| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Премьера фильма «Синод – радость идти вместе». Москва Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Ватикан опубликовал послание Папы Франциска по случаю первой годовщины Декларации о братстве 05.02.2020 11:13 Версия для печати Папа Франциск и верховный имам университета Аль-Азхар Ахмад аль-Тайиб. Фото: AFP or licensors Ватикан, 5 февраля. По случаю первой годовщины со дня подписания Декларации о человеческом братстве ради мира во всем мире и совместной жизни Папа Римский Франциск опубликовал специальное видеопослание, сообщает Vatican News . 4 февраля, во время своего визита в Абу-Даби понтифик подписал этот исторический документ вместе с верховным имамом университета «Аль-Азхар» Ахмадом Аль-Тайибом. В своем видеопослании понтифик приветствует членов Верховного комитета по осуществлению Декларации о человеческом братстве, собравшихся в Абу-Даби, «особенно тех, кто помогают своим бедным, больным, гонимым и слабым братьям и сестрам независимо от религии, цвета кожи и расы». Вспоминая «великое гуманитарное событие», произошедшее год назад, Папа Франциск выражает надежду на «лучшее будущее для всего человечества, – будущее, свободное от ненависти, злобы, экстремизма и терроризма, в котором преобладают ценности мира, любви и братства». |
| Христиане, иудеи и мусульмане призвали к прекращению любых проявлений насилия 24 ноября. ПРАВМИР. В испанском городе Аликанте состоялся межрелигиозный саммит христианских, иудейских и мусульманских лидеров Святой Земли, итогом которого стало подписание совместной декларации. В саммите приняли участие раввин Давид Лау, исламский лидер и член Совета улемов Палестины шейх Раид Бадир, а также шейхи Хамад Дабес и Абу Имад Фалуджи, которые прибыли в Испанию из Газы вместе с другими руководителями, близкими к Палестинской автономии и Исламскому движению сопротивления. Среди христианских лидеров присутствовали мелкитский архиепископ Джордж Бакуни, лютеранский епископ Иерусалима палестинец Муниб Юнан, греко-православный митрополит Вострский Тимофей (Маргаритис) и патриарший викарий Иерусалима и Палестины монс. Уильям Шомали. Как передает «Радио Ватикана», в опубликованном тексте декларации говорится, что «наши народы несут ответственность за свою общую судьбу, а три религии ответственны за созидание мирного сосуществования». Религиозные лидеры заявили, что несут ответственность за продвижение образа жизни, «основанного на взаимном уважении, справедливости и безопасности, в духе Слова Божьего, возвещённого его пророками». В Латинском Патриархате Иерусалима сообщается, что в тексте совместной декларации подчеркивается должное отношение к неприкосновенности человеческой жизни и содержится выразительный призыв к прекращению любых проявлений насилия, в частности, совершаемого во имя Бога: «Насилие, осуществляемое якобы во имя Всевышнего, является профанацией Его имени, преступлением против тех, кто был создан по Его образу; такое насилие — это унижение веры. Единственным способом преодоления конфликтов и разногласий являются переговоры и открытый диалог». Религиозные лидеры Святой Земли обращаются с призывом найти приемлемый выход из израильско-палестинского конфликта: такое решение должно «признавать право обоих народов на достойное существование». В ходе встречи было также принято решение учредить постоянный комитет для разработки итоговой декларации. |
| Закрыть Стал ли Доку Умаров разменной монетой? Политолог Анастасия Митрофанова о политических сделках на Довильском саммите «Группы восьми» 01.06.2011 1002 Время на чтение 4 минуты 27 мая в Довиле завершил работу саммит «Группы восьми», сообщает сайт Президента России . На саммите обсуждались ключевые проблемы международной безопасности, совместная борьба с терроризмом, вопросы ядерной безопасности, ситуация на Ближнем Востоке и в Северной Африке, последствия землетрясения в Японии, а также развитие интернета и его влияние на общество и экономику. Итоги встречи на высшем уровне «Группы восьми» закреплены в Довильской декларации, декларации о ситуации в арабских странах и Совместной декларации со странами Африки. Участники саммита высказались в поддержку стремлений жителей арабских стран, а также народа Ирана к демократическим преобразованиям и модернизации экономик. Международные кредитно-финансовые институты окажут Тунису и Египту поддержку в объёме более 