| Зараз у можливо, внесено корективи, але коли я навчався, на уроках жодного слова не говорилося про цей доленосний для подвиг святителя. Дай Боже, щоб молоде виховувалося в того, яку доленосну роль яке значення його слова та його мужня що визначила його кончину, мали для того, щоб наша залишилася незалежною, сильною, щоб збереглася православна в нашому. Напевно, у жодному ми не всього того, що пов " язане з як тут, у цьому святому його тому Успенський собор Московського Кремля, головний храм те де ми особливо молитися просити святителя про нашу, про всю Русь, про подолання та на про возз " народу нашого та Церкви, всього народу нашого тих, хто, можливо, не повною себе до Православ " я, але через духовно-культурну створену, скормлену, збережену Церквою, те, що з будь-якого джерела отримати неможливо. те, що Церква, пройшовши через випробування страшного Смутного часу, зберегла у свою роль для народу, багато в чому заслуга який не злякався холоду, голоду, але, як належить Предстоятелю Церкви залишився разом народом, разом Церквою звичайно, з Господом, Який його на цьому та мученицькому шляху. Молитвами святителя нехай береже Господь усякого зла, усяких спокус землю Руську, Церкву нашу та кожного, хто з до його заступництва та допомоги. Прес-служба Московського та Фотоальбоми в день пам " святителя в Успенському Московського Кремля. Митрофана у Нефтекамського Предстоятель Церкви звершив в Успенському за темою Слово Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в Благовещенском соборе Московского Кремля : Голова Синодального з чернецтва звершив Передосвячених в Успенському Московського Кремля з ключовими словами собори московського кремля в 4-у Великого посту у в м. Москви у 2-гу Великого посту у Володимирському в м. Москви у Торжества Православ " я у Христа Спасителя у п " ятницю Великого посту Передосвячених у Христа Спасителя у четвер Великого посту великого " я в м. Москви у середу Великого посту великого " я в Донському м. Москви у середу Великого посту Передосвячених у Христа Спасителя у Великого посту великого " я у Богоявленському кафедральному в у Великого посту великого " я в Христа Спасителя Календарь ← 19 апреля 2024 г. (6 апреля ст.ст.) |
| разделы рассылка распечатать Святейший Патриарх Кирилл совершил благодарственный молебен в Благовещенском соборе Кремля по случаю вступления в должность Президента России В.В. Путина 7 мая 2018 года в Благовещенском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебное пение по случаю вступления в должность Президента Российской Федерации В.В. Путина. В этот день в Большом Кремлевском дворце состоялась торжественная церемония вступления В.В. Путина в должность Президента России. Церемонию посетил Святейший Патриарх Кирилл. Позже на Соборной площади Кремля состоялся смотр Президентского полка и встреча В.В. Путина с волонтерами и представителями молодежных организаций, по окончании которой Президент направился в Благовещенский собор Кремля. Святейший Патриарх встретил В.В. Путина у входа в собор. Глава государства и Предстоятель Русской Православной Церкви проследовали в собор, где был совершен благодарственный молебен. Его Святейшеству сослужили секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протопресвитер Владимир Диваков, схиархимандрит Илий (Ноздрин). За богослужением молились Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси митрополит Истринский Арсений, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии архиепископ Солнечногорский Сергий. В прозвучавшей на молебне ектении было провозглашено особое прошение " о Президенте страны нашея Российския Владимире, о еже подати ему с небесе, к правлению и правосудию, силу и премудрость, добре страною нашею правити, мир и благоустроение в ней насаждати, врагов же ея и супостат в страх и бегство обращати " . Затем молитву о главе Российского государства вознес Святейший Патриарх Кирилл: " Боже великий и дивный, неисповедимою благостию и богатым промыслом управляя всяческая. Призри ныне на усердное моление наше и благослови благое намерение Президента страны нашея Владимира, полагающего начало правления хранимою Тобою страною нашею Российскою. Умудри и настави его беспреткновенно проходити великое сие служение. Подаждь ему разумение и премудрость, во еже в тишине и без печали люди Российския сохраняти. Подчиненные же ему Правительства управляти на путь истины и правды и от лицеприятия и мздоимства отражати. Умножи дни жития его в нерушимом здравии и непременяемом благополучии. Подаждь и всем нам, во вся дни правления его, тихое и безмолвное житие и вся, ко временней и вечней жизни потребная. Да тако в мире и тишине пожившее, возславим Тя, нашего Всещедраго Владыку и Благодетеля и в радости и благодарении сердец наших воспоем: слава Тебе, Богу Благодетелю нашему, во веки веков " . |
