| В день памяти жертв политических репрессий на Бутовском полигоне пройдет мемориальная акция с чтением имен 29 октября, 2013. Новостная служба Приглашаются все желающие, которые смогут принять участие в чтении, а также возложить цветы и поставить свечи на насыпи погребальных рвов. В акции примут участие родственники пострадавших, представители различных религиозных общин города Москвы, общественных организаций и движений. 29 октября. ПРАВМИР. Завтра, в день памяти жертв политических репрессий и в 76-ю годовщину начала Большого террора, на Бутовском полигоне традиционно пройдет мемориальная акция «Голос Памяти». Мемориальная акция начнется в 10.00 в каменном храме Новомучеников и исповедников Российских, где будет совершена заупокойная лития, которую возглавит Епископ Воскресенский Савва. В 10.30 на территории захоронений со специально оборудованного помоста будут зачитаны имена из Бутовской Книги Памяти. Приглашаются все желающие, которые смогут принять участие в чтении, а также возложить цветы и поставить свечи на насыпи погребальных рвов. В акции примут участие родственники пострадавших, представители различных религиозных общин города Москвы, общественных организаций и движений. Бутовский полигон — одно из мест массовых расстрелов и захоронений 1930-х годов, где в погребальных рвах покоятся останки более 20 тысяч человек. Адрес проезда — метро «Бульвар Дмитрия Донского», далее — автобус 18 до остановки «Бутовский полигон» Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 февраля, 2022 30 октября, 2021 29 марта, 2021 30 октября, 2020 6 декабря, 2019 2 ноября, 2019 30 октября, 2019 24 ноября, 2018 30 октября, 2018 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще |
| Митрополит Иларион (Алфеев) призвал отрезвиться россиян, оправдывающих Сталина 7 апреля, 2015. Новостная служба Митрополит Иларион напомнил, что среди расстрелянных были 15-16-летние дети. 7 апреля. ПРАВМИР. Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) принял участие в программе с Владимиром Познером на Первом канале. Комментируя результаты опроса Левада-центра , председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата посоветовал поклонникам Сталина съездить на Бутовский полигон, чтобы отрезвиться. «Мы знаем, что есть историческая заслуга всех тех, кто со стороны нашего государства вел войну, чтобы мы победили, а не проиграли, и этой заслуги нельзя умалять, — сказал митрополит Иларион. — Но то, что были многомиллионные жертвы, репрессии, то, что был геноцид собственного населения — это все было. Мы не можем и не должны закрывать на это глаза». «Я думаю, что для того, чтобы кому-то отрезвиться, надо съездить на Бутовский полигон на окраине Москвы. Там есть музей, фотографии людей, там рассказывают что происходило — каждый день привозили и расстреливали ночью по 200 — 300 — 400 человек», — напомнил председатель ОВЦС. Митрополит Иларион напомнил, что среди расстрелянных были 15-16-летние дети. «Чудом Божьим сейчас восстановили этот мемориал, и мы знаем тех, кто там погиб, — глава ОВЦС. — Я думаю, что этим преступлениям чудовищным оправдания никакого нет. И быть не может». Напоминаем, что, согласно результатам опроса Левада-центра, треть россиян стала относиться к советскому лидеру Иосифу Сталину с уважением, хотя три года назад о таком отношении по данным опроса «Левада-Центра» говорили лишь 21% респондентов. Если в начале нулевых гг. преобладало негативное отношение к его личности, то в настоящее время большая часть опрошенных (39%) оценивает её положительно. Из них 30% испытывают уважение, 7% — симпатию, 2% — восхищение. Каждый третий респондент безразлично относится к персоне Сталина. Поскольку вы здесь... |
