. На свои 14 копеек мы и сами как-то живем, и долг ВЭБу отдаем, и еще продолжаем развиваться, а коммуналка — это муниципальный бюджет, в котором всего копейка. Вот вам и ответ. Идем далее (берет новый листок): возьмем какой-нибудь 2005 год, нас и Смоленскую область. Мы тогда были бедными и получали по два миллиарда федеральных дотаций. Теперь мы уперлись рогом, влезли в долги, пахали все эти годы как совершенно неразумные люди, стали богатыми — и что? В этом году Смоленск получает семь миллиардов, мы — 500 тысяч. — То есть получается, все эти годы вы работали не столько на себя, сколько на закрома родины? — Вот именно. Мы, конечно, возмутились, поставили в Москве вопрос: какой смысл тогда вообще развиваться? Нам ответили: хорошо, хорошо, мы сейчас учредим специальный фонд поощрения, — и дали два миллиарда. Но семь-то лучше! Бычий тупик Обычно коровы в поле стоят вразнобой. А тут — в одну линию, прямо как очередь в «Макдоналдс». Упирается это своеобразное стадо в небольшую ферму, оттуда доносятся какие-то электронные звуки. Это не автомат по выдаче еды, это доильный аппарат за 8,5 млн рублей. Он в полном одиночестве обслуживает 70 голов в сутки. Сперва всыпает корове в специальный лоток какую-то вкусняшку, чтобы она забыла про все на свете. Потом моет ей вымя, определяет лазером местонахождение сосков и впивается в них специальными присосками. В процессе доения определяет жирность и качество молока, а заодно проводит полный медицинский осмотр животного. |
| От царского Двора «под убор» были присланы «канфеты», серебряный сервиз, Китайская золоченые ширмы и ореховые кресла бархатные, у Ушакова заняли 10 дюжин стульев «под штаб-и обер-офицеров», белая оловянная и медная посуда была взята из Дворцовой Канцелярии и из дому Псковского архиерея, из летнего дому, с почтового двора, посуду занимали всюду, где было можно, даже у жителей Невской слободы, у подьячих. Из Дворцовой Канцелярии взято было 10 дюжин тарелок, 10 дюжин ножей с вилками, 5 дюжин блюд. У архиепископа Феодосия была келейная фарфоровая посуда – блюдца и чашки 1481 . В первой линии в нижней трапезе, в первом этаже, было 5 столов. У стола Государя с министрами и генералитетом у поставца был Алексей Савостьянов, у подносов наместник и судья, при них с тарелками подьячие – 2 сына Головачева, Санатырев, Кондратий Иванов. У синодского стола служили иеромонах Вениамин, 3 иеродиакона и 3 подьячих. У двух столов, за которыми были размещены «штатские и штатские с обер-офицеры», – комиссар Козьма Карпов и 3 подьячих. У стола с государевыми певчими – подьячий и 4 слуги. Государыня с цесаревнами, царевнами и знатными дамами обедала в нижней архиерейской келье. У стола – Новгородский казначей Феодосий, 1 из Головачевых и двое Новгородских боярских детей. В палате между трапезой и архиерейской кельей обедали дворцовые девицы и знатные дамы. У стола – Новгородского Архиерейского Дома стряпчий, 2 подьячих. Во второй линии во второй от сеней палате кушали тоже дворцовые девицы – 1 стол. В келье рядом с кухней «у надсмотру приспешников, пирожников и хлебников» был стряпчий Алексей Агалин, 2 подьячих, слуга, 2 типографщика, 2 рассыльщика 1482 . Дворцовые конюхи и гребцы н люди знатных господ потчиваны были в деревянной трапезе. Солдатам, которые оставались на галере, приготовлен был в большом котле в овсяной каше бычий стяг в 5 пудов, по фунту на человека. Кроме мяса, им полагался хлеб, на 25 человек по хлебу, по калачу на человека, по ведру вина и по 10-и ведер пива на 100 человек. Кушанье приготовляли там, где стояла галера. «Чаши» и ложки солдаты должны были иметь свои. Заготовка рассчитана была на 200 человек, но солдат оказалось на 72 человека больше, и этим, взамен продовольствия, выданы были деньги, по 5-и копеек на человека. |