20 миллиардов долларов США в 2011-2013 гг. Главы государств и правительств «восьмёрки» и стран Африки впервые приняли Совместную декларацию по итогам саммита. Помимо стран G8 документ подписали Алжир, Египет, Эфиопия, Нигерия, Сенегал, ЮАР и Африканский Союз. В декларации обозначены основные принципы обеспечения мира и безопасности, а также экономического развития и роста в регионе. Кроме того, в ходе работы саммита президенты России, Франции и США приняли совместное заявление по нагорно-карабахскому конфликту. Лидеры стран отметили, что в результате усилий, прилагавшихся сторонами и странами-сопредседателями на всех уровнях, в вопросе мирного урегулирования достигнут значительный прогресс. В ходе работы саммита Президент России Дмитрий Медведев провёл двусторонние встречи с президентом Франции Николя Саркози, президентом США Бараком Обамой, премьер-министром Великобритании Дэвидом Кэмероном, канцлером Германии Ангелой Меркель и премьер-министром Японии Наото Каном. Завершая работу на саммите, Дмитрий Медведев дал пресс-конференцию, где ответил на вопросы российский и иностранных журналистов об основных итогах встречи глав государств и правительств «большой восьмёрки». Следующая встреча глав государств и правительств «восьмёрки» состоится в 2012 году в США. |
| «К третьей годовщине Гаванской встречи, которую мы отмечаем в Москве, приурочена международная конференция " Смерть и умирание в технологическом обществе: между биомедициной и духовностью " , поскольку тема эвтаназии как одна из актуальных проблем современности затрагивается в Гаванской декларации», — рассказал председатель ОВЦС. Подчеркнув, что одной из центральных тем Гаванской декларации является тема христианского мученичества от первых веков церковной истории до наших дней, митрополит Волоколамский Иларион отметил: «Говоря о свидетельстве христиан в XX веке и в наше время, Предстоятели двух Церквей не могли обойти молчанием и феномен секуляризации, который все более ощущается в традиционно христианских странах Европы. В то время как на Ближнем Востоке верующие во Христа подвергаются преследованиям и геноциду, в странах европейской цивилизации, обязанной столь многим христианскому наследию, в том числе и самим понятием прав человека, во имя этих самых прав христиане испытывают на себе проявления дискриминации, а христианские символы и другие выражения христианской веры вытесняются из общественной жизни. По убеждению как Патриарха Кирилла, так и Папы Франциска, Европа нуждается в христианских ценностях, которые, без преувеличения, являются основополагающими для ее культуры. И Папа, и Патриарх много раз подчеркивали эту мысль в своих выступлениях и текстах, но в Гаване два защитника христианских корней Европы смогли объединить свои голоса в общем призыве, обращенном к христианам Востока и Запада, вместе свидетельствовать «о Христе и Евангелии, дабы Европа сохранила свою душу, сформированную двухтысячелетней христианской традицией» (п. 16)». В Совместной декларации подчеркивается, что христианские ценности не сводятся исключительно к символам или внешним выражениям веры, упомянул Владыка. «Милосердие должно занимать первое место в христианском свидетельстве, — напомнил он. — Только в этом случае такое свидетельство будет вызывать доверие в мире, который больше не верит в красивые слова. Именно поэтому сразу после упоминания о христианских корнях в Совместной декларации уделяется внимание социальным вопросам». |
| Чрез месяц, 24 ноября, Кейт передал Воронцову копию с декларации, которую положено было сделать в Гаге от имени английского и прусского королей министрам русскому, австрийскому и французскому. В декларации говорилось, что короли английский и прусский готовы выслать своих уполномоченных для переговоров о прочном и общем мире с уполномоченными воюющих сторон в то место, которое сочтется удобнейшим для этого. На оба предложения дан был 1 декабря такой ответ: «Императрица приняла с благодарностью внимание его британского величества, выраженное в предварительном сообщении декларации, которая имела быть сделана в Гаге. Так как эта декларация должна быть сделана не ей одной, то она и не может отвечать на нее с точностью, пока не согласится с своими союзниками. Между тем ее импер. величеству донесено о словесных внушениях г. посланника, сделанных канцлеру 23 октября, и на это императрица в ответ объявить повелела, что, конечно, всегда