| «К сожалению, на этих стенах рисовали не мелками, а масляными и акриловыми красками, которые въедаются в скальную поверхность, удалить их очень сложно. Это кропотливая работа, требующая опыта, терпения, инвентаря и оборудования» — говорят участники экспедиции. Вечером, после вкуснейшего ужина, приготовленного на костре, для участников проекта проводились экскурсии, увлекательные мастер-классы по скалолазанию и ориентированию на местности, который провел действительный член Омского отделения РГО зампредседателя Омской федерации альпинизма, КМС, инструктор 2-й категории, за покорение всех пяти семитысячников СНГ получивший звание «Снежный барс» Юрий Ермолаев; обучение игре на музыкальных инструментах и уникальный концерт от известного российского и венгерского музыканта, композитора, импровизатора и арфа-терапевта, мульти-инструменталиста Alizbara (Эдуард Шухари). Порадовал ребят творческий вечер Анатолия Громова – выставка фоторабот и мастер-класс по ночной съемке звездного неба... Александр Снежкин, основатель и главный тренер бойцовского клуба «Архат» провел тренировку по основам самообороны. Во время проведения экспедиции желающие получили возможность участвовать в богослужении в стенах скита св. Анастасии Узорешительницы. Незабываемым стал вечер 24 июля, когда ребята с восторгом наблюдали редкое природное явление – полное лунное затмение. В цели проекта входит, как уже сказано выше, не только удаление надписей, но и формирование нового мышления, осознанности в действиях, которые впредь не дадут плодов разрушения. Одна из многочисленных задач, которые ставят перед собой молодые люди, участники экспедиции - создать информационное поле, призывающее людей о необходимости сохранять и не осквернять дорогие сердцу места. Например, установка стендов с информацией о проделанной работе на ранних этапах проекта «АрхеоМост. Путь к древнему Крыму». Расположение таких информационных стендов при входе на территорию заповедных зон должно помочь задуматься о пагубности «вандального творчества» и о том, как не просто вернуть историческим памятникам первозданный облик. Такие стенды уже успешно установлены на территории у подножия " пещерных городов " Тепе-Кермен и Мангуп-Кале. |
| Углебати - погрязать, тонуть, вязнуть, погружаться. Углие - уголья. Угобзити - обогатить, умножить плоды, напитать. Угодник - угадивший Богу. Угонзаю - ускользаю, убегаю, пропадаю, погибаю. Уд - член тела или общества. Удержавити - укрепить, утвердить. Удесы - члены тела. Удобрение - украшение. Удовлити - удовлетворить. Уже - веревка, цепь, жребий. Ужик - сродник, родственник. Ужичество - ближайшее кровное родство. Ветхозаветный закон ужичества. Узорешительница - так называют великомученицу Анастасию (22 декабря ст. ст.), посвятившую себя служению узникам. Узрити (узрети) - увидеть, зреть, смотреть. Узы - путы, оковы. Украдаю - делаю что-либо украдкою, обманываю. Укрой - повязка, обвязка; пелена, обвивающая тело умершего. Укрух - кусок хлеба, ломоть. Улучити - достигнуть, получить, застать, найти. Умет - сор, навоз, помет. Умиление - смягчение сердца, сожаление, смирение. Умильно - с особенным благоговением, сострадательно. Унзати - вонзать, уязвлять, втыкать. Уне - лучше, полезнее. Уничижати - презирать, унижать, за ничто считать. Уничижение - унижение, презрение, бесчестие, посрамление. Унший - лучший. Упование - надежда твердая, вера. Уповают - смотрят, обращены с надеждою. Упоевати - поить, напоить вдоволь. Упокой - помести в спокойное место, т.е. вместе со святыми в вечном блаженном жилище. Упражняти - делать недействительным, упразднять. Усмен (усменный) - кожаный. Уранити - встать рано утром или пойти куда рано. Урок - оброк, подать. Успение - кончина, преставление, смерть с надеждой воскресения. Усопший - уснувший сном смерти, умерший. Усрести - встретить. Уста - рот, губы. Устави стремление - останови поток. Устне - уста, губы. Усыряти - сгущать, делать сырым, влажным. Усыритися - стать тучным, плодоносным. Утаенный - сокрытый, сокровенный. Утлый - дырявый, имеющий трещины. Утоляти - унимать, укрощать, успокоить. Утренний - бывающий утром. Утренневати - рано вставать, делать что-то утром. Утреннюю - встаю рано утром, бодрствую. Утрие - рано, поутру, утро следующего дня. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 34 голоса: 4.3 из 5) Карцер Священник, окормлявший тюремных узников, во время одного из посещений узнал, что дорогой его сердцу разбойник угодил в карцер. Дороговизна этого человека заключалась в том, что он искренне исповедовался, исправно молился, читал церковную литературу — то есть выходил на путь духовного делания. Батюшка и сам много молился за него: келейно и на богослужениях, а при всяком удобном случае служил молебны Анастасие Узорешительнице, испрашивая условно-досрочного освобождения. И вдруг — карцер! „Нарушение внутреннего распорядка“, — объяснили начальники, но разрешили священнику повидать заключенного. По тюремному коридору привели батюшку к колодцу, укрытому тяжелой железной крышкой. В крышке — небольшое отверстие, через которое в колодец проникал свет от слабой электрической лампочки, висящей под потолком. Отомкнули замок, подняли крышку: глубина — метра два, бетонные стенки — полтора на полтора метра, на дне вода. И в этой воде сидит темничное чадо с книжкой в руках. — Ты что же, брат? — с болью в голосе спросил священник. — Ты же обещал… — Простите! — молвил раскаявшийся разбойник. — Я нарочно… В камере невозможно читать Евангелие — народу полно, а здесь хорошо — никто не мешает… Тут батюшкина душа вострепетала: он, понятное дело, и представить себе не мог, что в наши дни возможно такое. Глядя в покрасневшие от долгого напряжения глаза, священник сильно впечатлился и подумал, что этот человек — спасен будет… Продолжение этой истории мне неведомо. Хотелось бы, конечно, чтобы все управилось ко благу, как в песне про Кудеяра, который „бросил набеги творить“ и стал монахом, но: не знаю и приврать не могу. Рекомендуем 2 комментария Самое популярное Библиотека св. отцов и церковных писателей Популярное: Сейчас в разделе 1989 чел. Всего просмотров 69 млн. Всего записей 2586 Подписка на рассылку поделиться: ©2024 Художественная литература к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Может встретить вас и страх от происходящей невдалеке брани, и от звука оружий, и от разных нечаянностей: потому что нельзя требовать, чтобы безопасность постоянно жила в соседстве с войною. Предавая себя в покров провидения Божия, укрепляйте вашу немощь, «поминая дни древния» ( Ncaл. CXLII. 5 ), и помышляя, как некогда упование на Бога и любовь к народу Божию давали и женам мужескую крепость духа. Деввора, вместе с Вараком, предводительствовала войском. Юдифь одна без оружия вошла в стан врагов, чтобы сразить Олоферна и его войско, и действительно ударом вражеского меча сразила всю силу врагов, отразив с тем вместе опасное оружие соблазна. От вас не так много требуется; не требуется участие в деле брани; требуется только довольно твердости духа, чтобы вы не смущались мыслию о брани, делая дело мира и человеколюбия. Указуем вам еще, между многими, более близкий образ предлежащего вам подвига: помяните и призовите в помощь святую Анастасию узорешительницу, которая находящихся в подвиге мученичества посещала среди опасности впасть самой в руки мучителей, омывала и перевязывала их раны, подавала им пищу, питие, врачевства, доставляла всякое возможное облегчение и утешение. Возбудив и, по возможности, укрепив себя к начатию подвига, наблюдайте и в продолжении оного, чтобы как насущный хлеб, как предохранительное врачевство, не оскудевала у вас никогда благочестивая мысль и доброе намерение. «Возведите очи ваши к Живущему на небеси» ( Пс. 122:1 ), и с верою помышляйте, что Он взирает на ваш подвиг, что над вами простерта Его благословляющая рука, – но благословляющая только нелицемерную верность в подвиге и чистоту деятельности. Христу, Врачу душ и телес, мысленно предлагайте язвы поручаемых вашему попечению болящих, и могущие случиться ваши собственные скорби: и с упованием все предавайте Тому, Который «язвен бысть за грехи наша, и мучен бысть за беззакония наша», и Которого «язвою... мы исцелехом» (Иса. LIII. 5). Матери Господней, «радости всех скорбящих» вы представлены в особенное покровительство: имейте постоянную веру в действительность, близость, всегдашнюю готовность сего покровительства. От сего должно произойдти то, что и вы с своей стороны будете близки к Ней, с детскою простотою будете простирать руки к невидимой Матери, и по благопотребности Она будет вам подавать тайное вразумление, подкрепление, утешение, помощь. |