| В конце 1980-х было издано несколько актов о восстановлении памяти погибших в годы репрессий, в том числе постановление Верховного Совета. В нем указывалось, что местные советы народных депутатов и органы самодеятельности должны помогать родственникам пострадавших в деле восстановления, охраны и содержания мест захоронений. На основании актов и закона о реабилитации в начале девяностых в разных регионах были проведены мероприятия по восстановлению памяти репрессированных. Мероприятиями предусматривались архивные исследования, поиск мест захоронения и приведение их в порядок. Но механизм финансирования актами предусмотрен не был, поэтому в разных регионах закон выполнялся (или не выполнялся) по-разному. В 1992 году в Москве была создана общественная группа по увековечению памяти жертв политических репрессий под руководством Михаила Миндлина. В тюрьмах и лагерях он провел в общей сложности более 15 лет, и только благодаря своему недюжинному здоровью и сильному характеру остался жив. В конце жизни (ему было уже за 80) он решил заняться увековечиванием памяти жертв террора. Читайте также: Есть ли разница, за что умирать Благодаря обращениям Миндлина в архиве КГБ были обнаружены 11 папок с актами о приведении в исполнение приговоров. Сведения достаточно краткие — фамилия, имя, отчество, год и место рождения, дата расстрела. Место расстрела в актах указано не было, однако на листах имелись подписи ответственных исполнителей. По распоряжению начальника управления КГБ по Москве и Московской области Евгения Савостьянова провели расследование с целью обнаружить места захоронения. В тот момент были еще живы несколько пенсионеров НКВД, которые работали в конце 1930-х. В том числе комендант хозяйственного управления НКВД по Москве и Московской области. Комендант подтвердил, что основным местом расстрела являлся Бутовский полигон, и там же производились захоронения. По подписям исполнителей он определил, что они работали именно в Бутове. Таким образом, удалось привязать списки к полигону. Территория захоронений (около 5,6 га в центральной части полигона) на тот момент принадлежала ФСК (ФСБ) и находилась под круглосуточной охраной. Участок был огорожен забором с колючей проволокой и охранялся, внутри были разбиты несколько клубничных грядок и яблоневый сад. Вокруг бывшего полигона расположился дачный поселок НКВД. По инициативе Михаила Миндлина с помощью правительства Москвы на территории полигона был установлен каменный памятник. Скромное почитание |
| На Бутовском полигоне прошла акция памяти с чтением имен жертв политических репрессий 31 октября, 2013. Новостная служба Акция началась с заупокойной литии, которую отслужил епископ Воскресенский Савва в сослужении духовенства храма. После литии все отправились из храма на полигон, где на помосте перед погребальными рвами поставили аналой, и все желающие по очереди зачитывали вслух имена и фамилии расстрелянных, указывая дату. Фото: Михаил Свешников 31 октября. ПРАВМИР. Вчера, 30 октября, в храме Новомучеников и Исповедников Российских в Бутово и на Бутовском полигоне прошла акция памяти, приуроченная ко Дню памяти жертв политических репрессий. Акция началась с заупокойной литии, которую отслужил епископ Воскресенский Савва в сослужении духовенства храма. После литии все отправились из храма на полигон, где на помосте перед погребальными рвами поставили аналой, и все желающие по очереди зачитывали вслух имена и фамилии расстрелянных, указывая дату. Первым зачитал имена епископ Савва. «8 августа 1937 года на Бутовском полигоне расстрелян 91 человек», — произнес он. Так начинали чтение и все остальные. В общем списке жертв — не только прославленные Церковью и не только православные. Среди двадцати с лишним тысяч жертв репрессий, чьи имена зачитывались на полигоне, люди 73 национальностей. 20760 человек было расстреляно на Бутовском полигоне с августа 1937 по октябрь 1938 года. Это только те, чьи имена и дни смерти удалось установить по расстрельным спискам НКВД В акции приняли участие несколько десятков человек, среди которых были родственники репрессированных, представители общественных организаций, деятели культуры и науки. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 11 апреля, 2024 11 апреля, 2024 11 апреля, 2024 11 апреля, 2024 11 апреля, 2024 |