главным ее старанием было и будет жить со всеми державами в добром согласии, и весь свет знает, что, чем упорнее ведет она настоящую войну, тем неохотнее начала ее, и начала только тогда, когда все ее декларации остались без действия при берлинском дворе и союзники ее подверглись нападению. Императрица сильно страдает от пролития столь многой невинной крови; но желаемый мир еще очень далек, если нет на него другой надежды, как только надежда на миролюбивые склонности ее величества. Императрица непоколебимо намерена свято и точно исполнить свои торжественные заявления – доставить обиженным сторонам достойное и праведное удовлетворение, заключить мир не иначе как на честных, прочных и выгодных условиях и по соглашению с своими верными союзниками и отнюдь не допускать, чтоб мнимою пощадою на время неповинной крови оставить спокойствие Европы в прежней опасности. Но если будут предложены условия, удовлетворительные для обиженных и удобные к принятию, то императрица немедленно согласится на все то, что признано будет за благо ее союзниками». В то же время дана была записка австрийскому и французскому послам: «Мы надежно уведомились, что король прусский с ведома и согласия Англии при некоторых дворах внушал, будто Франция, не столько соскучась войною, сколько завидуя успехам нашего оружия, склонна к примирению с Пруссиею и даже начала об этом дело. |
| · на противопоставление или уничижение традиционной национальной духовности народов Российской Федерации (основание см. «Международный пакт о гражданских и политических правах», ст. 18, п.З: «Свобода исповедовать религию или убеждения подлежит лишь ограничениям, установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц»; «Всеобщая декларация прав человека»: ст.29, п.2: «При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничением, какие установлены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе); · на разжигание религиозной нетерпимости (основание см. «Декларация о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений», ст.2, ст.1, п.5, ст.5, п.1; ст.21, п.1. «Международный пакт о гражданских и политических правах», ст.20, п.2: · «Всякое выступление в пользу национальной, расовой или религиозной ненависти, представляющее собой подстрекательство к дискриминации, вражде и насилию, должно быть запрещено законом», «Всеобщая декларация прав человека»); · на отказ от осуществлению основных прав и обязанностей граждан РФ (основание см.: «Всеобщая декларация прав человека», ст. 29, п.1: «Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности»). Особая опасность «Свидетелей Иеговы» заключается в массовых акциях охвата населения. В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им.В.П.Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организаций, в их числе последовательница «Свидетелей Иеговы», убившая своего малолетнего ребенка 1065 . Президент Латвии Гунтис Улманис выступил с новой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней Ирины Годлевской, русской жительницы Латвии, последовательницы организации «Свидетели Иеговы», в ночь с 12 на 13 сентября 1996 года. С большой потерей крови после автокатастрофы она скончалась в больнице после того, как ее мать-иеговистка не разрешила произвести переливание крови. Следует отметить, что Министерство юстиции Латвии отказало «Свидетелям Иеговы» в регистрации еще весной 1996 года. По косвенным оценкам сейчас в Латвии нелегально действуют около 1000 иеговистов 1066 , 1067 . |
| Образование. «По нашему мнению, система образования должна сыграть существенную роль в формировании гуманистического, свободного и демократического общества». В цели образования входят передача знаний, подготовка к профессиональной деятельности, воспитание гражданственности и нравственное развитие учащихся. Секулярные гуманисты также предвидят более общую задачу осуществления «долговременной программы в области общественного образования и просвещения, посвящённой актуальности секулярного мировоззрения для жизни человека». Декларация заканчивается заявлением о том, что «демократический секулярный гуманизм слишком важен для человеческой цивилизации, чтобы от него отказаться». Современная ортодоксальная религия клеймится как направленная «против науки, против свободы, против человека», и указывается, что «секулярный гуманизм возлагает надежды на разум человека, а не на божественное руководство». В