| Итак, в посту мы должны серьезнее отнестись к посещению храма, и это будет наше второе постное усилие (первое – отказ от скоромной и обильной пищи). Домашняя молитва Сам себя часто ловлю на мысли, что не могу исполнять домашнее молитвенное правило в том объеме, в котором нужно и хочется. Есть дела (радио, преподавание, статьи, книги и др.), которые необходимо делать практически все свободное время. Как выйти из положения? Решил в дни поста сделать акцент именно на молитву. В другие дни в отношении молитвы позволяю себе послабления, но не в дни поста. Когда люди спрашивают, как молиться в посту, рекомендую взять себе в молитвенное правило какие-нибудь дополнительные тексты: каноны, акафисты (келейно в дни поста акафисты читаются), псалмы и т.д. (Причем подумайте сами, что реально вы можете подъять, а не спрашивайте вечно занятого и спешащего вашего батюшку. Он может одобрить или не одобрить ваш выбор, но решить за вас не может.) Богомыслие Это необходимый элемент поста. Возьмите себе за правило ежедневно прочитывать жития святых этого дня. Или все тексты богослужения, положенного на этот день. Можно дисциплинировать себя ежеутренним чтением, по одной главе, Евангелия (на другой год – Апостола) и целый день размышлять над прочитанным. Запретить себе на пост блуждание мыслей: в вагоне метро читать рекламу, слушать в автомобиле радио, дома проводить время у телевизора. Пусть это будет духовное чтение или прослушивание духовных передач. Об этом же прекрасно пишет протопресвитер Александр Шмеман: «Надо понять, что невозможно делить нашу жизнь между великопостной светлой печалью и переживанием модного фильма или спектакля. Эти два переживания несовместимы, и одно из них окончательно уничтожает другое. Однако очень вероятно, что последний модный фильм скорее одолевает светлую печаль; обратное может произойти только с приложением особых усилий. Поэтому первый великопостный обычай, который можно предложить, это решительное прекращение слушанья радио и телевидения Великим Постом. В данном случае мы не смеем предложить совершенный пост, но хотя бы аскетический, который, как мы уже говорили, прежде всего означает перемену “диеты” и воздержание. Например, ничего нет дурного в том, чтобы продолжать следить за передачей информации или серьезной программы, обогащающей нас духовно и интеллектуально. Но что должно быть прекращено постом — это прикованность к телевизору, растительное существование человека, прикованного к экрану, пассивно поглощающего все, что ему показывают». Наблюдение за душою |
| -Я разговариваю по поручению человека, который не может слушать ваше радио из Тверской области. Он мне написал письмо, что просит разъяснения одного вопроса. Во время чтения евангельских отрывков о Страстях Христовых - я письмо читаю - наши местные папарацци с клироса начали ходить по храму и фотографировать этот процесс. Я спросил у настоятеля на следующий день о совместимости этих действий. Ответ получил обескураживающий. Сейчас принято даже во время евхаристического канона снимать Патриарха, Владыку за совершением таинства. Кем принято? Когда? Прошу ваших разъяснений. У нас нет связи с радио «Радонеж». -Спасибо за звонок. Я думаю, что эта увлеченность фотографированием должна будет уйти в небытие как излишества. Потому что мы как дикие сейчас. Раньше было все закрыто от глаз человеческих. А теперь все стало открыто, стали фотографировать все подряд. Здесь нужна некая норма, некая мера. Конечно, нельзя совсем ничего фотографировать. Потому что нужны иллюстрации к статьям, в печатные издания, в интернет издания. Но нельзя и фотографировать все подряд. Поэтому я понимаю это удивление вашего знакомого, который задает вопрос. Нет таких документов или официальных бумаг, которые разрешали бы фотографировать всюду. Нет такого. Вообще повторяю, здесь нужна некая мера, поэтому пусть он скрепит свое сердце, потерпит эту ситуацию. Там, видно, батюшка решил какую-то статью написать, или дать репортаж или информацию местному изданию. Пришли журналисты, стали фотографировать. Конечно, это с его точки зрения правильно. А кого-то из верующих это оскорбляет. Это совершенно понятная ситуация. Вопрос в том, что он должен был, наверное, более корректно объяснить вопрошающему суть ситуации. А он просто отмахнулся от него. Да, мол, вот всех снимают. Даже Патриарха. Почему меня нельзя? Но вообще нужно во всем искать меру. Есть мера в вещах. Если меры нет, то начнется грех. То - есть нужно кушать, нельзя объедаться. То есть можно спать, но нельзя спать с утра до вечера всю жизнь. Можно фотографироваться, но нельзя фотографировать все и всюду и всегда. То- есть превращать жизнь в фотоплощадку. Особенно мне кажется, что богослужение нужно умеренно фотографировать. Только по мере необходимости. По благословению служащего человека для конкретной нужды. Я думаю, что так нужно. |
