| Николай Левичев принял участие в открытии выставки " Преподобный Сергий Радонежский и образ Святой Троицы в древнерусском искусстве " РЕЛИГАРЕ RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_103083.html 11 декабря 2013 Николай Левичев принял участие в открытии выставки " Преподобный Сергий Радонежский и образ Святой Троицы в древнерусском искусстве " Источник: http://www.levichev.info/5_53831.htm Официальный сайт Николая Левичева 10 декабря в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева состоялось открытие выставки " Преподобный Сергий Радонежский и образ Святой Троицы в древнерусском искусстве " . Выставка посвящена 700-летнему юбилею выдающегося деятеля Православной Церкви, основателя Троице-Сергиевой лавры преподобного Сергия Радонежского. Ее открытие стало первым событием в ряде праздничных мероприятий общегосударственного масштаба, посвященных этой дате. В торжественном мероприятии приняли участие Заместитель Председателя Государственной Думы, Председатель Совета Палаты депутатов Партии СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ Николай Левичев, архиепископ Истринский, первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Арсений (Епифанов), Директор музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, почетный академик Российской академии художеств (РАХ) Геннадий Попов, вице-президент РАХ Андрей Золотов, Председатель Комитета Государственной Думы по регламенту и организации работы Государственной Думы Сергей Попов, и другие. Николай Левичев обратился к собравшимся со вступительным словом: – Для меня большая честь принять участие в таком знаменательном событии, как открытие выставки, посвященной началу празднования в России 700-летия со дня рождения Преподобного Сергия. Я очень благодарен Геннадию Викторовичу Попову за такое приглашение, благодарен всем участникам этого знаменательного события. В своем кратком вступительном слове я попытаюсь вписать это событие в контекст общественной жизни России и мирового сообщества. Сегодня мы живем в информационном обществе. Каждый день получаем огромное количество информации. И сегодня в обществе приходит понимание того, что не только экономический потенциал обеспечивает конкурентоспособность России на мировой арене. Значительная роль принадлежит и духовному началу. С исторической точки зрения то, что происходило 50 или даже 500 лет назад – это " вчера " . Если мы хотим, чтобы наше завтра было лучше, чем сегодня, то мы должны очень хорошо представлять себе это " вчера " . |
| ПОГИБ ПРОТОИЕРЕЙ ВИКТОР ЕРОШЕНКО августа 2004 11 августа 2004 года вечером, примерно в 19:30, во время штормового ветра и бури в результате обрушения строительных лесов храма Успения Божией Матери на Малой Охте (Блокадного храма) погиб настоятель храма протоиерей Виктор Ерошенко. 11 августа 2004 года вечером, примерно в 19:30, во время штормового ветра и бури в результате обрушения строительных лесов храма Успения Божией Матери на Малой Охте (Блокадного храма) погиб настоятель храма протоиерей Виктор Ерошенко. Отец Виктор находился в этот момент на лесах для того, чтобы осмотреть результаты работ по созданию мозаичной иконы на внешней стене храма. Строительные леса не были должным образом укреплены и не выдержали сильных порывов ветра во время грозы. Отец Виктор отдал все силы своей жизни на строительство этой церкви и постоянно принимал непосредственное участие в ходе работ. Ерошенко Виктор Васильевич родился 2 февраля 1962 года в с. Буданове Тернопольской области. В 1983 году окончил Киевское медицинское училище по специальности фельдшер. В 1990 году окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию. В 1988 году в храме во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Санкт-Петербургских духовных школ Виктор Васильевич венчался с выпускницей Регентского отделения при СПбДА Близнюк Натальей. Таинство Венчания совершил прот. Георгий Епифанов (ныне архиепископ Истринский Арсений). 26 июня 1988 года рукоположен в сан диакона митрополитом Ленинградским и Новгородским Алексием (ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси), а 18 июня 1989 года, в праздник Святой Троицы, также митрополитом Алексием рукоположен в сан пресвитера в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры. Начинал свое служение отец Виктор в Князь-Владимирской церкви пос. Лисий Нос, затем служил в разных храмах Санкт-Петербургской епархии, а в 1996 году был назначен настоятелем вновь создаваемого прихода во имя Успения Божией Матери на Малой Охте г. Санкт-Петербурга, где возглавил руководство организацией прихода и строительством храма. Храм был заложен 29 августа 1996 года в память о днях блокады и строился на пожертвования тысяч людей. Стены храма возводились из именных кирпичей - на каждом кирпиче жертвователь выбивал имя погибшего родственника или друга. Восемь тысяч имен погибших от холода, голода и бомбардировок занесены в молитвенную книгу храма. С каждым днем этот список пополняется. |
