| Данные о количестве епископов, присутствовавших на Л. С., в источниках разнятся (от 280 до 600 чел.). Сохранились 2 неполных перечня участников Собора ( Mansi. T. 22. Col. 213-217, 458-468), возможно, основанные на записях архиеп. Вильгельма Тирского; в общей сложности в них названо ок. 300 прелатов - патриархов, архиепископов и епископов. Абсолютное большинство участников Л. С. представляли Италию, 36 епископов - Францию, 19 - страны Пиренейского п-ова, 17 - герм. земли, 7 - Англию, 6 - Ирландию, по 1 - Шотландию, Скандинавию, Венгрию. С Ближ. Востока на Л. С. прибыли лат. архиепископы Вильгельм Тирский и Ираклий Кесарийский (ок. 1175-1180, патриарх Иерусалимский в 1180-1190/91), епископы Акры, Триполи, Севастии, Вифлеема и Габалы (совр. Джабла, Сирия), а также представитель патриарха Иерусалимского Петр, приор храма Гроба Господня. На Соборе присутствовало значительное число настоятелей мон-рей, клириков и мирян. В лит-ре встречается утверждение, что среди участников Л. С. был представитель визант. имп. Мануила I Комнина (1143-1180) Нектарий, архимандрит греч. мон-ря св. Николая в Казоле близ г. Отранто в Апулии ( Foreville. 1968. P. 19-21; Успенский Ф. И. История Визант. империи. М., 1997. Т. 3. С. 189; Aubert. 2008. Col. 909). Это предположение основано на изложенной в «Церковных анналах» кард. Цезаря Барония интерпретации 2 писем некоего Георгия, митр. Керкирского, настоятелю мон-ря св. Николая в Казоле Нектарию (см.: Mansi. T. 22. Col. 237-238). В действительности эти письма датируются XIII в. и принадлежат перу митр. Керкирского Георгия Вардана († после 1237 или 1238). Речь в них идет о переговорах с католиками игум. Николая (Нектария) Отрантского в 1232 г. ( Васильевский В. Г. Обновление болг. патриаршества при царе Иоанне Асене II в 1235 г.//ЖМНП. 1885. Ч. 238. Апр. С. 224-233; также см.: Турилов А. А., Ломидзе Е. М. Неизвестный памятник греко-лат. полемики XIII в. в болг. рукописи XIV в.: (Отрывки сочинения Иоанна Грассо о собеседовании Николая-Нектария Отрантского с римским папой)//Византийские очерки. М., 1996. С. 245-257). Т. о., нет свидетельств участия в Л. С. православных. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Икона Божией Матери " Кассопитра " Артская Кассопитра (греч. Κασσωπτρα), икона Божией Матери Празднование 8 мая - " Кассопитра " Керкирская (Греч. ) и " Кассопитра " Артская (Греч. ), 21 ноября - " Кассопитра " Керкирская (Греч. ) Прославилась в 1530 году на острове Керкира . В то время, когда остров находился под венецианским господством, там безвинно пострадал благочестивый юноша Стефан. По приговору судьи он был ослеплён за преступление, которого не совершал. С тех пор Стефана, неспособного передвигаться самостоятельно, водила за руку его мать. На северо-востоке острова, в 18 милях от столицы находилось когда-то небольшое приморское поселение Кассиопея , на месте которого стоял знаменитый храм, посвящённым Пресвятой Богородице . Стефан решил отправиться в этот храм, остаться при нём и просить милостыню. Поклонившись находящемуся в церкви чтимому образу Божией Матери " Неувядаемый цвет " и горячо помолившись Ей, они с матерью остались ночевать в храме. Ночью Стефан почувствовал, как кто-то коснулся рукой его лица и стал ощупывать пустые глазницы. Внезапно прямо перед собой он увидел Женщину в ослепительном сиянии. Она предстала пред ним ненадолго и исчезла. А Стефан обрёл зрение, только глаза у него стали теперь голубыми, тогда как до казни они были чёрными. Со слезами радости мать и сын благодарили Пресвятую Богородицу за Её скорое вмешательство и помощь. Весть о чудесном исцелении Стефана быстро разнеслась по острову. Правитель спросил палача, действительно ли тот вырвал глаза у юноши. В доказательство палач показал правителю пару лежащих в тазу черных глаз. Пригласив