| 773 Византия. Балканы. Русь. Иконы XШ-XV веков; Каталог выставки. Государственная Третьяковская галерея. Август-сентябрь 1991 г. М.. 1991. 62. С. 235–236. 774 Антонова В. П.. Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи [ГТГ] : Опыт историко-художественной классификации. М.. 1963. Т. 1. Кат. 230. С. 285–290. 777 Лидса А. М. Образ Небесного Иерусалима в восточнохристианской иконографии/7 Иерусалим в русской культуре/Ред.-сост. А. Баталов. А. Лидов. М.. 1994. С. 22–23; Нер- сесян Л. В. К вопросу о происхождении и символическом содержании иконографии «О тебе радуется»//РИ: Искусство Византии и Древней Руси: К 100-летию со дня рождения Андрея Николаевича Грабара. СПб.. 1999. С. 380–398. 779 Атштов М. В. Памятник древнерусской живописи конца XV в. Икона «Апокалипсис» Успенского собора Московского Кремля. М.. 1964. С. 46; Плугин В. А. Указ. соч. С. 46. 781 Качалова И. Я. «Апокалипсис» в росписи Благовещенского собора II Благовещенский собор Московского Кремля: Материалы и исследования. Рукопись. 783 Дмитревский//. Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной Литургии. М.. 1894 (perip. – 1993). С. 168. 786 Успенский Л. А. Богословие иконы в православной церкви. М.. 1989. С. 230–231; см. об этом также: Щенникова Л. А. Деисусный чин со «Спасом в силах» (истоки иконографии)//Благовещенский собор Московского Кремля: Материалы и исследования. Рукопись. 787 Дмитревский И. Указ. соч. С. 172. 310 и Маясова Н. А. Древнерусское шитье. М., 1971. С. 10. Табл. 3. 790 См. статью в наст, изд.: Лидов А. М. Византийский антепендиум: О символическом прототипе высокого иконостаса. С. 161–206. 791 HahnloserH. R. Le oreficerie della Pala d " Oro//La Pala d’Oro/A cura di IT. R. Hahnloser. R. Polaco. Venezia. 1994. P. 95. Tav. LXX. 796 По описи первой половины XVII в., в первоначальном иконостасе Успенского собора Московского Кремля на деревянных «стоянцах». разделявших 21 икону праотсчсс- кого чина, были закреплены 43 херувима и серафима (Описи московского Успенской собора, от начала XVII века по 1701 год включительно Ч РИН. СПб.. 1876. Т. 3. (Тб 308–309.413–414); чеканные изображения херувимов, укрепленные на вершине грехло- паетного завершения икон праотеческого чина, сохранились в иконостасе I роицктн о собора Троице-Сергиева монастыря (Троице-Сергиева Лавра: Художественные памятники. М.. 1968. Ил. 69). Характерно, что изображения херувимов в иконостасе Троицком собора, как. видимо, и кремлевского Успенского собора, были исполнены в рельефе г вызолочены, как и херувимы на темплоне в Рошиоло. |
| Успенский собор — творение святителя Петра. Мы молимся в храме его надежды, мы молимся в храме, где он утвердил Первопрестольную кафедру всея Руси. Все служение святителя Петра сопровождалось борьбой за духовное и политическое единство Руси. Будучи уроженцем Малороссии, Волыни, святитель, взойдя на Киевскую кафедру и перенеся ее во Владимир, осознал, что для сохранения единства Руси будет полезнее, чтобы Первопрестольным градом стал град Москва, и совершил это великое деяние. Без святителя Петра не было бы Москвы как столицы всея Руси. Это он — духовный основатель столицы. Не княжества, которое было до него очень слабым и мало чем отличалось от других, а подлинной столицы, ведь где был духовный центр, там утвердился и политический центр. И сегодня, когда многие силы снова пытаются разорвать духовное пространство Руси, когда обращаются и к Патриарху Константинопольскому с требованием об отделении от Первопрестольного града Москвы, когда стремление разделить Русь пытаются усугубить еще и церковным расколом, — звучит наша молитва святителю Петру. Он эту молитву принимает и слышит, как, может быть, никто другой из святых угодников, потому что вся его жизнь была посвящена сохранению единства Святой Руси, преодолению разногласий князей, собиранию русского духа, утверждению русского Православия. Вот почему мы всегда так торжественно в день его кончины совершаем Божественную литургию в Успенском соборе Московского Кремля, где почивают его мощи. Его молитвами да хранит Господь землю Русскую, да хранит Господь Церковь Русскую и веру православную. Аминь. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси , молдавська Фотоальбоми в день пам " святителя Московського Петра в Успенському Московського Кремля. в В день пам " святителя Московського Петра Кирил звершив в Успенському Московського Кремля Патриаршая проповедь в Неделю 4-ю Великого поста после Литургии в храме Казанской иконы Божией Матери в Лосиноостровской г. Москвы Слово Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в Благовещенском соборе Московского Кремля у 2-гу Великого посту у Володимирському в м. |
