| Маленький мальчик исцелился от мощей румынского святителя Дионисия Суручены (Молдова), 14 июля 2021 г. (Фото: ortodox.md) По молитвам новопрославленного святителя Дионисия (Ерхан), епископа Четатя-Албийского и Измаильского Бессарабской Митрополии, маленькому мальчику вернулась способность ходить и говорить. «Сегодня я хочу рассказать вам о чуде, которое произошло в Сурученском монастыре с Михаем, который заговорил после прикосновения к мощам святителя Дионисия», - сообщила Мария, мать мальчика, порталу O rtodox.md . Мария и ее сын Михай родом из города Оргеев (Орхей) в центральной части Молдовы. Как вспоминает Мария, Михай родился здоровым, начал ходить и говорить, когда ему было около 13 месяцев. Однако после последней прививки от кори в два года мальчик вдруг перестал ходить и говорить. Сначала они обошли врачей по всей Молдове, но безрезультатно. Позже, живя в США, они посетили там ведущих специалистов - но опять безрезультатно. «Все попытки спасти моего ребенка оказались тщетными», - сказала Мария. Вернувшись в Молдову в прошлом году в отчаянии и не зная, что делать, она по совету местных священников решила отвезти Михая в Свято-Георгиевский монастырь в Сурученах, чтобы поклониться почивающим в нем мощам свт. Дионисия. (Фото: ortodox.md) Святитель Дионисий (1868-1943), иерарх Румынской Православной Церкви XX века, является очень любимым святым в Молдове. Его нетленные мощи были обнаружены в июле 2018 года, а в октябре того же года он был канонизирован (день памяти: 17 сентября). Мария рассказала Михаю о святом и объяснила, что они будут делать в монастыре. Они помолились на Божественной Литургии, а после Причастия поклонились святителю Дионисию. Прикладываясь к мощам, Мария услышала, как ее сынишка произнес: «Святой Ниси». Потом они уже вместе пошли за просфорами и святой водой, и ребенок воскликнул: «Да, святая вода!» Так через Святое Причастие и заступничество свт. Дионисия маленький Михай получил исцеление. Источник: http://orthochristian.com/140426.html Little boy healed by relics of Romanian holy hierarch Thanks to the recently-canonized St. Dionisie (Erhan) of Cetatea Alba and Ismail, a little boy regained his ability to walk and speak. Рейтинг: 10 Голосов: 470 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Молдавская митрополия требует от властей страны пересмотра решения об объявлении 25 декабря выходным днем Москва, 11 декабря 2009 г. Решение властей Молдавии объявить 25 декабря выходным днем вызвало недоумение как среди священнослужителей, так и среди мирян, потому что как Молдавская митрополия, так и неканоническая " Бессарабская митрополия " живут по юлианскому календарю и празднуют Рождество 7 января. Об этом говорится в заявлении Молдавской митрополии Русской Православной Церкви, текст которого поступил 10 декабря в ИА REGNUM Новости . В связи с этим авторы документа требуют от молдавских властей пересмотра соответствующего решения. " Молдавская Православная церковь уважительно относится к представителям всех официально зарегистрированных конфессий в Молдавии, однако объявление официального выходного для праздника религиозного меньшинства кажется странным " , - отмечают авторы заявления. 25 ноября правительство Молдавии приняло решение объявить день 25 декабря, когда в большинстве европейских стран отмечают Рождество, выходным днем. В предыдущие годы в Молдавии имели место конфликты между столичными и центральными властями в связи с датой установки на центральной площади Кишинева рождественской елки. Мэрия Кишинева устанавливала праздничное дерево до 25 декабря, однако по распоряжению центральных коммунистических властей, рождественская ель убиралась с площади молдавской столицы при участии сотрудников полиции, и однажды даже была помещена на несколько дней под арест. 9 декабря епископ Бельцкий и Фалештский Маркел назвал решение правительства " беспрецедентным " и " нарушающим вековые традиции молдавского народа " , а также призвал прихожан соблюдать старые традиции в праздновании Рождества. Владыка Маркел напомнил, что сотни лет молдаване вместе с Иерусалимской, Русской и Грузинской Православными Церквями и Афонским монашеством отмечали церковные праздники по Юлианскому календарю. " Несмотря на то, что Молдавия находится в непосредственной близи от Европы, где 25 декабря празднуется Рождество, у нас это обычный, рабочий день " , - добавил епископ. 11 декабря 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Новости 3 февраля, 2014 3 февраля, 2014 3 февраля, 2014 3 февраля, 2014 Майя Сонина: Необдуманные заявления подрывают репутацию благотворительных фондов — Есть надежда, что слова Полякова были неверно переданы журналистами. Иначе придется назвать эти слова перевиранием очевидных фактов.