Стефана к себе, правитель просил у него прощения и, желая возместить его страдания, богато одарил. Также он обновил ограду святого храма Пресвятой Богородицы в Кассиопее. Икона Божией Матери " Кассопитра " в кафоликоне монастыря Пресвятой Богородицы Кассопитры, пос. Фигаретон Канониу, о. Корфу Чудо послужило поводом для создания множества посвящённых Богородице Кассопитре храмов не только на Керкире, но и в Арте - ближайшем городе на материке, а также в городе Химара в Северном Эпире (ныне в Албании ). В память о чуде была также написана икона, чтимая в посвящённом ей монастыре Пресвятой Богородицы Кассопитры Керкирской (Ιερ Μον Υπεραγας Θεοτκου Κασσωπτρας Κκρυρας) в местечке Фигарето (сейчас это район в пригороде города Керкиры на полуострове Канони) , на которой изображён момент исцеления Богородицей отрока Стефана. |
| Русская и Элладская Православные Церкви подписали договор о паломническом сотрудничестве Москва, 24 октября 2012 г. 23 октября 2012 года в Финансово-хозяйственном управлении Московского Патриархата состоялось подписание Договора о сотрудничестве между Русской и Элладской Православными Церквами в области организации паломничества, сообщает служба коммуникации ОВЦС . От Элладской Православной Церкви документ подписал митрополит Керкирский и Паксосский Нектарий. Со стороны Московского Патриархата свою подпись под соглашением поставил председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата епископ Подольский Тихон. На церемонии присутствовали иерархи Элладской Церкви митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай и митрополит Александрупольский Анфим, а также секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, первый заместитель председателя Финансово-хозяйственного управления игумен Никодим (Колесников). Перед подписанием от лица Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла членов делегации Элладской Церкви приветствовал епископ Тихон. Отвечая на приветствие, митрополит Керкирский и Паксосский Нектарий напомнил о выдающихся сынах России и Греции, своим подвижническим служением укрепивших дружбу двух народов. Владыка пожелал, чтобы соглашение о сотрудничестве в области организации паломничества «способствовал укреплению и упрочению наших братских отношений». По свидетельству Владыки, греки особо почитают преподобных Сергия Радонежского, Серафима Саровского, святителя Луку (Войно-Ясенецкого) и многих других русских святых, в том числе новомучеников Российских. Сотрудничество Русской и Элладской Православных Церквей, в частности, на ниве паломничества принесет пользу обеим Церквам, уверен он. «Каждый может чему-нибудь научиться у другого, наши народы многое могут предложить друг другу и получить взаимную пользу», — заключил митрополит Нектарий. В тот же день греческие иерархи посетили храм святителя Николая в Хамовниках, где поклонились чтимой иконе Божией Матери «Споручница грешных» и образу святителя Николая, а также благословили верующих. После этого члены делегации Элладской Православной Церкви посетили Паломнический центр Московского Патриархата. Епископ Подольский Тихон и генеральный директор центра иеромонах Никодим (Колесников) ознакомили гостей с деятельностью организации, рассказали о ходе реконструкции Паломнического центра, показали домовый храм святой равноапостольной княгини Ольги. В состоявшейся затем беседе были обсуждены практические шаги по реализации подписанного Договора о сотрудничестве в сфере организации паломничества. 