| Михаил Александрович попросил президента поддержать изменения в действующем законодательстве, в частности — чтобы был изменен Закон «О реабилитации жертв политических репрессий», и чтобы он теперь назывался «О реабилитации и увековечении памяти пострадавших», и чтобы в этом законе была предусмотрена возможность финансирования такого рода деятельности за счет бюджетных средств. Владимир Владимирович одобрил эту идею. Говоря о том, что существует и создается целый ряд музеев, Михаил Александрович отметил в разговоре с Президентом, что в Москве создан хороший Музей истории ГУЛАГа. И уже потом, выступая перед журналистами, рассказал, что имеется предложение создания крупного объединения, во главе которого будет стоять Музей истории ГУЛАГа, куда будут включены Коммунарка, Бутово и «Соловецкий камень». Отмечу, что Михаил Александрович года два тому назад посещал Бутовский полигон и даже проводил рабочее совещание с комиссией Совета, поэтому он представляет, что происходит на Бутовском полигоне. Тогда разговор шел о том, чтобы использовать под мемориальную деятельность здание конного завода бывшей усадьбы в Бутово, которое находилось в ведении ФСБ и в последнее время не использовалось. Это здание достаточно большое – около пяти тысяч квадратных метров площадью. Более того, высказывалось предложение о том, что, может быть, в Бутово стоит создать общенациональный музей памяти пострадавших, такой всероссийский мемориальный комплекс. Но в последнее время, в этом году, каких-либо консультаций со стороны Совета или Музея истории ГУЛАГа с Бутовским полигоном не производилось. Поэтому я не могу сейчас сказать, что конкретно подразумевается под этим создаваемом сейчас мемориальном центре. Более того, у нас, представителей Бутовского полигона, тех, кто занимается здесь мемориальной деятельностью, в связи с этим имеется целый ряд вопросов. Во-первых, Музей истории ГУЛАГа – музей не федерального уровня, а городского. Он создан по инициативе московского городского правительства и им финансируется. Бутовский полигон находится на территории Московской области. Каким образом московская городская структура будет вести какую-то деятельность на территории области? |
| «В нашем уставе зафиксирована цель – увековечить память пострадавших путём максимального сохранения тех ценностей, которые они избирали в жизни в качестве ориентиров, – рассказывает Игорь Гарькавый. – Это не только увековечивание имени, но и рассказ о том мире, за принадлежность которому человек и был расстрелян. Мы хотим достичь того, чтобы здесь осуществлялся диалог ныне живущих с теми, кто здесь уничтожен. Чтобы они вернулись к нам через свои образы, свои фотографии, через свои творения, если это творческие люди». Поэтому так важны вещи, которыми погибшие пользовались при жизни, книги, которые они читали, их письма. О большинстве расстрелянных никогда ничего нельзя будет узнать: как они жили, что думали, кого любили. Всё, что от них осталось – строчки в следственных делах. Их внутренний мир, взгляд на вещи можно представить через историческую реконструкцию. Идея Гарькавого – воссоздать в музейном пространстве мир крестьянина, мир русских немцев, мир интеллигенции и так далее. На самой территории полигона планируется создать аллею памяти. На каменных плитах будут увековечены расстрельные списки: имена погибших будут сгруппированы по датам расстрела. А для облегчения поиска нужного имени, возможно, будут использоваться специальные электронные навигаторы. Мемориально-просветительский центр также занимается изучением и воссозданием русской мемориальной культуры. Традиция храмов на крови, установления памятных крестов, братские могилы – всё это было в России на протяжении веков. Образцом музея-некрополя из сравнительно недавнего времени служит кладбище памяти всех павших в Первой мировой войне во Всехсвятском (нынешний район «Сокол»), разрушенное при советской власти и с трудом восстанавливаемое сегодня. Но сохранились разработки его создателей, на которые можно опираться. Игорь Гарькавый, который часто водит экскурсии по Бутовскому полигону, утверждает, что «без представления о Пасхе здесь трудно находиться. Для многих светских людей приезд на Бутовский полигон – пытка: «стою я, а подо мною тысячи тел». Верующий человек тоже это чувствует, но он также знает, что здесь лежат мученики. Христос воскрес, и все, кто вместе с Ним и за Него пострадал, тоже воскреснут, и ты понимаешь, что за этой страшной земной смертью для них открывалась Жизнь вечная, отблеск сияния которой падает и на это место». |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Жертв репрессий поименно помянут на Бутовском полигоне 1 мин., 27.10.2015 В пятницу 30 октября, в День памяти жертв политических репрессий, на Бутовском полигоне Москвы пройдет акция «Голос памяти». В этот день в бутовском храме Новомучеников и Исповедников Российских также пройдет поминальное