| Основные изменения облик собора претерпел в XVIII в. В течение этого столетия были разобраны западная и северная паперти (1749-1750), полностью перестроен южный придел в честь Обретения главы Иоанна Предтечи. Уже в середине XVIII в. с южной стороны собора существовали контрфорсы, в конце столетия у северного портала возвели кирпичный портик с готицизирующими белокаменными деталями. В 1826 г. разобрали остатки наземной палаты погреба Казенного двора и построили существующее ныне здание для священнослужителей. Современное состояние [ править править код ] Совершить виртуальную экскурсию по храму Деятельность прихода [ править править код ] Святыни [ править править код ] Престольные праздники [ править править код ] Контакты [ править править код ] Адрес: Россия, Москва, Кремлёвская наб., 1, стр. 9 Телефон +7 495 695-41-46 ; +7 495 697-03-49 Электронная почта: head@kremlin.museum.ru Официальный сайт: http://arhangelmos.moseparh.ru/ Паломнику [ править править код ] Архангельский собор входит в комплекс музеев Московского Кремля, поэтому для его посещения требуется приобрести билет, по которому вы сможете осмотреть все достопримечательности Соборной площади. Билеты продаются в кассе музея, расположенной в Александровском саду у выхода метро “Арбатская” Арбатско-Покровской ветки или тот же выход со станции “Библиотека им. Ленина” (выход из метро по длинному переходу по указателям в Александровский сад). Билеты можно приобрести на официальном сайте музея . Собор доступен для посещения с 10:00 до 17:00. В период с 15 мая по 30 сентября с 9:30 до 18:00. Выходной день — четверг. Богослужения [ править править код ] Богослужения в Архангельском соборе совершаются редко: в престольные праздники, дни поминовения усопших, праздники святых, чьи мощи покоятся в соборе. В обычные дни собор доступен для посещения с 10:00 до 17:00. В период с 15 мая по 30 сентября с 9:30 до 18:00. Выходной день — четверг. Экскурсии [ править править код ] Музей Московского Кремля включает в себя Оружейную палату и архитектурный ансамбль Соборной площади, в который входят Успенский , Архангельский, Благовещенский соборы, церковь Ризоположения , Патриаршие палаты, колокольня «Иван Великий», а также выставочные залы в Успенской звоннице и Одностолпной палате Патриарших палат. В Музее Кремля проводятся разнообразные индивидуальные или групповые экскурсии для взрослых и детей с 9.00 до 17.00. В обзорную экскурсию входит посещение Оружейной палаты, музеев-соборов, Патриарших палат. |
| Впрочем, уже в конце XIII века наблюдается оживление храмоздательства в тех областях, где происходит политическая и гражданская консолидация. Усиление новых княжеств делало необходимым строительство новых кафедральных соборов, одним из которых стал Спасо-Преображенский собор в Твери (1285–1290). Во второй четверти XIV века бурное строительство началось в Москве, где были построены Успенский собор (1326–1327), храм Спаса-на-Бору (1330), Архангельский собор (1333) и колокольня Иоанна Лествичника (1329). В 1367 году, когда был выстроен первый Московский Кремль, все эти постройки оказались внутри Кремля. Ни одна из них не сохранилась до настоящего времени; на их месте впоследствии были построены новые одноименные храмы. Среди наиболее значительных храмов периода последней четверти XIV и первой половины XV века – Успенские соборы в Коломне (1380) и Звенигороде (ок. 1400), Рождественский собор Саввино-Сторожевского монастыря (1405), Спасский собор Андроникова монастыря в Москве (ок. 1420) и Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры (1422–1423). Последняя четверть XV и начало XVI века ознаменовались строительством пяти выдающихся памятников русской архитектуры на территории Московского Кремля – нового Успенского (1475–1479), Благовещенского (1489) и Архангельского соборов (1505–1508), церкви Ризоположения (1484–1486) и храма-колокольни Святого Иоанна Лествичника (1505–1508), известной под названием «колокольни Ивана Великого». В совокупности они составили единый храмовый комплекс, призванный подчеркнуть роль Москвы как нового церковного центра Руси. Главными архитекторами трех кремлевских соборов были итальянцы: Аристотель Фиораванти из Болоньи строил Успенский собор, венецианец Алевиз Новый – Архангельский собор, а Бону Фрязину поручили строительство колокольни Ивана Великого. За образец московского Успенского собора был взят Успенский собор во Владимире, однако Фиораванти не стал слепо копировать образец: он опирался на традиции русско-византийского зодчества, но использовал приемы западноевропейского строительного искусства. В итоге на соборной площади Кремля был выстроен собор правильной формы, пропорции которого строго геометричны. Своды собора покоятся на шести столпах – двух квадратных (они отделяют алтарь от остального пространства храма) и четырех круглых, колоннообразных. |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл совершил благодарственный молебен в Благовещенском соборе Кремля по случаю вступления в должность Президента России В.