24 октября 2012 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Архив Пн В Казахстан принесена десница святителя Спиридона Тримифунтского 10 сентября 2012 г. 13:16 Вечером 9 сентября 2012 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Казахстан с греческого остова Корфу (Керкира) был принесен ковчег с десницей святителя и чудотворца Спиридона, епископа Тримифунтского. Святыню сопровождает делегация Керкирской митрополии Элладской Православной Церкви во главе с митрополитом Керкиры, Пакси и Диапонтийских островов Нектарием. В состав делегации также входит мэр г. Керкира Иоаннис Трепеклис. В международном аэропорту Алма-Аты чудотворные мощи святителя Спиридона встречали глава Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан митрополит Астанайский и Казахстанский Александр , благочинный Алма-Атинского церковного округа протоиерей Валерий Захаров, секретарь Митрополичьего округа О.Н. Овчинников, духовенство города. Из аэропорта святыня была перенесена в Вознесенский кафедральный собор южной столицы Казахстана. 10 сентября в Вознесенском соборе, по случаю принесения десницы святителя Спиридона Тримифунтского, была совершена Литургия. Богослужение возглавили митрополит Астанайский и Казахстанский Александр и митрополит Керкиры, Пакси и Диапонтийских островов Нектарий в сослужении епископа Каскеленского Геннадия , управляющего делами Синода Округа, епископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия , протоиерея Валерия Захарова, благочинного храмов г. Алма-Аты, руководителей отделов Митрополичьего округа в священном сане, духовенства Керкирской митрополии и Алма-Атинской епархии . За богослужением молились настоятельница Иверско-Серафимовского женского монастыря г. Алма-Аты игумения Любовь (Якушкина) с сестрами обители, сотрудники Алма-Атинского епархиального управления, преподаватели и воспитанники Алма-Атинской духовной семинарии , казаки. Пели хор Митрополичьего округа (регент — заслуженный деятель искусств России О.Н. Овчинников) и хор Вознесенского кафедрального собора. По окончании Божественной литургии митрополит Александр обратился к митрополиту Нектарию и всем верующим: |
| Влахернский монастырь От Влахерны видно «мышиный остров» - Понтикониси, куда вас за несколько евро в любой момент отвезут на лодке, чтобы осмотреть церковь XIII века. Существует легенда, что «мышиный остров» - это корабль, который доставил Одиссея обратно в Итаку, и был превращен в камень разгневанным на феаков Посейдоном. Сидеть и слушать службу под орган На воскресное богослужение отправиться удобнее не в крохотный храм вроде Влахернского, а в церковь побольше. Мы отправились в храм Митрополии. Храм Керкирской митрополии В греческих храмах сидят на многих частях Литургии. Большинство женщин не покрывают голову. И еще в храмах на территории Керкирской Митрополии (хотя и не всюду на Корфу) на богослужении используется орган. Правда, он не играет самостоятельной роли, как на мессе, а задает тон хору и затем держит иссон - низкую ноту. Получается очень красиво; кроме того, орган сопровождает чтение - почти пение - отрывка из Апостольских посланий. Перед Литургией греки всегда служат утреню (вечером всенощная состоит из вечерни и повечерия), но храм наполняется не в 8 утра при начале службы, а примерно через час. Прихожанки явно знакомы между собой и, выбирая скамейку, коротко здороваются - причем здороваются и с нами, молчаливо занявшими несколько сидений. Стоит запомнить звучание нескольких богослужебных возгласов по-гречески - и вы сможете ориентироваться в богослужении: заметите, что ектений у греков гораздо меньше, часы не читают (после Великого славословия на утрене почти сразу прозвучит «Благословенно Царство» - начальный возглас Литургии), «Символ Веры» и «Отче наш» народ вместе с хором не поет. Храм святителя Спиридона Тримифунтского К святителю Спиридону Тримифунтскому мы пришли не на службу, а просто поклониться - прикладывались к мощам в недлинной, но неоскудеваемой очереди русскоязычных паломников. Потом взяли такси - водителя звали Спирос (Спиридон). - А правда, что на Корфу каждого второго мальчика так зовут? - спросили мы. - Все-таки не каждого второго, а по одному мальчику в каждом поколении каждой семьи, - улыбнулся он. - Иначе братья в именах будут путаться. |