| Последние 8 лет своей жизни протоиерей Виктор посвятил строительству Блокадного храма Санкт-Петербург, 13 августа 2004 г. В результате обрушения строительных лесов храма Успения Божией Матери на Малой Охте (Блокадного храма) Санкт-Петербурга погиб 11 августа настоятель храма протоиерей Виктор Ерошенко. Протоиерей Виктор поднялся на леса, чтобы осмотреть результаты работ по созданию мозаичной иконы на внешней стене храма. Строительные леса не были должным образом укреплены и не выдержали сильных порывов ветра, сообщает " Благовест-инфо " . Последние 8 лет своей жизни протоиерей Виктор посвятил строительству этой церкви и принимал непосредственное участие в ходе строительных работ. Виктор Васильевич Ерошенко родился 2 февраля 1962 года в с. Буданове Тернопольской области. В 1983 году окончил Киевское медицинское училище по специальности фельдшер. В 1990 году окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию. В 1988 году протоиерей Георгий Епифанов (ныне архиепископ Истринский Арсений) обвенчал Виктора с выпускницей регентского отделения при Санкт-Петербургских духовных школах Натальей Близнюк в храме СПбДА. 26 июня 1 988 года рукоположен в сан диакона митрополитом Ленинградским и Новгородским Алексием (ныне Патриарх Московский и всея Руси Алексий), а 18 июня 1989 года, в праздник Святой Троицы, также митрополитом Алексием рукоположен в сан пресвитера в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры. После рукоположения во пресвитера иерей Виктор был определен на служение в Князь-Владимирский храм пос. Лисий Нос г. Санкт-Петербурга, затем служил в разных храмах Санкт-Петербургской епархии, а в 1996 году был назначен настоятелем вновь создаваемого прихода во имя Успения Божией Матери на Малой Охте Санкт-Петербурга. 29 августа 1996 года был заложен храм в память о днях блокады. Храм строился на пожертвования тысяч людей, его стены возводились из именных кирпичей - на каждом кирпиче жертвователь выбивал имя погибшего родственника или друга. Восемь тысяч имен погибших от холода, голода и бомбардировок занесены в молитвенную книгу храма. С каждым днем этот список пополняется. |
| Статистика Олег Стеняев, прот. Олег Викторович Стеняев (1961, Орехово-Зуево) — священник Русской Православной Церкви, протоиерей; с некого года клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках. Писатель, богослов и публицист, проповедник и миссионер. Специализируется в области сектоведения и сравнительного богословия. Родился в 1961 году в г. Орехово-Зуево Московской области. Окончил школу рабочей молодёжи. Работал на заводе токарем-расточником. Служил в армии. В 1981 году был чтецом в церкви. В 1982 году поступил в Московскую духовную семинарию. По семейным обстоятельствам курс семинарии полностью не окончил. После был рукоположен во диакона и служил в Тамбовской, Ивановской и Московской епархиях. Еще будучи диаконом начал миссионерство, и в 1990 году был главным редактором и издателем журнала " Амвон: Православный журнал в помощь катехизатору, миссионеру и христианской семье " . В начале 1990-х годов перешёл в РПЦЗ и объявил себя духовником московской «Памяти», штаб-квартира которой находилась в Марфо-Мариинской обители. В Новосибирской епархии, в городе Куйбышеве организовал приход РПЦЗ; был рукоположен в сан священника в РПЦЗ. 24 ноября 1993 года перешёл в Московский патриархат, где был принят в сане диакона; в 1994 году рукоположен во священника. Служил в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», на Ордынке. Возглавил Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий имени А.С. Хомякова. По сообщению Александра Верховского, вице-президента Информационно-исследовательского центра «Панорама» 14 мая 1995 года в Москве о. Олег Стеняев при участии викария Патриарха Алексия II епископа Истринского Арсения (Епифанова) прямо во дворе своего храма сжигал книги. Среди них были не только труды Льва Толстого и Николая Рериха, но и Владимира Соловьева, о. Сергия Булгакова, о. Павла Флоренского, а также других авторов. В 2000 году о. Олег Стеняев был назначен настоятелем храма святителя Николая на Большой Серпуховской улице; храм не был передан общине и все попытки выселить из храма модельное агентство и театральную студию не увенчались успехом. |