самом конце выражается сожаление по поводу «нетерпимых сектантских верований, которые сеют ненависть». Оценка «Декларации секулярных гуманистов». Может показаться удивительным, что эта «Декларация» появилась так быстро после второго «Гуманистического манифеста» (всего через восемь лет), особенно с учётом того, что под обоими документами подписалось так много одних и тех же людей. Значительная часть содержания совпадает с одним из «Манифестов» или с обоими. В согласии с предыдущими заявлениями гуманистов проповедуются натурализм, эволюционная теория, способность человечества самому себя спасти, а также общие этические идеалы гуманизма – свобода, терпимость и критическое мышление. Тем не менее «Декларация» имеет и свои отличия. Самыми важными аспектами этой «Декларации» являются именно те области, в которых она отличается от предыдущих документов. Во-первых, эти секулярные гуманисты предпочитают называться «демократическими секулярными гуманистами». Акцент на демократических идеях виден во всех местах текста. Во-вторых, они, в отличие от авторов предыдущих документов, нигде не объявляют себя религиозными гуманистами. Это странно, поскольку гуманисты претендовали на юридическое признание их религиозной группой, и Верховный суд США дал им такое определение в деле «Торкассо против Уоткинса» (Torcaseo vs. Watkins) в 1961 г. И действительно, эту «Декларацию» по праву можно охарактеризовать как антирелигиозную, поскольку в ней особенно критикуется современное стремление к консервативной религиозной вере. Основное содержание «Декларации» можно, в сущности, рассматривать как реакцию на современные тенденции, противостоящие секулярному гуманизму. И наконец, нельзя не заметить странную непоследовательность, выражающуюся в том, что в «Декларации» отстаивается идеал академической свободы, но одновременно приведено требование исключить научный креационизм из школьных программ по естественно-научным дисциплинам. |
| Европарламент осудил осквернение греческих храмов Северного Кипра HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Европарламент осудил осквернение греческих храмов Северного Кипра Депутаты Европейского парламента подписали декларацию о необходимости усиления защиты и сохранения религиозного наследия Северного Кипра. Как сообщается в документе, со времени ввода в 1974 году турецких войск на Северный Кипр более 133 местных церквей, часовен и монастырей было осквернено, 78 церквей превращены в мечети, 28 — в военные склады и госпитали, а в 13-ти расположились скотные дворы. Никосия, 10 июля 2006 г. Депутаты Европейского парламента подписали декларацию о необходимости усиления защиты и сохранения религиозного наследия Северного Кипра, сообщает " Интерфакс " . В декларации, в частности, осуждаются инциденты мародерства в греческих православных церквях и монастырях Северного Кипра, их использование в небогослужебных целях, а также содержится призыв к Еврокомиссии предпринять необходимые меры по обеспечению защиты и восстановлению поруганных святынь. Европейские депутаты, кроме того, отметили в документе необходимость тщательного изучения данной проблемы в ходе переговоров с Турцией о ее вступлении в Евросоюз и призвали турецкие власти соблюдать положения данной декларации. Декларацию о защите религиозных святынь Кипра, предложенную членами Европарламента Панайотисом Деметриу и Илесом Брагетто, подписали 407 депутатов, сообщает в понедельник кипрская газета " The Financial Mirror " . Как сообщается в документе, со времени ввода в 1974 году турецких войск на Северный Кипр более 133 местных церквей, часовен и монастырей было осквернено, 78 церквей превращены в мечети, 28 — в военные склады и госпитали, а в 13-ти расположились скотные дворы. Кроме того, из церквей была похищена богослужебная утварь и более 15 тыс. православных икон. Выступая на пресс-конференции, депутат П. Деметриу обратил внимание на важность не столько культурных задач подписанной декларации, сколько ее политических целей, поскольку данный документ, по его словам, приковывает внимание членов Европарламента к проблеме турецкой оккупации Кипра. Он также сообщил о намерении послать данную декларацию генеральному секретарю ООН, в ЮНЕСКО, Совет Европы, Всемирный совет церквей и Ватикан. Как говорится в сообщении пресс-службы депутата, Турция резко негативно отреагировала на факт появления декларации, в специальном меморандуме европейским депутатам " отказавшись признать осквернение церквей и превращение их в конюшни и ночлежки " . Также в этом разделе |