То, что в России не лечатся многие заболевания, которые могут лечить за границей, аксиома. Поэтому я шокирована заявлением о том, что, якобы, нет случаев улучшения прогноза наших неизлечимых детей после лечения заграницей. По поводу онкологии лучше скажут профильные […] 3 февраля, 2014 3 февраля, 2014 Главный онколог РФ: Ожидаются проблемы с обеспечением детей лекарствами В то же время, в Росздравнадзоре заявляют об увеличении процента подделок дорогостоящих лекарств от онкологических заболеваний. 3 февраля, 2014 В Молдавии раскольники основали новую церковь В сентябре прошлого года секретарь отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Игорь Якимчук заявил, что Бессарабская митрополия «наносит серьезный ущерб православию в республике». 3 февраля, 2014 " Террористом " , захватившим московских школьников, оказался ученик той же школы По предварительным данным, у Сергея Гордеева из 10а произошел конфликт с 31-летним преподавателем географии Андреем Кирилловым. Он принёс в школу ружье и открыл пальбу Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. |
| Премьер-министр Молдавии просит Русскую Православную Церковь содействовать мирному решению приднестровского вопроса 28 апреля 2007 г. 16:02 Премьер-министр Молдавии Василий Тарлев обратился к представителям Священного Синода Русской Православной Церкви с призывом помочь урегулированию отношений между руководством страны и Приднестровской республики, сообщили «Интерфаксу» в пресс-службе молдавского правительства. Участие Церкви в решении приднестровского урегулирования «должно способствовать восстановлению целостности молдавского народа и государства», сказал В. Тарлев в ходе встречи в Кишиневе с членами Патриаршей комиссии Священного Синода. На встрече обсуждались также вопросы восстановления молдавских церквей и монастырей. Представители Синода одобрили участие правительства страны в реконструкции монастырей и церквей в Молдавии, а также отметили высокую степень религиозности молдавского народа. Было, в частности, сказано, что в России на один храм приходятся около 5 тыс. прихожан, на Украине 3 тыс., а в Молдавии 1-1,5 тыс. верующих. В свою очередь В. Тарлев подчеркнул, что его правительство «уделяет большое внимание восстановлению святых мест и обителей в Молдавии и всячески содействует тому, чтобы в каждом населенном пункте был хотя бы один действующий храм». Патриаршая рабочая комиссия Синода Русской Православной Церкви находится в Молдавии для расследования ситуации в Унгенско-Ниспоренской епархии, правящий архиерей которой, епископ Петр (Мустяце), синодальным решением от 27 марта был временно отстранен от управления. Результаты работы комиссии будут представлены на следующее заседание Синода, а владыка Петр до этого момента обязан пребывать в молдавском монастыре Хынку. Возведение архимандрита Петра (Мустяцэ), до этого известного местной пастве в качестве духовника монастыря Хынку, где изгоняли бесов, в сан епископа Ниспоренского вызвало негативную реакцию многих священников Кишиневско-Молдавской митрополии. В октябре прошлого года группа православных священников Унгенского района Молдавии заявила о намерении перейти в Бессарабскую митрополию Румынского Патриархата , будучи не согласна с назначением епископа Петра главой Унгенской епархии. Священники вручили митрополиту Кишиневскому и всея Молдавии Владимиру декларацию о непризнании владыки Петра главой Унгенской епархии по причине, как отмечалось в документе, его «несоответствия моральным и интеллектуальным нормам, необходимым для того, чтобы отстаивать правую веру». Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Разделы портала «Азбука веры» 17 Мар 2022 Пресс-служба Румынского Патриархата распространила отчет о помощи Украине с момента начала военных действий. Данные предоставлены по состоянию на 10 марта 2022 года. Об этом пишет сайт «Православная жизнь» со ссылкой на Basilica.Ro. В документе подведены итоги мер по оказанию всесторонней помощи украинским беженцам, прибывающим на территорию Румынии из Украины и транзитом со стороны Республики Молдова. Первыми оказали поддержку приграничные епархии Румынской Православной Церкви − Бессарабская митрополия, Сучавская и Рэдэуцкая архиепископия, Марамурешская и Сатмарская епархия, Тулчинская епархия. Для координации инициатив по сбору пожертвований Румынский патриархат в сотрудничестве с Федерацией благотворительности и Ясской архиепископией