| Наконец в правление того же митрополита, как мы видели, определены были отношения Русской церкви к монголам в ярлыке Менгу-Темира и устроена Сарайская епархия. Деятельный святитель скончался в 1280 году и был погребен в Киеве. Митрополит Максим Преемник Кирилла блаженный Максим, родом грек, прибыл из Греции в 1283 году и тогда же отправился в Орду за утверждением в своем сане от хана. И он должен был вести странническую жизнь подобно предшественнику, пока в 1299 году совсем и «с клиросом своим» не поселился во Владимире. Житие его повествует, что по прибытии в этот город сама Богоматерь явилась ему во сне, одобрила его намерение поселиться в Ее граде и дала ему омофор, который чудесно остался у него в руках по пробуждении. Так сделан был первый решительный шаг к перенесению митрополии на север. На юге, в Галиче, должны были, конечно, дурно отнестись к этому переселению митрополита. И действительно, еще при жизни Максима († 1305) между югом и севером видим следы соперничества из-за митрополии, которое с течением времени все разрастается и ведет к разделению Русской церкви на две половины. Из росписей кафедр константинопольской патриархии и ее актов XIV века видим, что еще в 1303 году греки учредили в Галиче особую митрополию; известно имя и первого митрополита галицкого – Нифонта. Виновником ее учреждения житие святого Петра выставляет великого князя Юрия Львовича, управлявшего Волынью и Галичем, внука Даниилова, который «восхоте Галичскую епископию в митрополию претворити». После Нифонта он отправил в Царьград другого своего кандидата на эту митрополию, святого Петра. Но патриарх Афанасий (в 1308 году) поставил Петра митрополитом не галицким, а всея России, на место скончавшегося митрополита Максима. Святой Петр Был родом из Волыни, с 12 лет поступил в монастырь и удивлял братию своим послушанием и подвигами, потом после многих лет монастырского подвижничества ушел в уединение на р. Рату и основал свой монастырь. Сделавшись митрополитом, он только проездом остановился в Киеве и отправился прямо на север. |
| Антоний , игум., 1725; (упом. в мар.) 1728. Адриан , настоятель, грам. 3 сент. 1729. Андрей (ошибка?) Перхуров , 1729. Иларион , 1730–32. Иона перев. из Московского Андреевского, 30 нояб. 1732–36 (дек.). Иосиф Скрыпицын , с 1736; † 1 нояб. 1738. Авраамий , 1739–1745. Пахомий , с 1753. Нифонт Червинский (перев. из Колонного?) 1755 (упом. 15 февр.) и 1756, и 1757. Каллистрат 17 янв. 1758 перев. из Переяславского Даниилова, и вскоре – в Арзамасский Спасский. Сильвестр Страгородский 5 мар. 1760, из иеромонахов Александро-Невских, а 23 дек. 1761 хирот. в епископа Переяславль-Залесского. Галактион , 1762 (†...?). Иероним 5 дек. 1762 перев. из Дмитровского-Борисоглебского; до 1775. Игумены Иоанникий , 1775–85. Никандр , 1786–88. Палладий , 1794. Афанасий , 1794–99. Вениамин , с 1800, а в мае 1802 перев. в Боголюбов. Анатолий перев. из Вязниковского Благовещенского, 24 авг. 1802–1804. Иннокентий Тихомиров , из синодальных ризничих, определён в июне 1804, а 8 сент. перев. в Новгородский Андрониев. Никон Боевский , с сент. 1804, а 20 мар. 1806 перев. в Юрьевский Архангельский. Архимандриты Лаврентий , в 1806–30. Пахомий , 1830–33. Иероним , 1833–45. Нифонт , 1845–66. (В Спасском Муромском?) Герасим , 1869. 9 Благовещенский, на Старом городище, в Муроме, основан царём Иоанном Василиевичем в 1553 г. В последствии был домовый патриарший. Ныне 3-го класса. [III, 358.] Управляют викарии. Игумены Сергий , 1595–1624. Иоаким , 1636–50. Кирилл , 1652–54. Арсений , в янв. 1659. ?? Порфирий , в апр. 1662. Ферапонт , в янв. 1667. Евфимий , в мар. 1670, в сент. 1671. Феодосий , 1684 и 85. Харитон , 1698. Архимандриты Павлин , 11 февр. 1723. Афиноген , 3 мар. 1723. Антоний , 1726–31, янв. Гедеон перев. 