| Я специально привела довольно большой отрывок из статьи Нины Павловны, чтобы вы почувствовали: насколько ее сознание, ее мировоззрение укоренено в православии. И этому всем нам нужно учиться. Читая Псалтырь, исследовательница находит параллели с прочитанным и в православном богослужении, и в светской поэзии, и в реалиях политической, общественной жизни. Нина Павловна – не кабинетный, отвлеченный ученый. И недаром, казалось бы, такая специальная тема, как изучение Псалтыри и в целом церковно-славянского языка получила великую популярность у слушателей «Православного радио Санкт-Петербурга» - на протяжении нескольких лет Н.П.Саблина ведет передачи по этой теме, и слушатели каждый год просят их повторять. В прошлом году за это служение «радиоприхожанам» Н.П.Саблина удостоилась премии С.А.Нилуса. ЖИЗНЬ И СУДЬБА ЛИЧНОСТИ И ПОКОЛЕНИЯ Слушатели «Православного радио», многочисленные ученики Нины Павловны – а преподает она на различных курсах в Петербургской Консерватории, в подмосковной гимназии в Плесково – попросили расспросить своего любимого преподавателя о ее личной судьбе, о том, как к ней пришло настоящее увлечение наукой. Когда я задала этот вопрос Нине Павловне в радиоэфире, она поначалу очень смутилась, сказала, что «она человек маленький», но потом все-таки начала рассказывать, - и рассказ ее оказался не просто историей одного человека, а рассказом о судьбе русских людей в трагическом ХХ столетии. «Для меня всегда был образцом отец, я считала его самым лучшим и самым честным человеком в мире. Он был японистом-разведчиком, знал много языков, вообще очень любил язык. Он служил в тех частях советской армии, которая освобождала Сахалин. И вскоре после войны был репрессирован. Так наша семья из рязанской области попала в Южно-Сахалинск. Отец в 1953 году был реабилитирован, и главная его радость состояла в том, что теперь его дети смогут получить высшее образование. Нас в семье было четверо, и все действительно получили высшее образование. В Южно-Сахалинске у меня были прекрасные учителя, - так в 4 классе у нас был открыт языковедческий кружок, который я с удовольствием посещала, тогда уже у меня появилось ощущение, что язык – это живой организм. И изучать его очень интересно. |
| Новые власти Косово объявляют святыни края памятниками албанской культуры 2 февраля 2008 г. 13:38 На сайте министерства торговли и индустрии Косово, где представлен туристический раздел «Визит в Косово», изменены названия ряда географических областей этого сербского края. Как сообщает агентство Б92, информация, помещенная на этот сайт, во многом не соответствует истине — здесь вообще умалчивается о существовании сербов и об их культурном наследии. К примеру, когда речь идет о православных храмах, отмечается, что их строили албанские мастера, а также, то, что в них проходили богослужения и религиозные церемонии «иллирско-албанского населения» еще с IV века. На сайте упоминается некий «албанско-византийский стиль» (вместо известного искусствоведам «сербско-византийского»). Косовское министерство упоминает и о наличии в крае совершенно невероятных «эклектических церквей римско-византийско-готическо-албанского стиля», которые якобы строились в XIV веке — проиллюстрирована эта справка фотографией жемчужины сербской средневековой архитектуры — церкви «Грачаница». Сербская Шар-гора переименована в «Албанские Альпы». Впервые любознательный турист может узнать, что Косово имеет выход к некоему «Албанскому морю»: «поблизости Приштины находится Дреничская долина, связывающая реку Белый Дрим с кратчайшим путем к Албанскому морю». Что же касается художественных промыслов, то на сайте представлены данные о «традиционных албанских музыкальных инструментах» — гуслях и флейте, а также о производстве детских кроваток, известных под названием kolibelka». Не стоит объяснять, что гусли являются традиционным сербским (вообще славянским) музыкальным инструментом и уж никак не албанским. И.