богослужение, после которого будут возложены цветы к поклонным крестам, сообщает агентство «Интерфакс-религия» . Далее акция продолжится на территории захоронений, где будут зачитаны имена погибших в Бутово в соответствии с «расстрельными списками» НКВД. Эти списки зачитают по дням приведения приговоров в исполнение. После этого, все желающие смогут возложить цветы и поставить свечи на насыпи погребальных рвов. В рамках памятной акции также представят инсталляцию с портретами расстрелянных, временную выставку, посвященную истории полигона, и проект сооружения на территории захоронений монумента «Сад памяти». В «Голосе памяти» примут участие родственники погибших, представители различных религиозных общин Москвы, общественных организаций, деятели искусства и науки. Бывший стрелковый полигон НКВД в Бутово известен как одно из мест массовых расстрелов и захоронений жертв репрессий в 1930-1950-е годы. Только в период «большого террора», с августа 1937 по октябрь 1938 года, здесь было расстреляно более 20 тысяч человек — в основном жителей Москвы и Подмосковья. Это были представители более 70 национальностей, всех вер и сословий, но большинство из них — рабочие и крестьяне, православные по вероисповеданию. Читайте также: Новомученики Голос нашей памяти Бутовский полигон Пустошь Прошлое, которое надо ворошить Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь Читайте также © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| Что значит " ничего хорошего не получилось " ? А то, что за два полугодичных отрезка между большевистскими погромами была восстановлена система духовного и приходского церковного образования? То, что подавляющая часть населения уже осознанно выбрала и встала на защиту веры и церковного образования? А содержание воззвания и решений ВВЦУ ЮВР можно смело вписывать в работу Межсоборного присутствия! Разве не так? 3. " Красные инопланетяне " - это позор русской истории. Идеалистическое восприятие большевизма есть пагубное и разлагающее заблуждение. Да, часть из них была инородцами, часть сорванцами, которым хотелось подвига, часть проходимцами. Но подавляющая часть солдат " красной " армии - это запуганные и послушные русские мужички. И не казакам тут пенять надо - они честно и добровольно сражались за своё отечество и свою веру. (Для справки сравните цифры дезертирства из красной армии и из казачьих соединений). Извините, что не за царя, - уже его не было. Да и в предательстве его можно бы попенять кому угодно, но только не казакам! Разве не так? Дон разделился? Когда и на кого? Подтёлков и Кривошлыков, Голубов? Так этих полевых командармов сами казаки и выловили через полгода. Или " тиходонный " Мелихов для Вас пример? Разные люди управляли Войском или были его идеологами. Но в народе разделения не было. Не было бы Вёшенского восстания, освобождения весны-лета 1919 года, если бы Дон был разделён. Не было бы потом Новороссийска и Севастополя, Стамбула, Лемноса, а потом и Лиенца (увы!). Но это честнее, согласитесь, чем Катынь, Бутовский полигон, Карлаг, Берлин засыпанный русскими костями или полигон " Маяк " на Урале. Вы спрашиваете, почему Войско не справилось с этими " инопланетянами " ? Общеизвестно, что к 1920 году красная армия обладала троекратным численным превосходством, в то время, как Дон провёл три мобилизации до возраста 14 лет. А то, что первый натиск большевиков отражали мальчишки - новочеркасские кадеты и таганрогские юнкера? Может быть, об этих мальчишках нужно рассказать современной молодежи о которой Вы переживаете? Или лучше всё-таки о " комиссарах в пыльных шлемах " ? Но эти разговоры хороши для шестидесятников, а современного молодого человека они выведут под замёна " товарища Че " , которые уже развеваются на русских улицах (как это было 28.03 в Архангельске). |
