| Как только согрешили люди, то тотчас же почувствовали, что богами им сделаться не удалось, а потому в их грешном сердце зародилась даже вражда против Бога и ропот на Него; они стали считать Его же виновником своего греха и преступления. «Жена, которую Ты же мне дал, меня прельстила», – говорил Адам в свое оправдание, забывая, что он сам же пожелал иметь жену, а Бог, давая ему жену, только исполнял его желание. «А меня змий прельстил», – говорила Ева, как бы указывая, что змия Сам же Бог сотворил. Так скоро и так сильно развратилась от греха их добрая и чистая душа! Тогда Господь изрек на них Свой праведный, но и милостивый суд. Чтобы люди сами и на деле узнали, что они не только не могут быть богами, но и жить без Него им будет тяжело и горько – и чтобы этим опять привлечь их к Себе, – Он отнял у них то, что дал им по Своей любви и милосердию, и что они надеялись иметь без Него, сделавшись сами богами через вкушение запрещенных плодов. Он лишил их рая – и они должны были на деле убедиться, что сами они не могут создать себе такого прекрасного жилища и такой блаженной жизни в нем; Он лишил их « древа жизни » – и они должны были с горестью узнать, что сами они своими силами не могут ни сохранить своего здоровья, ни избавиться от смерти; Он, наконец, удалился от них – и они должны были с великим страхом и скорбью понять, что они своими силами не могут заставить все в мире повиноваться себе, и что, напротив, мир их теснит и сокрушает, а они в нем, без научения Божия, как слепые: не могут даже, как следует узнать того, что им полезно и что вредно, а если и узнают, то после долгих трудов, ошибок и страданий. Когда Бог удалял людей из рая и Сам удалялся от них, они горько плакали о том, что прогневали Бога и потеряли бессмертие и блаженство; – в них зародилось раскаяние. Господь Бог , милосердый и любящий, сжалился над ними и сказал: «Веруйте и надейтесь: придет время от некоторой жены родится Сын , Который будет вам Спасителем. Он спасет вас от греха и смерти , приблизит вас опять ко Мне и возвратит вам потерянное бессмертие и блаженство ». А чтобы люди не забыли этого обещания, постоянно имели веру в Спасителя и молились о своем грехе, Господь научил их закалать Ему в жертву животных. Этим Он открыл людям, что и Спаситель будет заклан в жертву за грехи людей, умрет за них кровавою смертью и этою смертью избавит их от гнева Божия, от греха и смерти. |
| Начальников иудейских, книжников и законников, которые неправильно учили о Спасителе, неверно толковали Закон Божий и жили нечестиво, Господь Иисус Христос много и строго обличал пред всеми и говорил, что они не войдут в царствие небесное, если не уверуют в Него и не будут жить по Его заповедям. Гордые своим саном и ученостью, они не хотели признать смиренного Иисуса Христа Спасителем и Сыном Божиим, злобились на Него за обличения и возненавидели Его до того, что предали Его, наконец, на суд правителю Понтийскому Пилату, обвиняя Его, что будто бы Он хочет сделаться царем иудейским. Пилат не нашел в Нем никакой вины и хотел отпустить Его, а чтобы утолить их злобу, велел бить Его бичами и надеть на Его голову колючий терновый венок, от которого кровь ручьями текла из ран на голове; но иудеи с яростью кричали: «Распни, распни Его». Тогда Пилат предал Его на распятие. Господь Иисус Христос, как Всемогущий Сын Божий, мог избавиться от врагов, страданий и смерти; но Он , по любви к людям, захотел волею пострадать и умереть, чтобы избавить их от гнева Божия, от греха и смерти, – и потому отдал Себя на распятие . Воины связали и отвели Его на Голгофу, где и распяли Его между двумя разбойниками. На кресте в страшных мучениях Господь умер и , после снятия с креста, был погребен . Избавление людей от греха, таким образом, совершилось . После смерти Своей Он сходил в ад и проповедовал там о Себе, что Он – Сын Божий, обещанный Спаситель, сходивший на землю для спасения людей от власти дьявола, греха и смерти. Тех, которые уверовали в Него, Он вывел из ада и поселил в царстве Отца Своего Небесного. В третий день Господь воскрес из мертвых , как о том и было написано в святом писании пророков. После воскресения Он пробыл на земле 40 дней. В это время Он являлся своим ученикам, объяснял им тайны царствия Божия и установил Свою святую Церковь на земле, т. е. из всех верующих образовал одну семью, в которой Сам сделался Главою и Отцом, а верующие стали Его детьми и братьями между собою, соединенными с Ним и между собою особою божественною силою. |