о. директора отделения по туризму министерства торговли и индустрии Косово Хисен Сабоев настаивает на том, что на сайте имеются лишь технические ошибки. Когда речь шла о данных, относящихся к православным монастырям и церквям, Сабоев на сербском радио «Косово и Метохия» сказал, что «в Косово есть и сербские, и албанские церкви». В то же время некоторые из упомянутых на сайте музыкальных инструментов, Сабоеву и вовсе не известны. «Гусли, что это такое?» — спросил он, на что корреспондент сербского радио ответил: «Это музыкальный инструмент; на вашем сайте написано, что гусли — национальный инструмент албанцев». |
| Контакты: antony.borisov@gmail.com Смысл православного богослужения часто остается недоступным для человека, незнакомого с церковно-славянским языком. «Паки», «реснота», «жупел» и другие славянские слова кажутся для многих наших соотечественников непреодолимой тайной. Решить эту проблему берется священник Антоний Борисов, автор и ведущий программы «Ларец слов» на радио «Вера». Трудные для понимания славянские слова и выражения он объясняет в популярном формате, привлекая примеры из художественной литературы и иных произведений культуры. Представленная книга является сборником текстов программ, прозвучавших в эфире радио «Вера», и входит в серию " Карамзин " . Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р17-715-0588 12 февраля 2016 г. в аэропорту столицы Кубы Гаваны прошла встреча предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и главы Римско-Католической Церкви Папы Римского Франциска. В заключение встречи ее участниками было подписано Совместное заявление, адресованное православным и католикам, а также всему человечеству, и направленное в защиту христиан, подвергающимся гонениям в различных регионах земного шара. 28-30 ноября 2013 года в Варшаве состоялась российско-польская конференция «Будущее христианства в Европе: роль Церквей и народов Польши и России». Форум стал продолжением диалога, начало которому положило Совместное послание народам России и Польши, подписанное 17 августа 2012 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и председателем Польской епископской конференции архиепископом-митрополитом Перемышльским Юзефом Михаликом. Интервью с канцлером Папской академии наук архиепископом Марсело Санчесом Сорондо о значении диалога между Церковью и научным миром, и роли Папской академии наук в этом процессе. El arzobispo de Bialystok y Gdansk, Jacob, tomó parte en la VI Conferencia Internacional de Teología. Acerca de la Ortodoxia en Polonia y los desafíos de nuestro tiempo, el arzobispo Jacob relató en una entrevista a los portales " Bogoslov.ru " y " Taday.ru” (Día de Tatiana). La versión textual de la entrevista la ha presentado el portal " Taday.ru " , el video de la entrevista estará disponible dentro de poco tiempo en la página web " Bogoslov.ru " . |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: info@radonezh.ru play_arrow pause mute max volume play stop repeat Радио Радонеж Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Из сокровищницы церковной - беседа с А.В. Желобановым, руководителем группы изучения Священного Писания при Заиконоспасском монастыре Москвы 30.01.2024 22:02 Антонина Арендаренко Участники: А.В. Желобанов Чтобы Откровение, данное Богом, было неизменным, точным и могло передаваться из поколения в поколение, из рода в род, Господь дал людям Священное Писание. Бог открывал Себя и Свою волю через пророков. Важнейшая отличительная особенность библейских книг — историчность. Для того чтобы неискаженно воспринять слово Божие, нужно обращаться к толкованиям творений святых отцов и православных исследователей, опирающихся на их наследие. Современный нам язык не в силах передать всей красоты и глубины этих богодухновенных текстов. Поэтому важно читать их на церковнославянском языке, освященном тысячелетним употреблением в Богослужении и являющимся частью церковного Предания. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| И в результате прозвучит обязательно то, чем мы живем в самом деле. Интонация — слепок нашего духовного состояния. Мне в Японии однажды надо было объяснять молодым музыкантам, что такое интонация. И пришло в голову сравнение: интонация — как лицо. Лицо — это брови? Глаза? Улыбка? Нет, все вместе. Так и интонации. В ней высота звука, громкость, артикуляция, тембр, звуковедение (вибрация, усиления и ослабления) складываются в бесконечно разнообразные сочетания, мотивированные смыслом. Мы слышим в голосе улыбку, слезы. Воспринимаем даже то, что не можем объяснить, что невозможно физически, но фиксируется распознающими звук программами — например, расхождения или сближение обертонов по высоте. Возглас священника на богослужении, пение монахов — в эти моменты обертоны расширяются, кажется, что звук не от них, а через них — распевный, чистый, исходящий из какой-то иной реальности. А у светских ораторов, в пении светских хоров проскальзывают нотки «жестоковыйной гордыни» (то есть — «жесткошейной»: это когда шея зажата и звук становится металлическим). И обертоны часто сжимаются по высоте. В звуке, в интонации мы как на рентгене. Интонация все тайное делает явным. — А какова интонация сегодняшнего времени? — Сегодня мы живем во времена постмодернизма, самого лукавого и скверного эпохального антистиля искусства и жизни. Его интонация — глумливая, ерническая. Понаблюдайте, как сегодня говорят ведущие на радио и ТВ. Сравните, как раньше говорил диктор Левитан. Помните его голос — собранный, глубокий, достойный? А сегодня кажется, что радио и телеведущие просто глумятся, а не сообщают информацию: то ли они говорят серьезно, то ли ерничают, то ли правда, то ли все наоборот. Человечество всегда искало цельности — Одного, в Котором всё. Теперь модно плодить версии, в которых гибнет желание что-то понять в сущем. Что происходит сейчас в умах, особенно в горячих точках планеты, в Европе, США, у нас? Что в образовании, во всех сферах жизни? Все дробится, все условно, все относительно, формально. |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: info@radonezh.ru play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Планета «Василий Ермаков». Воспоминания Дмитрия Вебера о своем духовном отце. Ведущая цикла — журналист Елена Смирнова. 17.09.2021 22:00 Елена Александровна Смирнова Представляем вам глубокие, проникновенные воспоминания певчего и сотрудника храма преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище Санкт-Петербурга Дмитрия Вебера о приснопамятном настоятеле этого храма - митрофорном протоиерее Василии Ермакове. Дмитрий много лет собирал записи проповедей и богослужений батюшки, благодаря которым украшается наш цикл. В этой передаче вы также услышите уникальные записи — живой голос петербуржского старца и его знаменитого хора. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Комментарии 28.10.2021 - 14:30 Да отец Василий Ермаков : Да отец Василий Ермаков действительно замечательный священник и не обычный человек. Он яркий проповедник и духовник.Тем людям очень повезло, кто был в его храме, кто общался с ним. 30.10.2021 - 22:37 Хотелось бы и дальше слушать : Хотелось бы и дальше слушать воспоминания людей хорошо знавших батюшку! Спасибо радио Радонеж за эту возможность!!! 01.11.2021 - 22:16 Спасибо вам огромное за : Спасибо вам огромное за возможность слушать слово батюшки! Оно всегда было очень нужно, а сейчас трезвость, анализ и прозорливость отца Василия просто абсолютно необходима для того, чтобы не потерять голову в наше сумасшедшее время, полное подмен и обманов. Он всегда предупреждал о трудностях и готовил к ним, но кто бы мог подумать о том, что давление будет таким лукавым и беспощадным.. Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 В Томской области состоялось торжественное открытие вещания радиоканала «Томский Благовест» 27.01.2013 22 января 2013 года в Томской епархии прошли мероприятия, посвященные открытию первого за Уралом православного радиоканала « Томский Благовест », которые предварил молебен на начало всякого доброго дела. В Одигитриевском храме с. Мельниково молебен совершил архиепископ Томский и Асиновский Ростислав. Иерарху сослужили настоятель храма, благочинный Центрального округа Томской епархии священник Александр Кондратенко и редактор православных программ радио «Томский Благовест» священник Марк Рыбников. Перед началом молебна архиепископа Ростислава приветствовал глава администрации Шегарского района В.