1738 из Радовицкого и уволен на покой. Павел , 1738–42. Алимпий 1753 перев. из Борисоглебского Муромского, 1762–71. Игумены Порфирий , 1771–80. Парфений , 1789. Арсений , 1799. Феофил , 1802. Варлаам , 1838–44. Иннокентий , 1845–56. Гедеон , 1857 и 58. Маркеллиан , архим., 1859 и 60. Алексий , архим., 1861–66. |
| Иосиф , из вдовых священ., в 1828–30, 7 апр. перев. в Новоголутвин. Филадельф перев. из Лютикова монастыря в 1830–32. Даниил , из миссии Китайской, определён 21 июня 1832–1837; 13 июня в профессора Казанского университета (Посольский мнтрь, см. Иркутская епархия). Митрофан Воронцов произведён 24 окт. 1837, из вдовых священ., а 29 дек. 1838 перев. в Московский Знаменский мнтрь. Мефодий в дек. 1838 произведён из казначеев Лужецких; в мае 1839 перев. в Лужецкий мнтрь. Иоанникий Холуйский , 15 июня 1839, Чудовский наместн. (вкупе); 3 дек. 1845 перев. в Московский Знаменский мнтрь. Филофей Успенский , из ректоров Вифанской семинарии, определён 15 янв. 1846–1847, в июне перев. в Высоко-петровский. Евгений Сахаров-Платонов , из ректоров Вифанской семинария; 22 июня 1847–49, 19 дек. перев. в Высокопетровский. Леонид Краснопевков , из ректоров Вифанской семинарии, произведён 1 янв. 1850, а 31 дек. перев. в Московский Знаменский мнтрь. Евстафий Романовский 8 мар. 1851 перев. из Серпуховского Высоцкого монастыря, а 22 февр. 1866 – в Симонов. Никодим Белокуров , из ректоров Вифанской семинарии, определён 21 мая 1866, а 10 мар. 1867 перев. в Богоявленский. Григорий Воинов , из инспекторов Московской семинарии, определён 11 мая 1867, а в сент. 1873 перев. в Высокопетровский. Афанасий , в окт. 1873, из ректоров Пензенской семинарии. 19 Даниилов, на краю Москвы, на Москве реке, основан в начале XIV столетия, но запустел; возобновлён при царе Иоанне Грозном. Ныне третьеклассный. [IV, 5.] Игумены Иоасаф , 1560 (в 1566 бывший). Парфений , 1594. Дионисий , 1598. Иоасаф , 1619, 25, 31 (1618–31). Прохор , 1645–48. Иоанн , 1649–53; † … Кирилл , 1654; † в мор. Гурий , 1655; † в мор. Пахомий , 1656. Парфений , 1663–65, перев. в Боровский Пафнутиев. Варлаам Возниковский , в 1665–73. Ефрем , 1673, 1675. После в Крестовоздвиженском. Леонтий определён 24 янв. 1675; до 1677. Гавриил Домецкий , 1677–80, перев. в Симонов. Тимофей , в 1680–83. Исаия , в 1686–90. Иоасаф , 1690 и 91. Пахомий в янв. 1692 перев. из Кожеозерского монастыря; до 1697. |
| Ираклий Евреинов 14 апр. 1804 перев. из Иосифова, а 28 июля 1811 – в Московский Даниилов мнтрь. Гедеон Фомин в 1811 перев. из Лужецкого монастыря; † 23 дек. 1812. Лаврентий Бакшевский 2 апр. 1813 перев. из Московского Златоустова монастыря, а 26 июня 1816 – в Высокопетровский. Авраам Шумилин 26 июля 1816 перев. из Московского Златоустова, а 20 дек. 1817 – в Спасо-Андрониев мнтрь. Аполлос Алексеевский 20 дек. 1817 перев. из Московского Знаменского монастыря, а 7 мар. 1821 – в Новый Иерусалим. Афанасий Петриев , с 1821; 23 июня 1823 перев. в Донской мнтрь. Иннокентий Платонов 23 июля 1823 перев. из Новгородского Антониева; в 1828 – в Нижегородский Печерский мнтрь. Никодим , из Златоустова, 15 июля 1828 хирот. в еписк. Орловского. Арсений Нагибин , из Златоустова, 19 февр. 1828–37; перев. в Новый Иерусалим. Филарет Гумилевский , с 1837, а 21 дек. 1841 хирот. в еписк. Рижского (викария Псковской епархии). Евсевий