В. Путина 7 мая 2018 г. 13:35 7 мая 2018 года в Благовещенском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебное пение по случаю вступления в должность Президента Российской Федерации В.В. Путина . В этот день в Большом Кремлевском дворце состоялась торжественная церемония вступления В.В. Путина в должность Президента России. Церемонию посетил Святейший Патриарх Кирилл. Позже на Соборной площади Кремля состоялся смотр Президентского полка и встреча В.В. Путина с волонтерами и представителями молодежных организаций, по окончании которой Президент направился в Благовещенский собор Кремля. Святейший Патриарх встретил В.В. Путина у входа в собор. Глава государства и Предстоятель Русской Православной Церкви проследовали в собор, где был совершен благодарственный молебен. Его Святейшеству сослужили секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протопресвитер Владимир Диваков , схиархимандрит Илий (Ноздрин). За богослужением молились управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий , председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион , первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси митрополит Истринский Арсений , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии архиепископ Солнечногорский Сергий . В прозвучавшей на молебне ектении было провозглашено особое прошение «о Президенте страны нашея Российския Владимире, о еже подати ему с небесе, к правлению и правосудию, силу и премудрость, добре страною нашею правити, мир и благоустроение в ней насаждати, врагов же ея и супостат в страх и бегство обращати» . Затем молитву о главе Российского государства вознес Святейший Патриарх Кирилл: «Боже великий и дивный, неисповедимою благостию и богатым промыслом управляя всяческая. Призри ныне на усердное моление наше и благослови благое намерение Президента страны нашея Владимира, полагающего начало правления хранимою Тобою страною нашею Российскою. Умудри и настави его беспреткновенно проходити великое сие служение. Подаждь ему разумение и премудрость, во еже в тишине и без печали люди Российския сохраняти. Подчиненные же ему Правительства управляти на путь истины и правды и от лицеприятия и мздоимства отражати. Умножи дни жития его в нерушимом здравии и непременяемом благополучии. Подаждь и всем нам, во вся дни правления его, тихое и безмолвное житие и вся, ко временней и вечней жизни потребная. Да тако в мире и тишине пожившее, возславим Тя, нашего Всещедраго Владыку и Благодетеля и в радости и благодарении сердец наших воспоем: слава Тебе, Богу Благодетелю нашему, во веки веков». |
| Особо следует сказать о фасадах собора. Дело в том, что к нему примыкало здание Казенной палаты и практически полностью закрывало собор с востока. Апсиды, которые вы видите сейчас, вырублены в толще восточной стены этой палаты уже в XVIII веке. Так вот в процессе их реставрации мы обнаружили следы примыкания Казенной палаты, обнаружили следы лестницы, которая шла под кровлю палаты, следы сводов помещений этой палаты... Все они выявлены на фасаде для того, чтобы зритель смог увидеть место нахождения исчезнувшего комплекса Казенного двора. Мы установили, что все пространство между Архангельским и Благовещенским соборами было занято Казенным двором. Мы обнаружили и отреставрировали остатки этого исчезнувшего строения. Так грозненский этап истории этого памятника предстал перед нами. — Иными словами, собор получил новую экспозицию? — Помимо научного исследования у реставрации была еще одна цель: не только выявить следы, которые свидетельствуют о разных периодах в истории собора, но и сделать их видимыми. Это принятая в мире практика. — Что дальше? — Планомерная реставрация ансамбля Московского Кремля только началась, мы в начале борьбы с равнодушием и нежеланием узнать больше о самих себе. И пока нам удается отвоевывать у прошлого непрочитанные страницы и скрытые под толщей веков камни. Мы полностью изучили Благовещенский собор и реконструировали его историю. На том же пути находимся в отношении Архангельского собора. Надеемся начать планомерную реставрацию Успенского собора — она тоже предполагает массу открытий. Продолжаем реставрацию Патриаршего дворца — сложную структуру палат Патриарха Никона . Беседовала Анастасия Литовченко «Российская газета», федеральный выпуск (116) от 1 июня 2011 г. за темою Слово Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в Благовещенском соборе Московского Кремля : Голова Синодального з чернецтва звершив Передосвячених в Успенському Московського Кремля Предстоятель Церкви звершив в Успенському в день пам " святителя в Успенському Московського Кремля. |