| С этого момента власть стала осуществлять то, что замыслила. Имущество Лавры было разделено между местным исполкомом, в котором преимущество получили коммунисты, и центральной властью, братия же Лавры разошлась по различным лаврским скитам. Некоторые ушли в Черниговский скит, другие – в Гефсиманский и Параклитский скиты. Обвиняя монахов в том, что они не трудятся, власти надеялись этим искоренить веру. Поскольку монастырям в то время уже запрещалось существовать, то часть братьев, сообразуясь с духом времени, стала образовывать сельскохозяйственные артели, которые просуществовали до 1928–1929 годов. Другая часть братии осталась служить в так называемой Малой Лавре, и находилась на Подоле внизу Лавры. Там служили священники из Сергиева Посада, пели лаврские регенты и лаврские братья. Часть братии осталась в Лавре, не захотев никуда уходить. Здесь она продолжала нести послушание от преподобного Сергия. Послушания эти, по внутренней сути будучи послушаниями монашескими, внешне исполнялись как послушания светские. Так, например, знаменитый звонарь слепец Сергей – был сторожем колокольни. Другие монахи стали исполнять обязанности сторожей, уборщиков снега. Однако в середине 1920-х годов и они были вынуждены покинуть Лавру. Многие пытались устроиться жить в городе, но к 1930-м годам большая часть братии Лавры была сослана в лагеря, иные расстреляны. Около пятнадцати монахов нашей Лавры были расстреляны на Бутовском полигоне под Москвой, где было устроено массовое захоронение верующих и погибло около тридцати-сорока тысяч верующих. Мы все слышали о том, как жестоко поступали германские фашисты, когда загоняли людей в газовые камеры. Так вот, братья, к нашему стыду, эти газовые камеры впервые были испробованы не в Германии, а как раз на полигоне в Бутово. Для чего там потребовались камеры? Поскольку в день требовалось расстреливать не одного, не двух, и не десять, а сотни человек, то для того, чтобы справиться с ними, хотя эти люди были измучены и покорны, тем не менее, мучители везли их на этот полигон, стрельбище, в специальных газовых камерах и заранее начинали их травить газом, чтобы люди уже не могли оказывать сопротивление. Они сами рыли себе там могилы, которые представляли длинные рвы, вставали у этих рвов, потом их расстреливали. Первых закапывали их собственных сотоварищи, потом наёмные, и вот так ряд за рядом. Для того, чтобы внимание жителей Москвы не было привлечено к этому месту, то первоначально в Бутово НКВД устроило как бы полигон, стрельбище, для того, чтобы жители привыкли к тому, что в этом месте часто стреляют. Когда распространилась молва, что здесь стрельбище, естественно, люди привыкли к этому, а с другой стороны, боялись и ходить туда, то там началось вот такое уничтожение людей. |
| На Бутовском полигоне помолятся о жертвах репрессий и зачитают «расстрельные списки» НКВД 24 октября, 2018. Новостная служба Ежегодная акция «Голос Памяти» посвящена Дню памяти жертв политических репрессий 24 октября. ПРАВМИР. На Бутовском полигоне Москвы состоится традиционная ежегодная акция «Голос Памяти», посвященная жертвам политических репрессий. Приход храма Новомучеников и исповедников в Бутове и Мемориальный центр «Бутово» проведет мемориальное мероприятие 30 октября при поддержке московской мэрии. Акция приурочена ко Дню памяти жертв политических репрессий. Поминальное богослужение в каменном храме Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутово начнется в 10.00. После службы на территории захоронений будут зачитываться имена погибших в Бутово в соответствии с «расстрельными списками» НКВД, по дням приведения приговоров в исполнение. Все желающие смогут возложить цветы и поставить свечи на насыпи погребальных рвов. Чтение имен будет производиться перед мемориалом «Сад памяти». Акция продлится до вечера, всех гостей и участников организаторы угостят горячим чаем. В акции примут участие участие родственники погибших, представители различных религиозных общин Москвы, общественных организаций, деятели искусства и науки. «На Бутовский полигон приедут те, кому дорога память о пострадавших в годы массового террора, развязанного руководством большевистской партии против населения России в 1937-1938 гг., те, кто считает долгом своей совести сохранение памяти о наших соотечественниках, уничтоженных в результате безбожной и бесчеловечной политики», – сообщают организаторы. Бывший стрелковый полигон НКВД в Бутово – одно из мест массовых расстрелов и захоронений жертв политических репрессий советской эпохи. Только в период «Большого террора», с августа 1937 по октябрь 1938 года, здесь были расстреляны 20 762 человека – в основном жителей Москвы и Подмосковья, люди разных национальностей, вероисповеданий и политических убеждений. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
|
|