| Я вышла – такая благодать меня накрыла, и я почувствовала, что вот внутри меня такое сияние, такой свет. Мне так хорошо, что я чувствую Бога, Он есть. Мне хотелось кричать, мне хотелось подбежать к людям и сказать: «Он есть! Посмотрите – Он есть! Это я, я Его чувствую. Неужели вы не видите, что я это чувствую, что Он есть?» Подобное, ни с чем не сравнимое чувство она пережила у мощей Анастасии Узорешительницы , там же, в Греции. Несмотря на то, что мощи ее были похищены в 2012 году, количество паломников не уменьшается. Монахини сказали, что «это место, где стоял череп, оно святое. Там происходят тоже чудеса, и, если вы очень попросите, вам все воздастся, нужно только верить». И даже в этот день приехала женщина, которая благодарила святую Анастасию, потому что она ей подарила девочку. Она к ней приезжала 3 года назад. Вы представляете, меня это так окрылило, то есть я приехала просить ребенка, а она приехала благодарить, потому что уже подарили ребенка. Я упала на колени, я так молилась. Я рыдала, я плакала, я умоляла. И вот эта благодать, которую я испытывала на площади, она опять меня накрыла, и я почувствовала, что все, что говорил старец, все сбудется. Все будет так, как я прошу, потому что Господь всегда дает то, что мы просим. Она забеременела через 3 месяца после возвращения из Греции, родила в 45. Сейчас Лизе уже 4 года. Наталья Авдонина: Это вот с другим бантиком. В.: Красотка. Наталья Авдонина: Сейчас найду еще, где мы с ней. В.: Похожа на тебя. Наталья Авдонина: А это же в роддоме, это только нас выписали, и поэтому, да, там как бы еще привыкание к молоку. Наталья вспоминает, как отреагировал врач в женской консультации на ее новость о беременности. Наталья Авдонина: И самое интересное, что здоровье меня вообще не подвело. Я работала до последнего, и давление у меня было хорошее, и все показатели хорошие. И какие анализы бы я ни сдавала, все у меня было замечательно, как у молодых. Некоторые молодые приходят… То есть у них то одни анализы плохие, то другие, а у меня вообще все замечательно, вот понимаете, прямо даже удивительно. |
| — Я и думал, что к восьми закончится. Тогда начинаем… Вернувшись, он написал отчет для очень большого деятеля. Тот, говорят, остался доволен и даже оскорбел, что игумен этот или архимандрит трудится не в его ведомстве. Документ действительно вышел преудачнейшим — батюшка давал мне почитать: жизнь целого края там — как на ладони. И разные полезные рекомендации даны: какие отрасли следует развивать, во что средства вкладывать… Конечно, про встречу ничего не написано: все это он сам мне рассказал. Карцер Священник, окормлявший тюремных узников, во время одного из посещений узнал, что дорогой его сердцу разбойник угодил в карцер. Дороговизна этого человека заключалась в том, что он искренне исповедовался, исправно молился, читал церковную литературу — то есть выходил на путь духовного делания. Батюшка и сам много молился за него: келейно и на богослужениях, а при всяком удобном случае служил молебны Анастасие Узорешительнице, испрашивая условно-досрочного освобождения. И вдруг — карцер! „Нарушение внутреннего распорядка“, — объяснили начальники, но разрешили священнику повидать заключенного. По тюремному коридору привели батюшку к колодцу, укрытому тяжелой железной крышкой. В крышке — небольшое отверстие, через которое в колодец проникал свет от слабой электрической лампочки, висящей под потолком. Отомкнули замок, подняли крышку: глубина — метра два, бетонные стенки — полтора на полтора метра, на дне вода. И в этой воде сидит темничное чадо с книжкой в руках. — Ты что же, брат? — с болью в голосе спросил священник. — Ты же обещал… — Простите! — молвил раскаявшийся разбойник. — Я нарочно… В камере невозможно читать Евангелие — народу полно, а здесь хорошо — никто не мешает… Тут батюшкина душа вострепетала: он, понятное дело, и представить себе не мог, что в наши дни возможно такое. Глядя в покрасневшие от долгого напряжения глаза, священник сильно впечатлился и подумал, что этот человек — спасен будет… Продолжение этой истории мне неведомо. Хотелось бы, конечно, чтобы все управилось ко благу, как в песне про Кудеяра, который „бросил набеги творить“ и стал монахом, но: не знаю и приврать не могу. |