Орлинский , в 1842–45, 5 окт. перев. в Высокопетровский мнтрь. Митрофан Воронцов 5 окт. 1845 перев. из Московского Знаменского монастыря; † 19 нояб. 1850. Иоанникий Холуйский , Чудовский наместн., 31 дек. 1850 перев. из Московского Знаменского монастыря; в июле 1857 от наместничества уволен, а 10 авг. 1859 определён в Высокопетровский. Иннокентий Орлов 7 авг. 1859 перев. из Московского Знаменского монастыря, а 3 июня 1863 – в Спасо-Андрониев. Игнатий Рождественский 25 окт. 1863 перев. из Московского Знаменского монастыря; 7 авг. 1866 хирот. в викария Московской епархии. Никодим Белокуров 10 мар. 1867 перев. из Златоустова; в сент. 1873 перев. в Александро-Невскую Лавру наместником; с 1875 викарий Новгородский. С 1873 управляет викарий Игнатий , еписк. Можайский. 12 Лужецкий Рождество-Богородичный, у города Можайска, основан в 1408 г. св. Ферапонтом Белоезерским. Ныне второклассный. [V, 26.] Архимандриты Макарий , с 1506; 4 мар. 1526 хирот. в архиеп. Новгородского. Феодосий , прежде 1532. Кирилл , 1534. Гурий , 1547–51. Макарий , 1564–67. Иона , 1571 и 72. Христофор , 1577. |
| Дионисий , с 1697, а 4 авг. 1700 хирот. в еписк. Вятского. Макарий , в 1700–27, † 22 апр. Герасим определён 28 июля 1727. а 5 февр. 1733 перев. в Московский Богоявленский мнтрь. Варлаам 24 февр. 1733 назначен с Перервы, но там оставлен. Товия определён 27 авг. 1733, из ризничих монастыря; † в сент. 1758. Архимандриты Константин Борковский , игум., с 1759; 6 авг. 1763 перев. в Боровский Пафнутиев мнтрь, но оставлен здесь архим-том; в 1767 перев. в Казанский Спасо-Преображенский. Иустин , в 1767–76. Митрофан (игум.), с 13 авг. 1777–1780, по дек. … Геннадий , с 1 сент. 1781 по 30 июля 1788. Венедикт , из Ахтырского Троицкого, с 20 нояб. 1788; 20 окт. 1792 перев. в Переяславльский Даниилов мнтрь. Никифор Феотоки , бивший архиеп. Астраханский, управлял мнтрём с 19 янв. 1793; † там 31 мая 1800. Георгий , из казначеев Троицкой Сергиевой Лавры, определён 20 сент. 1800; † в июле 1806. Амвросий Виноградский перев. из Лужецкого 29 авг. 1807; † в нояб. 1810. Ираклий Евреинов 28 июля 1811 перев. из Московского Богоявленского; † 15 сент. 1815. Дамаскин Россов 20 апр. 1816 перев. из Высоцкого монастыря, а 3 июля – в Сергиеву Петергофскую пустынь. Геннадий Баранович , из законоучителей кадетского корпуса, в 1816–22, перев. в Иосифов мнтрь. Феофилакт в 1822 перев. из Московского Златоустова монастыря; до апр. 1831. Платон 29 апр. мая] 1831 перев. из Лужецкого монастыря, а 16 сент. 1848 – в Спасо-Андрониев. Пармен Соколов перев. с Перервы 1 окт. 1848; † 15 июня 1855. Иаков Кротков 31 авг. 1855 перев. из Дмитровского Борисоглебского монастыря; 18 янв. 1870 хирот. в еписк. Муромского (викария Владимирской епархии). Амфилохий Казанский , бывший архим. Новоиерусалимский, определён 1870 … Особая заметка [Митр. Серапион , в сент. 1822–1824, окт. Митр. Варлаам Грузинский, 20 февр. 1825–1830, 18 дек.]. 20 Высоцкий Богородичный, у города Серпухова, основан игум. Афанасием, учеником св. Сергия Радонежского, около 1380 г. Ныне третьеклассный. [III, 632.] Игум. Афанасий , основатель, † 12 сент. 1395. |