активировал онлайн-платформы «Помогай с радостью» и «Будь полезным». В благотворительных акциях приняли участие 4310 человек из числа священнослужителей и волонтеров, из которых были сформированы бригады постоянной помощи, работающие посменно по восемь часов. Предоставленная гуманитарная поддержка состояла из денег, продуктов и товаров первой необходимости (пайки, горячее питание, детское питание, средства гигиены, лекарства, одеяла, одежда, игрушки и прочее). К этому добавился ряд социальных услуг (услугами перевода воспользовались 42 707 прибывших, консультациями по текущим вопросам − 29 587 человек и медицинской помощью − 9 048 человек). На размещение беженцев было выделено 8 174 места, из них 7 521 − с обеспечением питания. Важной составляющей благотворительной деятельности Румынской Православной Церкви стала организация гуманитарных поставок. Было выполнено 128 перевозок в Румынии, 47 − в Украине и 10 − в Республике Молдова. Также волонтеры часовни собора Спасения Нации провели акцию по сдаче крови под названием «Сдай кровь для Украины!» в рамках кампании Румынского Патриархата «Сдай кровь, спаси жизнь!». Всего по состоянию на 10 марта 2022 года гуманитарная помощь, оказанная Румынской Православной Церковью в связи с ситуацией в Украине, составила 18 823 874 лей (более 4 млн. долларов). Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 5 чел. Всего просмотров 426 тыс. Всего записей 3132 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» 20 Ноя 2023 Дискуссии о присоединении Молдавской православной церкви к румынской патриархии подниматься не будут, заявил официальный представитель Митрополии Молдовы епископ Иоан Мошнегуцу КИШИНЕВ, 16 ноября./ТАСС/. Молдавская православная церковь подтвердила свой действующий статус в качестве самоуправляемой части Русской православной церкви на фоне процесса перехода некоторых священников в состав румынской церкви. Об этом заявил журналистам официальный представитель Митрополии Молдовы епископ Иоан Мошнегуцу по итогам совещания митрополита Владимира с настоятелями церквей и монастырей. “Сегодня мы опровергаем эту ошибочную позицию, распространившуюся в СМИ. На заседании было принято решение, согласно которому Молдавская православная церковь сохраняет свой актуальный статус. Клир и народ остаются верны Молдавской православной церкви и митрополиту Владимиру. Дискуссии о присоединении Молдавской православной церкви к румынской патриархии подниматься не будут”, — сказал Мошнегуцу. В сентябре с призывом вливаться в ряды Румынской православной церкви выступила действующая на территории Молдавии Бессарабская митрополия румынского патриархата. В том же месяце к румынской церкви примкнули шестеро священнослужителей, которые затем были лишены молдавской митрополией церковного сана. В ноябре к румынской церкви примкнули предстоятели пяти приходов, которые затем были лишены своих должностей. Православная церковь Молдовы была основана в 1813 году и сегодня насчитывает более 1,2 тыс. приходов, в ее составе шесть епархий. В 1992 году на территории Молдавии появилось представительство самоуправляемой Румынской православной церкви, на регистрацию которой долго не соглашались опасавшиеся церковного раскола молдавская митрополия и правительство республики. Однако в 2001 году Европейский суд по правам человека удовлетворил иск сторонников Бессарабской митрополии, власти вынуждены были ее зарегистрировать. Конфликт между двумя митрополиями в последнее время обострился в связи с событиями на Украине. Источник: ТАСС Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 3 чел. Всего просмотров 426 тыс. Всего записей 3132 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» 26 Май 2022 В Бухаресте прошли торжества по случаю канонизации болгарской царицы Феодоры Тырновской, окончившей жизнь в монашестве под именем Феофаны. 21 мая 2022 года, после Божественной литургии в храме святых равноапостольных Константины и Елены, чин канонизации возглавил Блаженнейший Патриарх Румынский Даниил, сообщает сайт «Православная жизнь» со ссылкой на basilica.ro. Впервые был пропет тропарь святой и вознесена икона с ее изображением. Как отметил Патриарх Даниил, канонизация преподобной Феофаны Басараб произошла в год, который Румынская Церковь посвятила отцам-исихастам: святителям Симеону Новому Богослову , Григорию Паламе и Паисию Нямецкому (Величковскому). Предстоятель подчеркнул, что благочестивая подвижница жила во времена расцвета исихазма и была носителем этой духовной традиции. Синодальный Томос Румынской Православной Церкви о провозглашении канонизации