| Кому молиться о заключенном? Почему нам не помогают святые? — спросите вы. Да потому, что не просим. А если и попросим — то между прочим, наспех, скороговоркой, без особой надежды. Так и живём. Годы копим, а опыта молитвенного не приобретаем. И лишь серьёзные жизненные испытания в один миг делают из нас учеников, схватывающих на ходу. Мудрёная наука молитвы осваивается в раз — и время находится, и усердие, и силы. 4 января, 2007 Почему нам не помогают святые? — спросите вы. Да потому, что не просим. А если и попросим — то между прочим, наспех, скороговоркой, без особой надежды. Так и живём. Годы копим, а опыта молитвенного не приобретаем. И лишь серьёзные жизненные испытания в один миг делают из нас учеников, схватывающих на ходу. Мудрёная наука молитвы осваивается в раз — и время находится, и усердие, и силы. Почему нам не помогают святые? — спросите вы. Да потому, что не просим. А если и попросим — то между прочим, наспех, скороговоркой, без особой надежды. Так и живём. Годы копим, а опыта молитвенного не приобретаем. И лишь серьёзные жизненные испытания в один миг делают из нас учеников, схватывающих на ходу. Мудрёная наука молитвы осваивается в раз — и время находится, и усердие, и силы. И чем серьёзнее испытания, тем способнее мы к молитвенным наукам. Тюрьма — испытание куда уж серьёзнее. На свободе предостережения, увещевания, слёзы родных людей не задевали заблудших душ, не доходили до помраченного сознания. Здесь — дошло. И душа затрепетала живой болью, болью радостной, потому что раз болит, значит, может исцелиться. И не удивительно, что тюремные храмы — явление нынче уже привычное. Строят в зонах и часовни, организуют молельные комнаты. Даже маленький святой уголок с иконками и лампадой — утешение для заключенных. Есть такой город в Сибири — Мариинск. Местный священник Алексий Баранов рассказывал мне, что среди заключённых желающих окреститься всё больше и больше. Просят, просят исцеления заблудшие души… Тюремные храмы строят в основном во имя святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Удивительного здесь ничего нет. Именно она, Анастасия Узорешительница, очень давно, ещё в первые годы христианства, взяла на себя подвиг помогать узникам, томящимся в заключении. Происходила подвижница из Рима, была насильно выдана замуж за язычника. |
| Грустно было смотреть на тюремный двор, где за внутренней стеной нам виднелось до третьего этажа красное здание. Его называли «американкой». (И теперь, после стольких лет, при этом слове у меня содрогается сердце.) Это была строгая одиночная тюрьма. Некоторые побывали там и знают, как тяжело, когда не видишь ни одного человеческого лица. Ирочка, всегда грустная, часто становилась на подоконник и смотрела на огоньки в окнах «американки». Там был заключен ее муж, с которым она прожила только два месяца, и вот, пришлось разлучиться, чтобы на этом свете больше не увидеться… У меня были рукописные утренние и вечерние молитвы и, подготавливаясь к предполагаемому скорому нашему отъезду, я переписывала молитвы для тех, кто останется и кто просил меня об этом. Прожили мы здесь до 22 декабря (день памяти св. Анастасии Узорешительницы). После обеда наша надзирательница приходит к нам и с радостью сообщает мне, что я освобождена сегодня, можно с вещами идти в контору. Но так как я сама не могу донести вещей, то она даже разрешила двум заключенным помочь мне нести. Все окружающие так радовались за меня. Надзирательница сказала, что из соседней камеры отпускается м. София С, и мы в конторе сойдемся. Еще надзирательница, выдавая мне вещи в кладовой, тихо сказала: «Если вам негде переночевать, возьмите адрес моей тети». Я взяла и поблагодарила ее. Пока мы сидели у ворот в конторе и ожидали завершения некоторых формальностей, по камерам уже было объявлено об отправке большого этапа в ссылку: в него вошли и наши батюшки, и сестры. Только трое из них: отцы Макарий, Феодот и Мелетий, с вещами на плечах, были пропущены через ворота у нас на глазах. Они отправлялись в свободную ссылку в Архангельск. Пока мы ждали, на площадке перед конторой строился Большая часть из них были мужчины, только в конце стояли женщины; мы узнали наших по их длинным монашеским одеждам. Конвойные строго кричали на них при всякой попытке повернуться выступить немного из линии рядов. Кричали, что без всяких разговоров будут стрелять. Потом скомандовали, и ряды двинулись ротам. |