| Храм Андрея Первозванного на Ваганьковском кладбище Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Содержание История [ править править код ] В 1822 году при входе на кладбище были построены два каменных корпуса, в одном из которых затем расположился храм апостола Андрея Первозванного. В 1839 году в левом каменном флигеле была открыта богадельня для престарелых женщин. В 1916 году в этом корпусе на средства благотворителя Андрея Логинова был оборудован и освящен второй храм Ваганьковского кладбища в честь святого апостола Андрея Первозванного, способный вместить до 350 молящихся. Апостол Андрей был первым, кто, по преданию, проповедовал веру Христову в землях наших предков. Престольный праздник храма отмечается 13 декабря. Ввиду того, что с 1923 по 1943 годы храм Воскресения Словущего находился в руках обновленцев, богослужение каноническими священниками приходской общины совершалось в Андреевском храме до тех пор пока он не был закрыт в 1925 году. Сначала в помещении Андреевского храма размещалось общежитие, а затем магазин похоронных принадлежностей. В июне 1989 года Моссоветом было принято решение о возвращении Русской Православной Церкви здания бывшей Ваганьковской церковно-приходской школы. В это же время Патриарх Пимен (Извеков) благословил восстановление в переданном здании храма апостола Андрея Первозванного. Воссоздание поруганной святыни происходило общими усилиями благотворителей и прихожан. 21 октября 1989 года церковь была освящена архиепископом Зарайским Алексием (Кутеповым), при этом владыка преподнес в дар новооткрытому приходу икону апостола Андрея Первозванного и святителя Алексия Московского. Сейчас эта аналойная икона – главная святыня Андреевского храма. В 1991 году в северо-восточном, Андреевском, флигеле, где когда-то располагалась церковно-приходская школа, помимо Андреевского храма был оборудован ещё один небольшой храм, предназначенный для совершения таинства Крещения. 6 мая 1991 года епископ Истринский Арсений (Епифанов) этот храм освятил. |
| Реаниматологи для мертвых духом Пастыри о новомучениках и нашем к ним отношении Если мы не почитаем новомучеников, это еще не значит, что с ними что-то не так. Возможно, это мы мертвы настолько, что уже не чувствуем, насколько они – живы! Своим опытом почитания новомучеников и исповедников Церкви Русской и молитвы им делятся архипастыри и пастыри. Давайте желать угодного Богу Митрополит Липецкий и Задонский Арсений (Епифанов) : Митрополит Липецкий и Задонский Арсений (Епифанов) – У каждого своя точка зрения, кто как подходит ко всему в жизни, в том числе и к почитанию святых. Если подходить чисто утилитарно, эгоцентрично, то, конечно, память новомучеников для таковых не представляет особого интереса. Может же и совесть заговорить... Это реанимация, и слава Богу, что мы можем к ней вот так опосредованно, через опыт новомучеников, через обращение к ним, прибегать. Людям, конечно, всегда нужна реальная помощь. Но помощь в чем? Сказано у апостола: «Потому не получаете, что не просите», – молятся ли у нас сейчас новомученикам? И далее у апостола: «...просите и не получаете, потому что просите не на доброе» (Иак. 4, 3). А у новомучеников «не на доброе» что и просить действительно стыдно. Сам я новомученикам молюсь. У меня и у самого много сродников костьми легло в Карлаге. Молиться новомученикам надо. Блаженной же Матронушке народ молится, пойдите в Покровский монастырь и посмотрите, что там творится. И новомученикам молиться надо. Может быть, тогда и желания наши о Господе исправятся. Компас Новомученики и исповедники Церкви Русской – это великая милость Божия нам, пример и указание пути в Царство Небесное Митрополит Воскресенский Дионисий (Порубай) , наместник Новоспасского монастыря Москвы, управляющий делами Московской Патриархии: – Господь нам не обещал сытой и комфортной жизни. Наоборот, Он говорил: «В мире скорбны будете» (Ин. 16, 33). Правда, для христианина великая радость и утешение – следующие за этими Его слова: «Но дерзайте, Я победил мир» (Ин. 16, 34). Без креста, как говорил один подвижник, не увидим мы Христа. Крест – это путь любого человека, живет ли он в эпоху открытых гонений или в наше время, подчас не менее трудное и неоднозначное. |