| Он с торжественностью повернулся кругом, будто цирковой клоун, чтоб его могли оглядеть все. — Любо-дорого смотреть. В особенности эти буквы на мешковине ГБТ. Государственный бычий транспорт. Мешок-то из Индии. — Ну нет, это мои инициалы: Гилберт Беллинг Торпенхау. Я нарочно спёр именно этот лоскут. Но какого дьявола Верблюжий корпус вдруг ни с того ни с сего всполошился? Торпенхау приставил ладонь ко лбу и вгляделся в чахлый кустарник, пробивавшийся сквозь каменистую почву. Громогласно прозвучала труба, и солдаты, рассыпанные по берегу, стремглав кинулись к своим ружьям и обмундированию. — «Пизанские солдаты, застигнутые во время купанья», — невозмутимо промолвил Дик. — Помнишь рисунок Микеланджело? Обычно его копируют все начинающие художники. А кустарник так и кишит врагами. Вояки из Верблюжьего корпуса громкими криками призывали пехоту на подмогу. И хриплые отклики с реки возвещали, что замыкающие уже знают о боевой тревоге и вот-вот подоспеют, дабы принять участие в деле. В мгновение ока, будто бы внезапный порыв ветра подёрнул рябью дотоле спокойное водное зеркало, все каменные кряжи и бугры, поросшие редким кустарником, ожили, ощетинились вооружёнными людьми. По счастью, эти люди предпочитали до поры держаться в отдалении, испуская ликующие возгласы и размахивая руками. Один даже разразился длительной речью. Верблюжатники выжидали, не открывая огня. Они были рады этой передышке, дававшей возможность образовать хотя бы некое подобие каре. Пехотинцы уже бежали к ним по берегу, увязая в песке; моторные боты и судёнышки, которые с трудом преодолевали течение, наконец приблизились, и, едва там заслышали крики, тотчас причалили к берегу и выгрузили всех, кроме больных, раненых и немногочисленной охраны. Араб, который зычным голосом держал речь, умолк, и его соратники пронзительно завопили. — Похоже, что это махдисты, — сказал Торпенхау, локтями прокладывая себе путь через кое-как сомкнувшееся каре. — И, странное дело, их здесь целые тысячи! А ведь, насколько мне известно, мы уже замирили здешние племена. |
| Другая часть обведена высокою каменною стеной, с крепкими каменными башнями и бойницами; эта стена называется белою от того, что с трех сторон выбелена. Третья и внутренняя часть города укреплена кирпичною стеною, с бойницами и башнями, примыкающею к Царскому замку, который обведен глубоким рвом; со дна реки выведена крепкая стена и столь широкая, что кругом по ней можно ходить. Самый замок, огражденный высокими, толстыми стенами, имеет четыре крепкие четвероугольные башни, с воротами, в кои народ может ходить и ездить с обеих сторон города. В замке всех монастырей, церквей и часовен 35, а старинные писатели Немецкие полагали в городе сих зданий около 5300, вероятно с домовыми церквами и часовнями, какие имели в своих дворах купцы и бояре». Описатель сего путешествия говорит о вызолоченных куполах на знатнейших церквях, о колокольнях и колоколах, о Иерусалимской церкви на площади с 9 куполами особенного стиля, о двух мостах на Москве реке деревянном Живом и каменном со сводами, по его замечанию, в красных стенах производилась знатнейшая торговля, жили знатнейшие бояре и гости, между красною и белою стенами имели свое пребывание все бояре, купцы и граждане, а между белою и деревянною стенами чернь 106 . Жилища бояр и горожан, по описанию очевидца Принца Буххавского 107 , «похожи были на избы и крыты соломою. Теплые избы в самой столице не имели печей (голландских), а были курные; стекла заменял холст, намазанный маслом и бычий пузырь,» тогда как в Новгородской и Псковской областях, вместо стекол, употреблялась слюда, заимствованная оттуда Москвою. Другие иностранные путешественники в Россию XVI века 108 говорят, что почти все жилища в селах и городах строились над кладовыми и амбарами, к коим вела лестница; сени были обширны, а двери низменные, в кои надобно было входить наклонившись. Простолюдины жили в лачугах, курных избах и землянках. В Кремнике, Китае и Белом городах, по улицам стояли избушки нищих. Великие пожары 1545, 47 и 60 годов, опустошив Москву, истребили в ней много памятников древнего зодчества и иконописи, сокровищ царских и церковных, о которых с соболезнованием упоминают летописи. |
|
|