Г. Емельянов. По окончании богослужения архиепископ Ростислав обратился к присутствующим со словом, в котором отметил, что люди истосковались по правдивой информации, по слову о добром и вечном, и пожелал команде радиоканала успешной работы. После молебна в здании администрации Шегарского района состоялось официальное открытие радиоканала «Томский Благовест». Слова благодарности организатором и пожелания начинающемуся проекту высказали В.Г. Емельянов, архиепископ Ростислав, президент фонда поддержки программ радио «Благовест» В.Н. Зима, начальник департамента информационной политики администрации Томской области А.В. Севостьянов, заместитель начальника департамента по молодежной политике, физической культуре и спорту Е.С. Дорошенко, депутат Думы г. Томска Л.М. Голубев, директор филиала РТРС Томский ОРТПЦ В.Н. Юршин, томский писатель В.Н. Макшеев, краевед Г.В. Скворцов, редактор православных программ радиоканала священник Марк Рыбников. 15 января началось пробное вещание радиоканала «Томский Благовест» в с. Мельниково, райцентре Шегарского района, на частоте 100,5 МГц в диапазоне FM. В ближайшее время будет запущено интернет-вещание радиоканала, а 30 января 2013 года в Москве состоится конкурс на FM вещание Благовеста в Томске на частоте 100,9 МГц FM. Следующими населенными пунктами, где планируется начать FM радиовещание будут г. Асино и г. Стрежевой. В течение года планируется развернуть радиовещание в 16 райцентрах Томской области. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 27.01.2013 17:47:26 |
| Поздравление митрополиту Волоколамскому Илариону с 55-летием 26.07.2021 21:54:08 МОСКВА Православное братство «Радонеж» направило поздравление председателю Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата в связи с 55-летием со дня рождения: Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Илариону, митрополиту Волоколамскому, председателю Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Ваше Высокопреосвященство! Дорогой Владыко Иларион! Сердечно поздравляем Вас с юбилеем – 55-летием со дня рождения! Всемилостивый Господь наградил Вас многими дарами, и Вы ревностно совершаете важные и ответственные труды во всех послушаниях, возлагаемым на Вас Священноначалием, внося огромный вклад в жизнь Русской Православной Церкви. Возглавляя Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата, в сотрудничестве с Поместными Православными Церквами, в диалоге с инославием Вы неустанно защищаете Евангельскую истину и отстаиваете непреходящие нравственные ценности перед лицом секулярного мира. Возглавляя Общецерковную аспирантуру и докторантуру, Вы прилагаете огромные усилия для подготовки квалифицированных специалистов в сфере богословского образования. Ваши литературные и богословские труды снискали огромный интерес и благодарное внимание православного читателя. Значительным вкладом в дело православной миссии является Ваша шеститомная монография «Иисус Христос. Жизнь и учение», а также многочисленные общедоступные книги, в которых максимально просто изложены основы православной веры, учение о Церкви и ее богослужении, основы христианской нравственности. Особенно важной для проповеди веры Христовой являются Ваши выступления в радио- и телепрограммах, а также циклы фильмов, вводящих в мир Православия, рассказывающих об истории Церкви Христовой и о современной ее жизни, которые были отмечены наградой Фестиваля «Радонеж». Братство «Радонеж» глубоко благодарно Вам, дорогой Владыко, и за неоднократное участие в наших радиопрограммах, ответы на вопросы слушателей, неизменно вызывавшие огромный интерес нашей аудитории и многим принесшие большую духовную пользу. Молитвенно желаем, дабы Всещедрый Господь сподобил Вас крепости душевных и телесных сил для дальнейшего служения на пользу Его Святой Церкви. Многая и благая лета! Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
|
|
