| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: info@radonezh.ru play_arrow pause mute max volume play stop repeat Радио Радонеж Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Прямой эфир. Авторская программа Максима Емельянова-Лукьянчикова «Ради русского царства великого». — «7 шагов к выживанию. Шаг 3: Дом в деревне. Как выбрать место для дома. Природные, антропогенные и техногенные опасности» 29.05.2014 19:00 Максим Александрович Емельянов-Лукьянчиков Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Комментарии 29.05.2014 - 17:44 Спасибо, Максим Александрович : Спасибо, Максим Александрович за прекрасную передачу. Моя мама ( 81 год) не жалует радио " Радонеж " . Она долго работала в НИИатоминформ и поэтому к жизни относится " научно-трезво " . Она внимательно слушала Вашу программу, а завтра будет цитировать ее фрагменты, выдавая " за свое " . А от себя и мужа скажу: устоявшееся мнение об экологии в некоторых районах поколебалось. 31.05.2014 - 04:23 Максим, вы перечислили : Максим, вы перечислили неблаогприятные места для проживания. не могли бы вы перечислить и наиболее пригодные места 02.06.2014 - 09:55 Татьяна, благодарю Вас! : Татьяна, благодарю Вас! Надеюсь, раз Ваша мама будет меня цитировать, значит ей тоже передача понравилась:) Ольга, здесь действует метод исключения - благоприятны те места, где есть позитивные факторы, перечисленные мной, и нет негативных, мной названных. Идеальных мест при этом нет. Как пример, на севере это восток Ленинградской области, часть Вологодской, на юго-западе - Белгородская (но она пограничная). 07.02.2015 - 16:57 Ольга, здравствуйте. : Ольга, здравствуйте. Я не знаю, почему модераторы не опубликовали мой оперативный ответ Вам. Я применил метод апофатики, от обратного, перечислив места, которых нужно избегать. Значит все остальные имеет смысл рассматривать, при поиске места для жизни. Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| С 1849 года Александр Алексеевич жил вдалеке от Белозерского края, крайне редко получая возможность навещать свою малую родину (в период учебы он мог бывать дома только в летние каникулы, после рукоположения он лишился и этой возможности, так как отпуска священнослужителям давались лишь в исключительных случаях 11 ). Тем не менее, внутреннюю связь с родиной отец Александр не утрачивал никогда. А если ему удавалось посетить родной край, то он старался потратить это время на помощь своим землякам. Один из таких визитов в Белозерск описан в упомянутой выше книге А.А. Бронзова . А. А. Желобовский , испытавший трудности и лишения учебы, знал не понаслышке, что больше всего на свете детям, оторванным от своих семей, требуется доброта и ласка, которую учителя и наставники в силу своего должностного положения в полной мере дать не могли. Поэтому он, скопив некоторую сумму денег из своего небольшого тогда жалования, решил устроить для детей праздник. По его просьбе, занятия в Белозерском духовном училище на три дня были отменены. И в это время о. Александр угощал школяров за Спасской горой на поляне сбитнем, калачами, пряниками и прочими белозерскими лакомствами. «И, – как вспоминал один из учащихся, – мы забывали на время об уроках и ученических печалях и невзгодах: искренне пели, играли, веселились, как только может веселиться несравненное детство, беззаботное, жизнерадостное» 12 . О своей учебе в Белозерском училище в то незабвенное время оставили воспоминания несколько бывших учеников, и все они в один голос утверждали, что эти три дня стали для них самыми светлыми воспоминаниями училищной жизни. И сделали их такими, отнюдь не лакомства и даже не временная отмена занятий, а доброе, отцовское отношение к ним священника. «Его любовь к нам сквозила заметно. Казалось, перед ним были не чужие, а до некоторой степени как бы его собственные дети», – вспоминал один из участников этого события 13 . В те дни о. Александр много поучал своих питомцев, но делал это так ненавязчиво, что его слова, глубоко трогая их сердца, не создавали впечатления проповедей или нравоучений. Это были слова доброго отца, горячо любящего своих детей. А они так нуждались в этой любви! |