| Пафнутий , бывший игум. Макарьевский Унженский, в 1643–45. Ферапонт , в 1645–48. Корнилий в 1649 перев. из Желтоводского монастыря; 13 янв. 1650 хирот. в митрополита Казанского. Архимандриты Серапион , игум., 14 нояб. 1651 перев. из Московского Крестовоздвиженского монастыря; в авг. 1652 произведён в архим.; † 1654, в мор. Авраамий , в 1655 и 56. Киприан , в 1658–60. Пахомий , 1660 и 61. Феодосий , 1664 и 65. Герасим , 1666–68, перев. в Иосифов мнтрь. Гермоген в 1668 перев. из Иосифова монастыря; до 1674. Амвросий , в 1675–85. Никифор , в 1685–98, перев. в Нижегородский Благовещенский мнтрь. Евфимий определён 14 мая 1699; † 22 февр. 1706. Геннадий , духовник Вознесенского девичьего монастыря, определён 25 февр. 1706. Митрофан в 1709 перев. в Колязин мнтрь. Игнатий Смола , с 1709, а 7 сент. 1712 хирот. в еписк. Суздальского. Иакинф 7 сент. 1712 произведён из ризничих монастырских; † 24 нояб. 1732. Герасим 5 февр. 1733 перев. из Московского Даниилова монастыря; 20 янв. 1752, за старостью, уволен; † … Иоасаф , наместн. Чудовский, с 20 янв. 1752–58. [? Афанасий Берестович 8 авг. 1757.]. Пахомий Поляница ( Поленичка ) в 1759 переведён из Нежинского Назарета, а 1773 – в Иосифов мнтрь. Аввакум Миланкович , с 1773, а 26 апр. 1778 перев. в Донской мнтрь. Дамаскин Семенов-Руднев определён 26 апр. 1778, а 24 мая перев. в Заиконоспасский. Иоасаф Маслов определён 12 июня 1778, а 26 янв. 1779 перев. в Новоспасский мнтрь. Серапион Александровский 17 февр. 1779 перев. из Московского Знаменского монастыря; 11 июня 1788 хирот. в викария Московской епархии и управлял мнтрём до 16 окт. 1799; перев. на Калужскую епархию. Виктор Прокопович-Антонский в 1800 перев. из Лубенского Мгарского монастыря, а 29 июня 1801 – в Донской. Августин Виноградский в июле 1801 перев. из Лужецкого монастыря и 25 дек.– в Заиконоспасский. Иринарх в янв. 1802 перев. из Златоустова, а в авг. – в Нижегородский Печерский. Моисей Близнецов-Платонов 10 окт. 1802 перев. из Московского Златоустова монастыря, а в февр. 1804 – в Заиконоспасский. |
| Николаевский, в Белгороде, основан в 1599 г.; по штатам 1764 третьего класса. [III, 471.] С 1833 г. 2-го класса; уничтожен 14 нояб. 1842. Строители Никифор , игум., 1599. Симон , в окт. 1633. Геласий , 1634, 8 янв., в авг. 1635. Иов Гонюков , 1638–44. Алексий , 1646. Геласий , в июле 1647. Архимандриты Кирилл , игум., 1649–65; архим. 1670, 1678, 80. Феодосий , 1683 и 84. Киприан , 1690–92. Иона , 1697–99. Филарет , 1705–8. Аарон , 1720–22. ? Платон Малиновский , с 1729. Иларион Григорович 1738 перев. из Изюмского Святогорского, а 1740 – в Саввин Сторожевский. Афанасий Топольский 1741 перев. в Харьковский Покровский; упом. 30 мая (sic) 1742. Гедеон Антонский , 1742–44. Авксентий Кувичицкий , 1744–52. Пахомий Липский , 1754–56. Варлаам (Тещинский) из Михайловой пустыни? (Ист. Иер., V, 78) – в Краснокутский; член консистории в авг. 1748, 1756–58. Гервасий , 1759–64, перев. в Акатов. Матфей Млодзинский , 1764–1766, в Святогорске. Игумены Лаврентий Кордет , из игум. Озерянской пустыни, 1766–68, перев. в Святогорский. 192 Наркисс Кветка , из Обоянского Знаменского, 1768–70, перев. в Куряжский. Исаия Илляшевич перев. из Коренной пустыни, 13 сент. 1770–78. Александр , 1778–80. Иерофей , 1780 и 81. Геннадий , 1781–84. Иустин Трипольский 1784 перев. из Спасо-Мирожского; упом. 1789, 1791–1797, перев. в Акатов. [? Иосиф Лазарев , 12 окт. 1788.] Архимандриты Иеракс , 1800–7. Иосиф Величковский , 1807–9, 23 июня перев. в Переяславский Даниилов. Андрей , 1809–18, перев. в Молчанский. Иоасаф Юнаков , 1818–29, перев. в Курский Знаменский. Анатолий Мартыновский , 1829–32, перев. в Новгородский Антониев. Елпидифор Бенедиктов , 1832 и 33. После в Акатове. Игнатий , 1834 и 35. Агафадор , с 1835. Варлаам Успенский 1837 перев. из Белгородского Николаевского; 31 янв. 1843 хирот. в викария Киевского. Иероним , игум., 1843–45. В 1845 – 60 управлял архиерей Илиодор , 1861–9, тоже архим. Сергий . 11 Духова (Новодевича, Свято-Духовского Киево-Печерского, упразднённого) [В Ист. Иер. нет]: Игуменьи |