| Бывший партизан Кононов намерен потребовать снять с себя обвинения в бандитизме Москва, 13 октября 2004 г. Бывший красный партизан Василий Кононов, обвиняемый латвийским властями в совершении военных преступлений, намерен подать иск в Европейский суд по правам человека. Об этом в среду сообщил журналистам сопредседатель Объединенного конгресса русских общин Латвии Александр Казаков, передает РИА " Новости " . " Сейчас готовится иск Кононова в Европейский суд в Страсбурге. Он намерен потребовать снять с себя обвинения в бандитизме " , - сказал Казаков. По его словам, Кононов " сейчас находится в плохом состоянии, он потерял в тюрьме зрение " . 80-летний Кононов был арестован в 1998 году и находился под стражей вплоть до 2000 года, когда был приговорен судом к полутора годам лишения свободы. Сразу после оглашения приговора Василий Кононов был отпущен на свободу, так как положенный срок уже отсидел. После освобождения Василий Кононов принял российское гражданство. Латвийские власти обвиняют Кононова в том, что в 1944 году в деревне Малые Баты он руководил партизанской операцией по уничтожению девяти полицаев. Кононов утверждал, что из-за них гитлеровцы уничтожили партизанскую группу. В 2001 году бывший партизан-антифашист был признан латвийским судом виновным в совершении военных преступлений и приговорен к шести годам тюрьмы. Кононов приговор обжаловал, и дело отправили на доследование в генпрокуратуру. Самого Кононова освободили по состоянию здоровья. В минувшем году " дело Кононова " рассматривал Латгальский окружной суд. Он переквалифицировал обвинение в бандитизм, признал бывшего партизана виновным, но от наказания освободил в связи с истечением срока давности. Данное решение было обжаловано прокурором, и в мае нынешнего года дело в порядке апелляции рассматривал Верховный суд Латвии, который признал Кононова в совершении военных преступлений и приговорил к тюремному заключению на срок один год и восемь месяцев. 13 октября 2004 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Более пятидесяти миллионов рублей собрано на установку памятника князю Владимиру в Москве 22 июля, 2015. Новостная служба Это более половины необходимой суммы 22 июля. ПРАВМИР. Более 50 миллионов рублей собрано Российским военно-историческим обществом на установку в Москве памятника князю Владимиру. Об этом на пресс-конференции сообщил исполнительный директор РВИО Владислав Кононов. Осталось собрать 94 миллиона рублей на установку памятника: «Я могу сказать, что более 50 миллионов уже собрано на этот проект, то есть наша инициатива по интернет-опросу была сразу же подкреплена серьезными финансовыми вливаниями. Осталось немножко еще собрать, но у нас не было никогда сомнений в том, что мы полностью соберем все необходимые средства», — передаёт ТАСС слова исполнительного директора РВИО. Также Кононов подчеркнул, что РВИО само решило отказаться от установки памятника на Воробьевых горах из-за дорогостоящих работ по устранению геологических рисков. По поводу трёх новых вариантов места для установки памятника святому князю Владимиру Кононов заметил, что проводится именно интернет-опрос, а не голосование: «Это значит, что выбранное москвичами место не будет автоматически местом установки памятника князю Владимиру. Мы проводим срез (опрос) общественного мнения и сообщим комиссии по монументальному искусству, какому месту общественность отдала предпочтение». По словам спикера, всего с 20 июля проголосовали более 20 тысяч человек. Во вторник лидировала Лубянская площадь, а в среду на первое место вышла Боровицкая площадь. Предполагается, что комиссия по монументальному искусству при Мосгордуме примет решение по новому месту установки памятника князю Владимиру в начале сентября. Что касается самого памятника, то высота его может меняться в зависимости от выбранного места: «Высота самой скульптуры 12,8 м, еще 4 м — это крест, оставшаяся высота — это постамент 7–8 м». Российское военно-историческое общество (РВИО) открыло интернет-опрос по поводу места установки памятника князю Владимиру. Голосование по трём предложенным вариантам проходит с 20 июля по 20 августа. Проголосовать можно на сайте . |