| Специфика служения в военной среде требовала особых навыков и способностей. Исповедь и беседы с простыми солдатами, деликатное общение с офицерским составом полка – всё это удавалось отцу Александру в полной мере: его искренне любили и уважали. Даже местное духовенство, несмотря на ведомственную разницу, с удовольствием общалось с пастырем. Служение в годы Первой мировой войны Когда началась Первая мировая война, отец Александр в составе своего полка отправляется в Красное Село. Там некоторое время он является настоятелем Никольской церкви Авангардного военного лагеря, активно занимается общественной деятельностью – собирает посылки с подарками, помогает солдатам писать письма. Однако священник рвётся на фронт: вскоре он добивается отправки к полку и разделяет с ним военные тяготы. «Ты живёшь, ты дышишь, и благодари Бога об этом. Смотря, ты видишь солнце, ты слышишь людской разговор. А ведь могло быть, что ты не слышал и не видел. Разве нет счастья, что у тебя есть органы чувств, что ты – живое существо», пишет он в заметке, отправленной в газету «Вологодский листок» в 1916-м году. За проявленное мужество командир 50-й дивизии, в которую входит 198-й пехотный Александро-Невский полк, награждает священника орденом святого Владимира 4-й степени с мечами. Отец Александр получает сан протоиерея. «Мало бережётся батюшка среди огня и опасности, когда он напутствует раненых» Своё семейство в Вологде пастырь посещал нечасто. Однако, навещая матушку и своих пятерых детей, он не оставлял общественную деятельность. Отец Александр являлся председателем отделения Комитета помощи раненым воинам, собирал для них продукты и вещи. Солдаты искренне любили и благодарили «любимого священника», как они называли своего полкового пастыря, за помощь и участие в их жизни. Незадолго до гибели отец Александр отослал домой письмо, где благословлял мать, жену и детей. Передавший послание солдат сказал матушке: «Мало бережётся батюшка среди огня и опасности, когда он напутствует раненых». Гибель пастыря |
| Радуйся, яко всякий недуг душевный и телесный врачуеши. Радуйся, в невечернем дни Царствия Божия почиваеши. Радуйся, злых помыслов прогонителю. Радуйся, беснуемых скорый целителю. Радуйся, во гресех закосневших исправление. Радуйся, немолчный наставниче. Радуйся, слепым прозрение даруяй. Радуйся, хромым и разслабленным хождение исправляяй. Радуйся, в Бозе нам потребная созерцаяй. Радуйся, многих прошения предваряяй. Радуйся, преподобне чудотворче Александре, пустынный жителю. Кондак 13 О великий чудотворче Александре! Моление сие наше прием, умоли Подвигоположника Иисуса, да избавит царствующий град и всякий град и страну христианскую от нахождения иноплеменных, от ересей и расколов, и от всякия напасти, да даст с тобою в селениих праведных сподобитися нам пети Триипостасному Богу: Аллилуиа. [Сей кондак глаголется трижды.] [Далее повторяем 1е икос и кондак:] Икос 1 Ангельское твое во плоти житие провидев всея твари Создатель, от юности избра тя в жилище Себе, Егоже тя обиталище быти уведевше, похвальная восписуем ти: Радуйся, благочестивую родителю благоприятное испрошение. Радуйся, благочестиваго корене отрасле святейшая. Радуйся, от юности твоея Богу послуживый. Радуйся, воздержанием ангелов удививый. Радуйся, в молитвах теплый предстателю. Радуйся, скорбящых скорое утешение. Радуйся, просящым скорое поможение. Радуйся, болящым скорый и безмездный врачу. Радуйся, земный ангеле. Радуйся, небесный человече. Радуйся, сосуде избранный Духа Святаго. Радуйся, телес наших здравие и душ спасение. Радуйся, преподобне чудотворче Александре, пустынный жителю. Кондак 1 Возбранный чудотворче и изрядный угодниче Христов, всем с верою прибегающым источая многоцелебныя дары, похвальная восписуем ти, творящии всечестную память твою, ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, моли спастися душам нашым, да зовем ти: Радуйся, преподобне чудотворче Александре, пустынный жителю. Молитва преподобному Александру, игумену Куштскому О священная главо, преподобне отче авво, Александре великий! Не забуди нищих твоих до конца, поминай нас всегда во святых твоих благоприятных молитвах к Богу. |
| «Не вполне люди». Как ютуб-блогеры зарабатывают, спаивая бездомных водкой Жестокие опыты + благотворительность – для них это просто бизнес 26 декабря, 2018 Жестокие опыты + благотворительность – для них это просто бизнес Все, от чего приличное общество бежало из прайм-тайма телеканалов, перекочевало на ютуб. Трешовый контент набирает миллионы просмотров, а его авторы становятся героями интернета. Есть ли место для благотворительности на ютубе и почему аудитории нравится наблюдать, как одни люди ставят эксперименты над другими. Зрители ютуб-канала ABRACADABRA.TV собрали полмиллиона рублей на квартиру для пенсионерки из Вологодской области, которая ходила в лес за валежником, потому что ее пенсии не хватает на дрова. О проблеме Валентины Александровны подписчики