| Игум. Пахомий , в февр. 1734–1738. Строит. Афанасий , 1745–50. 27 Афанасиевский, в Ярославле, существовал в XVI веке; с 1764 заштатный. С … третьего класса. [III, 337.] Игумены Вассиан , 1570 и 71. Симеон , 1623. Иосиф , 25 дек. (sic) 1640. Сильвестр определён 13 окт. 1652. Упом. в мар., апр. 1667, в июне 1668, 1671. Сильвестр , 1672–79. Дион 1700–7. Ферапонт , 1730. Иона 85 , 1738 и 39. Никодим 19 июля 1763 перев. из Углицкого Алексеевского, и в 1765 и 1766. Строит. Павел Предтеченский , из префектов Московской акад. 9 авг. 1797 перев. в Переяславский Даниилов. (См. мнтри Варницкий и Петровский Ростовские). Архим. Иннокентий , 1860 и 61. – Иоасаф , 1862. (Адрес-Календарь). – Иннокентий , 1863–66. Игум. Николай , 1869. 28 Александрова Успенская пустынь, в Ярославском уезде, упразднена 1764 г. [III, 85.] Игумены Тихон , 1594. Павел , 26 янв. 1606. Серапион , 1614. [Александровой Успенской пустыни, (этого-ль?) на реке Тушме, игум. Нифонт , в янв. 1614]. Корнилий , 1620. Горасим , 1623. Сергий , 1630. Гермоген , 1647. Сильвестр , 1649 и 50, в янв. 59, в авг. 1660. Пафнутий , 1666, 1669, 72, 74. Иосиф , 1678 и 79. Иона , 1699 и 1700. Дамиан , 1718. Ферапонт , 1721 и 22. Аарон (строитель) 1730. Сергий , 1732–34. Савватий , 1738–1740, перев. в Ростовский Яковлевский. Пармен , 1745. Иосиф , 1762 и 63. Мисаил , 1763 и 64. 29 Николаевский, на Бою, Ростовский (Ростовского уезда, Луцкого стана), упразднённый. (Существовал в исх. XVII века). 86 Игумены Антоний , 1657–59, в авг. 66. Елиссей , 1678. Гавриил , 1708. Филарет , строитель, 1722 и 23. 30 Вознесенский, на реке Обноре, в Любимском уезде, упразднённый. [III, 594.] Игумены Гурий , 1534. Даниил , 1551. Феодорит (строитель) 1596. Александр (строитель) 1620. Филарет , 1623–29, 40. Кирилл определён 18 нояб. 1643. Упом. до 1649. Мисаил (строитель) уволен 1652. Сергий (строитель) определён 19 мар. 1652, и в 1653. Иоиль (строитель) определён 16 сент. 1659. Никон (строитель) определён 13 мая 1660. Иосиф (строитель) определён 20 авг. 1661. Упом. 1662. |
| «Митрополит Даниил учил» ... Нет, – так учил не м. Даниил; так учит мнимый Феодорит. Ужели г. Каптерев не видел, что приводит подлинные слова из так называемого Феодоритова Слова 24 ? Правда, Феодоритово Слово, и в той именно редакции, в какой приводит его здесь г. Каптерев, т. е. в редакции, с его точки зрения, «полуопределенной», внесено в Сборник м. Даниила, приводится сполна в четвертом его слове. Из этого обстоятельства, значение которого мы отнюдь не отвергаем, следует только, что Слово Феодорита, и притом в редакции, благоприятствующей двуперстию, было известно м. Даниилу, принято им, как сочинение древнего учителя церкви, и что поэтому, надобно полагать, он следовал наставлению о перстосложении, которое в нем изложено. Но тем не менее остается несомненным, что приведенные г. Каптеревым подлинные выражения Феодоритова Слова составляют учение мнимого Феодорита, а не учение самого м. Даниила 25 . И если бы г. Каптерев со вниманием прочел четвертое слово в Данииловом Сборнике, он увидел бы, что сам, своими собственными словами, или, пожалуй, и заимствованными у мнимого Феодорита, но предлагаемыми от своего лица, м. Даниил совсем не учил здесь о двуперстии. В самом деле, о чем говорится в четвертом слове м. Даниила? В чем состоит его содержание? Слово это, как и все другие слова м. Даниила в этом Сборнике, состоит из трех частей 26 . Первая составляет очень краткое собственное