| Совершить виртуальную экскурсию по храму Деятельность прихода [ править править код ] Святыни [ править править код ] Престольные праздники [ править править код ] Контакты [ править править код ] Адрес: Россия, Москва, Кремлёвская наб., 1, стр. 8 Телефон +7 495 695-41-46 ; +7 495 697-03-49 Электронная почта: head@kremlin.museum.ru Официальный сайт: www.kreml.ru Паломнику [ править править код ] Благовещенский собор входит в комплекс музеев Московского Кремля, поэтому для его посещения требуется приобрести билет, по которому вы сможете осмотреть все достопримечательности Соборной площади. Билеты продаются в кассе музея, расположенной в Александровском саду у выхода метро “Арбатская” Арбатско-Покровской ветки или тот же выход со станции “Библиотека им. Ленина” (выход из метро по длинному переходу по указателям в Александровский сад). Билеты можно приобрести на официальном сайте музея . Собор доступен для посещения с 10:00 до 17:00. В период с 15 мая по 30 сентября с 9:30 до 18:00. Выходной день — четверг. Богослужения [ править править код ] Службы в Благовещенском соборе совершаются несколько раз в году, самая масштабная и праздничная — в день Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля (25 марта по старому стилю). Ее проводит Патриарх. Также богослужения проходят в честь следующих праздников: В обычные дни собор доступен для посещения с 10:00 до 17:00. В период с 15 мая по 30 сентября с 9:30 до 18:00. Выходной день — четверг. Как добраться [ править править код ] Благовещенский собор расположен в самом центре Москвы, на территории Кремля, поэтому добраться до него не составит большого труда. Наиболее удобный и быстрый способ перемещения по Москве — это метро. Ближе всего, в 600 метрах от собора, расположена станция «Александровский сад» (4 линия, голубая). Недалеко находятся и станции «Библиотека им. Ленина» (1 линия, красная), «Боровицкая» (9 линия, серая), «Арбатская» (3 линия, синяя). От них до Александровского сада (кассы) — около 5 минут пешком. Схема московского метрополитена |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Завершена реставрация Благовещенского собора Московского Кремля 01.06.2011 Реставрация Благовещенского собора Московского Кремля закончена, специалисты сделали ряд находок. " Мы полностью изучили Благовещенский собор и реконструировали его историю. На том же пути находимся в отношении Архангельского собора. Надеемся начать планомерную реставрацию Успенского собора - она тоже предполагает массу открытий " , - рассказал заместитель гендиректора музеев Московского Кремля Андрей Баталов в интервью, которое публикует в среду " Российская газета " . Он сообщил, что во время реставрационных работ под лестницей XIX века была обнаружена часть бесценных белокаменных блоков от собора 1416 года, на которых сохранилась живопись. По словам А.Баталова, крупнейший реставратор древнерусской живописи Владимир Сарабьянов считает, что живопись относится к эпохе Андрея Рублева " и вполне может принадлежать не только его артели, но и самому великому иконописцу " . Говоря о фасадах собора, он указал на то, что к нему примыкало здание Казенной палаты и практически полностью закрывало собор с востока. В процессе реставрации апсидов, вырубленных в толще восточной стены палаты в XVIII веке, были обнаружены следы примыкания Казенной палаты, следы лестницы, которая шла под кровлю палаты, следы сводов помещений этой палаты. " Все они выявлены на фасаде для того, чтобы зритель смог увидеть место нахождения исчезнувшего комплекса Казенного двора. Мы установили, что все пространство между Архангельским и Благовещенским соборами было занято Казенным двором. Мы обнаружили и отреставрировали остатки этого исчезнувшего строения. Так грозненский этап истории этого памятника предстал перед нами " , - добавил А.Баталов. Как отметил он, в стране много перестроенных памятников, но вряд ли они могут сравниться с Благовещенским собором по количеству переделок. Сложность его " родословной " определяется тем, что это домовый храм московских государей, который находился в соприкосновении с великокняжеским дворцом. " Мы выяснили, что он таит в себе несколько храмов: один - эпохи Дмитрия Донского, другой - его старшего сына Василия I, третий - храм Ивана III и, наконец, храм Ивана IV. Он оставался домовым храмом и в эпоху империи и потому нещадно поновлялся в течении всего XIX века " , - сказал заместитель директора музеев. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 01.06.2011 16:24:25 |
|
|