узнали благодаря автору канала Александру. После он снял ролик о том, как показывает бабушке подаренную квартиру, и организовал новый сбор, теперь на ремонт. Александр часто занимается благотворительностью: целый день оплачивал пенсионерам покупки в магазине, не забывая снимать все на камеру, арендовал бездомному Саиду квартиру, устроил его поход на программу «Давай поженимся» и делает про него целый сериал. Сейчас Александра представляют в СМИ как видеоблогера, который помогает бездомным. Но еще совсем недавно этим же людям он предлагал есть сырые куриные головы и саранчу. Сосиски с острым соусом, водка и саранча за 500 рублей – Вот ты монстр. Три бутылки уже выпил. Четвертая, финальная, – говорит Александр своему герою, бездомному по имени Юрий. – Не победю, – отвечает тот. – Не сможешь, думаешь? – Нет. Не победю, в натуре говорю, – Юрий явно чувствует себя нехорошо после того, как залпом выпил три бутылки водки. – Попробуй, сколько сможешь. – Полный желудок, некуда. Если бы не ел, то победил бы. – Это будет абсолютный рекорд, такого еще никто не делал, – убеждает его Александр, чтобы эксперимент не провалился. – Да? – Да! Юрий по-прежнему не решается открыть четвертую бутылку, тогда Александр добавляет: – Ну, давай, Юрец, верю. |
| Учился Александр очень хорошо, в аттестате по всем предметам у него стояли высшие отметки, но он никогда не превозносился успехами. В графе «одобрения» стояло: «Особенно отличились скромностью и прилежанием». Прекрасно характеризуют личные качества протопресвитера его воспоминания о прощании с Белозерским училищем: По окончании курса в Белозерском училище был отслужен напутственный молебен, после которого «я с искренними слезами прощался с каждым Учителем, кланяясь ему в ноги и принимая отеческое благословение и добрый совет. Через 60 лет я с умилением вспоминаю этот прощальный молебен» и прощание, в котором столько «было искренности, доброжелательности и признательности… и ни малейшей тени недовольства». «К Учителям, особенно к Смотрителю и Инспектору я относился с почтением до благоговения» 9 . Другими важными качествами протопресвитера являлись упорство, усердие и ревность в исполнении как больших, так и малых дел. Как вспоминал бывший ученик Белозерского училища И.Г Сретенский, однажды учащиеся (около 70 человек) укладывали дрова в поленницы под наблюдением учителя А.В. Ферапонтова. Когда все было закончено, наставник сказал: «Много вас тут было, но все большей частью лодырничали, – я заметил единственно-трудолюбивого только А. Желобовского , сделавшего больше прочих…» 10 . Эти качества, заложенные в раннем детстве, во многом обеспечили будущую успешную деятельность главы военного и морского духовенства и вывели его в число наиболее влиятельных священнослужителей своего времени. В 1849 году Александр Алексеевич окончил Белозерское училище по 1 (высшему) разряду, четвертым по списку из 30 выпускников, и поступил в Новгородскую духовную семинарию. Дальнейший период его жизни уже непосредственно не связан с Вологодской землей. Подведем итоги. Как видим детство отца Александра отнюдь нельзя назвать безоблачным. Ему пришлось пережить множество проблем: в 8-летнем возрасте он был увезен из дома и вынужден был жить вдалеке от родителей с незнакомыми людьми, ведя очень скудную почти нищенскую жизнь. Но все эти неприятности постепенно забылись, а осталось в памяти чувство безграничной любви, которым щедро оделяли его родители и учителя Белозерского училища. Чувство это многократно усиливалось пониманием, что родители, отдавая ему последние тяжким трудом заработанные средства, фактически приносили себя в жертву ради его личного благополучия. Поэтому на всю оставшуюся жизнь он сохранил чувства горячей привязанности и благодарности к своим родителям и своей малой родине (Петропочинку и Белозерску), а также преподавателям училища. Именно поэтому отец Александр завещал похоронить себя не в столичном Петербурге, где покоились его жена и сын, а на удаленном сельском кладбище рядом с могилами своих дорогих родителей. |