преподобной Феофаны зачитал Патриарший викарий епископ Плоештский Варлаам. «Она первая известная в истории румынская монахиня, одна из многих подвижников-исихастов. Преподобная Феофана Басараб недолгое время прожила в монастыре близ Тырново, затем избрала более трудный подвиг, пребывая в затворе сначала в Иоанновском монастыре, а в последнюю часть жизни − в Алботинском монастыре, где научилась Иисусовой молитве. Эта великая благочестивая подвижница исихазма, потомок Бессарабской династии, осталась в живой памяти Церкви, в благоговейном почитании епископов, священников, монахов и мирян как пример смирения, терпения, воздержания и жертвенной любви», − сказано в акте о канонизации святой. В торжествах вместе с румынскими иерархами также приняли участие два болгарских митрополита − Русенский Наум и Видинский Даниил. «Мы радуемся и благодарим Всемилостивого Бога, потому что сегодня, когда мы прославляем святых равноапостольных Константина и Елену, небесных покровителей этого величественного Патриаршего собора, в Церкви воссияла еще одна верная царица, соединяющая братский православный румынский народ с православным болгарским народом», − отметил в своем слове митрополит Русенский Наум. Как сообщалось ранее, решение канонизировать Феофану Басараб как первую в истории монахиню румынского происхождения было принято 17 февраля 2022 года Священным Синодом Румынской Православной Церкви. Память преподобной Феофаны будет совершаться 28 октября. Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 5 чел. Всего просмотров 426 тыс. Всего записей 3131 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Русская Православная Церковь XX век 24 ноября 1918 — Святейший Патриарх Тихон подвергнут домашнему аресту. Комиссар, сотрудник отдела по борьбе с контрреволюцией ВЧК С. Вайсберг, согласно ордеру, выписанному за подписью председателя ВЧК, заключил патриарха Тихона под домашний арест, а в его личных помещениях на Троицком подворье произвел обыск. У патриарха были изъяты ценные вещи, о чем свидетельствует специальная квитанция. 1941 — Находясь в Ульяновске, митрополит Сергий издал новое обращение. Это обращение укрепляло в народе уверенность в близком часе победы. «Премудрый же и Всеблагий Вершитель судеб человеческих да увенчает наши усилия конечной победой и да ниспошлет успехи воинству русскому, залог нравственного и культурного преуспевания человечества», — говорилось в обращении. 1994 — Священный Синод отметил позицию всей полноты Молдавской митрополии, выразившуюся в твердом следовании церковно-канонической дисциплине и принятии мер по преодолению пагубного церковного разделения. Священный Синод отметил твердое стремление церковного и светского руководства Молдовы к преодолению негативных последствий в жизни Молдавской Православной Церкви и общества, вызванных предпринятой Румынским Патриархатом попытки учредить в Молдове Бессарабскую митрополию. Священноначалие Русской Православной Церкви призвало Румынский Патриархат к братскому диалогу для урегулирования сложившейся межцерковной ситуации. 1997 — Святейший Патриарх Алексий II в Свято-Троицкой Сергиевой лавре совершил панихиду по приснопамятному Святейшему Патриарху Алексию I, погребенному в крипте Успенского собора Лавры. По окончании панихиды Его Святейшество обратился к братии Лавры и благочестивым мирянам, пришедшим молитвенно помянуть почившего первосвятителя в связи с 120-летием со дня его рождения. В своем Слове Святейший Патриарх отметил высокие заслуги почившего первоиерарха, которому Господь судил нести патриарший крест в тяжелые годы гонений на Церковь. 24 ноября 2006 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Состоялось итоговое заседание Кишиневской митрополии за 2007 год 31 января 2008 г. 17:38 29 января в здании Кишиневско-Молдавской митрополии прошло епархиальное заседание, в котором приняли участие архиереи Молдавской митрополии, епархиальные секретари, благочинные и руководители департаментов. Основной темой текущего заседания стало подведение итогов минувшего 2007 года. Открыл заседание митрополит Кишиневский и всея Молдавии Владимир . Владыка вкратце ознакомил всех присутствующих с основными событиями церковной жизни за предыдущий год: это трагическая кончина епископа Единецкого и Бричанского Доримедонта , епископская хиротония Преосвященного Маркелла и создание Бельцко-Фэлештской епархии. В 2007 году Молдавская Православная Церковь столкнулась с рядом серьезных проблем, которые имели адекватную реакцию со стороны священноначалия, среди них — была предотвращена попытка проведения в столице