| У нас памятник героям Первой мировой войны на Поклонной горе. 1 августа 2014 года Владимир Владимирович открыл памятник по столице Словении Любляны. И прошлым летом вместе с президентом Словении сынам России, погибшим в Первой и Второй мировых войнах. Наконец, памятник князю Владимиру на Боровицкой площади. Все знают, какая долгая история была, и как долго определялось место установки. Евгений Никифоров: - Политические дебаты были. В.А. Кононов: - Да, сколько было! И сейчас, смотрите, каждый день езжу мимо этого памятника на работу и вижу, что этот памятник живет, там гуляют люди, там всегда свежие цветы. Это говорит о том, что угадали и с местом, и с памятником. И вот, крест на месте трагической гибели. Понимаете, здесь много символов, много того, что мы называем воссоединением прерванной связи времен. Смотрите, что происходило. Этот крест 10-ти лет не простоял, 10 с небольшим, может быть, лет. Он был установлен в 1907 году и стал тем памятником, который в числе первых был снесен, причем, как свидетельствуют первые исторические источники, при прямом участии лидера Советского государства Владимира Ленина. Евгений Никифоров: - Говорят, он лично набрасывал веревочку, так сказать. Там его подпилили, понятное дело, но лично он набрасывал веревочку, и, так сказать, с эффектом. В.А. Кононов: - Был же декрет такой принят в апреле 1918-го года о сносе памятников царям и их слугам. И вот в числе первых пострадал этот крест, пострадал этот памятник на месте гибели Великого князя Сергея Александровича. Смотрите, ровно в 99-ую годовщину со дня коммунистического, социалистического субботника. Какая нужда была сносить этот памятник, мне не очень понятно. Евгений Никифоров: - Ненависть, политическая ненависть. Ещё она эмоционально была заквашена, эта ненависть. В.А. Кононов: - И, конечно, восстановление политической справедливости - это то, что нами двигало и то, что, собственно, способствовало успешному завершению этого долгого проекта. О процессе расскажет мой коллега Евгений Егорович, который работал своими руками. |
| Это действительно была замечательная личность. Если судить по портретам, то его светлый, мягкий, спокойный взор и вообще вся наружность производили довольно выгодное для него впечатление на окружающих. Поклонникам Селиванова в Петербурге было объявлено, что их глава сослан в Сибирь, хотя как мы видели, он ехал в покойной коляске в недалекий Суздаль. Поклонники выражали разными способами свою приверженность к Селиванову. Петров (скопец, бывший придворный метрдотель) упал на колени перед чиновниками, объявлявшими приказ государя о высылке Селиванова. Мещанин Кононов подал в Царском Селе просьбу государю о возвращении «отца-искупителя», за что и был выдержан 10 дней в полиции. После тот же Кононов послал просьбу о том же государю по почте – она осталась без последствий. Кононов не удовлетворился этим. В 1822 г. он подал еще просьбу государю лично; на этот раз его продержали 3 недели в полиции 225 . Следующий погром скопчества произошел в 1835 г. в Москве, когда захвачено было полицией около полутораста скопцев, в том числе некоторые из влиятельных московских богачей. Последние скоро были освобождены, благодаря ходатайству петербургского богача Солодовникова 226 . На этот раз скопцы были захвачены во время их ночного собрания. Все они были в белых рубахах с голубыми и розовыми бантами; некоторые в венцах из фольги. У мужчин были повязаны полотенца через плечо. Все были босые. В молельне горели свечи и лампады, и некоторые были захвачены полицией со свечами в руках, как сидели перед образами. Последний погром скопчества произошел в 1869 г. в Моршанске, в главном центре русского скопчества. Здесь у распространителя скопчества (хотя медицинское исследование не доказало, чтобы он сам был скопец) Максима Плотицына найдены были огромные богатства, по некоторым показаниям, до 30 млн. рублей, больше золотом. Эти капиталы скоро исчезли. Но Плотицын и его сообщники, найденные виновными в распространении скопчества, были осуждены. Скопческая секта произошла от хлыстовской и хотя особенности, принадлежащие исключительно ей, ставят ее особняком, как бы вне русского раскола, но хлыстовский элемент в скопчестве вводит его в раскол. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ВЕНИАМИН (КОНОНОВ) Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Архим. Вениамин (Кононов) Власти проигнорировали просьбу монахов, и под руководством Губревкома продолжилось разграбление монастыря. Многие церковные ценности были найдены по указанию самих монахов, ранее бунтовавших против архимандрита Иоанникия. 