| 22 . Первоначально проявив гибкость, в последующие годы император постепенно расправился с наиболее упорными оппонентами, отстранив их, либо вынудив признать защищаемый им догмат. В конце 1169 г., когда патриарх Лука Хрисоверг умер, митрополит Константин Керкирский попытался развернуть ситуацию, обвинив почившего патриарха в ереси. Император быстро разобрался со смутьяном, возглавив вместе с новым патриархом, Михаилом ΙΙΙ Анхиальским, собор 30 января 1170 г., на котором Константин Керкирский был осужден и низложен 53 . Впрочем, оппозиция императорскому догмату продолжалась, что показало осуждение Иоанна Ириника и его последователей в 1170 г. 54 23 . Избрание в 1169 г. новым патриархом Михаила Анхиальского, до того – диакона Св. Софии и ипата философов, положило конец большим богословским спорам 1150-х – 1160-х гг. и обратило византийскую Церковь больше к полемике с латинянами и армянами. 1 марта 1171 г. император заставил патриарха, митрополитов и епископов присягнуть на верность своему сыну Алексею II 55 . В том же году, по инициативе императора началось обсуждение вопроса о возможности признания папского примата; одним из советчиков Мануила в этом деле был вышеупомянутый пизанский богослов Гуго Этериан. Это вызвало возмущение, и дело дошло до латинских погромов в столице противниками унии, которых возглавлял Андроник Комнин. В конце концов, недовольный своеволием Церкви, в июне 1176 г. Мануил отменил большинство монастырских привилегий из своего хрисовула 1158 г. 56 Параллельно этому, Мануил начал деятельность по упорядочению церковного права, венцом которой стал канонический труд Феодора Вальсамона. 24 . Итак, мы видим, что до вмешательства Мануила Комнина в ход церковных дел, ситуацию в Константинопольской патриархии 1140-х – 1150-х гг. определяла борьба партий, состоявших, преимущественно, из клириков Св. Софии и могущественных настолько, чтобы ставить и низлагать патриархов. На первом этапе, до 1147 г., мы можем выделить партию во главе с патриархом Михаилом Куркуасом и протасикритом Львом Иканатом, которая, несмотря на уход Михаила, смогла низложить неугодного ей патриарха Косму Аттика. К этой партии принадлежал также хартофилак Великой церкви Иоанн Пантехн, противостоявший Косме в постовом споре, и те клирики Св. Софии, которые под покровительством «Вагоя»-Василия очерняли Косму после его низложения. Против последней группы выступал другой диакон Св. Софии, Никифор Василаки, который принадлежал к партии сторонников Космы и вместе с другими клириками Великой Церкви выступал затем против низложения следующего патриарха – Николая Музалона. |
| Архив Пн В Белоруссию принесена десница святителя Спиридона Тримифунтского 10 мая 2013 г. 18:07 9 мая 2013 года состоялось принесение в Белоруссию десницы святителя Спиридона Тримифунтского. Святыня доставлена с греческого острова Корфу делегацией Элладской Православной Церкви во главе с митрополитом Керкирским, Паксосским и Диапонтийских островов Нектарием. По благословению Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Слуцкого Филарета в Национальном аэропорту Минска святыню встречали управляющий делами Белорусской Православной Церкви архиепископ Новогрудский и Лидский Гурий , епископ Бобруйский и Быховский Серафим и викарий Минской епархии епископ Борисовский Вениамин . В здании аэропорта архиепископ Гурий совершил перед ковчегом с десницей святителя Спиридона молебен. Затем митрополит Керкирский Нектарий ответил на вопросы журналистов телеканалов «Беларусь-1» и ОНТ. Вечером ковчег был доставлен в Свято-Духов кафедральный собор г. Минска, где к тому времени собрались тысячи верующих. Архиепископ Гурий