| Много тому способствует книга А. Ракова, содержащая в своем названии две извечные опоры бытия, две незаменимые ипостаси творчества - Любовь и Красоту. Это не просто слова. Зная с какой самоотверженностью работал над книгой автор, с какой любовью он, как крупицы золотого песка, собирал стихи, могу сказать, используя слова П.Флоренского, что это целостное произведение «проработано духом», а значит, обладает художественной стойкостью и может оказать должное метафизическое сопротивление современному апокалиптическому фронту, воссоздавая целостную картину мира, реставрируя утраты в единстве духа. Валентина Ефимовская , член Союза писателей России ПРЕДВКУШЕНИЕ Гениальным поэтам ставят памятники, называют улицы и площади городов, корабли гордо несут имена поэтов на борту, выдающихся стихотворцев печатают огромными тиражами, включают их стихи в антологии, фамилии стоят в солидных энциклопедиях, а дома украшают мемориальными досками. Но что делать творцам, которых Бог тоже не обделил талантом, однако возможности быть услышанным широкой публикой нет? Удалённость от центра, отсутствие средств на выпуск книги, а чаще - скромность, нежелание мешать другим собратьям по перу. «Поэзия - это болезнь, как жемчуг - болезнь устрицы», - писал Г.Гейне. Поэтому зачастую мы не знаем ни их имён, ни написанных стихотворений. Но поэт не писать не может - и пишет, заведомо зная, что никто его строк не прочитает: русская душа молчать не может. Вот строчки вологодского поэта Александра Романова (+1999): Меж взглядов и чужих, и наглых, Распахнуто, весь на виду, Иду, не печалясь о благах С достоинством русским иду. Мне трудно, мне горько - не скрою, Но совестью не поступлюсь. Не рвусь в показные герои, А просто тревожусь за Русь. (N1,55) Обычно человека помнят одно-два поколения. Это 30-60 лет. Помнят современники, вспоминают дети и внуки. А дальше - забвение... Но даже, если тебе повезло напечататься однажды, река забвения стремительно смывает имена. Не знаю, сколько стихов пишут в иных странах, но смело могу сказать, что Россия - страна поэтов; источник вдохновения не иссякает, наверное, потому, что мы привычно живём невероятно тяжёлой жизнью, которая всё время заставляет бороться, думать и искать выход из положения, как сказал поэт, с достоинством. А бьющаяся в голове мысль требует поделиться с людьми, излиться в словах и вырваться на бумагу. « Поэзия - порядок слов, который продиктован свыше. Его сперва поэты слышат, потом - кто слушать их готов» . Юрий Максин, Вологодская область. |
| После этого юноша вызвал медиков. Как оказалось, дети жили неподалеку, и пока их мама готовила ужин, без разрешения взяли коляску и пошли к пруду. Кирилл Цветков, 6 класс Село Бирюли, Татарстан Спас маленькую девочку Отправившись на велосипеде в магазин за хлебом, школьник увидел, как в реке тонула маленькая девочка. Взрослые рядом стояли, и только Кирилл не растерялся и бросился в воду. «Меня тоже на дно тянуло, тяжело было тащить. Схватил ее за волосы», – рассказал Кирилл. После спасения, школьник передал девочку ее бабушке, собрал вещи и уехал, чтобы переодеться. На школьной линейке Олеся вручила своему спасателю рисунок со словами «Спасибо Кирилл за мое спасение». Руслан Кротов, 14 лет Село Ильмовик, Вологодская область Спас 4-летнего мальчика 29 мая четырехлетний Кирилл с приятелем убежал со двора к пруду, несмотря на запрет родителей. В компании других ребят дети бросали в воду камешки, пока мальчик не оказался в воде. Друзья Кирилла испугались и убежали. В это время восьмиклассник Руслан Кротов проезжал мимо и, услышав крики, свернул к водоему. Прямо в одежде он бросился в воду. Руслан сразу же по пояс провалился в донный ил и стал медленно пробираться к тонувшему ребенку. Мальчик был напуган, захлебывался. Руслан собрался с силами и просто выбросил мальчика на берег, а потом выбрался на сушу сам. Александр Черкашин, 6 класс Село Назино, Томская область Спас девятилетнюю девочку Шестиклассник Саша сидел на берегу на протоке Оби. Вдруг мальчик заметил, что купающаяся неподалеку девятилетняя девочка начала тонуть, даже не успев позвать на помощь. Подросток бросился в воду и вытащил ее на берег. Утопавшая девочка наглоталась воды, очень испугалась, но осталась жива. Сашу наградили медалью «За спасение погибавших». Андрей Попов, 11 лет Соликамск Спас утопающего взрослого мужчину 13 августа Елена Попова с сыном возвращалась на автобусе с экскурсии из города Чердынь. С ними ехали и другие жители Соликамска, в том числе и Александр Юрин. Во время пути автобус остановился на привал на берегу реки Вишера. Мужчины стали отмечать день строителя, выпивали. Вдруг мама с сыном увидели, что кто-то из них тонет. Андрей сразу же бросился в воду. |