12 августа 1920 года из Соловков была отправлена в Архангельский губисполком телеграмма, в которой сообщалось, что сотрудниками ЧК, благодаря указаниям некоторых монахов, были найдены замурованные церковные изделия. В ответ было получено распоряжение: " Серебро заарестовать, произвести расследование и выяснить виновных в сокрытии " . С этого времени в Соловецкой обители началась новая смута, но уже против архимандрита Вениамина. Затаивший обиду на настоятеля иеродиакон Вячеслав от имени небольшой группы поддержавших смуту монахов направил заявление к одному из новых руководителей Соловецких островов: " Мы, видя Ваше снисхождение, сознавая свои вины и опасаясь за будущее, осмеливаемся обратиться к Вам, а в лице Вашем и ко всей Советской власти, с нижайшей просьбой: …оставить наше общество жить на тех началах, какие были начертаны нашими представителями и основателями: Василием Великим, Феодором Студитом, а русскими – Антонием, Феодосием Киевскими и последующими до наших основателей: Зосимы и Савватия и Филиппа, борца за угнетенных. Эти лица и подобные им… не имели в виду никаких политических целей, ни захвата власти и земли, но единственная их цель – возвышение бессмертного человеческого духа над тварностью, а потому они к власти относились безразлично, добросовестно, без лести и лицемерия и неукоризненно. Начала эти выражались одним словом – “общежитие”… Благодаря перевороту в России, нам удалось отстранить от власти тирана Иоанникия. Но, к сожалению, в выборе нового настоятеля мы ошиблись, как видите: он уже скоро три года управляет, а ничего на пользу общества не сделал… Посему верится, что Ваша Советская власть действует по Промыслу Божественному. И если Вы найдете возможным хотя бы маленькое провести расследование, то мы можем дать Вам те черновики, которые писали в разное время о фактах преступлений… В сокрытии монастырских продуктов просим также не обвинять всю братию, тщательно узнать, кто виновные, и наказать по закону преступления. Конечно, главные виновники – настоятель, соборные (старцы) и содержатели разных частей (хозяйства монастыря)…» |
| По словам Андрея Белякова, губернатор, как верующий человек, ужаснулся тому, что стройка, если она начнется, будет идти, по сути, на костях: на кладбище в дореволюционные времена было похоронено немало известных людей Петербурга, а потом здесь хоронили блокадников и фронтовиков. Саму же АЗС, по словам верующих, планируется построить на участке, где хоронили умерших во время эпидемии холеры. Участники молитвенного стояния неохотно рассказывают подробности встречи с губернатором, но с воодушевлением говорят, что их " ...молитвы услышаны " . По словам Белякова, они донесли до губернатора свою просьбу – передать всю территорию кладбища, а это 48 гектаров, под мемориальную зону. " Губернатор пообещал помочь нам в рамках закона " , – рассказал Беляков. Через несколько часов в " Твиттере " появился лаконичный комментарий и от самого Полтавченко: " Общался с защитниками Митрофаньевского кладбища. Много вопросов, которые надо изучать... " А разбираться новому хозяину Смольного есть с чем. Накануне на территории кладбища абсолютно законно, с ведения ГАТИ, был установлен строительный забор. При этом, как утверждают в Госстройнадзоре, разрешения на строительство АЗС пока не выдавалось – можно вести только подготовительные работы. " ПТК " , в свою очередь, опубликовала на своем сайте перечень согласований и заключений, необходимых для производства работ. По мнению экспертов, и защитники кладбища, и застройщики стали заложниками непродуманных решений городских властей. Как отметил зампредседателя Санкт-Петербургского отделения ВООПиИК Александр Кононов, чиновникам было заранее известно, что под строительство выделяется место захоронений. " Это ответственность властей – они не смогли найти более подходящего места для строительства. А ведь надо было отступить в сторону всего на 200 метров " , – говорит Кононов. С его точки зрения, было бы правильно, если бы конфликтная ситуация разрешилась именно таким образом – и строительство АЗС, а также комплекса " Измайловская перспектива " (в нынешнем виде он занимает порядка 10% территории кладбища) немного " сдвинули " бы. " Проблем с наличием земли там нет, и для самих проектов хуже не станет. Например, еще на слушаниях по " Измайловской перспективе " отмечалось, что там слишком плотная застройка. Зеленые насаждения в мемориальной зоне кладбища стали бы благом " , – уверен Александр Кононов. |