гей-парада. С другой стороны, были представлены новые построенные, а также новоосвященные православные храмы республики. В продолжении заседания последовал доклад об общественно-социальной деятельности митрополии: Затем митрополит Владимир ознакомил членов заседания с предпринятыми в 2007 году поездками в Грузию, Румынию, Эфиопию и в Святую Землю. После чего выступили епископы Анатолий , Петр и Маркелл, которые осветили основные моменты церковной жизни окормляемых ими епархий. Руководители департаментов Молдавской митрополии представили отчеты о своей деятельности, а также новые проекты на текущий год. На заседание были также приглашены представители Департамента регистрации религиозных культов при Минюсте РМ, которые ознакомили присутствующих с новым законом о культах и их составных частях. Были рассмотрены предложения о создании нового устава Православной Церкви Молдовы и устава православных приходов. В данной дискуссии приняла участие юрист, представляющая интересы Кишиневской митрополии, госпожа Елена Быткэ. Также были рассмотрены и ряд других серьезных проблем, с которыми столкнулась митрополия — это конфронтация с так называемой Бессарабской митрополией в вопросе о создании трех новых епархий Румынского Патриархата на канонической территории Кишиневско-Молдавской митрополии, а также деятельность раскольников так называемого киевского патриархата на территории РМ. Были обсуждены вопросы дисциплинарного, литургического и церковно-канонического характера. Также было принято решение о представлении до 7 февраля текущего года предложений о регистрации и о редакции нового Устава православных приходов. «Православная Церковь Молдовы» /Патриархия.ru Календарь ← 17 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Петр, епископ Аккерманский, викарий Кишиневской епархии (Троицкий Платон Алексеевич) Родился в семье священника Вологодской епархии. Первоначальное образование получил во Владимирской духовной семинарии. 7 октября 1835 года окончил Киевскую духовную академию со степенью магистра и определен профессором Киевской духовной семинарии. 10 апреля 1852 года пострижен в монашество; 13 апреля рукоположен во иеродиакона; 17 апреля – во иеромонаха. С 28 января 1853 года – инспектор Киевской духовной семинарии; в том же году 8 ноября возведен в сан архимандрита. С 8 января 1857 года – ректор Киевской духовной семинарии и настоятель Киевского Пустынного Николаевского монастыря. С 15 июля 1858 года – настоятель посольской церкви в Константинополе. С 23 августа 1860 года – настоятель посольской церкви в Афинах. 29 мая 1869 года хиротонисан во епископа Аккерманского. викария Кишиневской епархии. Скончался 10 октября 1873 года. Погребен в Бессарабском Оргеевском Курковском Рождество-Богородицком монастыре, настоятелем которого он был. Преосвященный Петр, несмотря на слабость здоровья и тяжкие недуги, мучившие его долгое время, до последнего дня своей жизни занимался делами, порученными его ведению. Оставил о себе память архипастыря благоговейного, доброго, трудолюбивого и участливого к горестям и нуждам ближних. Литература: Курдиновский В. Список древних церквей Бессарабской губернии//Труды Бессарабского церковного историко-археологического общества/Под ред. Курдиновского В. – Кишинев, – Вып. 4-й. Пархомович А. Преосвященный Петр, епископ Аккерманский, викарий Кишинёвской епархии//Труды Бессарабского церковного историко-археологического общества/Под ред. Курдиновского В. – Кишинев, – Вып. 2. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. – Киев, 1913. – С. 1402. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. – СПб., 1877. – С. 554. Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1895 гг.). – СПб., 1896, 414. Труды Бессарабского церковного историко-археологического общества/Под ред. Курдиновского В. – Кишинев, 1912. – Вып. 7-й. – С. 21. Известия по Казанской епархии. – 1869, 1. – С. 32. –»– 1878, 8. – С. 199. Христианское чтение. – СПб., 1869, март. – С. 486. Исторический вестник. – СПб., 1882, июнь. – С. 699. Странник. – СПб., 1872, май. – С. 75. Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т./Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского . – СПб., 1900–1911. – Т. 10. – С. 534. Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988–1888. Епархии и архиереи. – М., 1888. – С. 72. Читать далее Источник: Русские православные иерархи : 992-1892 : [Каталог] : в 3 томах./Митр. Мануил (Лемешевский). - М. : Изд. Сретенского монастыря, 2002-2004./Т. II. Иоан - Симеон II. 2003. – 606 с. ISBN 5-7533-0280-7 Поделиться ссылкой на выделенное |
|
|