| Накануне бракосочетания полковник отправился в казначейство, чтобы получить по какому-то документу деньги. А мать невесты в этот же день отправилась на любимую могилу Ксении. Когда полковник вошел в казначейство, часовой быстро подошел к казначею и что-то шепнул ему на ухо. Затем, часовой с разрешения казначея подошел к полковнику и спросил его: «А ты как сюда попал?» Тот побледнел. «Ваше благородие, продолжал часовой, обращаясь к казначею «арестуйте его; это беглый каторжник; я был в конвое, когда его сопровождали в Сибирь несколько лет тому назад». «Полковник» тотчас же признался во всем и рассказал, что действительно два месяца тому назад бежал из каторги. «Когда я шел пешком в одном месте в лесу, то нагнал меня, рассказывал он, полковник в шарабане и, верно, сжалившись надо мною, так как я едва передвигал ноги, позволил мне присесть. Улучив удобную минуту, я зарезал его и кучера, снял с полковника его одежду, отобрал его документы, взял деньги и, сбросив трупы с экипажа, сам ускакал». Явившись в Петербург в форме убитого, он выдал себя за полковника и, познакомившись вскоре с вдовою и дочерью сделал предложение, которое было принято. «Видно, Бог услышал молитву сироты-невесты и не судил мне, каторжнику, быть ее мужем», говорил злодей. Нечего и говорить, что расстройство ужасного брака было приписано Ксении. Повторяем, подобных рассказов существует множество. Как бы мы ни относились к ним, но факт тот, что они сотнями передаются из уст в уста, и могила Ксении до ныне посещается ежегодно десятками тысяч народа. Странник Александр Александр Михайлов Крайнев – крестьянин Вологодской губернии и уезда, Фетыньинской волости, деревни Ядренова. Он родился в 1818 году в семействе скромного, зажиточного и набожного мужичка. В раннем детстве он помогал отцу, но подростком был отдан в ученье по торговой части к мяснику, торговавшему по большим городам. Жизнь Крайнева потекла в доме купца С – ва однообразно, день за днем, «вчера как сегодня, сегодня как завтра». С 6 час. утра он с приказчиками выходил в лавку, прислуживал там до 9 час. вечера и, возвращаясь усталый, измученный на «фатеру», укладывался спать, чтобы в 6 час. утра снова вставать и приниматься за туже работу. |
| Архив Пн Ответственный секретарь Синодального комитета по взаимодействию с казачеством принял участие в учредительном круге Северо-Западного войскового казачьего общества 25 декабря 2023 г. 12:40 23 декабря 2023 года в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре в г. Санкт-Петербурге состоялся учредительный круг Северо-Западного войскового казачьего общества. Его участники обсудили вопросы создания Северо-Западного войскового казачьего общества, принятия его устава, формирования органов управления. На круг прибыли 64 делегата от четырех окружных (отдельских) казачьих обществ Северо-Западного региона Российской Федерации — окружных казачьих обществ «Балтийский отдельный казачий округ — Балтийский казачий союз Калининградской области», «Казачий округ Санкт-Петербурга» и Вологодского окружного казачьего общества, а также отдельского казачьего общества «Областной отдел» (Ленинградская область). Перед кругом был совершен молебен. Богослужение возглавил наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Вениамин . По окончании молебна была совершена заупокойная лития на могиле генералиссимуса А.В. Суворова. Богослужение возглавил ответственный секретарь Синодального комитета по взаимодействию с казачеством иерей Тимофей Чайкин . Приветствие участникам круга направил председатель Совета при Президенте РФ по делам казачества, помощник Президента РФ Дмитрий Миронов. «Сплочение казаков, их консолидация для защиты Родины является целью государственной политики. И сегодняшний учредительный круг прямое тому подтверждение», — отмечается в тексте документа. Дмитрий Миронов выразил надежду, что это событие даст новый импульс развитию казачества в северо-западных регионах: «Надеюсь, учредительный круг даст новый импульс развитию казачества в Северо-Западном регионе, а войсковое казачье общество станет значимым слагаемым национальной безопасности, послужит делу победы над неонацизмом». Также было оглашено приветствие председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла . «Отрадно свидетельствовать сегодня историческое событие, нацеленное на укрепление западных рубежей нашего Отечества. Перед каждым из вас, вне зависимости от возраста, пола и занимаемой должности, будет стоять крайне важная и ответственная задача — быть опорой для государства, защитниками для народа, примером для подрастающего поколения и, самое главное, настоящими христианами. Ведь сегодня все общество смотрит на вас, казаков, с надеждой, видя в казачестве последний оплот традиционных духовно-нравственных ценностей, и силу, которая реально может противостоять врагам нашего государства», — подчеркнул архиерей. |
|
|