| В.А. Кононов: - Тоже железнодорожный, разгружали. Евгений Никифоров: - Вы знаете, меня это не удивляет. Я прошу прошения, как везли колоны, которые были украдены венецианцами для собора святого Марка из Константинополя, которые не меньше весом? Как водружались гигантские камни для пирамиды Хеопса, это простейший пример. Человечество всегда было очень догадливо. Инженерный ум всегда был не хуже, чем у современных людей, и ребята понимали, как выполнить эту задачу. Поэтому и сделали это технически безупречно. Е.Е. Королев: - Мне очень приятно. Конечно, этот постамент весь в качестве пирамиды можно было выполнить из плиток. Понимаете, как плиты. Евгений Никифоров: - Да не дай Бог! Е.Е. Королев: - Очень было приятно, что сначала были такие мнения, давайте удешевим проект, сделаем попроще. Но это сразу перешло в плоскость: давайте сделаем так, как это было сделано. Вот это действительно меня радует как специалиста: действительно непосредственно восстановить то, что было 100 лет назад - это очень приятно. Евгений Никифоров: - Это достойно президента. Поэтому здесь вопросов не возникает. Даже странно, что не возникали. А кто, кстати, принял окончательное решение? Е.Е. Королев: - Понимаете, это как-то коллективно. Владислав Александрович - тот человек, который не сомневался, что нужно делать, в каком направлении идти. В.А. Кононов: - Мы постоянно советовались с Елисаветинско - Сергиевским обществом, с Анной Витальевной, и самое деятельное участие, безусловно, учитывая, что работы над воссозданием этого памятника велись уже более 3-х лет, и мы, можно сказать, подключились только на завершающем этапе, когда уже вышло поручение президента, я подчеркну: это воссоздание креста. В самом поручении уже было слово «воссоздание». Мы не имели права..... Е.Е. Королев: - Отступать. В.А. Кононов: - Уходить в очень свободное творческое плаванье. Да, конечно, современные материалы есть, есть современные технологии, которые позволяют. Но ещё раз повторяюсь, это было воссоздание. Е.Е. Королев: - Как производитель такого рода продукции, если так можно назвать. Всегда «бронза» говорят - это теплый материал. Если кто-то заказывает что-то, то говорит: сделайте нам теплую скульптуру. Понятно, что это надо сделать не из холодного камня, а из бронзы. |
| Он контролировал и следил за этим. И все-все те, кто жертвовал. Евгений Никифоров: - Это очень важно, насколько я знаю, но не очень хорошо, что первоначально крест восстанавливался на народные пожертвования, когда говорят, что это был холодный человек, которого не любили. Если бы не любили, гроша бы не дали ломаного, я думаю так. Всё-таки восстановили на народные деньги. В.А. Кононов: - И создали этот памятник дореволюционной России и восстановили его на народные пожертвования. Е.Е. Королев: - И тогда, и сейчас. В.А. Кононов: - Поэтому действительно было много небезразличных людей, которые жертвовали серьезные, существенные финансовые средства. Было, что и небольшие денежки жертвовали, но действительно этот крест восстановлен на народные пожертвования. Евгений Никифоров: - Мне очень приятно, что и мы с Димой Гришиным свой труд вложили, потому что для меня лично это было очень важно: память о таком интересном человеке, о таком изумительном памятнике. И я приношу вам, Владислав Александрович Кононов, исполнительный директор Российского военно-исторического общества и вам, Евгений Егорович Королев, генеральный директор ООО " Артпроект " свою личную глубочайшую признательность и я думаю - признательность от всех россиян и москвичей особенно, у которых больше возможности посмотреть это. А это нужно:водить детей, показывать красоту, чтобы люди восхищались и вдохновлялись прекрасным. Е.Е. Королев: - И знали историю. Евгений Никифоров: - Я вам очень признателен за этот проект, который так важен для нас исторически и эстетически, это украшение Кремля. Спасибо вам большое. Надеюсь вы ещё потрудитесь, как и общество, и как " Артпроект " , потрудитесь над восстановлением всего того культурно-исторического богатства, которое было в России. Храни вас всех Господь! Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
|
|