совершил молебен перед святыней. Архиерею сослужили митрополит Керкирский Нектарий, епископы Серафим и Вениамин, клир собора и настоятели столичных храмов. По завершении молебна от лица Патриаршего экзарха управляющий делами БПЦ приветствовал митрополита Нектария и делегацию Элладской Церкви. В ответном слове владыка Нектарий поблагодарил белорусскую сторону за радушие, а также поздравил всех с праздником Воскресения Христова. Десница святителя Спиридона Тримифунтского будет пребывать в Минском Свято-Духовом соборе до 13 мая (понедельник). Утром в этот день святыня будет перенесена в Полоцк. Программа пребывания десницы святителя Спиридона Тримифунтского в Белоруссии Официальный сайт БПЦ / Патриархия.ru Календарь ← 18 апреля 2024 г. (5 апреля ст.ст.) четверг Четверток Великого канона. Мчч. Агафопода диакона, Феодула чтеца и иже с ними (ок. 303). Перенесение мощей свт. Иова, патриарха Московского и всея России (1652). Прп. Пуплия Египетского (IV). Прпп. Феоны, Симеона и Форвина (IV). Прп. Марка Афинского, Фраческого (ок. 400). Прп. Платона, исп. Студийского (814). Прп. Феодоры Солунской (892). |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Открытие выставки «Данте, пророк надежды». Москва Пресс-конференция в преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи. Москва Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Все » Новости Греция: церковные и светские власти расследуют случаи причащения верующих вопреки запрету 12.04.2020 22:08 Версия для печати Митрополит Керкирский Нектарий причащает верующих в праздник Входа Господня в Иерусалим, 12 апреля 2020. Фото: kerkyrasimera.gr Афины, 12 апреля, Благовест-инфо. Афинская архиепископия и светские власти Греции проводят расследование инцидента в церкви св. Николая в Кукаки (Афины), где священник – невзирая на запрет – причащал верующих, сообщает Orthodox Times . В социальных сетях были опубликованы фотографии, на которых священник Николаевской церкви причащал прихожан через заднюю дверь храма. Местные жители заметили это и попросили священника прекратить причащение, на что он якобы заявил, что имеет на это полное право. Аналогичный случай имел место в церкви города Керкира (остров Корфу), где в праздник Входа Господня в Иерусалим, 12 апреля, литургия совершалась не за закрытыми дверями, как того требует правительство в связи с эпидемией коронавируса. В храме присутствовало более 15 человек, в том числе представители местной власти. Митрополит Керкирский Нектарий причащал верующих прямо перед камерами. |
| Изображение иконы Корфская (Керкирская) #21418 Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Изображение иконы Корфская (Керкирская) #21418 Эта страничка относится к разделу Икона Пресвятой Богородицы Корфская (Керкирская) Скачать или распечатать изображение 21418.jpg 2448x3264, 7.99 MPix, 2092 Kb. 20.7x27.6cm @ 300DPI (31.1x41.5cm @ 200DPI) Максимальное качество Произвольное качество Рейтинг изображения: 5 (404) , (31) . в этом году (за прошлые годы с 2013-06-11) Происхождение изображения: Загружено 2013-06-11, анонимно. Описание: Икона Пресвятой Богородицы " Корфская (Керкирская) " Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Корфская (Керкирская) " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Маммий Керкирский, мч. - житие Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Маммий Керкирский, мч. - житие Эта страничка относится к разделу Маммий Керкирский, мч. Маммий Керкирский (+ 63), мученик. Память 28 апреля. Один из семи разбойников, обращенных в темнице апостолами Иасоном и Сосипатром. За исповедание Христа семь узников мученически скончались в котле с растопленной смолой, серой и воском. Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Маммий Керкирский, мч. " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
|
|