| Сети богословия Тема недели: Почитание мощей в православии Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Мнение Мнение Статья Статья Статья Новые материалы 1 января Глоссарий терминов Болонского процесса 27 мая 2010 При обсуждении тем, связанных с Болонским процессом, нельзя обойтись без узкоспециализированных терминов. Многие из них малопонятны русскому читателю, так как являются калькой с английского языка. Портал публикует словарь наиболее важных и часто употребляемых слов и словосочетаний болонской тематики. Термины приводятся на русском и английском языках. Статья Bologna Declaration — Болонская декларация Документ, подписанный в июне 1999 года в итальянском городе Болонья министрами, ответственными за высшее образование, из 29 европейских стран. Основные идеи Болонской декларации исходят из Великой хартии университетов — Magna Charta Universitatum (Болонья, 1988 г.) и Сорбоннской декларации (Париж, 1998 г.). В настоящее время число стран, подписавших Болонскую декларацию, возросло до 45. В Болонской декларации изначально было указано 6 основных направлений деятельности, а именно: Впоследствии к этим направлениям были добавлены следующие четыре: Bologna Process — Болонский процесс Процесс реализации положений Болонской Декларации в интересах создания единого Европейского пространства высшего образования, основные цели которого должны быть достигнуты к 2010 г. European Higher Education Area (EHEA) — Европейское пространство высшего образования Построение Европейского пространства высшего образования к 2010 году — одна из самых важных целей европейского интеграционного процесса, направленного на развитие сотрудничества учреждений высшего образования в Европе. Создание Европейского пространства высшего образования предполагает: Кроме того, создание общеевропейского образовательного пространства предусматривает: Построение Европейского пространства высшего образования также означает, что каждый из трех циклов обучения имеет функцию подготовки студента к рынку труда. |
| Закрыть Американцы пока не подготовили замену Порошенко 16.08.2017 787 Время на чтение 8 минут Зачем антикоррупционное агентство хочет изучить декларацию президента «незалежной» Президент Украины Петр Порошенко рискует оказаться под пристальным вниманием одного из госорганов, ведущих в «незалежной» борьбу со злоупотреблениями в высших эшелонах власти. Специалистов Национального агентства по вопросам предотвращения коррупции (НАПК) заинтересовала декларация о доходах лидера страны за 2016 год. Этот документ предполагается более пристально изучить на одном из ближайших заседаний ведомства — 17 или 18 августа. О чем сообщил замглавы департамента финконтроля НАПК Аркадий Сесемко, на которого ссылается РИА «Новости». Стоит напомнить: НАПК как орган исполнительной власти со специальным статусом был создан для проверки и контроля электронных деклараций государственных чиновников, а также для обеспечения функционирования системы подачи е-деклараций, которая работает на Украине с осени 2016 года. О крупных разоблачениях с тех пор, однако, мало что слышно. Был кое-какой переполох вокруг новой квартиры нардепа от Блока Петра Порошенко Сергея Лещенко, стоимостью 7,5 млн. гривен. Якобы при ее покупке он получил от застройщика «подарок» в виде скидки в 1,8 млн. гривен. Но далее составления административного протокола дело не пошло. В конце июля антикоррупционеры инициировали полную проверку деклараций главы фракции «Батькивщины» в Верховной Раде Юлии Тимошенко на предмет соответствия ее доходов образу жизни. Правда, скорей всего, дело не в частой смене туалетов от кутюр, что позволяет себе на рабочем месте Юлия Владимировна. А в ее откровенном желании занять президентское кресло Порошенко, которого она при любом удобном и неудобном случае обвиняет в коррупции и злоупотреблении властью. Несмотря на пропаганду и проблемы на границе, граждане «незалежной» массово отдыхают на полуострове Вообще же об эффективности НАПК красноречиво свидетельствуют данные, которые приводит Украина .ру. А именно, что депутатами Верховной Рады и чиновниками государственной власти в прошлые два года было подано более 1 млн. деклараций о доходах. Из них на сегодняшний день проверено меньше одного процента. |
|
|
.jpg)