поучение м. Даниила о том, что следует неуклонно держаться святоотеческих учений и преданий; поучение это заключено «аминем», как часть совершенно самостоятельная, – и за ним следуют, составляющие вторую, обширнейшую часть четвертого слова, свидетельства из разных святоотеческих и иных книг: «от завещания священных правиле», «Великого Василия», «Афанасиево», «святого Петра Дамаскина », «Феодоритово» (т. е. приводится вполне Слово Феодорита), «от слова, еже о крестящихся», «от толкования Псалма 4-го, Оригеново», «Евсевиево» и т. д. Из всех этих многочисленных свидетельств только два говорят о перстосложении – свидетельство Петра Дамаскина и Феодоритово; остальные все содержать учение о кресте четвероконечном 27 , о истовом изображении крестного знамения 28 , и о том, что должно и почему должно молиться, обратившись лицом на восток. |
| В 1285 году на месте деревянной церкви во имя святых Космы и Дамиана в Твери 13-летний кн. Михаил Ярославич, его мать Ксения Юрьевна и еп. Симеон заложили новый каменный кафедральный Спасо-Преображенский собор (освящен еп. Симеоном в 1287 году). После кончины еп. Симеона в 1289 году " княгини Оксинья Ярославля с сыном Михаилом с сыном своим, и с всеми бояры, и с ыгумены, и с попы, и крилошаны " выбрали на Тверскую кафедру игумена Богородицкого общежительного монастыря Андрея (сына литов. кн. Герденя) и отправили его в Киев на поставление . В 1293 году приняла постриг младшая сестра Михаила Ярославича прп. София . В ее Житии, составленном в 1305-1306 годах, говорится, что княжна приняла постриг в тверском мужском монастыре арх. Михаила, " поне же убо таяшеся матери своеа великиа кнеини и всех домашних своих " . Прп. София основала в Твери девичий монастырь во имя св. Афанасия Александрийского - небесного покровителя своего отца (Софийский или Софьин монастырь). Возможно, не без участия Ксении Юрьевны была выбрана невеста для Михаила Ярославича: ею стала ростовская княжня Анна Дмитриевна ; венчание состоялось в Спасо-Преображенском соборе 8 ноября 1294 года. Брак прекратил вражду между тверским правителем и ростовскими князьями. В конце жизни Ксения Юрьевна приняла монашество , затем схиму . По предположению Г. С. Гадаловой, княгиня была пострижена в монашество вскоре после женитьбы кн. Михаила на княжне Анне - 21 ноября 1294 года, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. По мнению исследовательницы, косвенно об этом свидетельствует построенный при еп. Андрее каменный Введенский придел в Спасо-Преображенском соборе, где Ксения Юрьевна была погребена . Однако есть указания на то, что княгиня приняла постриг позднее, незадолго до кончины. По Житию кн. Михаила Тверского, в 1304 году митр. Максим просил московского кн. Георгия (Юрия) Данииловича не добиваться у хана великого княжения Владимирского, при этом предстоятель ссылался на авторитет Ксении Юрьевны ( " аз имаюся тебе с кнеинею с матерью князя Михаила: чего въсхочешь из очины вашея, то ти дасть " ). Митрополит не упоминает о монашестве княгини. В послании вел. кн. Михаилу Константинопольского патриарха Нифонта I , написанном в 1310/11 году по поводу противостояния тверского княжеского дома, выдвинувшего своего претендента на митрополичий стол - игум. Геронтия, и митр. Киевского св. Петра, патриарх благословил в т. ч. " боголюбивую мать " князя, не называя ее монахиней . Ксения Юрьевна и Михаил изображены предстоящими Христу на миниатюре в тверском пергаменном списке " Хроники " Георгия Амартола kohцa XIII - начала XIV в. . Княгиня представлена в мирской одежде. |
|
|