| В Бутово почтят память священномученика Серафима Чичагова Москва, 9 декабря 2003 г. 11 декабря – день памяти священномученика Серафима, митрополита Петроградского (Чичагова). В Храме Святых Новомучеников и Исповедников Российских совершится торжественное богослужение в память священномученика Серафима и других священнослужителей и мирян пострадавших за Веру Христову в Бутово. Возглавит богослужение архиепископ Истринский Арсений (Епифанов). Храм Святых Новомучеников и Исповедников Российских построен на территории бывшего полигона НКВД-КГБ «Бутово» в 1995-96 гг. (архитектор Д.М.Шаховской). С 1935 г. по начало 1950-х гг. здесь совершались массовые расстрелы и захоронения невинно осужденных. Только в период с августа 1937 г. по октябрь 1938 г. здесь расстреляно 20 765 человек, в основном это жители Москвы и Московской области, представители более 60 национальностей, люди разного социального положения и возраста, в том числе около тысячи священнослужителей и мирян Русской Православной Церкви, пострадавших за веру Христову. Из них 215 прославлено в лике святых. Собор Бутовских новомучеников возглавляет священномученик Серафим (Чичагов), митрополит Санкт-Петербургский. В 2001 году Постановлением Правительства МО «Бутовский полигон» объявлен памятником истории. Священномученик Серафим (в миру Леонид Михайлович Чичагов) родился 9 января 1856 года в Санкт-Петербурге, в семье артиллерийского полковника, принадлежавшего к одному из знаменитых дворянских родов старой России. Следуя семейной традиции, юный Леонид Чичагов, после нескольких лет обучения в Первой Санкт-Петербургской военной гимназии, в 1870 г. поступил в Пажеский Его Императорского Величества корпус, где получил блестящее по тем временам военное и общее образование. Начавшаяся в 1876 г. и сопровождавшаяся всеславянским патриотическим подъемом, русско-турецкая война привела Л.М. Чичагова, к тому времени молодого гвардейского подпоручика, в состав действующей армии на Балканах. Оказавшись деятельным участником почти всех основных событий этой кровопролитной войны, будущий святитель глубоко переживал многие извечные вопросы человеческого бытия. |
| Репортажи Торжества в честь юбилея обретения мощей св. Саввы Сторожевского прошли в Москве и Звенигороде 25.08.2008 10:23 Москва, 25 августа, Благовест-инфо. Торжества, посвященные 10-летию второго обретения мощей преподобного Саввы Сторожевского и возвращения святыни в основанную им обитель, состоялись 21-24 августа в Москве и Звенигороде. 21 августа чудотворная икона прп. Саввы XVII века с частицей его мощей была доставлена в московский Свято-Данилов монастырь, где в Троицком соборе было совершено всенощное бдение. Богослужение возглавили наместники монастырей: Свято-Данилова -- архимандрит Алексий (Поликарпов) и Саввино-Сторожевского в Звенигороде – архимандрит Савва (Фатеев). Место начала торжеств было выбрано отнюдь не случайно: до того, как в 1998 г. мощи святого вернулись в основанную им обитель, они 14 лет хранились в Свято-Даниловом монастыре. На следующий день, 22 августа, архиепископ Истринский Арсений (Епифанов) в сослужении наместников и братии обоих монастырей совершил в Троицком соборе торжественную литургию. Затем братия Саввино-Сторожевского монастыря подарила Свято-Данилову монастырю икону, на которой прп. Савва изображен вместе со св. князем Даниилом Московским. Как пояснил архимандрит Савва, вместе эти святые ранее не изображались, но данный образ следует традиции, согласно которой писались рядом те святые, обители которых духовно связаны между собой. Эту духовную связь должен был подчеркнуть крестный ход, который отправился от стен Свято-Данилова монастыря в Звенигород, по маршруту, повторяющему путь, совершенный мощами преподобного в 1998 г. Чудотворную икону прп. Саввы поместили в головной автобус, за которым следовало еще 10 автобусов с паломниками. Первая остановка была совершена в подмосковном Одинцово у Георгиевского собора, где крестный ход встречали духовенство и многочисленные прихожане. В соборе перед иконой прп. Саввы был отслужен молебен. С приветствием к собравшимся обратился благочинный Одинцовского района, архимандрит Нестор (Жиляев), который говорил о духовном значении возвращения прп. Саввы в Звенигород: «Когда прп. Савва вернулся в свою обитель, мы поняли: все пойдет как надо. За десять лет в Одинцовском районе Господь даровал нам столько благости, что это видно невооруженным взглядом!» Видимым свидетельством возрождения о. Нестор считает возведение величественного Георгиевского собора (2007 г.), в котором и совершался молебен. Далее к участникам торжеств с приветствием обратился замглавы Одинцовского района П. Колесников. После того, как икона прп. Саввы заняла свое место в автобусе, крестный ход двинулся дальше. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Фото spda/www.flickr.com Как сбылось пророчество преподобного Серафима. Долгий путь из Сарова в Дивеево 5 мин., 14.01.2020 «…То будет диво, так диво, как грешная плоть убогого Серафима из Сарова в Дивеево перенесется», — сказал как-то Преподобный дивеевским сестрам. Пророчеству этому, поначалу непонятному, суждено было сбыться 1 августа 1991 года, когда мощи саровского подвижника были обретены второй раз и перенесены в Дивеевский монастырь. История похищения В июне 1920 года состоялось заседание Совнаркома под председательством В. И. Ленина, на котором было принято решение о «ликвидации мощей во всероссийском масштабе». Таким образом новая власть пыталась показать людям, что мощи — всего лишь «поповская выдумка», созданная для того, чтобы привлечь как можно больше людей в свои храмы и монастыри. В декабре того же года в рамках этой кампании были вскрыты мощи преподобного Серафима Саровского с последующим составлением акта досмотра святых останков. Были обнаружены кости святого, что не вызвало, однако, никакой реакции среди верующих, так как во время прославления в 1903 году тело святого обрели в таком же состоянии. В 1927 году мощи были изъяты из Саровского монастыря и вывезены в неизвестном направлении. В запасниках музея Осенью 1990 года в Ленинграде, в запасниках Музея атеизма и религии, который тогда находился в здании Казанского собора, были найдены неизвестные останки, которые при поступлении не проходили музейной описи. Вместе с этими останками, на перчаточке, была обнаружена надпись: «Преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!» В декабре комиссия во главе с епископом Тамбовским и Мичуринским Евгением (Жданом) и епископом Истринским Арсением (Епифановым) установила по многим признакам, в том числе по обнаруженным травмам на костях, что это — похищенные в советские годы мощи преподобного Серафима Саровского. Прибытие мощей преподобного Серафима Саровского в Дивеево 31 июля 1991 года. Фото Романа Яровицына |
| «Я испугался, что один всего этого не выдержу» Протоиерей Георгий Митрофанов о хиротонии в Великий Четверг 13 апреля, 2017 Протоиерей Георгий Митрофанов о хиротонии в Великий Четверг 29 лет назад состоялась диаконская хиротония протоиерея Георгия Митрофанова. Священник рассказал, кого он искал глазами в толпе и как пережил это событие в Великий Четверг. Протоиерей Георгий Митрофанов. Фото: Владимир Ходаков Великий Четверг 29 лет назад совпадал с праздником Благовещения. И в этот день должна была состояться моя диаконская хиротония, которую надо мной, студентом 2-го курса духовной академии, должен был совершить митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер). Накануне Всенощное бдение происходило в Никольском соборе, и в алтаре у меня зашел разговор с будущим митрополитом Арсением (Епифановым). Он рассказал мне о том, как в день своей собственной хиротонии, поднявшись с утра, стал чистить ботинки – и вдруг почувствовал прилив слез, которыми никогда в жизни не плакал: так сильно разрыдался, что долго не мог остановиться… Слушая этот рассказ, я невольно констатировал, что у меня никакие слезы на глаза не наворачиваются. Мне даже стало от этого грустно, как будто со мной что-то не так. Я еще не знал, что мне предстоит пережить на следующий день. Напомню, что это был 1988 год – храмов в Ленинграде было 14. Можете себе представить, что творилось в тот Великий Четверг в соборах города – огромное количество народу, столпотворение. По случайности, услышав от кого-то из иподиаконов предыдущим днем, что митрополит Алексий будет служить в Троицком соборе Александро-Невской лавры, утром я отправился туда. И внезапно обнаружил, что митрополичьей службы там не предполагается. В ужасе я помчался в Никольский собор. Было промозглое утро, шел мокрый снег. Я мчался и думал только об одном: как теперь будет моей матушке. Моя супруга была на последних неделях беременности, и на мою хиротонию должна была пойти в Троицкий собор. Как же мне ее предупредить?! Мобильников же тогда не было! |
|
|