| Еще одно дело милосердия Владимира: во времена язычества как у нас, так и повсюду, было тяжелое рабство. В язычестве обыкновенно забирали людей на войне, сильные и богатые порабощали слабых и бедных, и потом продавали их за деньги, кому нужно. Владимир не только не допускал этого, но сам выкупал пленных и отпускал их на волю (по «Ч.-М.»). 16. Св. Анастасия Узорешительница, как великий образец христианского милосердия к заключенным в темнице «В темнице бех... и посетисте Мене» ( Мф. 25:36 ) – глубоко проникло это слово в душу св. Анастасии. Бодрая, светлая, обрадованная радостию, которую давала другим, она ежедневно обходила темницы, и везде встречали ее, как ангела Божия. Но недолго была с нею благодать этого утешения: муж ее вознегодовал на нее и, опасаясь, что она всё богатство свое расточит на заключенных, стал держать ее взаперти, приставив к ней стражу. Она доходила до отчаяния и писала своему бывшему воспитателю: «Моли за меня Бога, за любовь к Которому я страдаю до изнеможения»... Старец ей ответил на это: «Не забывай, что ходящий по водам Христос силен утишить всякую бурю: «Он же востав запрети ветру и волнению водному: и улегоста, и бысть тишина»... ( Лк. 8:24 ). Ты теперь стоишь как бы среди волн морских, в терпении ожидай Христа – Он придет к тебе... Свету всегда предшествует тьма; после смерти обещана жизнь; конец предстоит земной скорби, как и земной радости. Благословен от Бога тот, кто уповает на Него». Вскоре св. Анастасия овдовела и получила свободу отдать всё свое богатство и всю жизнь свою на то служение, которое она так возлюбила. Теперь она уже не ограничивалась темницами одного Рима, она переходила от города в город, от страны в страну – доставляла узникам пищу, одежду, омывала их раны, большими деньгами подкупала больничных стражей, чтобы они освобождали страдальцев от железных оков, натиравших им раны. За эти дела и присвоено ей наименование Узорешительницы. Сколь многим ее любовь принесла утешение, сколь многим она дала силу претерпеть до конца! |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Я вечный Твой должник» Из дневника монаха Фаддея, бывшего разбойника 04.01.2016 588 Время на чтение 43 минут Эта история произошла в одной из колоний строгого режима на Северном Кавказе, где осужденный на 20-летний срок разбойник, заболев диабетом и раком, пришел ко Господу и, будучи выпущен на свободу умирать, окончил свои дни в монашеском постриге. Его дневник, который мы публикуем в день святой великомученицы Анастасии Узорешительницы - удивительный документ, честно, без прикрас рассказывающий о том, что христианство - это всегда крестный путь. Дневник публикуется с сокращениями. 3 января 2009 года, суббота. Боль, боль, боль... Не буду никого обвинять, но боль сегодня у меня была такая, что слезы у меня сами текли из глаз. И долго не мог остановить, пока не отпустила боль. И, ковыляя от медсестры обратно, чтобы никто не видел моих слез, я низко опустил голову. Предлагали помочь дойти до палаты, но я благодарил и отказывался, чтобы эти хорошие люди не увидели моих слез. Такой большой, а плачет... Телесная боль, конечно, тяжела, и не каждый в силах ее вынести, но во сколько тяжелее душевная боль и продолжительней, и нет от нее облегчения и спасения! Только, на мой взгляд, спасение - православная вера, но это только на мой взгляд, и я навязывать его никому не буду. Так сегодня прихватило меня, что хоть и суббота и банный день, а в баню я пойти не смог. Перед сном читал Евангелие от Матфея. Вот и все, всем доброй ночи! О себе не говорю, в ближайшее время я обречен на плохой сон. Головко Андрей 5 января, понедельник. Проснулся я в 3 часа утра, выпил святой воды, помолился, и на четках тоже. И до 8 часов утра слушал приемник. В 8 часов после процедур лег спать и вставал лишь затем, чтобы взять очередную порцию лекарств. Сопалатник Леня, не зная, сколько мне приходится терпеть, говорит, что я себе придумываю болезнь. Я ему ничего говорить не буду до тех пор, пока не доведет меня до ручки. Сегодня меня увидела начальник медчасти колонии Нонна и говорит: «Сильно разбарабанило опухоль». Сомнения у меня сильные, что будет следующее свидание длительное. Так что надо, кровь из носу, в этот раз вынести все поделки из дерева на свидание мамке, а также икону. Чувствую, что в этом году меня Господь призовет к Себе. Поживем - увидим. Вот и все, всем доброй ночи! |
|
|
